就像不久前的一篇報(bào)道所說的那樣:你可能在大草原看到LKK洛可可的創(chuàng)意莊園,在梅蘭芳大劇院看到LKK洛可可的創(chuàng)意茶館,在后??吹絃KK洛可可的創(chuàng)意酒窖;你也可能手里拿著洛可可設(shè)計(jì)的電紙書閱讀,也可能正在使用LKK洛可可設(shè)計(jì)的冰箱家電,還可能在城市交通系統(tǒng)中使用LKK洛可可設(shè)計(jì)的售票機(jī)、查詢器;甚至你可能正在使用LKK洛可可設(shè)計(jì)的指甲刀剪指甲或是手機(jī)軟件……
LKK洛可可的設(shè)計(jì)正如其經(jīng)營哲學(xué)那樣,像水一樣慢慢浸潤,憑借溫和的力量滲入人們的生活。許多人覺得LKK洛可可是個(gè)謎,畢竟才八年的時(shí)間就創(chuàng)造出如此成績實(shí)屬不易。帶著好奇與驚異,記者采訪了LKK洛可可董事長賈偉,這位被譽(yù)為兼具創(chuàng)意才華與商業(yè)頭腦的奇才,這個(gè)將工業(yè)設(shè)計(jì)公司開到倫敦的年輕人。
創(chuàng)新是一個(gè)過程
LKK洛可可設(shè)計(jì)集團(tuán)以工業(yè)設(shè)計(jì)起家,現(xiàn)在也是以工業(yè)設(shè)計(jì)為核心,服務(wù)過眾多世界500強(qiáng)客戶,像三星、西門子、松下、奧迪等等都是他們的客戶。同時(shí),集團(tuán)還有基于工業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意農(nóng)業(yè),成立了中國第一家創(chuàng)意農(nóng)業(yè)公司,并且發(fā)展了自主家居設(shè)計(jì)品牌——[SANSA上上]生活美學(xué)品牌。一切的一切最初之源是設(shè)計(jì),是創(chuàng)新。
很多人認(rèn)為中國的工業(yè)設(shè)計(jì)早已跟不上世界的步伐。但是LKK洛可可卻始終堅(jiān)持自己的設(shè)計(jì)、自己的風(fēng)格昂首闊步地走工業(yè)設(shè)計(jì)之路,并且取得了令人驕傲的成績。賈偉告訴記者,之所以有人會(huì)認(rèn)為中國跟不上世界的步伐,主要是因?yàn)槿藗儗?duì)創(chuàng)新的信心不夠。
創(chuàng)新是一個(gè)過程,過程會(huì)遭受困難挫折,需要被支持鼓勵(lì),而且創(chuàng)新的成果是需要積累的,不能一蹴而就。這就需要人們要對(duì)創(chuàng)新有耐心,有信心?!皩殑︿h從磨礪出”,成長的道路不是一帆風(fēng)順的。我們應(yīng)該對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)充滿信心,對(duì)中國的工業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)充滿信心,他們一直在努力成長,但他們也需要支持、需要時(shí)間。LKK洛可可這些年也是這樣做的,在學(xué)習(xí)中不斷壯大,在壯大中不斷學(xué)習(xí),才有了今天的成績。
標(biāo)桿很重要
中國設(shè)計(jì)企業(yè)發(fā)展時(shí)間普遍較短,想在設(shè)計(jì)領(lǐng)域有一番成績,首先就需要有相應(yīng)的、具有創(chuàng)新精神的標(biāo)桿企業(yè)和標(biāo)桿產(chǎn)品,這也是我國目前亟待解決的問題。蘋果公司是全球知名的設(shè)計(jì)公司,他們的設(shè)計(jì)思路以及工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品在全世界暢銷,有很強(qiáng)的國際影響力,這就是標(biāo)桿企業(yè)的影響力。而標(biāo)桿產(chǎn)品,就是通過設(shè)計(jì)創(chuàng)新、工業(yè)設(shè)計(jì),來產(chǎn)生發(fā)展的原動(dòng)力,設(shè)計(jì)生產(chǎn)出高品質(zhì)兼具商業(yè)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品。
在提到標(biāo)桿問題時(shí),賈偉提到,LKK洛可可正是朝著標(biāo)桿企業(yè)的方向努力,正如LKK洛可可的企業(yè)愿景:成為一家代表中國的,世界頂級(jí)創(chuàng)新設(shè)計(jì)公司。這既是LKK洛可可的企業(yè)愿景,更是當(dāng)前中國設(shè)計(jì)公司的愿景。只有更多的中國乃至世界級(jí)的標(biāo)桿企業(yè)產(chǎn)生,我國工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的才會(huì)有更多的發(fā)展空間。
此外,中國也需要一群真正有創(chuàng)新能力并且能夠代表中國的設(shè)計(jì)師,就像體育界有劉翔、姚明,這樣中國的工業(yè)設(shè)計(jì)就有了希望、有了前進(jìn)的動(dòng)力。有了產(chǎn)品標(biāo)桿或者企業(yè)標(biāo)桿,再加上具有中國特色真正能夠代表中國的工業(yè)設(shè)計(jì)師,中國工業(yè)設(shè)計(jì)就具備了更好的發(fā)展動(dòng)力。這些工業(yè)設(shè)計(jì)師一旦有了國際地位、國際影響力,就會(huì)帶動(dòng)整個(gè)工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)走上良性發(fā)展道路。
向世界分享中國的智慧
生產(chǎn)決定消費(fèi),在設(shè)計(jì)公司里,生產(chǎn)者就是設(shè)計(jì)師。有好的設(shè)計(jì)師,才會(huì)有好的設(shè)計(jì)產(chǎn)品,才會(huì)有更好的客戶、更大的發(fā)展機(jī)會(huì)。但是,隨著國際多元化的發(fā)展、流行時(shí)尚元素的融入,很多設(shè)計(jì)師突然不知道該如何去設(shè)計(jì)、如何去表達(dá)了。針對(duì)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的作品是該迎合世界還是該展現(xiàn)中國這個(gè)問題,賈偉表述了他自己的觀點(diǎn)。
賈偉認(rèn)為,作為一名設(shè)計(jì)師,首先要做的就是把自己對(duì)某些事物的理解融入到設(shè)計(jì)作品中,形成一種獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格。而這種設(shè)計(jì)風(fēng)格又能夠融入國際化,這樣就使得設(shè)計(jì)師的素材不單單是中國獨(dú)享的,而是全球的智慧,最后塑造成一種世界性可分享的成果。而這種成果來自于設(shè)計(jì)師對(duì)設(shè)計(jì)的理解,來自于設(shè)計(jì)師對(duì)文化的理解,來自于設(shè)計(jì)師對(duì)思維方式的理解。中國人民現(xiàn)在要向全球人民奉獻(xiàn)自己的智慧,而不是我們的身體和勞動(dòng)力。中國新一代的設(shè)計(jì)師一定要把中國式的智慧變成全球的,向全世界傳達(dá)中國的聲音,讓中國在設(shè)計(jì)方面變得更加強(qiáng)大。
LKK洛可可的設(shè)計(jì)師們也正在朝著這方面的方向努力,在2009年的世界設(shè)計(jì)師大會(huì)上,賈偉展出[SANSA上上]系列作品。這一用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言表達(dá)中國文化的系列作品,受到了國內(nèi)外同行的廣泛關(guān)注,這也開啟了LKK洛可可向世界分享中國智慧的新篇章。
阻礙企業(yè)發(fā)展的因素
LKK洛可可的發(fā)展突飛猛進(jìn),然而它的發(fā)展歷程并不是一帆風(fēng)順的,也存在著一些曲折。在提到當(dāng)前阻礙工業(yè)設(shè)計(jì)企業(yè)發(fā)展的因素時(shí),賈總表示:首先是認(rèn)識(shí)問題。人們對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)太淺,認(rèn)為工業(yè)設(shè)計(jì)就是在做一個(gè)形體設(shè)計(jì)、外觀設(shè)計(jì)。其次,就是時(shí)間問題。就目前而言,工業(yè)設(shè)計(jì)在中國的發(fā)展時(shí)間實(shí)在是太短了,總共才幾十年。這幾十年中,從最初的教育工作者傳播工業(yè)設(shè)計(jì)理念到現(xiàn)在的工業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐,時(shí)間問題是制約企業(yè)發(fā)展的一個(gè)瓶頸。第三,就是設(shè)計(jì)公司的自身管理問題。一些工業(yè)設(shè)計(jì)公司的管理模式還是簡單粗放式管理,這樣的設(shè)計(jì)公司無法很好地服務(wù)于有世界影響力的企業(yè),無法實(shí)現(xiàn)自身的跨越成長。最后,就是教育問題。現(xiàn)在來看,中國的工業(yè)設(shè)計(jì)教育還是比較落后的,到現(xiàn)在還沒有培養(yǎng)出專門的工業(yè)設(shè)計(jì)管理的人才。工業(yè)設(shè)計(jì)是一個(gè)需要強(qiáng)效管理的行業(yè),對(duì)于管理者以及從業(yè)的要求是非常高的,這就需要教育的支持。
欲得其上,必求上上
從2004年到2012年,八年的時(shí)間從最初的一個(gè)人到現(xiàn)在的近三百人,LKK洛可可所在地由北京發(fā)展到上海、成都、深圳以及英國倫敦,LKK洛可可的腳步越走越遠(yuǎn)。從中國第一臺(tái)云計(jì)算機(jī),到北京奧運(yùn)會(huì)期間的自動(dòng)檢售票機(jī);從神六、神七的控制臺(tái)到內(nèi)蒙古的創(chuàng)意農(nóng)業(yè);從北京的番茄聯(lián)合國到成都的蘭花館;從大工業(yè)設(shè)計(jì)部件到小小的牙簽盒……LKK洛可可致力于為中國人民設(shè)計(jì)自己的生活方式。
古語有云:欲得其上,必求上上。上,乃積極之態(tài),是一種不斷向上的精神,簡稱上的精神。上上,代表上之上的漸進(jìn)過程,上與上的相對(duì)關(guān)系,上上合一的和諧之境。上上之道,是一種對(duì)美好事物的深層次精神追求。而LKK洛可可正是靠著這種美好的精神,在中國乃至世界的設(shè)計(jì)領(lǐng)域打造出屬于自己的天地。