若是追尋現(xiàn)代舞之母是誰？大多人都會脫口而出一個響亮的名字那便是依莎多拉·鄧肯，不論是從事舞蹈專業(yè)的人或是并非舞蹈專業(yè)的人想必都有所耳聞。無可置疑她被公認(rèn)為是現(xiàn)代舞壇的奠基人，是現(xiàn)代舞史上不可磨滅的一筆，而這位“現(xiàn)代舞之母”曾經(jīng)在誰的舞團學(xué)習(xí)并受其啟發(fā)？為何鄧肯看了一名舞者的演出之后被深深地吸引而神不守舍？那便是真正在西方舞臺上點燃第一支現(xiàn)代舞火焰的先驅(qū)者，她的舞就如同她的人一樣光彩四溢，神秘而美麗，她就是洛伊·富勒用科技的光芒與色彩，點亮了屬于她的色彩之舞。

洛伊·富勒1862年出生于美國伊利諾依州的弗樂斯堡，雖然從未受過正規(guī)專業(yè)形體訓(xùn)練，但她卻在很小的時候就開始演藝生活，她的舞蹈起步于美國劇場，參加過商業(yè)歌舞、雜耍表演等。1892年她來到藝術(shù)之都巴黎尋求自己的夢想，也是一位在歐洲比在自己國家更受歡迎的美國人，從在狂歡的牧羊女劇場首演之夜開始，她便以絢麗多彩的燈光和奇妙的服飾獲得巨大的成功，后來在歐洲一直致力于舞蹈的表演和創(chuàng)新。

一、洛伊·富勒的藝術(shù)追求和探索

1．新技術(shù)革命興起對藝術(shù)的影響

19世紀(jì)末20世紀(jì)初期是一個發(fā)明與創(chuàng)造的黃金時代，資本主義社會的經(jīng)濟、科技、文化高度的發(fā)展對藝術(shù)有著巨大的影響，尤其在新技術(shù)浪潮的巨大沖擊下，科學(xué)技術(shù)與文化藝術(shù)的結(jié)合出現(xiàn)曙光，藝術(shù)家們在更加純熟運用傳統(tǒng)表現(xiàn)手段的同時，又在科學(xué)技術(shù)的誘導(dǎo)下，開始使用聲、光、電和信息等一系列的新型媒介。當(dāng)時，燈光的折射才剛剛開始被科學(xué)家們所研究，舞臺的電燈光也剛剛在劇場中得到使用，新派的藝術(shù)家們躍躍欲試大膽嘗試。如法國印象派畫家克勞德·莫奈、卡米爾·畢沙羅，作曲家克勞德·德彪西都受此啟發(fā)在自己的作品中盡力捕捉光的折射。而此時的洛伊·富勒也是這新派藝術(shù)家中的一員，在這樣的背景下她開始將光與色彩融合進舞蹈，為現(xiàn)代舞蹈打開一扇嶄新的大門，開始了一段不同尋常的探索之路。

2. 洛伊·富勒的藝術(shù)追求與光之探索

除了新技術(shù)革命為洛伊·富勒提供了巨大的資源與發(fā)揮空間之外，她自己與生俱來就帶有對光線與色彩的極高敏銳度。在遇到生活中所見的種種現(xiàn)象時，引發(fā)著她對光線以及色彩的關(guān)注與思考，這種對光的認(rèn)識和運用，來自歐洲教堂建筑的采光啟示，而透過玫瑰玻璃的一束束陽光卻給了她舞動的激情。于是她開始追求將此運用到舞臺表演及創(chuàng)作中，在舞臺上采用有色光，開始重視舞臺整體的視覺效果，因為視覺是人們所有感受中最直觀最敏銳也是最初的感覺，在富勒的眼中，“舞蹈家就是一團光的生物”。

她以燈光的變幻照亮了舞臺上和心靈中黑暗的一面，大膽采用黑絲絨來裝飾舞臺，她熱衷于進行各種各樣燈光和某些特殊效果的實驗，她利用變幻的燈光、機關(guān)布景，讓透明的服裝延長和擴展了真實的肉體，當(dāng)燈光在肉體與絲綢間流離閃耀，透出幾分魔幻迷離色彩和奇特的劇場效應(yīng)，她把自由的肉身包裹于光束之中，以流行、通俗化的方式進行舞蹈的變革。

二、洛伊·富勒從光的折射而引發(fā)對舞蹈本質(zhì)的思考

新技術(shù)革命不僅給富勒帶來諸多啟發(fā)，以一種表現(xiàn)手段營造出不同凡響的舞臺效果，同時更深層次的意義在于她從光的折射而引發(fā)了對舞蹈本質(zhì)的思考?！笆裁词俏璧?？動作就是舞蹈。什么是動作？對感覺的表現(xiàn)。什么是感覺？由心靈感知的印象或思想所產(chǎn)生出的人體反應(yīng)?！边@是富勒提出的一連串問題并給予的回答。如果我們身處在不同顏色的環(huán)境中，那我們表現(xiàn)出的舞蹈絕對是不一樣的，而導(dǎo)致這種不同的直接原因便是我們的感覺各異。我們不會在美妙柔和的華爾茲樂曲中跳出熱情洋溢的桑巴，因為音樂所帶給我們的感覺不一樣，這種感覺是某種印象撞擊心靈后由身體接受到的反射，如同內(nèi)心向外界發(fā)射出的信號。人體盡管有著許多傳統(tǒng)的局限性，卻應(yīng)該能夠表現(xiàn)出它從心靈接受到的所感受過的感覺或感情，心靈作為媒介作用引起那些為身體所捕捉到的感覺。

為了突出她的這種思考與想法，富勒總是盡力用富有感覺和感情的動作去喚起觀眾的想象，讓他們能夠接受舞蹈意象，從而在心靈深處產(chǎn)生共鳴，并使他們做好接受某個特定形象的準(zhǔn)備，使之看到自然而極具感染力的動作，我們可以表現(xiàn)心中喚起的種種感覺，表現(xiàn)自我，表現(xiàn)自然，表現(xiàn)最真切不造作的感情，每個生命都有豐富的情感，不論悲喜，我們便可以通過智慧的指導(dǎo)與引領(lǐng)用舞蹈也用生命本身來一一展現(xiàn)，她追求以一種新的思維來對跳舞的意義作一新的詮釋和新的表達。

三、洛伊·富勒的貢獻及影響

1. 不斷嘗試將科學(xué)技術(shù)成果運用于舞臺

富勒是當(dāng)時那偉大的科學(xué)與藝術(shù)革命時代的一個部分，燈光是那時舞臺上的時髦，其驚人的視覺效果和復(fù)雜的特性抓住了舞臺導(dǎo)演們和布景設(shè)計者的想象，如果沒有電力的發(fā)明，便沒有了今天的洛伊·富勒。她使用過碳弧燈、彩色透明濾光板和大型幻燈片在其作品中，尤為著名的有《火之舞》、《鐳之舞》等作品。她也是第一個在舞蹈演出中運用劇場漆黑效果的舞蹈家，采用黑絲絨罩住舞臺，給觀眾以全新的視覺感受。正是在科學(xué)技術(shù)的支撐下，利用科學(xué)技術(shù)成果，運用絲綢和燈光創(chuàng)造的一種將光、色彩、音樂、運作與視覺、聽覺、觸覺相融合的新型感官空間，充分發(fā)揮了她的創(chuàng)造潛力，創(chuàng)造了一種歷史上從未體驗過的整體互動表現(xiàn)藝術(shù)。她后來的實驗包括技術(shù)地使用磷光材料和剪影，在舞臺燈光以及服飾道具領(lǐng)域中，影響深遠而持久。

2. 運用配合舞臺燈光效果的絲質(zhì)道具與舞蹈服飾

富勒在進行實驗各種燈光效果的同時，配以絲綢紗巾等服飾道具，她那種飄動的紗綢服飾，配上多重?zé)艄庖赃_到光束穿透絲綢的效果，以及尋求如何舞動飄逸而柔軟的服飾本身。在19世紀(jì)沃岡的旋轉(zhuǎn)裙舞曾經(jīng)在英格蘭音樂廳演出而大受歡迎，20世紀(jì)初期的富勒則是受到沃岡的裙舞啟發(fā)而創(chuàng)造出個人風(fēng)格強烈的新版裙舞。大裙舞的表演和當(dāng)時雜耍表演中的大裙舞也有一定的關(guān)聯(lián)，有時她還會以大量的薄紗制作類似翅翼的道具，展現(xiàn)出乘風(fēng)而行或隨火起舞的飄逸姿態(tài)，薄紗通過在燈光下運動取得奇妙的效果，這樣的表演引起觀眾的興致，把她比作蝴蝶和花朵，她將絲綢神圣化并賦予自身的靈魂。那無比絢麗而多彩的光影與舞姿在觀眾中引起轟動的效應(yīng)，令人們在審美上嘆為觀止，她的處理手法也使舞臺變成一塊神奇的土地，富勒在色彩、舞臺燈光與表演服裝上都堪稱先驅(qū)。

3. 洛伊·富勒對后世舞臺燈光運用的影響

洛伊·富勒是19世紀(jì)90年代令人陶醉的人物之一，作為一位藝術(shù)家她完全代表那個時代及其精神。由于沉醉于用電燈光和幻燈機創(chuàng)造一種幻覺式舞臺劇場的想法，而成了舞臺燈光和布景設(shè)計的先驅(qū)之一，對舞蹈發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。在這種情境下，人們可以向后追溯到注重人與舞臺相互關(guān)系的德國包豪斯舞蹈風(fēng)格，再到堪稱“舞蹈舞臺魔術(shù)師”的埃爾文·尼古來，想必他們不無借鑒洛伊·富勒的創(chuàng)作手法，從中受到啟發(fā)來更好地發(fā)展他們各自的舞蹈。在一定的物質(zhì)技術(shù)條件下，她充分調(diào)動和發(fā)揮藝術(shù)家主體的創(chuàng)造精神與藝術(shù)靈智，追求科學(xué)與藝術(shù)并進，探索舞蹈本質(zhì)，她將多項元素整體合一來表現(xiàn)生命的感覺和命運的舞蹈，她不是單純的研究動作技術(shù)，而是不斷尋求突破，大膽嘗試，為了營造獨特的舞臺視覺效果，創(chuàng)作出極具沖擊力的作品，用科技之光點亮了屬于她屬于世界的色彩之舞。

在如今來看，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，舞臺燈光多媒體之間的配合已不足為奇，可在富勒那個時代里，這樣的嘗試可謂難能可貴。現(xiàn)在大多的舞蹈作品中，不難發(fā)現(xiàn)以靠多媒體效果、燈光效果、服飾效果來營造整個舞蹈意境，大大增強了舞蹈表現(xiàn)力，如今所有的舞臺表演舞蹈已離不開舞美燈光的配合，它也成為整個作品不可或缺的一部分，不僅為作品增色還給觀眾帶來美妙的意境，給觀眾無限遐想和美的享受?？萍荚谝泽@人的速度發(fā)展著，舞蹈藝術(shù)也該博取眾長跟上時代的腳步，除了人體有限的四肢外我們還可以探求其他更多的可能性，使之與其他各門藝術(shù)同發(fā)展，以最寬廣的視野走向更大的舞臺，以此展現(xiàn)出屬于生命的舞蹈。