精神其實(shí)是一個(gè)人或者一個(gè)城市的內(nèi)在品質(zhì),不需要特別夸張地用標(biāo)簽標(biāo)出。大張旗鼓的宣傳自己城市的“精神”,就算真有這種“精神”,也扭曲變形了。
去年10月,當(dāng)“北京精神”提出來的時(shí)候,我曾寫文章表示異議,并作出預(yù)言:“如果北京可以提‘北京精神’,當(dāng)然很快也就可以有‘上海精神’、‘天津精神’、‘廣州精神’、‘武漢精神’、‘濟(jì)南精神’、‘石家莊精神’、‘哈爾濱精神’、‘烏魯木齊精神’、‘呼和浩特精神’……如果每個(gè)城市都提出‘城市精神’的口號(hào),并以幾個(gè)語(yǔ)詞概而括之,中國(guó)城市的‘精神’要么彼此重復(fù),譬如都會(huì)有‘創(chuàng)新’等等,要么就花樣百出,難免‘精神’紊亂?!?/p>
果不其然,到2012年1月底,已經(jīng)有13個(gè)省、市、自治區(qū),和40個(gè)地級(jí)市,都提出了自己的“精神”。下面試作抽樣列舉,供關(guān)心我國(guó)城市建設(shè)的朋友研究參考。
北京精神——愛國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德
天津精神——愛國(guó)誠(chéng)信、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、開放包容
上海精神——海納百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和
重慶精神——登高涉遠(yuǎn)、負(fù)重向前
成都精神——和諧包容、智慧誠(chéng)信、務(wù)實(shí)創(chuàng)新
南京精神——開明開放、誠(chéng)樸誠(chéng)信、博愛博雅、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新
杭州精神——精致和諧、大氣開放
武漢精神——勇立潮頭、敢為人先、崇尚文明、兼收并蓄
廣州精神——?jiǎng)?wù)實(shí)進(jìn)取、包容創(chuàng)新、奉獻(xiàn)參與、熱愛生活
長(zhǎng)沙精神——心憂天下、敢為人先
合肥精神——開明開放、求是創(chuàng)新
鄭州精神——博大、開放、創(chuàng)新、和諧
南昌精神——大氣開放、誠(chéng)信圖強(qiáng)
長(zhǎng)春精神——寬容大氣、自強(qiáng)不息
太原精神——兼容和諧、誠(chéng)信卓越
呼和浩特精神——駿馬精神、草原氣質(zhì),呼和風(fēng)細(xì)雨、養(yǎng)浩然之氣、建特色青城
以上是直轄市和省會(huì)城市的“精神”,再看一些其他城市和地級(jí)市的“精神”取樣。
廊坊精神——大氣、銳氣、和氣
大連精神——?jiǎng)?chuàng)造、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)世
撫順精神——不懈奮斗、無私奉獻(xiàn)
青島精神——誠(chéng)信、博大、和諧、卓越
新鄉(xiāng)精神——厚善、崇文、敬業(yè)、圖強(qiáng)
晉城精神——崇實(shí)守信、開放包容、爭(zhēng)先創(chuàng)新
蘇州精神——崇文、融和、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)
江陰精神——人心齊、民性剛、敢攀登、創(chuàng)一流
寧波精神——誠(chéng)信、務(wù)實(shí)、開放、創(chuàng)新
宜興精神——崇文厚德、和諧奮發(fā)
惠州精神——崇文厚德、包容四海、敬業(yè)樂群
佛山精神——敢為人先、崇文務(wù)實(shí)、通濟(jì)和諧
湛江精神——博采廣納、自強(qiáng)不息、崇德明理、誠(chéng)信奉獻(xiàn)
新的進(jìn)展是,不僅城市,很多行省也提出了一省的“精神”,舉例如下。
內(nèi)蒙古精神——活力、人文、和諧
江蘇精神——?jiǎng)?chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)。爭(zhēng)先領(lǐng)先率先
福建精神——愛國(guó)愛鄉(xiāng)、海納百川、樂善好施、敢拼會(huì)贏
山東精神——改革創(chuàng)新、開放包容、忠誠(chéng)守信、務(wù)實(shí)拼搏、敢為人先
廣東精神——敢為人先、務(wù)實(shí)進(jìn)取、開放包容、敬業(yè)奉獻(xiàn)
廣西精神——團(tuán)結(jié)和諧、愛國(guó)奉獻(xiàn)、開放包容、創(chuàng)新爭(zhēng)先
貴州精神——不怕困難、艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難、永不退縮
以上抽樣,計(jì)省、自治區(qū)和大小城市共36個(gè),所提的“精神”表述語(yǔ),重復(fù)甚多,雷同更多。如果視作當(dāng)今中國(guó)城市的總括表述也無不可,單獨(dú)一個(gè)城市的特色沒有了。其中標(biāo)示為“創(chuàng)新”的,有13個(gè),標(biāo)“開放”的10個(gè),標(biāo)“包容”的9個(gè),標(biāo)“和諧”的6個(gè),標(biāo)“誠(chéng)信”的6個(gè),標(biāo)“務(wù)實(shí)”的5個(gè),標(biāo)“奉獻(xiàn)”的5個(gè),標(biāo)“敢為人先”的4個(gè)。倒是標(biāo)“愛國(guó)”的很少,北京之外,只有3個(gè)。標(biāo)“厚德”的更少,北京之外只有2個(gè)。
以使用多寡計(jì)數(shù),居前三位的是開放、包容、創(chuàng)新,看來這是我國(guó)城市的共同特點(diǎn)。這三組語(yǔ)詞的內(nèi)涵,都真切確實(shí),無虛夸拔高之嫌??梢砸姵龈母镩_放三十年來我國(guó)城市發(fā)展的現(xiàn)況。接下來使用數(shù)在五個(gè)以上的,為誠(chéng)信、和諧、務(wù)實(shí)、奉獻(xiàn)。此四組語(yǔ)詞,本該為城市所具有,但以實(shí)為實(shí),目前中國(guó)任何一個(gè)城市,都不敢說已經(jīng)做到與此四組語(yǔ)詞名實(shí)相副?!罢\(chéng)信”最缺乏,“和諧”也沒有做到,單是城建結(jié)構(gòu)布局,多數(shù)城市未能達(dá)此。即以北京為例,近年新起的道路建筑,最缺少的就是和諧。“務(wù)實(shí)”是就城市管理者的作風(fēng)而言,相信大多數(shù)有此追求,但爭(zhēng)相標(biāo)舉“城市精神”的做法,已經(jīng)與“務(wù)實(shí)”的作風(fēng)大相抵觸?!胺瞰I(xiàn)”,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的背景下,哪個(gè)城市也不能以此為整體號(hào)召,能夠做到不互相爭(zhēng)利、不以鄰為壑,就差強(qiáng)人意了。以之作為“城市精神”的表示語(yǔ),顯然不切。
至于其他“精神”種種,如貴州的“不怕困難、艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難、永不退縮”,更像四句口號(hào)。“南京精神”表述為“開明開放、誠(chéng)樸誠(chéng)信、博愛博雅、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新”,疊用二開、二誠(chéng)、二博、二創(chuàng),以及“江蘇精神”的“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)。爭(zhēng)先領(lǐng)先率先”,連用“三創(chuàng)”、“三爭(zhēng)”,顯然是文字形式的刻意所為,反而遺落了真實(shí)的精神旨趣。而“江陰精神”作“人心齊、民性剛、敢攀登、創(chuàng)一流”,“廊坊精神”作“大氣、銳氣、和氣”,也有不著邊際、擬于不倫之嫌。
事實(shí)證明,由北京帶頭的我國(guó)大小城市都競(jìng)相提出“城市精神”的表示語(yǔ),形式意義遠(yuǎn)大于實(shí)際價(jià)值,不僅無助于城市建設(shè),反而造成城市的“精神”紊亂,其本身就是務(wù)虛不務(wù)實(shí)的表現(xiàn)。近幾個(gè)月,北京的“愛國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德”的大標(biāo)語(yǔ)滿天飛,特制的精美廣告牌四處林立,電子滾動(dòng)字幕隨處可見。是不是因此就“厚德”了?就“愛國(guó)”了?就“包容”了?就“創(chuàng)新”了?我看不出有這樣的作用。還不要說從擬詞、票選到廣為宣傳,不知花費(fèi)了多少資財(cái),浪費(fèi)了多少社會(huì)成本。我們改革開放以前的幾十年,吃形式主義的虧還少嗎?
精神其實(shí)是一個(gè)人或者一個(gè)城市的內(nèi)在品質(zhì),不需要特別夸張地用標(biāo)簽標(biāo)出。大張旗鼓的宣傳自己城市的“精神”,就算真有這種“精神”,也扭曲變形了。何況很多都標(biāo)示得不夠確切,重復(fù)雷同,疊床架屋,不知誰可。譬如上海的特點(diǎn),本來是洋氣、都市味濃,現(xiàn)在卻以“海納百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和”自標(biāo),反而不知說的是什么以及是在說誰了。
我建議不要搞這種“城市精神”擬詞自標(biāo)的競(jìng)賽。更不要把擬好的“城市精神”大標(biāo)語(yǔ)滿街貼。第一位的還是把我們的城市建成宜居之所。發(fā)展特色經(jīng)濟(jì),建構(gòu)屬于自己城市的傳統(tǒng)與現(xiàn)代融會(huì)無間的特殊文化氛圍,環(huán)保、安全、舒適、清潔、健康,人人都愿意住在這里,以自己的城市為榮,應(yīng)該是城市發(fā)展的最重要選項(xiàng)。形式主義害國(guó)害民,即使無法禁絕,也不能任其泛濫呵!
(編輯 王靈君)