劉奎林

第二十二講科學(xué)的思維方式

2011年開(kāi)始的“十二五”規(guī)劃鮮明提出，以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線。從馬克思主義的世界觀和方法論角度看，思維方式是否正確，直接影響著貫徹落實(shí)這一“主題”和“主線”的效果。

一、思維方式的范疇

人作為思維主體，在認(rèn)識(shí)和改造世界、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的思維活動(dòng)中，就會(huì)形成一定形態(tài)（樣式）的思維方式。馬克思一方面肯定了思維方式的存在，并指出這是思維著的頭腦的產(chǎn)物；另一方面還認(rèn)為這種思維方式是一種過(guò)程的整體，并與其他掌握世界的方式有所不同。

近年來(lái)，有些著作、文章經(jīng)常將思維方式與思維方法混為一談。為了從現(xiàn)有的思維概念中科學(xué)地引出思維方式的質(zhì)的規(guī)定性，有必要先搞清楚思維方式與思維方法的聯(lián)系和區(qū)別。

思維方式與思維方法既有聯(lián)系又有區(qū)別。思維方法有廣義與狹義之分，廣義的思維方法是指人運(yùn)用各種科學(xué)知識(shí)指導(dǎo)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐時(shí)，所采取的與這些科學(xué)知識(shí)相關(guān)的方法；狹義的思維方法是指形式邏輯和辯證邏輯所涉及的各種方法，如分析與綜合、演繹與歸納、抽象與具體、歷史與邏輯等方法。此外，還有選擇、控制、管理等方法。

廣義的思維方法，凝結(jié)著各種科學(xué)知識(shí)及其具體科學(xué)實(shí)驗(yàn)的精華，其各種“知識(shí)框架”無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響和左右著主體思維方式的整體化。同樣，狹義的思維方法，它作為主體思維方法又有其特殊的性質(zhì)、功能和作用。兩類思維方法與思維方式雖有差異，但又有同一性，縱橫交織、相互影響、互相作用，綜合形成有機(jī)整體。從這個(gè)意義上講，主體思維方式必然承繼著諸多思維方法體現(xiàn)的系統(tǒng)的整體性。在這種情形下，思維方式和思維方法成為同義語(yǔ)也不為過(guò)。所不同的是，思維方法在思維過(guò)程中是可變的，可替代的，而思維方式卻不然。在特定的思維對(duì)象和思維環(huán)境中，無(wú)論是社會(huì)成員帶有普遍性的思維方式，還是領(lǐng)導(dǎo)者帶有特殊性的思維方式，都是相對(duì)穩(wěn)定的、趨于模式化，表現(xiàn)著整體思維格局的質(zhì)的規(guī)定性?？梢?jiàn)，思維方式不能等同于思維方法，但思維方式既包括廣義的思維方法，也包括狹義的思維方法，是二者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

二、科學(xué)思維方式的結(jié)構(gòu)

思維方式就實(shí)體性而言，是思維活動(dòng)的一種模式，這種由許多思維要素有機(jī)綜合形成的系統(tǒng)整體，成為主體掌握客體的專有方式，固然與主體特殊的大腦神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)功能有密切的聯(lián)系，然而，思維方式更重要的是主體社會(huì)化的產(chǎn)物，受思維主體的社會(huì)性因素所左右。因此，應(yīng)從社會(huì)文明的角度去研究思維方式的結(jié)構(gòu)要素問(wèn)題。

（1）觀念屬于主觀意識(shí)范疇。思維觀念與科學(xué)思維方式密不可分，觀念既是科學(xué)思維方式形成和發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)，又規(guī)定著科學(xué)思維方式的性質(zhì)和特征，而科學(xué)思維方式作為觀念的運(yùn)動(dòng)模式，又往往制約著觀念的存在、形成和發(fā)展。

（2）情境屬于思維主體內(nèi)外環(huán)境。思維主體必須不時(shí)地調(diào)整內(nèi)外環(huán)境并與之相適應(yīng)。內(nèi)外環(huán)境是不斷發(fā)展變化的，這樣就需要我們將所理解和把握的各種新矛盾、新情況、新信息作為思維的對(duì)象，從而引起思維活動(dòng)。事實(shí)上，主體外部的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)等都處于發(fā)展變化之中，這種發(fā)展變化常常有兩種情形，一種易清晰可見(jiàn)，一種模糊難猜。科學(xué)地分析這兩種情境，對(duì)于科學(xué)決策十分重要。

（3）視野呈現(xiàn)的思維空間。視野內(nèi)涵著科學(xué)思維方式動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)的時(shí)間要素和空間要素，也就是科學(xué)思維主體所能覺(jué)察到的時(shí)間跨度和空間廣度。科學(xué)思維方式的視野呈縱橫交錯(cuò)的狀態(tài)。從縱向看，科學(xué)思維方式表現(xiàn)為動(dòng)態(tài)的時(shí)間序列，即以回顧歷史，研究現(xiàn)在，預(yù)測(cè)未來(lái)的姿態(tài)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從中可根據(jù)主客體的內(nèi)部和外部條件進(jìn)行分析，也可對(duì)客體發(fā)展的可能性、發(fā)展趨向、發(fā)展規(guī)律分別進(jìn)行短期、中期和長(zhǎng)期的預(yù)測(cè)和展望，借以表現(xiàn)科學(xué)思維方式視野的深廣程度。從橫向看，科學(xué)思維方式表現(xiàn)為動(dòng)態(tài)的空間形式，即以面向世界、面向現(xiàn)代化、面向未來(lái)的風(fēng)范實(shí)施戰(zhàn)略決策，從中主體在更開(kāi)放的條件下研究客體、理解客體，并對(duì)客體的特殊本質(zhì)、價(jià)值取向、前進(jìn)方向有個(gè)準(zhǔn)確、全面地了解和把握，借以展現(xiàn)科學(xué)思維方式視野的時(shí)代性。

（4）思路決定出路。思路的本質(zhì)在于尋求恰當(dāng)方法，思路是科學(xué)思維方式結(jié)構(gòu)中的關(guān)鍵性要素，在科學(xué)思維方式諸要素中起決定性作用。現(xiàn)代的工作核心在于創(chuàng)意、創(chuàng)造或創(chuàng)新，而思路與領(lǐng)導(dǎo)工作的創(chuàng)造性關(guān)系十分密切：思路閉塞，就沒(méi)有思維的創(chuàng)新性；思路暢通，思維的創(chuàng)造性就得以實(shí)現(xiàn)；思路豁然頓開(kāi)，思維就會(huì)爆發(fā)出創(chuàng)意的閃光和智慧的火花。

（5）核心在于價(jià)值評(píng)價(jià)。作為科學(xué)思維方式結(jié)構(gòu)要素的價(jià)值評(píng)價(jià)，具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。特別是在改革開(kāi)放的年代，國(guó)家制定了“創(chuàng)新型國(guó)家”的戰(zhàn)略決策，這幾乎成為民眾的普遍價(jià)值評(píng)價(jià)準(zhǔn)則?？梢?jiàn)，科學(xué)思維方式的價(jià)值評(píng)價(jià)應(yīng)具有開(kāi)拓精神，它能使人不斷發(fā)現(xiàn)和捕捉具有新用途的信息，也可從帶有破壞性的信息中揭示建設(shè)性的有用度，從仿佛無(wú)用的信息中發(fā)掘有用的新質(zhì)，從同一信息中發(fā)現(xiàn)若干不同的新空間，進(jìn)而擴(kuò)大、放大、推廣信息有用度的范圍?？傊?，價(jià)值評(píng)價(jià)的開(kāi)拓精神，展現(xiàn)著科學(xué)思維方式的現(xiàn)代化風(fēng)范和時(shí)代性特征。