張春生

這是一本打開就放不下的書，圖文并茂，近距離的了解什么是公共環(huán)境設(shè)施與設(shè)計(jì)。但是細(xì)讀下來(lái)，還有更深的內(nèi)容。鐘蕾和羅京艷撰寫的《城市公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)》，以城市公共環(huán)境設(shè)施的設(shè)計(jì)為主題，以對(duì)公共環(huán)境的眾多設(shè)施如何更美更宜居更和諧為切入點(diǎn)，把當(dāng)代城市的公共環(huán)境設(shè)施建設(shè)做了一個(gè)系統(tǒng)而全面、扎實(shí)而深入的描述。特別是本書的描述建立在理論和調(diào)研兩個(gè)互補(bǔ)又互相依存的框架內(nèi)，從而使人們對(duì)公共環(huán)境設(shè)施的設(shè)計(jì)有了一個(gè)全新的了解。

首先，這個(gè)了解是建立在理論的細(xì)致梳理之上的?！冻鞘泄箔h(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)》用多達(dá)百分之六十的篇幅，言簡(jiǎn)意賅的敘述了城市公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)的“歷史與現(xiàn)狀”，樸實(shí)無(wú)華的書寫了公共環(huán)境設(shè)施的“自然生態(tài)”屬性，親和熱情的介紹了環(huán)境設(shè)施的“人文性”，求索嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C了設(shè)施與“城市地域”的密切關(guān)系，并把“人性化設(shè)計(jì)”和“設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素”清晰闡釋出來(lái)。于是，全書就有了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，同時(shí)上述的敘述又是建立在對(duì)城市公共環(huán)境設(shè)施的歷史歸納與中外比較之中，并格外重視中外城市在公共設(shè)施建設(shè)上的社會(huì)理念，由于“審美”的不同，形成不同的設(shè)計(jì)體系。因此，這一部分的理論抒寫，在尊重歷史的前提下，更把集合中外的公共環(huán)境設(shè)施的設(shè)計(jì)優(yōu)長(zhǎng)，放在當(dāng)代性的視野中間。這樣我們就看到了本書的作者所強(qiáng)調(diào)了城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)理念，既講究中國(guó)式的“整體意境”，又重視西方的“在秩序中表達(dá)個(gè)性”。他們認(rèn)為：環(huán)境與人是公共設(shè)施設(shè)計(jì)的核心，“健全”、“個(gè)性”、“人文關(guān)懷”和“關(guān)照歷史文脈”是今天公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)的著眼點(diǎn)，而與自然，與社會(huì)，與經(jīng)濟(jì)，與城市各方面的“和諧”是公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)藝術(shù)的全過(guò)程。顯然，《城市公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)》一書，不是一般的城市設(shè)計(jì)的專業(yè)著作，而是一部反映著中國(guó)當(dāng)代關(guān)于公共環(huán)境設(shè)施領(lǐng)域里的較高層次的理論總結(jié)，并且是集工程、研究、教學(xué)和藝術(shù)審美于一體的人文學(xué)術(shù)作品。

由于本書的敘述語(yǔ)言和設(shè)計(jì)語(yǔ)言是在既要學(xué)術(shù)性又要大眾性的維度之中，所以它也是一部深入又生動(dòng)的講述公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)的具有科普特征的著作。這是應(yīng)當(dāng)提倡的。學(xué)術(shù)專著要以一定的高度服務(wù)于教學(xué)和科研，還要以科學(xué)的熱情活躍在百姓的文化生活中。當(dāng)年裴文中教授的《北京猿人》就是科研與科普的結(jié)合，影響了一代又一代華夏青年。今天城市發(fā)展快速而高效，公共設(shè)施設(shè)計(jì)急需深度普及，這既是城市文化的需要，也是提高城市市民宜居素養(yǎng)的需要?！冻鞘泄箔h(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)》從一開始就把調(diào)研與撰寫結(jié)合起來(lái)，力求系統(tǒng)全面。這就表現(xiàn)出它的知識(shí)的綜合性，闡述的明確性和介紹公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)的科學(xué)性，并把文化的審美貫穿到全書?？梢哉f(shuō)，每個(gè)生活在公共環(huán)境中的人都應(yīng)該閱讀這本著作，以提高我們對(duì)公共環(huán)境的認(rèn)識(shí)，對(duì)城市環(huán)境質(zhì)量的理解，和城市建設(shè)者、設(shè)計(jì)者一道去維護(hù)城市環(huán)境的綠色發(fā)展。

其次，對(duì)公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)的了解還是建立在實(shí)踐的調(diào)研中的?！冻鞘泄箔h(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)》一書，有兩章關(guān)于天津的公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)的調(diào)查報(bào)告。以詳盡的數(shù)據(jù)，尤其是對(duì)設(shè)施細(xì)節(jié)的有層次又有序列的記錄，把天津近年來(lái)的公共設(shè)施建設(shè)實(shí)踐收入到研究成果之中。同時(shí)配以圖片，使全書尤其是調(diào)查報(bào)告栩栩如生。由于調(diào)研是為理論的梳理做前導(dǎo)，而且以此為典型事例，讓全書具有全局的概括意義。所以，這一部分的敘述一方面舉一反三，另一方面注重特點(diǎn)的示范力量。例如，調(diào)研突出了天津地域特色。古文化街的明清韻味，五大道的域外風(fēng)情和濱海新區(qū)的中國(guó)當(dāng)代神采，都被作者凸現(xiàn)出來(lái)，并闡釋了環(huán)境特點(diǎn)和公共設(shè)施設(shè)計(jì)的互相依托關(guān)系。令人印象深刻的是作者的審美既是當(dāng)代國(guó)際的，又是發(fā)掘歷史傳統(tǒng)的。把天津的中外交匯，個(gè)性共存，河海通津，近代絢麗等等，從公共設(shè)施的文化表現(xiàn)上一一調(diào)查分析出來(lái)。同時(shí)，指出不足，提出更為妥貼完善的設(shè)計(jì)舉措，這些既前瞻又可操作的建議，和本書的理論闡述相互印證。使《城市公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)》一書理論與實(shí)踐很好地結(jié)合在一起。

城市建設(shè)者、城市管理者，尤其是城市的環(huán)衛(wèi)職工，大家都親切稱之為“城市的美容師”?？戳绥娎俸土_京艷撰寫的《城市公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)》這本書后，我的腦海忽然蹦出了一個(gè)“城市理論美容師”的稱呼，并想把它刻成銘牌，送給這個(gè)團(tuán)隊(duì)，以及所有從事相關(guān)研究的學(xué)者。

城市在發(fā)展，對(duì)公共環(huán)境的文化需求日益提高。人們面對(duì)快速變化的城市，經(jīng)濟(jì)繁榮所帶來(lái)的絢麗，總是在獲得某種滿意的同時(shí)，還需要人文的浸潤(rùn)和精神的提升。這種浸潤(rùn)和提升是可以表現(xiàn)在載體上的，像琳瑯滿目的城市公共設(shè)施，大到立體交通的道橋，小到街巷兩側(cè)的垃圾桶指示牌，無(wú)不折射著某種惠民的思考，而且其中的舒適方便，甚至雄渾和巧妙，都無(wú)不注入著精神的偉力和美的魅力，無(wú)不體現(xiàn)著公共設(shè)施設(shè)計(jì)者、實(shí)施者的拳拳心靈和辛勤的奉獻(xiàn)。居民從中也會(huì)享受著情感和愛(ài)心的撫慰。而這些，關(guān)乎著人們的生活質(zhì)量，也關(guān)乎著城市的發(fā)展內(nèi)涵。

當(dāng)然，這一切來(lái)源于參加城市美容的人們，而理論美容的努力，使城市環(huán)境建設(shè)有了深入，有了悠遠(yuǎn)，有了雋永。

《城市公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)》作為一部有理論構(gòu)架，有周密調(diào)研的專著，必定會(huì)在中國(guó)城市快速又高效發(fā)展中，起到良好而理性的助推作用。希望本書的作者再接再厲，為公共環(huán)境設(shè)施的設(shè)計(jì)理論在鋪了這塊基石的基礎(chǔ)上，把“城市公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)”的理論美容，推向更高層面。

書名：《城市公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)》

作者：鐘蕾

出版單位：中國(guó)建筑工業(yè)出版社

出版時(shí)間：2011年09月1日