“醫(yī)”這個字,有三種含義:醫(yī)生、治病、醫(yī)事——醫(yī)療事業(yè)也。世界醫(yī)療事業(yè)有兩大分支:東方醫(yī)學和西方醫(yī)學。東方醫(yī)學的代表就是中醫(yī)藥學。西方醫(yī)學內(nèi)容和形式都是西洋的,又稱現(xiàn)代醫(yī)學。
中國醫(yī)學,或日醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展方向是:中西醫(yī)結(jié)合?!爸形麽t(yī)結(jié)合”思想,始于16世紀明末清初“中西醫(yī)匯通”思想的產(chǎn)生,到張錫純所著的《醫(yī)學哀中參西錄》一書問世。毛澤東在1913年做的《講堂錄》筆記中留下至理名言:“醫(yī)道中西,各有所長”,“又各有所偏”。
李鼎銘在延安用中藥給毛澤東治愈了風濕性關(guān)節(jié)炎、胃病以后,毛澤東征求李鼎銘對中西醫(yī)的看法。李鼎銘說:“寸有所長,尺有所短。中醫(yī)有中醫(yī)的長處,短處;西醫(yī)有西醫(yī)的長處,短處。只有把中西醫(yī)結(jié)合起來,取長補短,才能取得最佳的治療效果。”毛澤東聽后,十分贊同李鼎銘的意見,高興地說:“你這個想法太好了,今后中西醫(yī)一定要結(jié)合起來。”不久,陜甘寧邊區(qū)成立了中醫(yī)研究會和中西醫(yī)協(xié)會等等,為中西醫(yī)結(jié)合方針的確立作了可貴與有益的探索。解放后,政府十分重視中醫(yī)事業(yè),確立了中西醫(yī)結(jié)合的方針。1950年11月2日,毛澤東在為第一次全國衛(wèi)生會議的題詞中號召:“團結(jié)新老中西各部分醫(yī)藥衛(wèi)生工作人員,組成鞏固的統(tǒng)一戰(zhàn)線,為開展偉大的人民衛(wèi)生工作而奮斗?!睆亩教岢隽酥形麽t(yī)結(jié)合的方針。在中西醫(yī)并存的情況下,應該如何對待,今后應該如何發(fā)展?毛澤東又于1953年明確指出了發(fā)展方向,就是走中西醫(yī)結(jié)合、創(chuàng)立我國新醫(yī)學的道路。
半個多世紀以來,中醫(yī)在中國的發(fā)展是顯而易見的。成立了一批中醫(yī)學院、大學、科研機構(gòu),設立中醫(yī)醫(yī)院,在西醫(yī)醫(yī)院中設中醫(yī)科,中藥店到處可見等。
然而,“中西醫(yī)結(jié)合”由方針政策到醫(yī)學科學概念的過渡,是一個極為復雜、嚴肅的醫(yī)學科學問題。中西醫(yī)并重、東西方文化與科學并存和共同繁榮是“中西醫(yī)結(jié)合”存在與發(fā)展的必要條件。要走過相當長的創(chuàng)造衍變之路。這是政府和醫(yī)學界所應考慮、解決的問題。
作為平頭百姓,作為病家,所面臨的“中西醫(yī)結(jié)合”,是狹義的,是生了病,要用中醫(yī),還是西醫(yī),還是中西結(jié)合的新醫(yī)來治療的問題。
我生活在上海已半個世紀,我偏向于有病先找中醫(yī)。我考慮,中醫(yī)是祖宗傳下來的治病經(jīng)驗;它是針對人體整體素質(zhì)情況來治病的,不是頭痛治頭,腳痛治腳;中藥的副作用相對比較小。我聽過北京301醫(yī)院一位著名專家的報告,他說時下藥源性疾病很普遍、很嚴重,如抗生素用得過多、過濫。
我有十多年,內(nèi)科疾病一般找曙光醫(yī)院陸昌圣大夫給我開中藥。這個醫(yī)院肛腸科的柏連松大夫也相當有名,屬中醫(yī)動刀的。后來,我的萎縮性胃炎,找岳陽醫(yī)院朱生梁大夫用中藥治療,也很滿意。在上海牙病中心防治所找院長徐興華和中醫(yī)顧問徐濟民治牙病,終生受益。進入暮年,我較少去醫(yī)院,更極少用西藥,一般到社區(qū)衛(wèi)生中心即地段醫(yī)院開些中成藥。
但我并不看低西醫(yī),相反,我很驚嘆它的成就。西醫(yī)是現(xiàn)代醫(yī)學,發(fā)展速度遠遠超過中醫(yī)。如心臟病的治療已由搭橋、植起博器,到實驗移植。話又說回來,中醫(yī)在許多方面,如防治艾滋病、抗癌方面,也取得可喜的成就。