禪心智慧·韓雪專欄

生活在兩個(gè)世界，時(shí)而梵音聲聲內(nèi)心清凈，時(shí)而繁華喧囂難免煩惱。交錯(cuò)之間得了一些感悟，時(shí)間推移多了一分慧心。驟然發(fā)現(xiàn)，寧?kù)o下來(lái)的心宛若明鏡，物來(lái)則映，何時(shí)修得物去不留，了無(wú)痕跡，需要的豈止時(shí)光，更需大智慧。其實(shí)細(xì)想一下人生，的確有風(fēng)景無(wú)限，然，有什么可嗟惜感嘆？過(guò)客而已。

韓雪，作家，詩(shī)人，歸元禪寺歸元文化中心佛教文化工作者。發(fā)愿致力于愛(ài)與善的傳播。

一直想去西藏，不僅因?yàn)槲鞑厥欠鸾淌サ兀谖倚睦镂鞑匾彩菒?ài)情圣地。第一個(gè)讓我想到的愛(ài)情人物是唐朝的文成公主。據(jù)說(shuō)當(dāng)年她去西藏和親時(shí)僅十六歲，帶隨從三萬(wàn)，行走三年，方才到達(dá)。期間經(jīng)歷險(xiǎn)阻艱辛不計(jì)其數(shù)，到達(dá)西藏時(shí)，隨眾三萬(wàn)僅剩六千。可想而知那是多么令人畏懼的行程。一個(gè)小小的女子需要何等的超然勇氣，獨(dú)自面對(duì)一個(gè)人遠(yuǎn)離親人的恐懼？還有那前途未卜的婚姻？當(dāng)二萬(wàn)四千次的死亡毫不回避的直接面對(duì)時(shí)，她又需要怎么樣的鎮(zhèn)定？這一路她是如何渡過(guò)的呢。慶幸的是，西藏之王松贊干布對(duì)這位來(lái)自中原的妻子疼惜有加，珍愛(ài)如珠，給予了一個(gè)男人對(duì)女人的全部感情。如果這就是愛(ài)情，那么，文成公主的愛(ài)情，可以說(shuō)是經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，來(lái)之不易?；蛘哒嬲膼?ài)情，正如唐僧取真經(jīng)般要經(jīng)歷千萬(wàn)苦難。如此還不夠，雖幸福愛(ài)情如真經(jīng)在手，更需要互相的幫襯，智慧的經(jīng)營(yíng)。如文成公主在后來(lái)的婚姻生活中，雖得到丈夫無(wú)限的信任和寵愛(ài)，但她并沒(méi)有恃寵而驕，只圖享樂(lè)，而是把中原文化與西藏文化做了最合理的整合，使得后來(lái)的西藏文明而繁榮。所以，在這樣的婚姻里，她不僅擔(dān)任好了妻子的角色，更承擔(dān)了使者的職責(zé)，西藏人民之所以把文成公主當(dāng)成女神般崇敬，正是出于她對(duì)西藏的貢獻(xiàn)。這樣的愛(ài)情，我不得不說(shuō)太偉大太動(dòng)情。

第二個(gè)讓我想到的愛(ài)情人物是倉(cāng)央嘉措，一個(gè)被萬(wàn)人頂禮膜拜的活佛。據(jù)傳說(shuō)，身為活佛的他，對(duì)自由與愛(ài)情充滿了憧憬與向往，常常獨(dú)自偷偷跑出布達(dá)拉宮。一次在月色朦朧的映照下，與一位美麗的藏族少女在一間很羅曼蒂克的酒館相遇，一見(jiàn)鐘情。倉(cāng)央加措為這女孩子取名“瑪吉阿米”意思是月亮般的嬌娘。瑪吉阿米動(dòng)人的容顏和攝人心神的款款溫情深深烙進(jìn)了倉(cāng)央加措的心房，從此，這浪漫的酒館成了倉(cāng)央加措的相思地，每每來(lái)此，便期待著與這位月亮少女的重逢。遺憾的是，月亮少女再也沒(méi)出現(xiàn)過(guò)。對(duì)于這個(gè)愛(ài)情人物，我一直在想，他到底是凡心已動(dòng)還是大愛(ài)在心？那一首“曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城，世間安得雙全法,不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿”的詩(shī)句，透露豈止是感嘆，更多的是無(wú)奈在字里行間。這樣的愛(ài)情，我不得不說(shuō)太糾結(jié)太震憾！

如此愛(ài)情人物，如此愛(ài)情故事，我一直遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀賞遠(yuǎn)遠(yuǎn)的思索，從這觀賞中，我發(fā)現(xiàn)，愛(ài)情其實(shí)真是用來(lái)觀賞的。

想想，現(xiàn)在哪還有愛(ài)情需要如此多的考驗(yàn)和抉擇？哪還有愛(ài)情需要如此多的等待與束縛？原來(lái)曾經(jīng)望眼欲穿的一封情書，現(xiàn)在按一下手指就能到達(dá)，原來(lái)曾經(jīng)如隔三秋的一個(gè)約會(huì)，現(xiàn)在坐上飛機(jī)瞬間便是近在咫尺，或者正是太容易得到便也太容易放棄。那么與其這樣，還不如把愛(ài)情，當(dāng)成心目中一件剔透的水晶工藝品，束擱心之樓臺(tái)，讓我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀之雅品。

其實(shí)在佛教中，還有一個(gè)非常經(jīng)典的故事。說(shuō)一位婆婆，學(xué)佛心虔，修行開悟。供養(yǎng)一個(gè)年輕僧人，吩咐妙齡女兒侍候左右，如此三年，問(wèn)女兒僧人對(duì)她如何？女兒告訴母親，僧人稱修行之心“如枯木倚寒巖，三冬無(wú)暖氣”。婆婆聽后大怒道：一段朽木，一塊廢石，絲毫沒(méi)有人間氣息，白養(yǎng)三年，也是一俗漢矣。當(dāng)即把僧人逐了出去。

是否見(jiàn)愛(ài)無(wú)欲的愛(ài)情，也是一種真情，需要的正是觀賞的心情呢？

去了西藏，朝圣佛陀后，我決定也朝圣愛(ài)情。我找到瑪吉阿米酒吧，這是一間黃色的土堡房子，想著當(dāng)年的倉(cāng)央嘉措和瑪吉阿米，我也有了寫詩(shī)的情緒，隨筆寫一首詩(shī)《心里有個(gè)約會(huì)》：

有個(gè)約會(huì)一直在心里

在海角看潮落潮起

我們沿著海的邊邊

走出一串串的故事

不等我回頭細(xì)數(shù)

你已拾起滿地的海貝

串成了項(xiàng)鏈

把浪漫掛滿我的脖子

有個(gè)約會(huì)一直在心里

在山頂聽風(fēng)一呼一吸

我倚著你的背

聆聽草與花的私語(yǔ)

不等我回味

你己收集滿瓶的朝露

釀成醇甘

把甜蜜潤(rùn)入我的心肺

有個(gè)約會(huì)一直在心里

在拉薩的云蒸霞蔚

聽說(shuō)有個(gè)瑪吉阿米

是專為愛(ài)情留的位

有你坐在那靠窗的景臺(tái)

有我一直的柔情相隨

有公主與王子的邂逅

有水晶鞋和金玫瑰

這樣的約會(huì)一直在我心里

只是你和我

今生能否相會(huì)？

有些愛(ài)情只是觀賞

有些約會(huì)只約不會(huì)

無(wú)論怎樣 讓心有片空白

只要這份童話般的純美

這首詩(shī)，我寫到海邊與山上，是想表達(dá)所有的愛(ài)情總是需要海誓山盟來(lái)證明。然而，?？偸菦](méi)有枯，石也沒(méi)有爛，而有些愛(ài)情終是敵不過(guò)時(shí)光的沖洗。去瑪吉阿米的這一天，正好是被譽(yù)為中國(guó)情人節(jié)的七夕，想著牛郎織女一直的遙遙相望，互相的想念與牽掛，心里就會(huì)升騰起別樣的滋味。在別人眼里看到的難耐寂寞，或者于我，便是有距離的觀賞，這種距離，也是愛(ài)情。