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林芝 秋色

2012-04-29 04:55:10厘米
西藏人文地理 2012年5期
關(guān)鍵詞:魯朗林海大峽谷

厘米

山巖如同版畫(huà),道路兩旁生滿秋天的幻想

有一種風(fēng)景,比你所看到的風(fēng)景更要遼闊

有一種美,比你所知道的美還要美

有一種震撼,沒(méi)有親身體檢你絕對(duì)無(wú)法想象

所以我才要竭盡全力地說(shuō)給你聽(tīng):

風(fēng)停止了呼吸,陽(yáng)光停止了腳步

大云像棉花一樣漫無(wú)目的地飛了過(guò)來(lái)……

魯朗

有一種風(fēng)景,比你所看到的風(fēng)景更要遼闊

人們賦予了魯朗“魯朗林?!边@樣一個(gè)詩(shī)意的名字。如果把西藏大部分地域都看成一個(gè)強(qiáng)悍的漢子,那這里就是少女,它會(huì)改變你對(duì)西藏一毛不拔的認(rèn)識(shí),改變你對(duì)西藏只有粗獷和荒蕪的印象,從而去觸摸和感知她少女般的和煦與柔美。

林海,又見(jiàn)林海

車(chē)到八一后,經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的休整,加油、補(bǔ)充純凈水和食品,我們繼續(xù)東行。燦爛的陽(yáng)光在午后沒(méi)有絲毫減弱的跡象,晉美上車(chē)前看了看表說(shuō),我們出了林芝,上了前面的色季拉山,就即將進(jìn)入西藏最大的林區(qū),按正常的情況,我們?cè)诎頃r(shí)可以看到位于雅魯藏布江南北兩岸的兩座美麗雪山。南面是南迦巴瓦峰,北面的是加拉日壘峰。“今天是個(gè)難得的好天氣!”他向我無(wú)比幸運(yùn)地?fù)]了個(gè)手勢(shì)。

林海。又見(jiàn)林海。

但這已經(jīng)是和拉薩到八一路上所見(jiàn)到的林海完全不同的林海。從公路轉(zhuǎn)向色季拉山開(kāi)始,眼前出現(xiàn)的山不再是完全蒼翠,也不再是完全金黃的一片,而是變成了絢麗多彩的一團(tuán)團(tuán)、一簇簇,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀看,在高山上倒像是有些花團(tuán)錦簇的樣子。描述再一次陷入困境,豐富而交織在一起的色澤,說(shuō)它們綠,又是青色的;說(shuō)它們青,可又是黃色的;說(shuō)它們黃,可又是紅色的;說(shuō)它們紅,眼前分明又綠意盎然,難怪有人說(shuō)這里是“一嶺四季,五步十景!”各種顏色在此層層疊起,就已經(jīng)在人眼里喧鬧不止了。

車(chē)過(guò)海拔4700米的色季拉山口,南迦巴瓦峰峻美的雄姿躍然于眼前。南迦巴瓦峰海拔7787米,在世界高峰中排行第15位,被《中國(guó)地理》評(píng)選為中國(guó)最美的雪山第一名,與海拔7294米的加拉白壘峰遙相對(duì)望。被譽(yù)為是“眾神居所所在地”的南迦巴瓦峰,不少專(zhuān)業(yè)的探險(xiǎn)家在南迦巴瓦峰下有時(shí)一等一個(gè)多月,也沒(méi)有能夠一睹它的真容,更難以拍下一張她完全清晰的照片??催@樣的雪山是需要幸運(yùn)的,就是當(dāng)?shù)氐拿癖姡荒暌搽y得有那么幾天,能一直和她進(jìn)行目光和心靈的對(duì)視。

沿著公路行走一段時(shí)間之后,雪峰消失在視野里,而山下,蔥郁高大的林木綿延起伏,構(gòu)成了一幅新的風(fēng)景,那便是魯朗林海景區(qū)。

“魯朗”,藏語(yǔ)意為“龍王谷”、 “叫人不想家”的地方。這里是我國(guó)東北大興安嶺和云南滇西北齊名,面積最大、保持最完好的天然林區(qū)之一。書(shū)上介紹說(shuō)這是一片典型高原山地草甸狹長(zhǎng)地帶,兩側(cè)青山由低往高分別由灌木叢和崐茂密的云杉和松樹(shù)組成;中間是整齊劃一的草甸;草甸中,溪流蜿蜒,泉水潺潺,成千上萬(wàn)種野花怒放盛開(kāi),木籬笆、木板屋、木頭橋及農(nóng)牧民的村寨星落棋布、錯(cuò)落有序,勾畫(huà)了一幅恬靜、優(yōu)美的“山居圖”。

沿雅魯藏布江沿峽谷而上的暖濕氣流,在藏東南的這片山地里,形成了多雨、潮濕和氣溫較高的氣象條件,從而賦予了這片原始森林挺拔的活力。一些粗大筆直的松樹(shù),結(jié)滿胡須一樣的松蘿。在林中溪流和瀑布沖刷過(guò)的地方,還有土石塌陷的地方,老死的樹(shù)干和枝椏,橫七豎八,歪倒在地面上。有些年代更長(zhǎng)久的樹(shù)木,已經(jīng)自然死亡,但依然挺立或傾斜在另外的大樹(shù)上,悄然昭示著曾經(jīng)綠色滿懷的生命的消逝。個(gè)體的生命在漫長(zhǎng)的時(shí)間面前總是顯得脆弱,仿佛不堪一擊。而在林中的空地上,已經(jīng)倒下的樹(shù)干,大片大片地堆積在那里,枯朽甚至腐爛,殘存著一片壯美,也令人觸目驚心的痕跡。

蔚然成海的森林和花卉是魯朗的核心景觀資源,云杉、冷杉、高山櫟、楊、樺等主力樹(shù)種,種類(lèi)繁多的報(bào)春、杜鵑、綠絨蒿、鼠尾、鳶尾等花卉植物,以及以蟲(chóng)草、貝母、當(dāng)歸等為代表的珍貴藥用植物等等,既構(gòu)成魯朗五寨景區(qū)多元而豐富的生態(tài)景觀,同時(shí)也為高山花卉、鳥(niǎo)類(lèi)等觀察識(shí)別提供了廣闊的空間。

魯朗五寨

從色季拉山口沿林中道路下山,就到了魯朗鎮(zhèn)。比魯朗鎮(zhèn)更出名的是這里的石鍋雞。當(dāng)?shù)厥a(chǎn)手掌參和由當(dāng)?shù)睾厥獾V物元素石材制作的石鍋。以手掌參和土雞為原料,經(jīng)這種石鍋慢火燉制的魯朗石鍋雞風(fēng)味非常獨(dú)特,湯味有一股淡淡的藥材清香,雞肉嫩而有彈性。

如今的魯朗林海已成為國(guó)家級(jí)森林公園。魯朗五寨距魯朗鎮(zhèn)20多公里,距318國(guó)道5公里,相對(duì)比較隱秘。景區(qū)面積約10000畝,位于一條寬10公里,長(zhǎng)20多公里的溝內(nèi),景區(qū)包括草場(chǎng)和山地。溝內(nèi)沿著德木冷泉河分布著工布、波密、門(mén)巴、珞巴、僜人5個(gè)充滿了不同民族風(fēng)情的村寨,因此名為 “五寨”。

在天險(xiǎn)般的色季拉山口未開(kāi)通公路之前,經(jīng)“魯朗鎮(zhèn)-東巴才村-德木(北)溝-德木拉山口-德木(南)溝-米瑞鄉(xiāng)-林芝鎮(zhèn)”一線,是連通小到“工布和波密”大到“川藏滇三省”的著名古道。千百年來(lái),這一段富集有“林海、村落、牧場(chǎng)、歷史遺跡、溪流、花海”的快樂(lè)小徑,是無(wú)數(shù)商旅、馬幫、軍隊(duì)以及朝圣者們,歷經(jīng)生死千險(xiǎn)后最值得欣慰的旅途之一。而如今,位于這條古道的德木北溝一段,即獨(dú)具特色的魯朗五寨景區(qū)。

魯朗五寨景區(qū)的特點(diǎn)可通過(guò)“兩線夾一溝,林海套花海,古村傍馬道,牧場(chǎng)飄香”來(lái)生動(dòng)體現(xiàn)。德木北溝位于魯朗林海西南側(cè),該溝森林牧場(chǎng)和花海密布,支溝眾多,匯聚色季拉東南側(cè)、德木拉山口、聶馬拉山口、達(dá)繃山口以及哈登足木等眾多冰雪融水,由此形成魯朗河的源頭。該河經(jīng)東巴才村、魯朗鎮(zhèn)、扎西崗村等,全程約50公里后在東久溝與東久河相匯,并最終在排龍鄉(xiāng)匯入帕隆藏布江。

東巴才村位于魯朗五寨景區(qū)入口大門(mén)的東側(cè)山麓,藏語(yǔ)中意為“靠近森林的沙棘村”。該村東依達(dá)繃山,有傳統(tǒng)的朝圣和放牧小道可經(jīng)達(dá)繃山口(即南迦巴瓦拜峰臺(tái)所在地)直至雅魯藏布大峽谷加拉村,西對(duì)色季拉山第四(田園風(fēng)光)觀景臺(tái)。東巴才村周?chē)鷿M布云杉林、高山櫟灌和林間溪畔的花海草甸,夏秋季時(shí)景色尤其怡人。東巴才村歷史悠久,數(shù)百年以來(lái),茶馬古道都從此村經(jīng)過(guò)。加上長(zhǎng)年地處工布和波密兩地藏族的交融部,該村在風(fēng)俗風(fēng)情等方面都堪稱魯朗林區(qū)一帶藏寨之代表。

東巴才村口小橋西側(cè)灌叢中一處石砌小屋即水磨坊所在。相傳磨坊是唐文成公主入藏時(shí)所帶入的眾多農(nóng)業(yè)水力文明之一,后來(lái)這種省時(shí)省力的水磨坊在多水力資源的喜馬拉雅山區(qū)十分盛行,故又有“喜馬拉雅水磨坊”美稱。這種水磨坊主要在天然水道旁建閘引渠,利用水渠形成的落差沖積扇葉帶動(dòng)石磨。目前,這種水磨坊主要以磨制青稞為主。

拜峰臺(tái)位于東巴才東側(cè)的達(dá)繃山口,越野汽車(chē)半小時(shí)行程可至松林帶上緣,由此徒步往上,2小時(shí)可達(dá)拜峰臺(tái),再大半個(gè)小時(shí)可到大峽谷觀景臺(tái),如果要前往大峽谷加拉村,還需6-8小時(shí)左右。拜峰臺(tái)所在山脊即著名的魯朗林海與雅魯藏布大峽谷分水嶺,由拜峰臺(tái)沿山脊一路向中國(guó)最美山峰南迦巴瓦以及加拉白壘雪峰徒步前行,并下探至雅魯藏布大峽谷深處最后一個(gè)村莊加拉村,可謂藏東南一帶景觀最為壯麗生物多樣性觀察最為充分的山地徒步線路。

巴松錯(cuò)

有一種美,比你所知道的美還要美

在西藏諸多雪山圣湖景點(diǎn)中,巴松錯(cuò)如出名門(mén),她高貴淑雅,儀態(tài)萬(wàn)方。倘若你不遠(yuǎn)千里,在秋天來(lái)到巴松錯(cuò)這令人驚艷的高原之湖,并深入體驗(yàn)周邊的眾山、湖泊及村落人居,那恭喜你,你已經(jīng)見(jiàn)識(shí)到了人間最美不過(guò)的秋色。

道路兩旁黃亮的樹(shù)林,是秋天所生的幻想,是一首漂浮在純凈陽(yáng)光和空氣里的季節(jié)之詩(shī)。

火紅的狼毒、版畫(huà)般的山巖、蔚藍(lán)的河曲、蔥郁的樹(shù)林,是誰(shuí)親手縫制了這蛛絲馬跡的

秋之密語(yǔ),使我仰望眼前的高山感受到無(wú)盡巍峨?

名媛之湖及閨蜜之村

時(shí)間已是10月的下甸,我所乘坐的“沙漠王”以近100公里的時(shí)速,在拉薩至林芝八一鎮(zhèn)的山間公路上盤(pán)旋和迂回,這是318國(guó)道,川藏公路南線和滇藏公路交匯后的一部分。當(dāng)漸漸遠(yuǎn)離拉薩,公路經(jīng)過(guò)墨竹馬曲岸邊的鄉(xiāng)村和草原,經(jīng)過(guò)海拔近5020米的米拉山口以后,那些沿途變化多端的旖旎秋色,便撲面而來(lái),我終于忍不住發(fā)短信對(duì)人說(shuō):這條路上的秋色,美得讓人心都碎了。

三輛嶄新的越野車(chē),我是唯一的乘客。向?qū)x美哈哈大笑著說(shuō):“小伙子,這條路上的風(fēng)景,現(xiàn)在可全都是你的啦!”

彼時(shí)風(fēng)景,無(wú)法用語(yǔ)言形容出那種藍(lán)天的藍(lán),狼毒紅的紅,白楊黃的黃。明媚的陽(yáng)光,伴隨著河水的身影和山谷的寂靜緩緩升起。白色的云朵,從山頂上探出大半、或者是更少一點(diǎn)臉頰的時(shí)候,不妨閉著眼睛想,她們羊群一樣布滿深空,綻開(kāi)了風(fēng)中的幻想。草葉和露水在云朵間摩擦出沙沙的聲響,她們的呼吸聲也由急促陡然變得緩慢,然后接近停頓。

一路享受最慷慨的陽(yáng)光、最純凈的天空,我所逐漸駛近的藏東這汪仿如新月及碧玉的水泊,連同周?chē)难┓?、峽谷、村莊,構(gòu)成了一座“世界屋脊上的原生態(tài)博物園”。

巴松錯(cuò),又名錯(cuò)高湖,藏語(yǔ)中意為“三巖三湖”之地。三巖,是指巴松湖區(qū)被三座富有宗教意味的山巖環(huán)繞著,分別是“贊給扎”文殊菩薩道場(chǎng),“多吉扎”觀音菩薩道場(chǎng),“拉扎”金剛手道場(chǎng),分別象征著慈悲、智慧與力量,形成藏傳佛教中的一種隱喻體系;三湖是指最近年深受一些喜歡徒步探險(xiǎn)和深度旅游的背包客們青睞的巴松錯(cuò)、鐘錯(cuò)、新錯(cuò)。當(dāng)然,這里每年都會(huì)有大量的藏族信徒來(lái)此“轉(zhuǎn)湖”、“轉(zhuǎn)山”祈福。

在科學(xué)的視角里,巴松錯(cuò)湖面海拔3469米。湖形狀如鑲嵌在高峽深谷中的一輪新月,長(zhǎng)約12公里,湖寬幾百至數(shù)千米不等。最深處60多米。總面積為37.5平方公里。若說(shuō)阿里的普蘭被稱為是雪山圍繞之地,那巴松錯(cuò)則有過(guò)之而無(wú)不及,這里環(huán)繞著杰青那拉嘎布(燃燒的火焰峰)、阿瑪覺(jué)姆達(dá)增、沙阿瑪熱則(國(guó)王寶座峰)、茹拉夏拉杰布、阿瑪鐘嘎拉姆等眾多高峻的雪山,護(hù)佑著這座新月形的湖泊。

如同隱居深山中的少女,巴松錯(cuò)安詳而靜謐、晶瑩而澄澈。佳人總是絕世而獨(dú)立,一顧傾人城,再顧傾人國(guó),到了巴松錯(cuò)的人多半也會(huì)這般由衷感嘆吧。

從巴松錯(cuò)乘船至結(jié)巴村碼頭,在結(jié)巴村觀景臺(tái)看,對(duì)面是著名的沙阿瑪熱則,也就是“國(guó)王寶座”峰,而身后的結(jié)巴村沐浴于雪山與碧波之中,田園農(nóng)舍,淳樸的村民與童孩,雞鳴犬吠,裊裊炊煙,伴隨著工布人民勞動(dòng)的歌聲如仙境般,美得醉人。

從結(jié)巴村沿公路繼續(xù)往湖深處去,便到了錯(cuò)高村。錯(cuò)高,藏語(yǔ)的音譯,即湖頭的意思。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,人還未進(jìn)村,錯(cuò)高村背依的數(shù)座雪峰已聳立眼前,仿佛觸手可及。而寧?kù)o的村落,遠(yuǎn)觀下呈一字形分割了雪山之下這片廣闊的田地,一側(cè)的濕地延伸至巴松錯(cuò)畔,一側(cè)的田地則延伸至遠(yuǎn)處的山腳。雪山皚皚,松林蒼勁而色調(diào)飽滿,村落的屋頂一律呈灰褐色,草場(chǎng)黃亮,耕耘過(guò)的土地則深黑,正是如夢(mèng)似幻的色調(diào)。

新錯(cuò)及新錯(cuò)溝

對(duì)于新錯(cuò)及新錯(cuò)溝,我會(huì)時(shí)常想起那頭牦牛。不像過(guò)去我在青藏高原上所熟悉的那種景象,成群的牦??傇谔ь^可見(jiàn)的遠(yuǎn)方,向著更高的海拔前進(jìn),仿佛沉溺于寒冷、冰雪與缺氧的世界,充滿不可思議的激情與粗野。遇見(jiàn)這頭牦牛的時(shí)候,它靜靜佇立在那里,遠(yuǎn)離了牛群,孤單而安詳,神態(tài)和眼光中帶有無(wú)限深情。

那是深秋季節(jié)的桑通草原,身后不遠(yuǎn)處的雪山,有蒼勁黃亮的松林與濃厚的云霧掩映。溫柔的夕陽(yáng),黃金一樣隨意均勻地涂抹在草原上,似有非同尋常的自由與遼闊。而更多時(shí)候,云霧會(huì)突然莫名其妙地升騰彌漫起來(lái),雨雪會(huì)劇烈地砸向我們,凜冽的勁風(fēng)讓人體會(huì)到刺骨的寒冷。遠(yuǎn)行走路的時(shí)候,會(huì)有成千上萬(wàn)的林嶺雀,旋風(fēng)般不時(shí)從身邊的草叢間掠起,再落入不遠(yuǎn)處,等走近它們的時(shí)候,會(huì)再次掠起,如此循環(huán)往復(fù),并不與人類(lèi)顯得特別生疏,或者特別親密。一切宛如夢(mèng)境,讓人不忍抽身。

桑通草原上,當(dāng)?shù)厝诵铝⒌娘L(fēng)馬(也叫經(jīng)幡)陣,像高大而又十分倔強(qiáng)的樹(shù)傘。五顏六色的經(jīng)幡在風(fēng)中飄搖,陸離眩目,凜冽中發(fā)出噼啪的聲響,某種神圣的力量隨著經(jīng)幡的層層晃動(dòng)一圈圈蕩開(kāi)。

去新錯(cuò)由結(jié)巴村沿新錯(cuò)溝而入,沿途經(jīng)洛村、赤村以及桑通高山優(yōu)質(zhì)牧場(chǎng),可最終抵新錯(cuò)。全程長(zhǎng)約35公里。這條山溝除新錯(cuò)為源頭水源以外,沿線還有則玉、冷布、邊拉等十余條山溪匯入,由此形成了巴松錯(cuò)三大支流水系之一?!靶隆痹诓卣Z(yǔ)中是“木頭、樹(shù)”的意思,新錯(cuò)即指像一棵倒下的樹(shù)形狀的湖,屬于高山冰川融水湖泊。

從桑通草原到新錯(cuò)的路途,是一條完美的徒步路線,景色豐富多樣。夏天時(shí),這里會(huì)是一片濕地,很長(zhǎng)一段路程要趟水而過(guò)。秋冬季路極好走,但驅(qū)車(chē)前往卻要涉水過(guò)河。周遭的風(fēng)景如畫(huà):遙遙的山坡下,開(kāi)花的樹(shù)旁臥著牦牛;清澈的河流,有白馬涉水而過(guò)……眼睛所及,處處都是完美。路途中經(jīng)過(guò)的,是一片相對(duì)完好的原始森林,樹(shù)種豐富,樹(shù)形奇特,有高大的云杉、挺拔的松樹(shù),還有低矮的灌木叢,枝繁葉茂,而新錯(cuò),靜靜地如一面明鏡般置于藍(lán)天雪山白云間,通透,澄澈。新錯(cuò)并不以大取勝,卻仿佛是天地盡頭的海平線,是高山深谷中的“天涯海角”。

雅魯藏布大峽谷

有一種震撼,沒(méi)有親身體檢你絕對(duì)無(wú)法想象

雅魯藏布大峽谷是青藏高原乃至全世界最具神秘色彩的地區(qū),因其獨(dú)特的大地構(gòu)造位置,被科學(xué)家看作“打開(kāi)地球歷史之門(mén)的鎖孔”。秋天,大峽谷中層林竟染的色彩掩映著平日難得一見(jiàn)、此刻卻真顏畢露的南迦巴瓦雪山,那絕對(duì)是世界上最震撼的景象。

從八一鎮(zhèn)出發(fā),沿尼洋河而下,過(guò)林芝機(jī)場(chǎng),一路觀賞尼洋河和雅魯藏布江兩江交匯的迷人景色。安居工程使得這里的村莊統(tǒng)一整齊,家家陽(yáng)臺(tái)盛開(kāi)著鮮艷的花朵。經(jīng)崗派公路沿雅魯藏布江而下,藍(lán)天、白云、雪山與江河輝映,綿延千米的佛掌沙丘、古松迎客等世界海拔最高的江河美景一一呈現(xiàn)眼前。

到達(dá)素有“背包客圣地”之稱的派鎮(zhèn),“派”在藏語(yǔ)里是到達(dá)、抵達(dá)的意思,號(hào)稱暴走墨脫線以及深入雅魯藏布大峽谷的起點(diǎn)旅舍,過(guò)去俗物“轉(zhuǎn)運(yùn)站”。原來(lái)僅有幾所民房和一條泥巴主街的“轉(zhuǎn)運(yùn)站”,如今已升級(jí)改造成雅江大峽谷旅游區(qū)的接待中心,擁有多家酒吧旅店,甚至還有國(guó)際青年旅舍,即谷客青年旅舍。

研究表明,雅魯藏布大峽谷一帶,早在新石器時(shí)代就已經(jīng)開(kāi)始有珞巴族的先民們?cè)诖朔毖苌ⅰ?8世紀(jì)中后期,隨著歷史上著名的“門(mén)巴東遷”,門(mén)隅一帶的門(mén)巴族人陸續(xù)遷居于大峽谷地區(qū),這里開(kāi)始成為珞巴人和門(mén)巴人的獵場(chǎng)及棲居地。作為藏傳佛教重要的修行地,大峽谷地區(qū)的“白瑪崗”(即現(xiàn)在的墨脫),還是著名宗教人物蓮花生所贊譽(yù)的“蓮花圣地”,藏文《大藏經(jīng)》中所載的“佛之凈土”。公元8世紀(jì)左右,這里就不斷有宗教人士涉足,并開(kāi)辦修行道場(chǎng)。

在派鎮(zhèn)附近,可換乘觀光車(chē)觀看工布戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期留下的大渡卡古堡遺址,令人驚嘆的大自然的奇跡“情比石堅(jiān)”和千年大桑樹(shù),還可以在南迦巴瓦觀景臺(tái)零距離觸摸垂直落差接近5000米、令人窒息的中國(guó)最美的山峰——南迦巴瓦峰,觀賞聞名于世的雅魯藏布直白大拐彎等鬼斧神工的自然景觀。

通過(guò)近些年一系列的科學(xué)考察,我們已經(jīng)得知大自然的鬼斧神工何以造就了大峽谷今天的奇觀:先成的雅魯藏布江隨著200萬(wàn)年以來(lái)青藏高原的強(qiáng)烈隆升,在這一地殼的薄弱處作深邃切割,從而使我們今天能夠在大拐彎的高山深谷里看到其所構(gòu)成的奇特壯麗的風(fēng)景。

這里有9個(gè)世界上最完整的山地垂直生態(tài)系統(tǒng)帶譜,即使在水平距離僅幾十公里、垂直高度5000米的范圍內(nèi),也可以見(jiàn)到山地?zé)釒У胶畮У娜孔匀痪坝^——從常綠季風(fēng)雨林、常綠半常綠闊葉林,到針闊葉混交林、針葉暗針葉林,到高山灌叢草甸,直至永久冰雪帶;作為一條水汽通道,印度洋的暖濕氣流由大峽谷引領(lǐng)北上,使熱帶在這一地區(qū)向北推移了至少五個(gè)緯度,并為雅魯藏布江谷地奉送了夏天溫暖濕潤(rùn)的雨季。從而使大峽谷地區(qū)麋集了多種生物資源,包括青藏高原已知高等植物種類(lèi)的2/3,已知哺乳動(dòng)物的1/2,已知昆蟲(chóng)的4/5,以及中國(guó)已知大型真菌的3/5,堪稱世界之最。

秋天是大峽谷一年中色彩最為豐富的季節(jié)。走過(guò)花季雨季,在冰雪季到來(lái)之前,大峽谷盛裝出席,集柔美華美壯美于一身,呈現(xiàn)稀世之美。

一向被云霧閉鎖的南迦巴瓦這個(gè)時(shí)節(jié)最容易展露真容,積雪的錐體峰巔凸現(xiàn)于晴空背景中,白與藍(lán)是那樣的純正。而每當(dāng)秋陽(yáng)的夕暉為之鍍上玄幻的光暈,又仿佛秉有了金屬質(zhì)地,山腳下有雅魯藏布江繞越,歷經(jīng)整個(gè)夏季的濁流滔滔,此刻清澈,或綠或藍(lán),聽(tīng)?wèi){了光色的映照。被清澈的還有能見(jiàn)度,讓你遠(yuǎn)達(dá)視力極限——緯度、高度、溫度、濕度共同作用,造就了大峽谷地區(qū)植被序列的垂直分布;來(lái)自印度洋的水汽常川不息,又為造化之物平添了飽滿溫潤(rùn)的特質(zhì)。

山野的秋日大氅由此富集了自然界最艷麗的色彩:?jiǎn)棠旧L(zhǎng)的上限一帶,針葉林不為時(shí)令的變遷所動(dòng),依然固守著靜默的暗綠;自針闊葉混交林往下,原本的綠色王國(guó)開(kāi)始嘩變,紅紅黃典,由疏而密,篷篷簇簇,竟相揭竿而起:楓葉殷紅,花楸鮮紅,紅色一族中還有橘紅之類(lèi)過(guò)渡到金黃、褐黃或明黃。一年一度的成熟季節(jié)里,紅色的小小果實(shí)應(yīng)時(shí)而現(xiàn),玲瓏剔透地滿綴枝條。繽紛的灌叢都被取上了好聽(tīng)的名字:野薔薇、金露梅、山荊子、小檗……假如你的足力尚可,不妨走進(jìn)叢林深處,去欣賞林下生物的秋日表情。

偏居青藏高原東南隅的雅魯藏布江大峽谷,北起米林縣大渡卡村,南至墨脫縣巴昔卡村,全長(zhǎng)504.9公里。在這被稱為“地球上最后的秘境”的世界第一大峽谷中,藏族、門(mén)巴族、珞巴族等世居民族在沿江星羅點(diǎn)綴的小村莊中已靜靜生活了至少數(shù)百年,至今,家庭、親戚、農(nóng)活、寺廟等依然是他們生活世界的全部。

沿著去年剛自密林中修出的公路東行,沿途猶如童話電影中的場(chǎng)景。行至路盡處,群山環(huán)抱中僅有8戶人家的加拉村映入眼簾。自2003年成立自然保護(hù)區(qū)而進(jìn)行“大峽谷核心區(qū)村落整體外遷”計(jì)劃以來(lái),這里成了“雅江大峽谷的最后一個(gè)村落”,具有關(guān)鍵的地域地標(biāo)作用,再向北走就是白馬狗熊,由此開(kāi)始進(jìn)入大峽谷最險(xiǎn)峻、最核心的近百公里河段,峽谷幽深,激流咆哮,其艱難與危險(xiǎn),僅少數(shù)科考隊(duì)和探險(xiǎn)者有勇氣一試,1998年中國(guó)首次穿越大峽谷的科考隊(duì)就是從加拉東岸進(jìn)入大峽谷的。對(duì)于大多徒步愛(ài)好者而言,加拉村就是旅行的終點(diǎn),自此開(kāi)始返回。

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