董凡 丁子荃

他曾是一名優(yōu)秀的軍人,四十年如一日,戰(zhàn)斗在祖國安全保衛(wèi)的第一線；先后參與指揮了國慶大典、北京奧運會、上海世博會、廣州亞運會的安保工作；如今，愛好書法的他又集結(jié)多年收藏成果，倡導(dǎo)并創(chuàng)立了“聚硯齋”，投身于中華硯文化收藏事業(yè)，擔(dān)當(dāng)起傳承和弘揚中華硯文化的領(lǐng)頭人。從將軍到收藏家，華麗轉(zhuǎn)身之后，不變的是老將軍火熱的激情和執(zhí)著的追求。他就是劉紅軍?！?011年影響中國收藏界十大人物頒獎詞

從戰(zhàn)士成長為將軍，再到硯臺收藏家，劉紅軍的人生經(jīng)歷頗讓人好奇。作為一個從軍四十多年的武警部隊前副司令員，曾經(jīng)搏擊過常人無法想象的大風(fēng)大浪的劉紅軍，退伍之后沒有沉浸在對昔日赫赫戰(zhàn)功的懷想中，而是立刻開始書寫自己的第二段事業(yè)—硯臺收藏。

劉紅軍用他特有的一種謙遜中帶著些豪邁的語氣總結(jié)自己的人生旅程：“我做了三件事，當(dāng)兵之前上學(xué)，參軍以后站崗，退休之后收藏硯臺。而在硯臺方面，我對自己的個人定位是：我是硯臺愛好者，我要弘揚中華硯文化?！?/p>

硯寒墨香養(yǎng)情志 百戰(zhàn)歸來再讀書

身為武警部隊副司令員，劉紅軍帶兵之余，有兩大愛好，一是讀書，二是練習(xí)書法，修身養(yǎng)性，故被人稱作“文武雙全”的將軍。

一如劉紅軍的性格，他練寫書法一直比較低調(diào)，勤寫苦練，自得其樂；正如宋人晁補之《雞肋集》中所言“學(xué)書在法，而其妙在人，法可以人人而傳，而妙必其胸中之所獨特?！眲⒓t軍的書藝也漸上高樓。劉紅軍自悟?qū)懘笞秩缧熊娪帽?，可以鍛煉遇危不亂、逢險莫慌、沉著應(yīng)對、隨機應(yīng)變的能力，同時又可以把性情直截了當(dāng)?shù)匦褂诠P觸中。但書法練到一定境界，對“文房四寶”的要求也會越來越高，對硯臺的要求自然也高。一次他偶爾翻閱到一本與硯有關(guān)的書《中國石文化》，書中介紹了十幾種可以制成硯臺的特殊石頭的種類、材料、顏色、產(chǎn)地等多方面資料，使他產(chǎn)生了濃厚興趣。雖然硯石上雕刻的各種圖案花紋令他感到賞心悅目，但真正打動他的，是硯石本身散發(fā)出的雄渾、典蘊、神秘的氣質(zhì)。沒有一位書畫家不在硯上濡毫而留下手筆，然而現(xiàn)代硯的地位卻不像文房另外三寶那樣昭著，這也正是硯臺的獨特之處。與中國許多講求富麗輝煌的藝術(shù)形式截然不同，硯臺講究光華內(nèi)斂，神物自晦，是氣骨而非宦位象征。這清俊的氣質(zhì)像海妖的歌聲一般，牢牢地攫住了劉紅軍的心魂，讓他大有相見恨晚之感。他開始研究與硯臺有關(guān)的資料以及收集標(biāo)本，標(biāo)本的收集已然很艱難了，然而現(xiàn)實還跟他開了一個玩笑，遍尋書海，劉紅軍也沒有找到一本真正完整記錄中國硯臺的典籍。

然而這別人眼中的困難在他看來卻是另外一番景象，硯臺記錄典籍的缺失不僅沒有打擊他的愛好，反而確立了他的另一個決心—編纂一本全面介紹國內(nèi)硯臺的書，來填補這個被人忽視了許久的空白。

唯有文墨能明志 聚硯齋里洗俗塵

從那時起，劉紅軍下決心收集各種硯臺資料，他開始有意識地收集各種硯臺及其資料，并把每種硯臺按產(chǎn)地、名稱、材質(zhì)、雕工，乃至硯臺上的銘文、文人墨客的評價、收藏價值等重新作了縮寫，把這些資料藏到自家的專用盒子里。甚至在戎馬倥傯之際，也必須擠出那一點點的空隙，造訪硯臺專家和硯臺生產(chǎn)廠家。漸漸地，隨著收集硯臺數(shù)量的增加，存放硯臺資料的抽屜添了一個又一個。妻子在理解之余，也偶爾埋怨，他也能理解，畢竟在常人看來，這種又花錢又花時間還占地方的事情。實在難以理解。

劉紅軍現(xiàn)有硯臺110多種，而這110多種硯臺的收集并非易事。訪談中，劉紅軍細(xì)說了這些硯臺的收集故事，硯臺的收集起初是為了寫書，因為要寫《硯臺博覽》，劉紅軍收集了約500方硯臺，一百多個品種。

功夫不負(fù)有心人，終于，到2010年，劉紅軍收藏的硯臺從“端硯”、“歙硯”、“洮硯”、“澄泥硯”四大名硯到地方小硯，種類和數(shù)量日益增多。2010年2月，劉紅軍創(chuàng)立的“聚硯齋”在北京正式成立?！熬鄢廄S”是集硯臺收藏、鑒賞、研究、交流、展覽于一體的綜合性高端文化交流平臺，由權(quán)威專家組、硯臺博物館、硯臺文化論壇、硯臺文化基金等分支機構(gòu)組成，旨在挖掘中國硯文化資源，弘揚、傳承和發(fā)展中華硯文化?！熬鄢廄S”通過硯的展覽鑒賞、舉辦硯文化論壇、學(xué)術(shù)研討、編著出版硯文化著作等多種形式傳播硯文化；通過組織四方硯友聚會，開展專家學(xué)者講座，為硯臺收藏者、愛好者提供交流學(xué)習(xí)的平臺及了解中華傳統(tǒng)文化的基地。

緊接著，受聯(lián)合國開發(fā)計劃署執(zhí)行機構(gòu)國際信息發(fā)展網(wǎng)組織的特別邀請，劉紅軍在上海世博園國際信息發(fā)展網(wǎng)館成功舉辦“聚硯齋”硯臺精品展，并展示出版了《硯臺博覽》。這本書一面世就引起了硯藏界人士的矚目：此書收集了近百個硯臺品種，近五百方硯臺，系統(tǒng)介紹了各種硯臺的產(chǎn)地、年代、材質(zhì)特點、雕刻工藝、文人墨客的評價及目前的研制發(fā)展情況。該書得到中外硯臺專家、學(xué)者、收藏家的一致好評。全球華人聯(lián)合會評價《硯臺博覽》：收集硯臺種類最多、品種最全，為研究中國硯文化提供了實物資料和參照的標(biāo)本，填補了中華民族文化的一項空白。為此，該聯(lián)合會授予“中華傳統(tǒng)文化著作金獎”。聯(lián)合國經(jīng)濟和社會理事會為表彰“聚硯齋”突出成就特授予“千年聚硯齋”金獎，劉紅軍將軍也被授予“世博成就獎”。故宮博物院硯臺鑒定專家張淑芬對劉紅軍說：“我們專家看的硯臺可能都是高端的、宮廷里的硯臺，但是民間的這些硯臺，我們卻不熟悉，你搜集的這些硯臺和出版的書籍彌補了空白。”

無心插柳柳成蔭

在他策劃的首屆中華硯文化高峰論壇上，眾多專家學(xué)者云集一堂，探討硯文化發(fā)展之大業(yè)。劉紅軍說：“這一切對我來說都是‘無心插柳的事情，也正是這‘無心插柳，又把我推向了弘揚中華硯文化的前沿陣地。”

出于發(fā)展硯文化的目的，體現(xiàn)更高層面的精神，劉紅軍將“聚硯齋”更名為中華硯文化發(fā)展聯(lián)合會，繼《硯臺博覽》后，他繼續(xù)編著了《硯臺春秋》《眾硯爭輝》《名硯精品》等書，且《名硯精品》為系列叢書。他說中華硯文化發(fā)展聯(lián)合會今后將每年定期舉辦硯臺展覽及論壇，遍布世界各地，傳播中華硯文化。

2011年12月12日，劉紅軍又被評選為“2011年影響中國收藏界十大人物”。在頒獎典禮上，劉紅軍表示：“在部隊我算是個老兵了，去年12月從領(lǐng)導(dǎo)崗位上退了下來，但是在收藏界我還是新兵，剛剛開始。今天這個獎項，實際上是給我力量，讓我下一步努力工作，把中華硯文化進一步弘揚，為我們國家社會主義文化大發(fā)展、大繁榮做貢獻，為建設(shè)社會主義文化強國盡一點力?！?/p>

戎馬生涯讓人上癮，將軍離開了崗位，往往是一次試水，一猛子扎入平靜的生活后，很難適應(yīng)。然而在劉紅軍身上看到的，卻是另外一番景象：他對于學(xué)問精益求精，對于硯臺收藏孜孜追求，從不為已經(jīng)獲得的經(jīng)歷的成就而有一絲一毫的滿足。

劉紅軍告訴了我們什么是一個真正的將軍：真正的將軍永不言退，他從不猶豫，毫無怨恨，滿懷信心，不斷前行，在看到勝利的曙光之前，絕不罷休。（責(zé)編：石曉）