Nguyet Thu Nguyen

日本女中學(xué)生的制服俗稱“水手服”。在日本的色情文化中，“水手服”又是一種帶有強烈性暗示的標(biāo)志符號。與喜歡女大學(xué)生的美國“糖爹”不同，日本的“歐吉?！眰兏隅娗橛谇啻褐赡鄣呐袑W(xué)生——這歸咎于日本男性普遍存在的洛麗塔情結(jié)。

東京澀谷車站旁的一個路口，一個17歲左右的女孩站在人行道邊，她身穿藏藍色的學(xué)生制服、白色長襪，眼神有些茫然。幾分鐘后，一個40歲左右、西裝革履的男子前來搭訕，提出去一家高檔餐廳共進晚餐，并給她足夠多的零花錢。女孩有些羞澀，卻沒回避。經(jīng)過幾分鐘的交談，她微笑著挽著男子離去。

街頭搭訕，即時約會的場景在澀谷這樣的年輕人聚集地并不鮮見：這些“速配男女”的約會項目一般是唱卡拉OK或吃飯，為晚上的服務(wù)討價還價。從澀谷車站向西步行5分鐘，穿過地標(biāo)性建筑109大樓，后面小巷子里鱗次櫛比的情人旅館往往是他們的最終歸宿。

“援交”經(jīng)濟年達千億

日本人用“援助交際”，簡稱“援交”來形容這種關(guān)系男性用金錢“援助”年輕女孩，女孩反之用肉體“援助”男性?！霸弧钡臍v史可以追溯到1990年代，當(dāng)時東京地區(qū)的女高中生通過深夜電視交友節(jié)目和撥打公共電話從事有償性服務(wù)。如今，物質(zhì)文化發(fā)達卻又遭遇經(jīng)濟低迷的日本，越來越多的日本年輕女性為了娛樂和獲取金錢而“援交”?！霸弧币殉蔀檫@個世界第三大經(jīng)濟體、國民受教育程度最高國家面臨的最嚴重的社會問題之一。

除了在街頭等待搭訕，日本女孩們還可以通過其他渠道尋找她們感興趣的客戶。車站附近的電話亭，貼滿了年輕女學(xué)生的電話號碼和照片。隨意撥打一個電話，你可以在語音信箱里聽到以下留言：“我是一個16歲的高中生，我正在尋找一個明天和我援交的人。我身高165公分，體重49公斤……我覺得我很可愛。我的價格是兩小時5萬日元（約合4千元人民幣）”。

“角色扮演俱樂部”是一類很有人氣的色情場所。在這里，女孩們打扮成身穿水手服的學(xué)生，身穿制服的空姐、教師，或者動漫人物為男性客人提供服務(wù)。后者則要為他們的性幻想付出每小時—萬日元（約合800元人民幣）的花費。

在歷史更悠久的“電話俱樂部”，男性客人支付一定的費用，等待一個女子打來電話。在交談中，他們會商量好見面交易的時間地點。因為女性通話不收費，這一方式深受“援交”女孩的歡迎。如今，隨著移動互聯(lián)網(wǎng)和SNS社交網(wǎng)絡(luò)的流行，一些約會網(wǎng)站和App手機應(yīng)用也成為了“援交”的溫床。

諸如“角色扮演俱樂部”、“電話俱樂部”這樣五花八門的色情營業(yè)場所在日本被統(tǒng)稱為“風(fēng)俗店”。風(fēng)俗店經(jīng)常通過雜志、報紙，甚至手機垃圾郵件來發(fā)布招募女孩的廣告，車站出口經(jīng)常有人散發(fā)印有風(fēng)俗店廣告的免費紙巾。這些途徑不但讓“援交”這樣的賣淫行為變得更加便捷，還引誘了越來越多的年輕女孩“下水”。

從日本經(jīng)濟騰飛的1970年代開始，“援交”少女的數(shù)量就不斷增加。據(jù)統(tǒng)計，當(dāng)今的日本高二女學(xué)生中，有32.3%有“援交”行為，高三女學(xué)生的比例則高達44.7%。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，這一比例還在不斷刷新。很多日本經(jīng)濟專家和刑事專家估算，援交的經(jīng)濟規(guī)?？赡芤呀?jīng)接近甚至超過每年一千億日元的規(guī)模。

與潮流接軌的“捷徑”

愛麗絲·山田是位日裔美國人，她這樣描述自己在日本度過的兩年：“我覺得自己完全落伍了，我沒有其他日本女孩都擁有的香奈兒手袋、M.A.C化妝品……與那些頻繁與男性打電話的女孩相比，我的錢包癟多了?！?/p>

山田的一位名叫由香里的朋友在15歲時開始“援交”。她的第一個客人是個40歲的男人，因為缺乏經(jīng)驗，她僅僅收了2萬日元（約合1600元人民幣）。得到錢之后，她激動地告訴山田：“我們?nèi)ド虉霭?，我現(xiàn)在終于能買我一直想要的Gaultier包了！”

日本有許多像由香里這樣的從事“援交”的女生，她們當(dāng)中有很多并不貧困，只是想得到更多的錢來購買奢侈品：巴寶莉圍巾，香奈兒手袋，以及其他她們認為必備的東西。影視明星和歌星們的穿著打扮，也影響著年輕人對價格昂貴的時裝品牌趨之若鶩。

“援交”是日本年輕人與時尚潮流接軌的一條捷徑。對年輕女性來說，其最大的優(yōu)點就是不用繁重勞動就能掙大錢。如果在東京的快餐店打工，時薪只有800到1000日元。相比之下，與男性發(fā)生一次性關(guān)系，或者只是陪他一起消磨時間，獲得的報酬是前者的40到50倍。

在日本的媒體上，不難看到類似以下的報道：“一名男性給一名女高中生30萬日元（約合2.4萬元人民幣）購買名牌服裝……另一個女孩為她的‘一夜標(biāo)價7萬日元（約合5600元人民幣）。”

這些女孩僅僅把“援交”視為一份兼職，就像去麥當(dāng)勞打工一樣。“只要他們付錢就可以”，從事過“援交”的16歲女孩筱原由紀(jì)表示。一些從事“援交”的女生不但不感到羞恥，甚至為自己能夠賺取如此之多的零花錢而不是向父母伸手而感到自豪。

山下由實是一名研究“援交”的作家，他認為，許多日本女孩把他們的青春看做是有時間期限的貨幣，因此她們需要在過期之前把這些錢都花掉?！芭冾A(yù)見到了她們成為老婦的生活，因此，她們希望讓短暫的青春光彩奪目?！?/p>

日本開放的性文化為“援交”提供了滋生的溫床。在西方國家，尤其是美國，發(fā)生性關(guān)系涉及倫理道德，而在日本文化里，性關(guān)系則被視為是和吃飯一樣自然的事情。因此，“援交”被廣泛地默許，甚至有人認為這是社會的必需品。

日本社會對于賣淫活動的寬容，可以從他們制定的寬松的法律中看出：盡管1999年頒布的《兒童賣春、兒童色情禁止法》對與未成年人發(fā)生性交易行為科以5年以下拘役和罰款500萬日元的處罰，但該處罰卻不適用于被13周歲以上未成年人主動勸誘下發(fā)生的性行為。日本《賣春防止法》雖然規(guī)定賣淫非法，但性行為卻可以以雙方自愿前提下發(fā)生而歸為“營業(yè)外行為”并不受處罰。在當(dāng)局的實際監(jiān)管中，違法行為被容忍和默許。

追求享樂的一代

年輕人與老一輩之間存在并不斷擴大的代溝也助長了“援交”現(xiàn)象。日本社會的節(jié)奏緊張，人們都在拼命工作，加班更是家常便飯。這導(dǎo)致父母經(jīng)常無暇照顧子女，疏于感情交流，給了孩子們更多的自立和自由的機會，并導(dǎo)致青少年擁有與父母長輩不同的社會觀和物質(zhì)觀。

一個明顯的例子就是金錢觀的差異。老一代日本人認為要通過艱辛的工作去賺錢，而年輕人則更傾向于一邊享樂一邊賺錢。許多年輕女孩把“享樂”等同于尋找年長的男人，因為這些老男人愿意花錢帶她們玩樂。

還有一些女孩因為頻繁與父母親屬發(fā)生分歧而遠離家庭，并在苦惱和絕望中加入“援交”大軍。實際上，這并非是她們情愿的局面。

日本年輕人面臨的諸多壓力也是原因之一。在2006年開展的一項針對年輕人快樂感的跨國調(diào)查結(jié)果顯示，只有8%的日本年輕人覺得自己過著快樂的生活，位列各國末位。日本著名的精神病學(xué)家宮本正于認為，性是反抗社會壓力的一種方式。在升學(xué)就業(yè)和家長過度期待的雙重壓力下，許多青少年容易精神崩潰，并把注意力轉(zhuǎn)移到瞬間的快樂上。出賣身體就是這樣可以給她們帶來快樂的活動之一。

還有一個原因在上文提到的“角色扮演俱樂部”得到佐證，即日本男人的洛麗塔情結(jié)，日本人稱之為“蘿莉控”。宮本正于認為，許多日本男性厭倦成年女性的刻薄與世故，他們渴望得到被年輕女孩尊敬為長輩的感覺。日本動漫中大量描繪與女童發(fā)生性關(guān)系的作品也在推波助瀾?！叭毡局心昴行栽敢饣ㄖ亟鹋c穿校服的女生約會，色情業(yè)也注意滿足這種需求，更重要的是，一些女學(xué)生也充分認識到了自己的價值。”

“援交”現(xiàn)象在日本早已不是新鮮話題，但最近幾年，越來越多的女孩加入其中，開始令日本社會感到不安。相關(guān)的法律幾經(jīng)修改變得越來越嚴苛，但問題不僅在癡迷女學(xué)生的日本男人身上，主動尋找買主的女孩才是根源所在。

除了政府需要采取更加嚴厲的打擊措施之外，日本的學(xué)校和家長也應(yīng)當(dāng)共同檢討青少年教育問題，以防止更多的年輕女孩從事賣淫活動，并幫助那些正在從事賣淫活動的女孩改過自新。如果再不采取有效行動，日本年輕一代女性將在道德倫理方面繼續(xù)墮落下去。