黃穎

摘 要 當(dāng)前，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)中，重知識(shí)傳授、輕知識(shí)轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象在各高校不同程度存在。從“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)中存在的問(wèn)題入手，分析從知識(shí)體系向價(jià)值體系和信仰體系轉(zhuǎn)化的重要性，研究影響轉(zhuǎn)化的不利因素，提出建立轉(zhuǎn)化體系的構(gòu)想，并就某些細(xì)節(jié)提出設(shè)想。

關(guān)鍵詞 價(jià)值體系 信仰體系 轉(zhuǎn)化 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

1 基礎(chǔ)課教學(xué)現(xiàn)狀與轉(zhuǎn)化研究的重要性

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”（簡(jiǎn)稱(chēng)“基礎(chǔ)”）課是在經(jīng)濟(jì)全球化、政治格局多極化和社會(huì)信息化不斷向縱深發(fā)展的大背景下應(yīng)運(yùn)而生的，具有較強(qiáng)的理論性和實(shí)踐性。從其產(chǎn)生背景、教學(xué)內(nèi)容和設(shè)置目的看，旨在通過(guò)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)全面的教育，提高大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)、法律素質(zhì)和愛(ài)國(guó)主義情操，堅(jiān)定其社會(huì)主義信念和信仰，強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)各種腐朽思想和不良文化的抵御能力。高校和思政教育工作者作為宣傳黨和國(guó)家方針政策及社會(huì)主義制度的主陣地和主力軍，在貫徹體現(xiàn)這一主旨中發(fā)揮了不可替代的作用。從課程設(shè)置目的的體現(xiàn)和教學(xué)任務(wù)的完成情況看，思政教育工作者在把握知識(shí)體系、傳授理論知識(shí)方面做了大量辛勤工作，在授學(xué)生以“知”方面取得了有目共睹的成績(jī)，但是在推動(dòng)學(xué)生把知識(shí)外化為體現(xiàn)其正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和法律觀(guān)的實(shí)際言行方面卻不盡如人意，沒(méi)有正確處理好知與行的辯證關(guān)系，導(dǎo)致在“基礎(chǔ)”課的實(shí)際教學(xué)中存在嚴(yán)重的重知輕行、重理論輕實(shí)踐、重傳授輕轉(zhuǎn)化現(xiàn)象，具體表現(xiàn)在教學(xué)方式死板填鴨、教學(xué)內(nèi)容僵化單調(diào)、考核手段單一落后等方面。使課程設(shè)置目的難以有效體現(xiàn)。

從高校和思政教育工作者的職能來(lái)看，其作用是傳授知識(shí)，推動(dòng)教育對(duì)象把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力?；A(chǔ)課教育工作者向?qū)W生傳授的“知”的內(nèi)容具有規(guī)定性，教學(xué)對(duì)象因個(gè)體差異等原因，“行”的最終結(jié)果具有差異性和不確定性，教育工作者和高校對(duì)兩者都沒(méi)有決定權(quán)，其作用主要就體現(xiàn)在充分利用一切資源和手段，最大限度地使受教育者掌握知識(shí)，推動(dòng)受教育者把知轉(zhuǎn)化為行。對(duì)于思政教育工作者和職能部門(mén)而言，從某種意義上說(shuō)，推動(dòng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)體系轉(zhuǎn)化為外在的價(jià)值體系和信仰體系，才是高校和思政教育工作者的中心，才是工作的全部。

2 影響轉(zhuǎn)化的不利因素

2.1 教學(xué)方式單一，內(nèi)容僵化

綜合多方面的情況看，目前高?！盎A(chǔ)”課教學(xué)處于一個(gè)相對(duì)尷尬的境地，比較典型的現(xiàn)象就是學(xué)生“專(zhuān)業(yè)課認(rèn)真聽(tīng)，選修課隨意聽(tīng)，公共課不想聽(tīng)”。盡管導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因是多方面的，但究其主因，教學(xué)方式單一，教學(xué)內(nèi)容僵化是最大的問(wèn)題。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，一些教師無(wú)視“基礎(chǔ)”課理論性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的課程特點(diǎn)，忽視大學(xué)生活潑愛(ài)動(dòng)、思維敏捷的生理心理特點(diǎn)，無(wú)視教材內(nèi)容具有滯后性的特點(diǎn)，重課堂教學(xué)輕實(shí)踐教學(xué)，重照本宣科輕解答實(shí)際問(wèn)題，重填鴨式教學(xué)輕啟發(fā)式引導(dǎo)，致使講課者口干乏味，聽(tīng)課者昏昏欲睡， “言者諄諄，聽(tīng)著藐藐”，授課效果不佳。

2.2 考核方式單一，導(dǎo)向偏頗

當(dāng)前，基礎(chǔ)課的考核方式主要有三種：一是閉卷考試。卷面題型主要是選擇、名詞解釋、簡(jiǎn)答和論述等幾種。這種考核方式容易導(dǎo)致學(xué)生“平時(shí)不學(xué)習(xí)，臨時(shí)抱佛腳”，死記硬背、不求理解，甚至作弊。二是給出一些題目，讓學(xué)生自選題目提交一篇論文。這種方式雖然有利于消除考試作弊、死記硬背等頑癥，但部分學(xué)生平時(shí)不學(xué)習(xí)，考試鉆空子，往往是在網(wǎng)上下載文章，隨便修改打印交差了事。三是期末考試與平時(shí)課堂表現(xiàn)相結(jié)合。考試環(huán)節(jié)完成就意味著課程教學(xué)任務(wù)的結(jié)束，對(duì)于老師而言，了解教學(xué)質(zhì)量、克服教學(xué)不足成了一句空話(huà)；對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，考試及格意味著萬(wàn)事大吉，至于知識(shí)的掌握、轉(zhuǎn)化早已被拋至腦后。從以上三種考核方式看，無(wú)論是哪一種，其導(dǎo)向都是重知識(shí)掌握，輕素質(zhì)轉(zhuǎn)化，喪失了考核的導(dǎo)向功能，使課程設(shè)置目的的實(shí)現(xiàn)成了一句空話(huà)。

2.3 轉(zhuǎn)化主體單一，約束乏力

與其它許多課程可以通過(guò)一個(gè)程序、一次活動(dòng)或者一項(xiàng)工程等方式就可以準(zhǔn)確評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化程度不同，基礎(chǔ)課知識(shí)體系向價(jià)值體系、信仰體系的轉(zhuǎn)化具有長(zhǎng)期性、隱蔽性等特點(diǎn)，世界觀(guān)、價(jià)值感、人生觀(guān)和法律素養(yǎng)等具有抽象性，難以借助指標(biāo)參數(shù)物化、量化、具體化，只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的自律和他律養(yǎng)成，外化為學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。這就要求實(shí)現(xiàn)對(duì)一個(gè)學(xué)生的道德法律修養(yǎng)等綜合素質(zhì)進(jìn)行客觀(guān)公正的評(píng)價(jià)，必須借助眾多主體、大量環(huán)節(jié)、長(zhǎng)期跟蹤才能完成。而高校的現(xiàn)實(shí)情況卻是，“基礎(chǔ)”課任課教師僅憑書(shū)面考試成績(jī)就對(duì)一個(gè)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和法律素質(zhì)做出了評(píng)價(jià)鑒定，學(xué)生所學(xué)知識(shí)是否外化為良好的法律道德素質(zhì)卻無(wú)人問(wèn)津，一個(gè)學(xué)生即使品質(zhì)惡劣，照樣可以順利畢業(yè)。這種轉(zhuǎn)化主體單一、約束乏力的局面也極大地削弱了學(xué)生把所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為個(gè)人良好法律道德素養(yǎng)的動(dòng)力。

3 實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的途徑構(gòu)想

馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為：事物的發(fā)展變化是內(nèi)因和外因綜合作用的結(jié)果，內(nèi)因是基礎(chǔ)，是根本，外因是不可缺少的條件，外因通過(guò)內(nèi)因發(fā)揮作用。 我們不難理解，在現(xiàn)今社會(huì)，自律就是指自我約束，自覺(jué)地遵守黨紀(jì)國(guó)法和社會(huì)公德。他律是指社會(huì)法律、制度、紀(jì)律和社會(huì)輿論等方面的約束，外在的準(zhǔn)則來(lái)約束自己。即自律是自身的固有意識(shí)決定的，他律是外在的影響、約束決定的，兩者辯證統(tǒng)一，相輔相成。

基于上述理論認(rèn)識(shí)，“基礎(chǔ)”課教學(xué)中，要實(shí)現(xiàn)知識(shí)體系向價(jià)值體系和信仰體系的轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)化，培養(yǎng)德智兼?zhèn)涞暮细窆?，就必須依?jù)內(nèi)外因原理及自律和他律的辯證關(guān)系，利用大學(xué)生相對(duì)較長(zhǎng)的在校時(shí)間，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量，充分利用“教、學(xué)、考、評(píng)”的每一個(gè)環(huán)節(jié)，建立一個(gè)系統(tǒng)、動(dòng)態(tài)、立體的轉(zhuǎn)換體系，實(shí)現(xiàn)學(xué)生由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”和“要我做”向“我要做”轉(zhuǎn)變，推動(dòng)知識(shí)體系向價(jià)值體系和信仰體系的轉(zhuǎn)化。

3.1 教學(xué)環(huán)節(jié)

教學(xué)環(huán)節(jié)，要從“基礎(chǔ)“課理論性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的特點(diǎn)及教材內(nèi)容具有滯后性的實(shí)際出發(fā)，依據(jù)教材精神和課程設(shè)置目的，充分利用互聯(lián)網(wǎng)、電視和報(bào)紙等各種媒介，一是要提高實(shí)踐教學(xué)在教學(xué)安排中的比例。比如在講授愛(ài)國(guó)主義時(shí)，可以組織學(xué)生收看一些抗日戰(zhàn)爭(zhēng)題材的影視，推薦指導(dǎo)他們閱讀一些愛(ài)國(guó)人物的傳記等。在有條件的情況下，可以組織學(xué)生參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)歷史古跡。在教授法律部分的章節(jié)時(shí)，可以組織學(xué)生參觀(guān)監(jiān)獄，旁聽(tīng)人民法院的審判，可以請(qǐng)法律工作者到校講授某一方面的法律知識(shí)。二是要根據(jù)授課內(nèi)容，盡可能地開(kāi)展案例教學(xué)，利用案例教學(xué)直觀(guān)、典型、形象的特點(diǎn)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思考的積極性。三事要堅(jiān)決杜絕照本宣科直接給出熱點(diǎn)問(wèn)題官方結(jié)論的做法，正確引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地思考分析問(wèn)題，提高認(rèn)識(shí)水平。

總之，要以知識(shí)的轉(zhuǎn)化為目的，綜合靈活運(yùn)用各種方法和手段，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中獲取知識(shí)，自覺(jué)樹(shù)立追求高尚理想的愿望。

3.2 考核環(huán)節(jié)

考核環(huán)節(jié)，要根據(jù)知和行的對(duì)立統(tǒng)一的原理，充分發(fā)揮考核的導(dǎo)向性功能，堅(jiān)持知識(shí)和素養(yǎng)導(dǎo)向，堅(jiān)持理論和實(shí)踐導(dǎo)向，擴(kuò)大能夠考查學(xué)生綜合素養(yǎng)及獨(dú)立思考問(wèn)題的題型的比例并賦予更高的分?jǐn)?shù)權(quán)重，提高實(shí)踐考核在考核中的比重以激勵(lì)學(xué)生重視日常生活中的實(shí)踐表現(xiàn)。在具備條件的情況下，可以依據(jù)上述原則，建立理論考核和實(shí)踐考核兩類(lèi)題庫(kù)，提高考核的覆蓋面和可信度。以實(shí)踐考核為例，可以參照借鑒心理測(cè)試和智商測(cè)試的一些好做法，根據(jù)本學(xué)年計(jì)劃組織的實(shí)踐教學(xué)的性質(zhì)分門(mén)別類(lèi)地設(shè)置指標(biāo)用以衡量學(xué)生的實(shí)踐表現(xiàn)，當(dāng)活動(dòng)結(jié)束后，可以組織學(xué)生對(duì)自己的言行進(jìn)行自評(píng)和互評(píng)。同時(shí)，要根據(jù)實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和國(guó)內(nèi)外研究成果，及時(shí)更新修改衡量指標(biāo)以提高其科學(xué)性。盡管心理測(cè)試和智商測(cè)試的可信度自其出現(xiàn)以來(lái)就爭(zhēng)議不斷，但是，實(shí)踐表明，其測(cè)試模式和參考價(jià)值正在得到不同程度的認(rèn)可，值得借鑒。

3.3 評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)

思想道德修養(yǎng)與法律素質(zhì)等具有抽象性和隱蔽性，養(yǎng)成具有長(zhǎng)期性。同時(shí)，良好的思想道德修養(yǎng)和法律素質(zhì)需要自律和他律的共同作用。因此，為促進(jìn)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)外化為自身的良好言行，即，將知識(shí)體系轉(zhuǎn)化為價(jià)值體系和信仰體系。高校和“基礎(chǔ)“課教育工作者必須摒棄那種考試完畢即萬(wàn)事大吉的思想，而應(yīng)當(dāng)利用評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)繼續(xù)推動(dòng)學(xué)生不斷提高自身的道德修養(yǎng)和法律素質(zhì)。為保證評(píng)價(jià)的客觀(guān)公正性和轉(zhuǎn)化力度，要擴(kuò)大推動(dòng)轉(zhuǎn)化的主體，提高評(píng)價(jià)結(jié)果對(duì)學(xué)生實(shí)際言行的約束力。即改變過(guò)去由基礎(chǔ)課任課教師一人孤軍奮戰(zhàn)的局面，將同學(xué)、任課教師、班主任（輔導(dǎo)員）和宿管及其它與之相關(guān)的人員全部納入評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)化主體，對(duì)學(xué)生在校期間的實(shí)際表現(xiàn)逐學(xué)期組織評(píng)價(jià)，將這些評(píng)價(jià)和課堂表現(xiàn)、”基礎(chǔ)“課考核成績(jī)按照一定比例換算成評(píng)價(jià)成績(jī)，與學(xué)生的獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定和順利畢業(yè)與否掛鉤，推動(dòng)大學(xué)生通過(guò)自律和他律養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高自身法律道德修養(yǎng)。

總之，“基礎(chǔ)”課教學(xué)從知識(shí)體系向價(jià)值體系和信仰體系轉(zhuǎn)化，是一項(xiàng)系統(tǒng)工作，需要我們放在經(jīng)濟(jì)全球化和政治格局多極化帶來(lái)的思想信仰和價(jià)值認(rèn)同多元化的背景下認(rèn)真審視，提高對(duì)轉(zhuǎn)化工作重要性的認(rèn)識(shí)。以?xún)?nèi)外因原理及自律和他律理論為指導(dǎo)，從涉及轉(zhuǎn)化的教學(xué)考評(píng)等各個(gè)環(huán)節(jié)入手，調(diào)動(dòng)一切可以利用的力量，從宏觀(guān)上建立轉(zhuǎn)化體系，從微觀(guān)上設(shè)定衡量指標(biāo)和細(xì)節(jié)，推動(dòng)學(xué)生不斷把所學(xué)知識(shí)外化為自身的能力和素質(zhì)。