黃歡

《黃帝內(nèi)經(jīng)》主張“天人合一”、“天人相應(yīng)”，認(rèn)為人“與天地如一”。順應(yīng)自然，做到天人合一，才能頤養(yǎng)天年?！疤烊撕弦弧庇袃蓪右馑迹阂皇翘烊艘恢?，宇宙自然是大天地，人則是一個(gè)小天地；二是天人相應(yīng)，或天人相通，是說(shuō)人和自然在本質(zhì)上是相通的，故一切人事均應(yīng)順乎自然的規(guī)律。

【養(yǎng)生秘訣】

●順應(yīng)自然：這是養(yǎng)生的最高境界。自然不僅是春夏秋冬的四季更替，不僅是我們所生活的外部世界，還包括身體內(nèi)部的最初狀態(tài)——先天體質(zhì)：身體內(nèi)在的自然，這兩個(gè)自然都不違背，才能達(dá)到養(yǎng)生的最高境界。

●同氣相求：《黃帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)藥食同源，飲食養(yǎng)生要遵循“同氣相求”的原則，也就是掌握食物歸經(jīng)與歸臟腑的原理，為自己的身體保駕護(hù)航。

●飲食有節(jié)：過(guò)饑過(guò)飽，暴飲暴食，都能導(dǎo)致傷身。俗語(yǔ)說(shuō)：“吃飯七八分飽，猶帶三分饑。”節(jié)食使胃腸負(fù)擔(dān)減輕，并且有利于激發(fā)人體潛能量，產(chǎn)生生命活力。古人采用“辟古食氣”養(yǎng)生法，以達(dá)到祛病延年、健康長(zhǎng)壽之目的。

●起居有常：古人總結(jié)出“日出而作，日落而息”，就是遵守大自然的規(guī)律來(lái)養(yǎng)生。現(xiàn)代人因?yàn)椴蛔⒅厝伺c自然和諧統(tǒng)一的生存關(guān)系，導(dǎo)致人體內(nèi)陰陽(yáng)與在自然界的陰陽(yáng)顛倒錯(cuò)亂，故容易引起疾病。這類疾病在康復(fù)醫(yī)學(xué)上只需調(diào)整作息時(shí)間便能奏效。故“起居有常”，就要求人們順應(yīng)自然規(guī)律作息，正如古代道學(xué)養(yǎng)生家老子講的：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

●不妄勞作：勞動(dòng)、運(yùn)動(dòng)可以搖動(dòng)氣血，滑利關(guān)節(jié)，對(duì)健康長(zhǎng)壽有益處。但是運(yùn)動(dòng)太過(guò)或不及都會(huì)傷身，而且影響健康長(zhǎng)壽。中醫(yī)認(rèn)為，“久立傷骨，久視傷血，久臥傷氣，久行傷筋。久坐傷肉，大思傷脾，大怒傷肝，大悲傷肺，大喜傷心，大驚傷腎，大勞傷形，大恐傷志”。不妄勞作，對(duì)健康養(yǎng)生長(zhǎng)壽有利。

●清心寡欲：清心寡欲可使人心神寧?kù)o，恬愉而少煩惱。心神寧?kù)o，各臟腑功能相互協(xié)調(diào)，自然可以健康長(zhǎng)壽。用心過(guò)度則傷神，欲望過(guò)高則神疲，心神忙亂則容易導(dǎo)致臟腑功能紊亂，從而引發(fā)疾病。所以，古人總結(jié)出了“清心寡欲”、“恬淡虛無(wú)”的養(yǎng)生原則。

【中醫(yī)箴言】

箴言：人生大期，百年為限，節(jié)護(hù)之者，可至千歲。（南梁·陶弘景《養(yǎng)性延命錄·教誡篇》）

語(yǔ)譯：一般來(lái)說(shuō)，人生命的最大期限是100年，但如能做到適當(dāng)?shù)墓?jié)制和養(yǎng)護(hù)，有的人也可能活到百歲以上。