王延群
有這樣一則寓言:兩只老虎,一只在籠子里,一只在野地里。在籠子里的老虎三餐無(wú)憂,在外面的老虎自由自在。籠子里的老虎羨慕外面老虎的自由,外面的老虎欣賞籠子里老虎的安逸。一天,兩只老虎達(dá)成一個(gè)交換位置的協(xié)議。于是,籠子里的老虎走進(jìn)了大自然,野地里的老虎進(jìn)了籠子。從籠子走出來(lái)的老虎高高興興,在曠野中拼命地奔跑;走進(jìn)籠子里的老虎再也不用為食物而發(fā)愁了。但不久,兩只老虎都死了。從籠子里出來(lái)的老虎雖然獲得了自由,卻沒(méi)有獲取食物的本領(lǐng),它餓死了;走進(jìn)籠子里的老虎雖然獲得了安逸,卻沒(méi)有獲得在狹小空間里生活的心境,它急死了。
這則寓言揭示了一個(gè)道理:盲目羨慕別人是人性中的一大弱點(diǎn)。通常我們都在羨慕別人“得到”的,而忽略了自己所“擁有”的一些寶貴的東西。許多時(shí)候,人們往往對(duì)自己的幸??床坏剑X(jué)得別人的幸福很耀眼。可他們沒(méi)有想到,別人的幸福也許對(duì)自己并不合適。
生活中常常打擾我們、讓我們感到不安的,往往是別人的生活和別人的模式。我們的許多不開(kāi)心,都是因?yàn)槲覀冊(cè)谧霰容^時(shí),比的都是一些不可比的因素,眼睛盯的都是自己沒(méi)得到的東西,于是心里就有了失落。我們常常過(guò)多地注視著別人,而自己則在不知不覺(jué)中遺失了最寶貴的東西。通常情況下,我們認(rèn)為只有現(xiàn)狀不如意的人才會(huì)去羨慕別人,實(shí)際情況卻不完全這樣。有很大一部分羨慕別人的人,本身的生活狀況其實(shí)并不錯(cuò),但是,當(dāng)他們與周?chē)恍┤诉M(jìn)行比較時(shí),依然會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的羨慕心理,從而導(dǎo)致心理失衡。總是羨慕別人的生活,就會(huì)給自己造成混亂和迷茫,甚至使自己不得安寧。羨慕別人的代價(jià),常常就是失去自己。
羨慕別人的幸福,卻不知道把握自己手中的幸福,這種現(xiàn)象是生活中常見(jiàn)的“心理圍城”所致。它的正面效應(yīng)是能激發(fā)人們的創(chuàng)新精神,不斷追求更美、更幸福的生活;負(fù)面效應(yīng)則是誘惑人們放棄眼前實(shí)實(shí)在在的擁有,去為一種海市蜃樓般虛幻的目標(biāo)盲目付出。
一位哲人說(shuō):“一個(gè)人最大的不幸,莫過(guò)于用自己的短處來(lái)生活。”對(duì)于一般人來(lái)說(shuō),還是應(yīng)該先珍惜實(shí)實(shí)在在的“擁有”,多在自己的城堡里開(kāi)發(fā)幸福的資源,腳踏實(shí)地的享受人生的幸福和美好。如果有必要沖出去,打開(kāi)另一座城堡,其選擇應(yīng)該是慎重而又明智的。朋友,要學(xué)會(huì)不去盲目羨慕別人。不去盲目羨慕別人,你的日子就會(huì)變得悠然平靜,從容不迫。不去盲目羨慕別人,你才會(huì)生活在自己的天地里,才能不受外界的干擾干自己的事,過(guò)好自己的日子。
那么,如何積極調(diào)整自己的羨慕心理,走出“心理圍城”呢?首先,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到成功與幸福是一個(gè)不斷發(fā)展、不斷體驗(yàn)的動(dòng)力過(guò)程,然后積極投入自己的工作和生活,當(dāng)你真正在自己的工作和生活中體驗(yàn)到了快樂(lè),就不會(huì)盲目羨慕別人了。其次,在看到別人成功快樂(lè)的同時(shí),也要更多地去認(rèn)識(shí)他為什么能夠達(dá)到這種狀態(tài)。也許你會(huì)發(fā)現(xiàn),良好的狀態(tài)背后,有著艱辛的付出,有著超越痛苦的豁達(dá)。學(xué)習(xí)這些令自己欽佩的品質(zhì),將會(huì)感覺(jué)自己充實(shí)了、進(jìn)步了,盲目羨慕的心理自然沒(méi)有了。最后,也可有效利用“酸葡萄心理”來(lái)平衡內(nèi)心,比如可以想,別人雖然錢(qián)比你多,但閑暇時(shí)間或許沒(méi)有你多;別人雖然地位比你高,但卻不能像你一樣輕松自如;別人雖然住的房子比你寬敞,但身體卻遠(yuǎn)不如你棒。這樣一想,你會(huì)覺(jué)得凡事都有得有失,沒(méi)有必要對(duì)某一種狀態(tài)羨慕不已。
(編輯 湯知慧)