姜榮榮

思品學(xué)科受中考改革、社會(huì)關(guān)注、家庭關(guān)心等方面的影響，存在學(xué)生不愛學(xué)、家庭社會(huì)不重視的現(xiàn)象。農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生常年住校，知識(shí)面比較狹窄，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng)，使課堂教學(xué)的許多環(huán)節(jié)無法落實(shí)，因而提高課堂教學(xué)的有效性就顯得尤為重要。那么，如何提高課堂教學(xué)的有效性呢？

1.努力提高自身素質(zhì)，發(fā)揮人格示范作用

有人說：“教師個(gè)人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光?！崩纾蠋熤v社會(huì)責(zé)任，自己卻不求上進(jìn)，做一天和尚撞一天鐘；講誠實(shí)守信，自己卻極其虛偽；講遵紀(jì)守法，自己卻常常上課遲到早退，這樣學(xué)生就會(huì)懷疑教育和教學(xué)的真理性，懷疑老師的人格和修養(yǎng)，這樣的課堂也只是在“演戲”。因此，教師必須以身作則，為人師表，學(xué)生才會(huì)有法可效。

2.精心設(shè)計(jì)課堂提問

西方學(xué)者德加默說：“提問提得好即教得好?！笨梢?，能否依據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)、認(rèn)知水平，以及教材的具體內(nèi)容，恰到好處地選擇和設(shè)置問題，提高課堂提問的有效性，直接影響到課堂教學(xué)質(zhì)量的高低。問題要有一定的開放性，必須有助于發(fā)展學(xué)生的思維。問題要有一定的深刻性，杜絕隨意性的簡單即問即答。問題要有一定的層次性，讓不同層次的學(xué)生都能投入思考。問題要有一定的啟發(fā)性，如學(xué)生一時(shí)無法解決，應(yīng)靈活地將問題化解成若干小問題，或轉(zhuǎn)換設(shè)問、或提供思考背景等。問題要有一定的系列性，要系統(tǒng)設(shè)計(jì)整節(jié)課問題。問題可以是課前提問（學(xué)案），也可以是課后問題。要設(shè)計(jì)能引發(fā)學(xué)生思維風(fēng)暴的探究性問題，一個(gè)有意義的、適合探究的問題應(yīng)具備以下特征：①問題要具有針對性。②問題必須考慮到學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的最近發(fā)展區(qū)。③問題要具有一定的思考性。④問題要具有一定的開放性。

3.精心剪輯情境素材

在思想品德體驗(yàn)式教學(xué)中，教學(xué)活動(dòng)的首要環(huán)節(jié)是通過創(chuàng)設(shè)情境提出問題，情境設(shè)置非常重要，隱含著本課的教學(xué)目標(biāo)，對教學(xué)起導(dǎo)向作用。思想品德體驗(yàn)式教學(xué)中精心剪輯情境素材是教師備課的一項(xiàng)重要內(nèi)容，一個(gè)好的情境素材的運(yùn)用，對體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)施和教學(xué)效果的增強(qiáng)能起到令人意想不到的促進(jìn)作用。在具體教學(xué)實(shí)踐中，選擇剪輯情境素材時(shí)應(yīng)科學(xué)處理以下幾對關(guān)系。

3.1經(jīng)典與時(shí)尚的關(guān)系。經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，在于它能準(zhǔn)確反映某個(gè)問題，反映一個(gè)時(shí)代的特征，同時(shí)許多經(jīng)典素材經(jīng)過許多人反復(fù)剪輯，其科學(xué)性、嚴(yán)密性得到公認(rèn)，許多素材可以直接引用，而且可以省卻很多編輯的時(shí)間。但一些經(jīng)典素材由于時(shí)代久遠(yuǎn)，與現(xiàn)實(shí)生活距離較遠(yuǎn)，學(xué)生易產(chǎn)生不現(xiàn)實(shí)、不真實(shí)的感覺，影響學(xué)生理解和悅納。時(shí)尚的素材貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，時(shí)代感強(qiáng)，容易引起學(xué)生的興趣和共鳴，但可能存在不嚴(yán)密、不能直接準(zhǔn)確反映問題，同時(shí)還有編輯整理的壓力。在實(shí)際處理上，二者均可成為教學(xué)素材，但要把握好使用的度和時(shí)機(jī)，教師要善于把二者有機(jī)整合使用。一般來說在講授帶有歷史積淀問題時(shí)，應(yīng)多使用經(jīng)典素材，呈現(xiàn)問題的歷史本色；在講授現(xiàn)實(shí)問題特別是和學(xué)生生活有關(guān)問題時(shí)，應(yīng)多使用時(shí)尚素材；在講授具有歷史跨度問題時(shí)，應(yīng)把經(jīng)典和時(shí)尚的素材有機(jī)結(jié)合起來使用。從總體上說，由于我們面對的是初中學(xué)生，從其年齡特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)來看，課堂教學(xué)應(yīng)主要使用時(shí)尚性素材，能用時(shí)代感強(qiáng)的素材解決的問題絕不用陳舊的素材。

3.2教材內(nèi)與教材外的關(guān)系。教材內(nèi)的素材是教材編寫者精心挑選用來表達(dá)相關(guān)問題的，一般來說都是經(jīng)過編者認(rèn)真審核和處理的，具有權(quán)威性，上課可以直接引用，但教材素材也有其明顯局限性，同時(shí)時(shí)代性也相對滯后。教材外的素材豐富多彩，視野開闊，類型廣泛，引入課堂可以拓寬學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生興趣，但存在甄別、剪輯的任務(wù)。在處理二者的關(guān)系上，應(yīng)堅(jiān)持兼顧的原則，防止只用其一的傾向。

3.3真實(shí)與虛構(gòu)的關(guān)系。虛構(gòu)的素材留給學(xué)生的只能是假的世界，只能讓學(xué)生產(chǎn)生懷疑和背離。只有真實(shí)存在的素材才是有意義的，只有真實(shí)的素材才能觸動(dòng)和感動(dòng)人，只有真實(shí)的素材才能解決真的問題，只有真實(shí)的素材才能真正達(dá)到教育目的。因此，在剪輯素材時(shí)必須堅(jiān)持真實(shí)性原則，即使必須虛構(gòu)也應(yīng)是基于真實(shí)生活的模擬，切不可簡單虛構(gòu)不真實(shí)的東西。

4.課堂紀(jì)律要保障

生動(dòng)活潑的教學(xué)方式與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)秩序并不矛盾，二者統(tǒng)一于紀(jì)律的保障。教師在課前對課堂上將會(huì)出現(xiàn)的各種情況做好充分預(yù)測，針對性地制定出相應(yīng)的措施。在實(shí)施課堂教學(xué)前必須將這些措施給學(xué)生講解清楚，最好形成一些必要的制度。這樣才有利于順利實(shí)施課堂教學(xué)。

例如，思想品德課經(jīng)常開展小組討論，在沒有制定討論規(guī)則之前，學(xué)生在討論中隨意聊天者有之，大聲吵鬧、四處走動(dòng)者有之，在一旁發(fā)呆者有之，場面混亂，最終討論不出個(gè)所以然。后來，我給組長及每個(gè)組成員都明確了職責(zé)，規(guī)定了討論的方式、步驟，并讓各小組之間就討論結(jié)果和紀(jì)律情況進(jìn)行互相打分。大多數(shù)同學(xué)能按照要求參與討論，整個(gè)活動(dòng)過程井然有序，討論質(zhì)量也提高了。另外，教師要有較強(qiáng)的駕馭能力，要在課堂上做到收放自如，活而不亂，善于應(yīng)對突發(fā)事件。這就要求教師在組織教學(xué)環(huán)節(jié)上狠下工夫，練就一身過硬的組織教學(xué)本領(lǐng)。

5.教師評價(jià)應(yīng)該準(zhǔn)確而簡潔

思想品德課的教學(xué)評價(jià)功能首先是幫助學(xué)生樹立正確的態(tài)度和價(jià)值觀，用以指引自己的人生道路。對學(xué)生的發(fā)言必須作出準(zhǔn)確的評價(jià)，對就是對，錯(cuò)就是錯(cuò)。在教學(xué)中不能因?yàn)榕聜藢W(xué)生的積極性，對一些明顯錯(cuò)誤或者不妥的做法置之不理或稱贊這些學(xué)生有獨(dú)特的見解。如講到：遇到壞人侵害時(shí)該怎么辦呢？有學(xué)生說：“我回家去叫幾個(gè)親戚來幫我打?！比绻蠋煵恢赋銎溴e(cuò)誤和問題的嚴(yán)重性，將來這個(gè)學(xué)生真的這樣去做的話，就會(huì)影響其一生，這與思想品德的德育功能是背道而馳的。對于一些既有合理成分又有一些不妥的回答，老師在評價(jià)時(shí)要具有辯證性。如：一個(gè)同學(xué)談到自己準(zhǔn)備去參加打撈河面漂浮物的環(huán)?；顒?dòng)，老師并沒有簡單地說：“做得好?！倍沁@樣評價(jià)：“打撈漂浮物確實(shí)對環(huán)境保護(hù)有作用，但是在打撈時(shí)一定要注意安全哦！”既肯定學(xué)生可貴的環(huán)保思想，又指出不安全的因素，表達(dá)了老師對學(xué)生的關(guān)懷，體現(xiàn)了濃濃的人文精神。

教師在使用評價(jià)語言時(shí)還應(yīng)該注意語言簡潔，清晰地傳達(dá)要表達(dá)的信息。評價(jià)語言啰唆不僅影響課堂教學(xué)的效率，而且影響學(xué)生對老師語言的理解。