一道講求意境的菜,可稱之為“創(chuàng)意菜”,一個(gè)餐廳如果整體都講求營造某種意境,可稱之為“主題餐廳”……主題餐廳是餐廳文化發(fā)展到全球化時(shí)代的必然,也是消費(fèi)者追求多樣化的客觀需求,對于餐廳經(jīng)營者,樹立主題,可以更有效地打出品牌,吸引食客,還可大大延伸餐廳的內(nèi)涵與菜品的生命力,開拓更多的創(chuàng)意空間。
中國傳統(tǒng)美食講究“色香味俱全”,但在全球化的今天,要想開一家成功的餐廳,光靠色、香、味已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了,還要講求“形、器、養(yǎng)、意”,也就是在菜品的“排盤包裝”、“器皿”、“營養(yǎng)”以及意境、文化內(nèi)涵上有創(chuàng)新與突破。
而“意”,可算是美食七種境界中的最高層次,更是美食家、餐廳經(jīng)營者最大有可為的領(lǐng)域。一道講求意境的菜,可稱之為“創(chuàng)意菜”,一個(gè)餐廳如果整體都講求營造某種意境,則可稱之為“主題餐廳”。
主題餐廳的涌現(xiàn),是當(dāng)今美食發(fā)展的一個(gè)潮流,不僅是北京、上海、廣州、深圳等一線城市,連縣城一級(jí)也都開始越來越講求主題概念。
不久前,我的一位朋友準(zhǔn)備在重慶黔江老家開一家韓國風(fēng)味餐廳,邀請我去品嘗。我的第一感覺是:“這真是個(gè)全球化的時(shí)代!”而黔江是重慶的一個(gè)區(qū),地處武陵山區(qū)的深山,那里竟然也開起了韓國餐廳。
這些年主題餐廳的勃興,大背景就是全球化,餐飲的全球化融合。
張翰辭官與餐飲的全球化
全球化的前提是信息與交通的高度發(fā)達(dá),使得不同地方的人們交流十分方便,各地飲食、各國飲食也隨之而變得空前融合。
《晉書·張翰傳》曾記載張翰因?yàn)樗寄罴亦l(xiāng)美食“莼羹、鱸魚膾”而飄然辭官的故事:“張翰在洛,因見秋風(fēng)起,乃思吳中苑菜莼羹、鱸魚膾,曰:‘人生貴適忘,何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎?遂命駕而歸?!?/p>
要是在今天,身在洛陽的張翰大人想吃家鄉(xiāng)蘇州的美食,在洛陽當(dāng)?shù)鼐涂梢猿缘健H绻麑?shí)在想回蘇州老家,也不必辭官,他只需要在雙休日搭上飛機(jī)或高鐵,早上出發(fā),當(dāng)天就能到達(dá)蘇州!
如此便利的條件下,各地美食乃至各國美食融匯于一個(gè)城市里,是自然而然的事,你甚至在一條街上就能吃到幾十種不同的主題美食,比如北京的簋街、成都的寬窄巷子。
當(dāng)原本天各一方的美食匯集一地,甚至面對面開店時(shí),如何營造特色來吸引食客,成了店家的當(dāng)務(wù)之急。但由各地菜系、各國菜色發(fā)展成主題餐廳,還需經(jīng)歷兩個(gè)階段,首先是菜系本身足夠完備。比如在10年前,想在北京吃到正宗的川菜還不太容易,而現(xiàn)在川菜館已遍布大街小巷,此時(shí),如何做得有特色就很重要了,主題川菜館也就應(yīng)運(yùn)而生。
主題餐廳說起來神秘,其實(shí)很好理解。在全球化時(shí)代之前,中國就已有八大菜系存在,加上各地特色菜肴,一些獨(dú)特的菜式,比如滿漢全席、全羊宴,都可以算做主題,只不過那時(shí)還是以菜系來命名,不像現(xiàn)在這樣如此個(gè)性與風(fēng)尚。
我品嘗過的幾家主題餐廳
北京最早的川菜圣地?zé)o疑是四川飯店,我最初經(jīng)常光顧,但吃的川菜多了,再地道也有些乏味,便慢慢開始尋找一些新派川菜,后來干脆與幾位四川朋友籌辦了“天下鹽”餐廳,定位就是主題川菜。
天下鹽餐廳的主題是四川人,菜品以我開發(fā)的“二毛創(chuàng)意菜”為特色,加上詩歌、文化的陪襯,個(gè)性鮮明,一開張就大受歡迎,很快樹立了品牌,曾被《三聯(lián)生活周刊》評(píng)選為“100家全國最佳餐廳”。
天下鹽主題有三個(gè)要點(diǎn):立足文化區(qū)、藝術(shù)裝飾和詩歌創(chuàng)意菜品。第一家天下鹽開在北京的798藝術(shù)區(qū),有自己的個(gè)性與氣場,裝修上選用了頗具后現(xiàn)代感的包豪斯風(fēng)格,加上菜品的藝術(shù)化表現(xiàn),營造出藝術(shù)川菜的感覺。第二家天下鹽選擇了北京南新倉具有600年歷史的皇家糧倉,餐廳所在地就是文物建筑,整個(gè)風(fēng)格更加古樸,內(nèi)部裝修延續(xù)了藝術(shù)氣質(zhì),墻面上定期更換畫作,形成“布展”的概念,同時(shí)制作了很有意思的“食色讀本”菜譜,每道菜都配上一句我撰寫的詩,比如我給“番茄豆花魚”配的小詩是:世上有艷福,有艷遇,有艷詩。當(dāng)番茄遇到豆花,豆花再遇到魚,這世上就有了艷菜。
說到詩歌,北京還有家著名的主題餐廳——大董烤鴨,它把唐詩宋詞文化融入到菜品中,顯得格調(diào)高雅不俗,同時(shí)對器皿非常講究,自成特色。在菜品上,大董別出心裁地按“春、夏、秋、冬”分為四季主題,暗合孔子“不時(shí),不食”的古老飲食理念,這在反季節(jié)菜流行的時(shí)代很難得。
大董的菜譜古色古香,文化氣息濃厚,整個(gè)菜譜以《風(fēng)雅頌》分類:“風(fēng)”是特色菜;“雅”是主體菜;“頌”是酒單。詩詞的運(yùn)用并不是單獨(dú)的發(fā)揮,而是與菜品的“形”,再加上器物的陳設(shè),提煉出了很切合的“意境”,比如一道“糖醋小排”,配的詩是“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”,這樣不僅突出了菜的意境美,還使整道菜頗具氣象。
主題餐廳可以高雅閑適,也可以另類刺激。我見過最刺激的莫過于“廁所”主題的餐廳,名字就叫“便所”,標(biāo)志是一男一女,很像衛(wèi)生間的logo,英文名字干脆就是morden toilet。準(zhǔn)確地講,“便所”是把浴廁文化、盥洗間文化融入到餐飲裝飾中,店面大量采用水管、盥洗器皿,浴缸、坐便器、小便器等做背景和器皿,比如座椅就是馬桶,盤子往往是便器形狀的瓷器,還有一些與廁所主題有關(guān)的食物,比如形狀極像大便的冰淇淋。
由于80后消費(fèi)人群的興起,漫畫風(fēng)格的主題餐廳也陸續(xù)出現(xiàn),北京工體旁有家感覺粉嫩的hellokitty 主題餐廳,服務(wù)員是女仆裝,內(nèi)飾全部是hellokitty 裝飾的,連菜品也都有 hellokitty貓的裝飾,感覺非常柔美,吸引了很多小朋友、年輕男女。
主題餐廳的八大要件
主題餐廳是餐廳文化發(fā)展到全球化時(shí)代的必然,也是消費(fèi)者追求多樣化的客觀需求,對于餐廳經(jīng)營者,樹立主題,可以更有效地打出品牌,吸引食客,還可大大延伸餐廳的內(nèi)涵與菜品的生命力,開拓更多的創(chuàng)意空間。
主題餐廳的“出奇制勝”不外乎以下幾招:
裝修上出奇,比如hellokitty餐廳。
菜品器皿上出奇,比如大董烤鴨。
菜譜出奇,比如天下鹽的“食色讀本”。
場所出奇,很多飯店本身就是有故事的建筑,比如天下鹽在皇家糧倉、北京的王府飯店、故宮里的餐廳等。
文化重現(xiàn)主題,比如紅樓夢主題餐廳、水滸傳主題餐廳、我策劃過的金瓶梅主題餐廳,把古典名著中的餐飲文化發(fā)掘出來,加以復(fù)原、改造,形成特色。
類似的文化復(fù)原主題餐廳還有80后課堂主題,把上課的黑板課桌、玩具、游戲等作為餐廳要素。另外還有文革主題、大躍進(jìn)主題等等,都有餐廳實(shí)踐。
以食材取勝,比如全驢宴、豆腐宴、全羊宴、全豬宴主題的餐廳。
宗教主題,最著名的莫過于以佛家素菜為特色的功德林,也可以算作食材獨(dú)特。
比較獨(dú)特的,目前還少有人嘗試的是菜式的出奇。我策劃過一個(gè)釀菜的主題餐廳,其所有的菜都是以釀菜的形式出現(xiàn),不管是煎炒烹炸,最后出現(xiàn)都是釀?dòng)谝槐P,味道融合醇厚,特色鮮明。
主題餐廳除了品牌的作用,更是菜品創(chuàng)新的捷徑。我開過一家以雞為主題的面館,打通了面與雞這兩種食材,大大豐富了面的做法。這種頗有實(shí)驗(yàn)色彩的美食創(chuàng)新,往往能開發(fā)出新穎的、別具一格的流行美食。