摘 要：教育界一直在探索學(xué)校德育和美育的新模式。國(guó)家鼓勵(lì)德育、美育機(jī)制創(chuàng)新，積極推進(jìn)中小學(xué)生德育、美育在內(nèi)容和方法上的變革。文章分析了攝影在學(xué)校德育和美育中的獨(dú)特作用，提出應(yīng)重視和開(kāi)展面向?qū)W生的攝影教育，把攝影教育作為中小學(xué)推進(jìn)德育和美育的重要途徑，以配合學(xué)校課程以及教育機(jī)制的創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：攝影；學(xué)校教育；輔助課程教學(xué)；藝術(shù)教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-3937（2012）04-0062-05

20世紀(jì)20年代，現(xiàn)代主義藝術(shù)大師拉茲洛·莫霍利-納吉（Ｌａｓｚｌｏ Ｍｏｈｏｌｙ－Ｎａｇｙ）說(shuō)過(guò)：“不懂得攝影語(yǔ)言的人，將是未來(lái)的文盲”[1]。現(xiàn)如今的“攝影革命”（主要指數(shù)碼攝影設(shè)備和數(shù)字影像技術(shù)的普及）和所謂“讀圖時(shí)代”“流媒體時(shí)代”的到來(lái)，既印證了大師的預(yù)言，也凸顯了攝影和影像在我們今日生活和教育中日益重要的地位和作用。

狹義的攝影指使用某種專(zhuān)門(mén)設(shè)備進(jìn)行影像記錄的過(guò)程；廣義來(lái)講，攝影既是一門(mén)技藝，也是一門(mén)學(xué)科。數(shù)字時(shí)代的攝影主要指以攝影光學(xué)和數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)，運(yùn)用光學(xué)成像等科學(xué)原理，使真實(shí)景物在平面里得到影像記錄或反映的過(guò)程。本文論及的“攝影”指以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)的數(shù)碼攝影技術(shù)和實(shí)踐。

面向?qū)W生開(kāi)展的攝影教育具有整體性和特殊性，其本身涉及到許多認(rèn)知或?qū)嵺`領(lǐng)域，與學(xué)校德育、智育和美育有著緊密聯(lián)系，在輔助學(xué)校教育和課程教學(xué)中具備獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，對(duì)于推進(jìn)中小學(xué)德育、美育、智育和體育有著重要作用。遺憾的是，在當(dāng)前基礎(chǔ)教育界，對(duì)攝影的重視程度不足。

因此，在當(dāng)前教育界倡導(dǎo)探索學(xué)校德育和美育新模式，鼓勵(lì)教育機(jī)制創(chuàng)新，積極推進(jìn)中小學(xué)生德育、美育內(nèi)容和方法的變革與發(fā)展的大環(huán)境下，重視攝影和攝影教育很有意義。

一、攝影在學(xué)校教育和輔助課程教學(xué)中的特點(diǎn)

作為信息記錄和交流的重要工具、載體及傳播手段，攝影已成為人們觀察世界、獲取知識(shí)、傳播信息的重要形式和手段之一。攝影在輔助學(xué)校教育和課程教學(xué)中，除其形象性之外，還具有以下一些特性，這些特性使得攝影在學(xué)校教育和輔助課程教學(xué)中具有特殊作用和優(yōu)勢(shì)。

（一）趣味性

世界抓拍大師、法國(guó)攝影家亨利·卡蒂埃-布勒松攝影美學(xué)理論的核心是“決定性瞬間”，指的是攝影者在某一特定的時(shí)刻，將形式、設(shè)想、構(gòu)圖、光線、事件等所有因素完美地結(jié)合在一幅靜態(tài)的影像當(dāng)中。但對(duì)于學(xué)生來(lái)講，攝影往往捕捉的是“趣味性瞬間”：比如獨(dú)特的視角、變形的影像、凝固的瞬間、奇異的畫(huà)面。這就是攝影對(duì)于初學(xué)者的魅力所在：通過(guò)攝影，我們能看到一個(gè)既熟悉又陌生、充滿趣味的影像世界。

攝影的趣味性不僅體現(xiàn)在攝影的過(guò)程中，也體現(xiàn)在攝影的結(jié)果——影像中，還體現(xiàn)在對(duì)攝影作品的鑒賞和評(píng)論中。通過(guò)攝影，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)最普通的景象通過(guò)變換角度、通過(guò)不同的構(gòu)圖變成全新的畫(huà)面；通過(guò)對(duì)色彩知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生們開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)世界；通過(guò)攝影中光的利用，學(xué)生們可能會(huì)對(duì)光的組成、光的性質(zhì)等自然知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣。同時(shí)，在鑒賞優(yōu)秀的照片時(shí)，照片中所含的情趣與韻味，能使人增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊眼界，愉悅心情，振奮精神。

此外，在一定程度上，攝影也不失為一種充滿樂(lè)趣的體育活動(dòng)或戶外活動(dòng)，對(duì)孩子們的身心起到愉悅作用。拍攝者對(duì)題材的選擇、細(xì)節(jié)的抓取、構(gòu)圖的表現(xiàn)都能增加攝影的趣味性。因此，許多愛(ài)好攝影的人都是由最開(kāi)始覺(jué)得攝影好玩、有趣而去接觸攝影，“玩攝影”這個(gè)詞就充分體現(xiàn)了攝影的趣味性。

（二）工具性

在教學(xué)實(shí)踐中，很多教師將自己的攝影作品作為教學(xué)課件。除此之外，我們還經(jīng)?？吹剑喊嘀魅我髮W(xué)生用相機(jī)記錄和報(bào)道班級(jí)活動(dòng)；體育教師要求學(xué)生用相機(jī)記錄運(yùn)動(dòng)精彩瞬間；語(yǔ)文教師找來(lái)攝影作品要學(xué)生“看圖說(shuō)話”，以鍛煉學(xué)生的細(xì)節(jié)觀察能力、想象力和語(yǔ)言表達(dá)能力；學(xué)生通過(guò)社團(tuán)報(bào)道或者小記者采訪活動(dòng)可以鍛煉事件組織、訪問(wèn)、寫(xiě)作、攝影、圖文編輯能力；信息技術(shù)課教師結(jié)合攝影作品講授圖像信息處理技術(shù)；美術(shù)教師通過(guò)攝影作品講授色彩和構(gòu)圖知識(shí)；生物或者地理教師安排學(xué)生利用攝影進(jìn)行濕地生物或者地質(zhì)地貌方面的科學(xué)調(diào)查；思想政治教育教師鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)攝影采風(fēng)或者調(diào)查活動(dòng)，讓學(xué)生深入觀察社會(huì)，進(jìn)行社會(huì)主義公民教育。所有這些都說(shuō)明，攝影在本質(zhì)上是一種工具，而且是一種綜合性很強(qiáng)的工具，它可以和許多的學(xué)科教學(xué)、課程教學(xué)發(fā)生聯(lián)系。在這一方面，攝影有其他藝術(shù)教育課程無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。

（三）藝術(shù)性

攝影可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)思維（藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)鑒賞和藝術(shù)批評(píng)）能力。攝影的藝術(shù)性在形式和內(nèi)容上均有表現(xiàn)。形式上，優(yōu)秀的照片符合美的規(guī)律和人們的審美要求。攝影的技術(shù)技巧、創(chuàng)作方法和手段都能達(dá)到藝術(shù)感染的目的。內(nèi)容上，攝影畫(huà)面中的形象所反映的社會(huì)生活和自然景象，體現(xiàn)出作者的藝術(shù)觀、審美經(jīng)驗(yàn)和審美感情。在鑒賞和批評(píng)上，通過(guò)對(duì)藝術(shù)照片的鑒賞，學(xué)生可以提高審美趣味和藝術(shù)鑒賞能力，以及使用藝術(shù)批評(píng)語(yǔ)言的能力。

（四）思想性

攝影是一種有思想性的語(yǔ)言：我們想通過(guò)攝影表達(dá)什么？告訴別人什么？攝影融入拍攝者的思想、感情，同時(shí)也要求拍攝者賦予拍攝對(duì)象一定的形象。攝影包含拍攝者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、道德以及美的理解、評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了拍攝者的思想境界、審美意識(shí)、人格修養(yǎng)、藝術(shù)品位。那些讓人有想象空間的作品，有思想性的作品才是好的作品。攝影在記錄中傳達(dá)拍攝者的思想情感，對(duì)觀賞者具有教育作用。這種教育作用主要通過(guò)畫(huà)面的形象來(lái)觸動(dòng)學(xué)生的心靈，激發(fā)情感，進(jìn)而提高覺(jué)悟和認(rèn)識(shí)。

（五）技巧性

任何藝術(shù)都有同樣一組“元問(wèn)題”：“創(chuàng)作什么”和“如何創(chuàng)作”的問(wèn)題。離開(kāi)技術(shù)和技巧，攝影藝術(shù)就不可能存在。攝影技術(shù)技巧是通過(guò)不同畫(huà)面效果體現(xiàn)出來(lái)的。比如拍攝跨欄運(yùn)動(dòng)采用平行追隨的拍攝技巧，可以使畫(huà)面出現(xiàn)主體清晰、背景模糊，有強(qiáng)烈動(dòng)感的畫(huà)面效果。攝影作品的表現(xiàn)性通過(guò)一定的攝影技巧，比如借助光影控制、畫(huà)面布局、主次對(duì)比、虛實(shí)呼應(yīng)等辦法獲得。面對(duì)同樣的題材，使用不同拍攝方法和技巧，照片也會(huì)有不同的效果。精湛的技術(shù)更易表現(xiàn)作品，體現(xiàn)主題。因此，學(xué)習(xí)攝影能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)技巧性藝術(shù)語(yǔ)言（尤其是造型藝術(shù)語(yǔ)言）的了解和掌握?？梢哉f(shuō)，和航模等課程一樣，攝影是中小學(xué)教育中一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，而且在普及程度和綜合教育程度上具有鮮明優(yōu)勢(shì)，對(duì)消除重知識(shí)、輕能力的基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的弊端很有裨益。

當(dāng)然，有些學(xué)校把攝影歸入科技活動(dòng)類(lèi)，這有一定的合理性，但我認(rèn)為，對(duì)于一般的攝影愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，攝影的人文性和藝術(shù)性大于其科技特性，因此把攝影歸入藝術(shù)教育會(huì)更合適。

二、攝影在學(xué)校德育和美育中的地位和作用

目前，攝影在我國(guó)家庭、學(xué)校和青少年中已經(jīng)普及。近些年，許多教育機(jī)構(gòu)、媒體和教育工作者都在積極地推進(jìn)學(xué)校教育和課外輔導(dǎo)中的攝影。各種小記者或青少年攝影興趣小組如雨后春筍，一些中小學(xué)開(kāi)設(shè)了攝影小記者班或興趣小組，教師組織學(xué)生開(kāi)展實(shí)地調(diào)查、科技調(diào)查、新聞采訪等攝影活動(dòng)。為培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和寫(xiě)作能力，一些中小學(xué)教師還鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)攝影日記、攝影調(diào)查報(bào)告等。另外，有些學(xué)校（如北京三里屯小學(xué)、上海金山區(qū)亭林小學(xué)）開(kāi)設(shè)校本攝影課程，編寫(xiě)攝影教材，開(kāi)展特色教育。青少年宮、群藝館等機(jī)構(gòu)開(kāi)設(shè)有攝影培訓(xùn)輔導(dǎo)班；面向青少年的攝影比賽也不乏具有專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)和廣泛影響的（如“理光杯”小記者攝影大賽）。這一趨勢(shì)已經(jīng)引起了攝影界、教育界的重視。這也說(shuō)明，攝影與青少年的學(xué)習(xí)和生活聯(lián)系越來(lái)越緊密，證明攝影具有很好的教育功能。

（一）攝影是一種良好的社會(huì)教育形式

寓教于樂(lè)、以美育代說(shuō)教是當(dāng)前教育的大趨勢(shì)。由于攝影形象的真實(shí)性和可信性，創(chuàng)作者從中得到的教育較之其他手段更有效，而真實(shí)生動(dòng)的攝影藝術(shù)教育對(duì)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀非常有幫助。欣賞攝影作品和參加拍攝實(shí)踐，有助于引導(dǎo)學(xué)生正確地觀察社會(huì)，用相機(jī)去發(fā)現(xiàn)、捕捉社會(huì)的閃光點(diǎn)，謳歌社會(huì)的真善美，鞭笞社會(huì)的假惡丑，這種教育效果是最明顯的。如上海一些學(xué)校的教育工作者，為了讓學(xué)生關(guān)注上海的市政建設(shè)，特別是植樹(shù)造綠工程的進(jìn)展，在半年中組織同一批學(xué)生先后到同一地點(diǎn)進(jìn)行拍攝創(chuàng)作，讓學(xué)生親身感受這一變化。通過(guò)拍攝照片的對(duì)比，學(xué)生接受了一次生動(dòng)深刻而有效的社會(huì)教育，取得了很好的效果。這種模式比比皆是，在此不贅述。

攝影實(shí)踐還可以對(duì)孩子的生活習(xí)慣、思想品格、行為模式產(chǎn)生積極的影響：如外出采風(fēng)培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神和獨(dú)立自理能力；集體出行增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和互相關(guān)愛(ài)的品性等。值得一提的是，有些教師還觀察到攝影可以讓一些內(nèi)向、甚至抑郁癥的孩子得到很好的治療，上海市長(zhǎng)寧區(qū)特殊教育指導(dǎo)中心甚至開(kāi)發(fā)了“攝影治療”課程，借鑒國(guó)內(nèi)外開(kāi)展藝術(shù)治療的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)患有智障、視障、自閉癥、情緒障礙的青少年進(jìn)行治療[2]。此外，一些脾氣乖戾的孩子，其思想行為也可以在參與關(guān)愛(ài)貧困人群的攝影活動(dòng)之后得到根本改變。而這種教育形式相比其他教育形式有更好的教育效果。

（二）攝影有助于幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和審美價(jià)值觀

攝影教育對(duì)促使學(xué)生追求高尚人格起著“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的熏陶作用。學(xué)生在創(chuàng)作和鑒賞攝影作品過(guò)程中，在認(rèn)同美的形象的同時(shí)，自覺(jué)主動(dòng)地接受美的內(nèi)涵，有益于正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的確立。在攝影實(shí)踐中，學(xué)生回歸自然，會(huì)受到美的熏陶，心靈得到凈化，思想境界得到升華。

審美價(jià)值觀是人們?cè)趯徝阑顒?dòng)中所持的態(tài)度和看法。在攝影教育的過(guò)程中，通過(guò)對(duì)攝影作品的賞析激發(fā)人的情感，即以藝術(shù)美的移情傳達(dá)為目的，使受教育者在接受美的教育時(shí)，體驗(yàn)來(lái)自藝術(shù)作品的注入了藝術(shù)家真實(shí)情感的美的意味，從而陶冶性情、明辨美丑，自覺(jué)地抵御不良風(fēng)氣的侵蝕，獲得情感上的升華。

（二）攝影有助于開(kāi)發(fā)學(xué)生智力

攝影不僅是一種現(xiàn)代文化和視覺(jué)語(yǔ)言形式，也是一門(mén)集光學(xué)、電子、化學(xué)、政治、新聞、美術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)等諸多學(xué)科于一體的綜合性學(xué)科，不僅需要教會(huì)學(xué)生按快門(mén)，還要培養(yǎng)他們的暗房操作或數(shù)字后期加工制作能力，觀察、思維、想象的能力，以及組織、表述、統(tǒng)籌、應(yīng)變、合作、協(xié)調(diào)、獨(dú)立工作等一系列能力。攝影創(chuàng)作并不是簡(jiǎn)單的按快門(mén)，從策劃到現(xiàn)場(chǎng)調(diào)度都是對(duì)學(xué)生綜合能力的考驗(yàn)。在教學(xué)過(guò)程中，能有效地促進(jìn)青少年智力的發(fā)展，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生敏銳的直覺(jué)力、活躍的想象力、豐富的創(chuàng)造力、到位的執(zhí)行能力，以及運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)的能力，都具有特別重要的意義。

（三）攝影有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的攝影行為習(xí)慣和攝影禮儀

青少年學(xué)習(xí)攝影，有助于他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。要進(jìn)行攝影創(chuàng)作，就會(huì)碰到各種困難，需要與各種人物打交道。例如，在拍攝中，被攝對(duì)象不合作怎么辦？找不到最佳攝影點(diǎn)怎么辦？這就需要學(xué)生有很好的統(tǒng)籌、溝通、應(yīng)變能力。例如在上海，有一次教師組織學(xué)生到少年體校進(jìn)行攝影創(chuàng)作，首先碰到的難題是對(duì)方不接待，經(jīng)過(guò)協(xié)商終于進(jìn)入創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)后，又碰到了光線與場(chǎng)地不理想的困難，后經(jīng)過(guò)同學(xué)們反復(fù)選擇和等待，終于拍攝到了滿意的畫(huà)面，其中一位同學(xué)的攝影作品還在全國(guó)體育攝影作品比賽中得了大獎(jiǎng)。通過(guò)這類(lèi)活動(dòng)以及活動(dòng)中難題的解決，同學(xué)們對(duì)攝影創(chuàng)作的社會(huì)含義有了更深層次的認(rèn)識(shí)。

當(dāng)然，了解攝影實(shí)踐中的一些禮儀或者行為忌諱（比如拍攝時(shí)要征得被拍攝對(duì)象的同意、需要尊重一些群體或民族的禁忌等），還可以幫助學(xué)生樹(shù)立良好的禮儀等觀念，增強(qiáng)對(duì)一些儀軌、文明符號(hào)的認(rèn)識(shí)、理解和尊重。

（四）攝影有助于磨煉學(xué)生的意志品質(zhì)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)互助精神

“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”。攝影要有堅(jiān)韌的意志品質(zhì)，能吃苦，多堅(jiān)持。為了拍攝一張好照片，不管?chē)?yán)寒酷暑還是風(fēng)雪雨天，都要背著相機(jī)往外跑，甚至要起早摸黑，這對(duì)學(xué)生的意志和體魄是個(gè)很好的鍛煉。在集體創(chuàng)作中，為了成功拍攝一張照片，學(xué)生需要充分發(fā)揮團(tuán)結(jié)、協(xié)作精神和交流能力。

（五）攝影有助于培養(yǎng)學(xué)生的終身興趣和愛(ài)好

發(fā)展攝影教育可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)攝影的終身興趣和愛(ài)好。在現(xiàn)代社會(huì)的教育理念下，鼓勵(lì)每一位學(xué)生發(fā)展自己的藝術(shù)愛(ài)好和體育愛(ài)好是大趨勢(shì)。增設(shè)攝影課程，無(wú)疑可以為學(xué)生增加一項(xiàng)藝術(shù)愛(ài)好選項(xiàng)，同時(shí)這種愛(ài)好可以終身化，這符合國(guó)家藝術(shù)教育總目標(biāo)。

（六）攝影有助于學(xué)生走上與攝影有關(guān)的專(zhuān)業(yè)道路

我國(guó)高等教育中有許多專(zhuān)業(yè)和攝影有緊密聯(lián)系，比如新聞報(bào)道、信息技術(shù)、藝術(shù)創(chuàng)作、服裝設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、數(shù)字影像、電影電視等。這些專(zhuān)業(yè)或職業(yè)的發(fā)展，都需要攝影專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能。因此，在基礎(chǔ)教育階段，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的攝影教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)攝影的興趣和愛(ài)好，對(duì)引導(dǎo)和幫助學(xué)生走上與攝影有關(guān)的專(zhuān)業(yè)道路是很有幫助的。攝影教育還會(huì)為我國(guó)影像藝術(shù)培養(yǎng)未來(lái)的藝術(shù)家，縮短我們與發(fā)達(dá)國(guó)家在影像藝術(shù)領(lǐng)域的差距。

三、重視和開(kāi)展面向?qū)W生的攝影教育

攝影藝術(shù)的性質(zhì)及攝影教學(xué)的特性，使得攝影具有獨(dú)特的教育功能。因此，我們應(yīng)重視并積極開(kāi)展面向?qū)W生的攝影教育。攝影教育包括兩個(gè)對(duì)象，一個(gè)是教師，即讓更多的教師有能力輔導(dǎo)學(xué)生攝影；另一個(gè)對(duì)象便是學(xué)生。那么，如何讓青少年從小接受正規(guī)的、系統(tǒng)的攝影教育，讓青少年通過(guò)攝影這個(gè)工具去更好地認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)，發(fā)揮攝影輔助學(xué)校教育和課程教學(xué)的功能？我認(rèn)為需要在以下幾個(gè)方面作出努力。

（一）爭(zhēng)取早日將攝影教育納入國(guó)家藝術(shù)教育課程體系

我國(guó)《藝術(shù)課程國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》提出的藝術(shù)教育課程總目標(biāo)是“藝術(shù)能力與人文素養(yǎng)的整合發(fā)展”，這個(gè)總目標(biāo)可以視為我國(guó)藝術(shù)教育國(guó)家目標(biāo)的一種具體表述，那就是，藝術(shù)教育要使教育對(duì)象獲得藝術(shù)知識(shí)技能以及藝術(shù)感知與欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造、反思與評(píng)價(jià)、交流與合作4種藝術(shù)能力，在藝術(shù)與生活、藝術(shù)與情感、藝術(shù)與文化、藝術(shù)與科學(xué)4個(gè)方面，促進(jìn)教育對(duì)象藝術(shù)能力和人文素質(zhì)的整合發(fā)展，培育高品質(zhì)勞動(dòng)者，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益服務(wù)。從這個(gè)目標(biāo)來(lái)講，攝影和音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等一樣，都可以擔(dān)負(fù)起藝術(shù)教育這個(gè)功能。目前，有些地方教育行政部門(mén)（比如上海的一些區(qū)縣）已很重視中小學(xué)攝影教育，對(duì)將攝影提升至和音樂(lè)、美術(shù)相同的地位，有著非常明確的工作時(shí)間表。[3][4]

（二）尊重學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，推進(jìn)攝影教育

人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程大體上都是從客體走向本體，從感性思維到理性思維。人最初主要靠直觀的、感性的、帶有情感的形象去認(rèn)識(shí)事物，然后了解這一事物的客觀存在性。在成長(zhǎng)中，青少年逐漸有了自己的思想與想象，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不僅僅停留在對(duì)表象的認(rèn)識(shí)上，而是開(kāi)始就客體進(jìn)行思考，研究某一現(xiàn)象。在研究過(guò)程中，根據(jù)自己的經(jīng)歷、學(xué)習(xí)和思維方式，加入了自己的想法，挖掘事物的內(nèi)在或本質(zhì)；再進(jìn)一層次，則把自己的思考和認(rèn)識(shí)進(jìn)行轉(zhuǎn)化，進(jìn)行主體創(chuàng)作。

在攝影啟蒙教學(xué)中，教師先以“看圖說(shuō)話”引導(dǎo)孩子入門(mén)，帶他們挖掘照片背后的故事，以傳達(dá)理念、培養(yǎng)感知為主，而不是從理論知識(shí)（攝影的歷史、照相機(jī)的成相原理等）開(kāi)始教學(xué)。中小學(xué)生的思維還停留在感性思維階段，對(duì)理論知識(shí)難以理解，只明白按快門(mén)就是一張相片，但說(shuō)不出它是怎么成相的。如果教師在攝影教學(xué)過(guò)程中，一開(kāi)始就從理論知識(shí)開(kāi)始，只會(huì)讓課堂變得枯燥，也扼制學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和自信心。

（三）重視攝影師資的培養(yǎng)，發(fā)揮教師的“啟蒙”作用

職業(yè)攝影師可以承擔(dān)一部分校外或課外攝影教育，但校內(nèi)攝影教師的教育更為重要，因此開(kāi)展師資培訓(xùn)是非常重要的。目前，校內(nèi)攝影教師主要由學(xué)生小記者輔導(dǎo)教師、美術(shù)教師、電教或信息教師，以及其他對(duì)攝影感興趣的課任教師擔(dān)當(dāng)，而真正科班出身的攝影教師目前在中小學(xué)并不普遍。筆者在走訪一些中學(xué)時(shí)了解到，許多喜歡攝影的學(xué)生得不到輔導(dǎo)，尤其是技術(shù)性的輔導(dǎo)；另有些學(xué)校雖然鼓勵(lì)個(gè)別有興趣的教師組織攝影興趣小組，但當(dāng)這些教師退休后，由于師資不濟(jì)，興趣小組無(wú)法繼續(xù)組織活動(dòng)。因此，專(zhuān)業(yè)攝影教師對(duì)中小學(xué)的攝影教育至關(guān)重要，而開(kāi)展攝影師資培訓(xùn)就顯得很重要。近些年，許多地方已經(jīng)開(kāi)始開(kāi)展校內(nèi)攝影教師的培訓(xùn)工作。比如，上海在2011年已經(jīng)開(kāi)始大規(guī)模地組織攝影輔導(dǎo)教師專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)，實(shí)際報(bào)名學(xué)習(xí)的教師比預(yù)計(jì)人數(shù)多3倍，這也反映了學(xué)校對(duì)攝影教師的迫切需求。

（四）注重?cái)z影教育的實(shí)操性，優(yōu)化教學(xué)方法

攝影教育不能只采取從書(shū)本到書(shū)本的傳統(tǒng)課堂教學(xué)形式，還應(yīng)注重實(shí)際操作，讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)、大自然。在攝影實(shí)操教學(xué)中，讓學(xué)生體驗(yàn)動(dòng)手實(shí)踐的樂(lè)趣，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如上海金山區(qū)亭林小學(xué)作為上海市攝影特色學(xué)校，1984年就成立了攝影興趣小組，每星期組織活動(dòng)。亭林小學(xué)除了在攝影教育中進(jìn)行理論知識(shí)的講解外，更注重?cái)z影實(shí)踐，開(kāi)展多種攝影活動(dòng)，組織青少年攝影比賽、寒暑假采風(fēng)等活動(dòng)。北京白家莊小學(xué)開(kāi)展攝影校本課程，利用周末帶孩子外出采風(fēng)。孩子們親身感受北京的文化，用一張張生動(dòng)的照片詮釋對(duì)北京文化的理解。攝影實(shí)踐激發(fā)了孩子們對(duì)攝影的興趣，拍攝的作品形式多樣，內(nèi)涵豐富。師生和家長(zhǎng)都一致認(rèn)為，這比學(xué)習(xí)理論知識(shí)有效得多。當(dāng)然，在攝影教育的實(shí)踐課和攝影活動(dòng)中，學(xué)生外出也存在一定的安全問(wèn)題，最好由攝影教師帶隊(duì)外出、團(tuán)體行動(dòng)，在外景拍攝過(guò)程中，個(gè)體也不要脫離團(tuán)體，以防意外發(fā)生。

（五）重視學(xué)生攝影教材的系統(tǒng)性建設(shè)

在推進(jìn)攝影教育過(guò)程中，選擇合適的學(xué)習(xí)資料和教材非常重要。中小學(xué)教育屬于基礎(chǔ)教育，攝影教材需根據(jù)基礎(chǔ)教育的需要構(gòu)建自身的知識(shí)體系，并且要符合中小學(xué)生心智發(fā)育的規(guī)律和特點(diǎn)。在攝影教材編排上，力求用有針對(duì)性的圖片材料來(lái)呈現(xiàn)問(wèn)題，提供問(wèn)題發(fā)生的情境和分析問(wèn)題的思路，使學(xué)科知識(shí)內(nèi)容的呈現(xiàn)與活動(dòng)設(shè)計(jì)融為一體。教師應(yīng)多利用社會(huì)資源，根據(jù)實(shí)際情況選擇適合學(xué)生的教材或者開(kāi)發(fā)專(zhuān)用教材。北京兒童攝影學(xué)校劉建昌教師2005年組織編寫(xiě)的《愛(ài)在我眼中》、山東濱州逸夫小學(xué)攝影教師孫洪2010年編寫(xiě)的系列學(xué)生攝影教材和訓(xùn)練手冊(cè)《影像攝獵者》等教材，就很有特色，是成功攝影教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和理論升華。

（六）及時(shí)總結(jié)各地?cái)z影教育的經(jīng)驗(yàn)并加以推廣

各地教師在開(kāi)展學(xué)生攝影教育方面積累了大量的經(jīng)驗(yàn)。如北京市朝陽(yáng)區(qū)白家莊小學(xué)美術(shù)課程把攝影作為校本課程，將課內(nèi)的攝影作品解析和外拍活動(dòng)相結(jié)合，攝影成為美術(shù)課堂的拓展工具，為學(xué)生收集各種素材提供了很大幫助。北京兒童攝影學(xué)校成立課程研發(fā)小組，編寫(xiě)校本課程，并且形成一套攝影教育思想——“立足小課堂，走進(jìn)大自然，面向全社會(huì)”。該校的攝影校本課程構(gòu)建開(kāi)放的課堂，將課堂、自然、社會(huì)聯(lián)系在一起，取得了很好的效果。廣東順德容桂振華小學(xué)和文華中學(xué)都是學(xué)生攝影教育方面非常有特色、經(jīng)驗(yàn)和成果的學(xué)校，兩所學(xué)校教師還形成“教育接力”，利用小升初對(duì)接的關(guān)系，保證了學(xué)生學(xué)習(xí)攝影的連貫性。我們應(yīng)及時(shí)總結(jié)、交流和推廣一線教師的這些經(jīng)驗(yàn)。

目前，隨著我國(guó)青少年攝影教育事業(yè)的迅猛發(fā)展，與之相應(yīng)的青少年攝影教育的橫向交流和有關(guān)學(xué)術(shù)活動(dòng)則顯得較為缺乏，不能滿足廣大青少年攝影教育機(jī)構(gòu)和輔導(dǎo)教師的需求，大家對(duì)建設(shè)一個(gè)專(zhuān)業(yè)交流平臺(tái)或體系的要求和愿望非常強(qiáng)烈。欣喜的是，這種情況得到了一些專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)的重視和支持，如在中國(guó)新聞攝影學(xué)會(huì)的指導(dǎo)下，青少年攝影教育指導(dǎo)委員會(huì)已于2012年初成立，并組成編委會(huì)著手編輯出版統(tǒng)一的青少年攝影教程。

四、結(jié)語(yǔ)

攝影具有自身的特性，在輔助學(xué)校教育和課程教學(xué)中具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，對(duì)提升學(xué)生的審美能力、開(kāi)發(fā)學(xué)生智力、培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣、磨煉學(xué)生意志都很有幫助。可以說(shuō)，攝影對(duì)推動(dòng)學(xué)校德育、美育乃至智育，輔助學(xué)校課程教學(xué)都是很有幫助的。因此，在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，我們應(yīng)該重視面向?qū)W生的攝影教育。

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編輯：張力瑋