2012年,更多海外漢學(xué)研究的書籍翻譯成了漢語,比如研究中國物質(zhì)文明史的英國學(xué)者柯律格的《雅債——文徵明的社交性藝術(shù)》,著名中國藝術(shù)史專家,美國加州伯克利大學(xué)榮休教授高居翰的《不朽的林泉——中國古代園林繪畫》、《詩之旅——中國與日本的詩意繪畫》,還有日本學(xué)者橋本敬造的《中國占星術(shù)的世界》,美國學(xué)者陶涵的《蔣介石與現(xiàn)代中國》,英國詩人奧登的《戰(zhàn)地行紀(jì)》。這一年,海外華裔學(xué)者的著作也以漢語的形式跟大陸讀者見面,《廢墟之美——中國美術(shù)和視覺文化中的“在場”與“缺席”》是美術(shù)史家巫鴻最新學(xué)術(shù)專著,中文版與英文版同年面世。盧漢超教授數(shù)年前的舊作《叫街者》,也由作者本人出了漢語版,此次的中文版不僅是舊作的翻譯,更加入了近年來中西學(xué)界最新的研究成果。
關(guān)注當(dāng)代中國的,多是學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)的學(xué)者,比如美國學(xué)者黛博拉·布羅蒂加姆,她的作品《龍的禮物——中國在非洲的真實(shí)故事》2012年在大陸出版,還有駐華記者和在華商旅人士,比如2012年出版的《江城》一書的作者彼得·海斯勒和《富態(tài)——腰圍改變中國》的作者保羅·弗倫奇。
這些書籍足以讓2012年成為海外中國研究出版的豐年,而美國前國務(wù)卿基辛格的《論中國》、《舌戰(zhàn)中國》,費(fèi)正清東亞中心前主任傅高義的《鄧小平時(shí)代》更為海外中國研究的版圖錦上添花,從某種意義上來說,因?yàn)閮?nèi)容敏感,廣受關(guān)注,書的作者舉足輕重,從而讓其他書籍黯然失色。而這兩本書都論述了中國式外交。
21世紀(jì)屬于中國嗎?
今年89歲的基辛格被譽(yù)為中國人民的老朋友。1971年,基辛格密訪中國大陸,此后40年中到訪中國多達(dá)50余次,為中美外交斡旋。2011年,基辛格的新著《論中國》英文版由企鵝出版集團(tuán)出版發(fā)行,2012年《論中國》中文版面世——這一年恰值尼克松總統(tǒng)首次訪華40周年。
這本書雄心勃勃,試圖對中國2500年來的外交和對外政策進(jìn)行解讀,同時(shí)回顧中國歷史發(fā)展和中美關(guān)系的建立,從而更好地了解今日中國外交政策。為中美兩國“準(zhǔn)盟友”關(guān)系鋪平道路的是基辛格和周恩來的交往,而這正是本書的核心。
第一次啟程去與周恩來會(huì)面的時(shí)候,基辛格對中國歷史和文化了解多少?答案是毫無了解。為此,基辛格回到了哈佛,希望研究中國現(xiàn)代史的大師費(fèi)正清能給他上幾堂速成課。隨后基辛格進(jìn)行了大量自學(xué),本書就是其40年學(xué)習(xí)的結(jié)晶。從形式上看,該書獨(dú)樹一幟,既不全是回憶錄,也不全是專著或自傳,相反,書中既有回憶,也有反思,既有歷史,也有基于直覺的探究。
本書的前8章都是對中國文化和歷史的追溯,其中不乏新穎的見解,比如基辛格發(fā)現(xiàn)中國人喜歡下圍棋,一種冗長的包圍游戲,而西方人喜歡下國際象棋,尋求對中心的控制與全面勝利。他認(rèn)為,如果國與國之間能本著提升相對位置的理念去相處,而非試圖取得絕對的勝利或優(yōu)勢,那么在處理國際關(guān)系時(shí)會(huì)更有效。
基辛格對中國圍棋式外交贊譽(yù)有加,他說,“中國的政治家盡管拿著一副不好的牌,但卻憑借著相當(dāng)?shù)募记杀苊饬烁鼑?yán)重的災(zāi)難”,關(guān)于中國政治家的外交技巧和戰(zhàn)略眼光,《龍的禮物——中國在非洲的真實(shí)故事》給出了證明。其中有個(gè)例子是,幾內(nèi)亞獨(dú)立后美國和蘇聯(lián)都急于取代法國在這塊鋁礬土礦資源豐富的前殖民地的利益,因此均向第一任總統(tǒng)塞古·杜爾提供援助。在杜爾巧妙地讓這兩個(gè)超級(jí)大國相互對抗的時(shí)候,北京在1960年悄悄地向幾內(nèi)亞提供了2500萬美元的無息貸款。兩個(gè)國家之間的協(xié)議規(guī)定,中國派往幾內(nèi)亞的顧問享受“不超過幾內(nèi)亞共和國同級(jí)專家”的待遇,這對蘇聯(lián)和美國都是一個(gè)打擊,因?yàn)樗麄兊念檰柌豢赡芟M硎芘c非洲當(dāng)?shù)毓賳T一樣的待遇。當(dāng)塞古·杜爾訪問北京的時(shí)候,受到了英雄般的接待。至少20萬人聚集在天安門廣場對他進(jìn)行了歡迎。
雖然有美國媒體稱基辛格過于美化中國,不過在《舌戰(zhàn)中國:21世紀(jì)屬于中國嗎?》中基辛格屬于反方,也就是說認(rèn)為21世紀(jì)不屬于中國。這本書源于2011年6月,加拿大多倫多的一場辯論會(huì)。作為長期關(guān)注中國發(fā)展的“中國通”,2012年11月29日下午,基辛格出現(xiàn)在漢堡中歐論壇漢堡峰會(huì)上,與93歲的前西德總理赫爾穆特·施密特就中國問題進(jìn)行對話。
正如英國學(xué)者西蒙·莎瑪所說,一方面,身居奧林匹斯山巔的高遠(yuǎn)視角讓基辛格能看清更廣闊的圖景。另一方面,一生都沉浸在官方事務(wù)的繁文縟節(jié)和需小心應(yīng)對的外交工作當(dāng)中讓他的講話變得圓滑、失去了棱角。這在中國問題崛起與美國沖突的問題上表現(xiàn)得非常明顯。
西方的中國專家有兩種看法,一種指向歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為崛起的大國總是試圖顛覆現(xiàn)有國際秩序;另一種想法是中國人現(xiàn)在要面對眾多國內(nèi)問題,如老齡化、城市化和農(nóng)村人口向城市流動(dòng),這些已占用了中國人的全部精力。不會(huì)與美國發(fā)生軍事沖突。實(shí)際上《論中國》的最后一章,就將第一次世界大戰(zhàn)前英德間的擴(kuò)張沖突同中美當(dāng)前面臨的一些問題相聯(lián)系了起來。把中國比作地緣政治中的新挑戰(zhàn)德國,而美國則是力圖維持其全球霸權(quán)的不列顛。而基辛格認(rèn)為,兩種解讀都有歷史依據(jù)。
鄧小平的時(shí)代
1979年,正當(dāng)美國人開始思考日本崛起時(shí),哈佛大學(xué)社會(huì)學(xué)家傅高義寫了一本書《日本第一:對美國的教訓(xùn)》,此書風(fēng)靡一時(shí)。如今,現(xiàn)年81歲的傅高義又寫了一些新的東西,對象是亞洲另一個(gè)超級(jí)大國的崛起,這一次教導(dǎo)美國人如何認(rèn)識(shí)中國。這本歷時(shí)十年寫就的書,終于在2011年9月,以《鄧小平與中國的轉(zhuǎn)型》為名由哈佛大學(xué)出版社出版,2012年5月,該書更名為《鄧小平時(shí)代》在香港中文大學(xué)出版社出版。11月簡體中文版在大陸出版。
大多數(shù)歷史學(xué)家都將大部分注意力放在毛澤東的身上,寫鄧小平傳記為數(shù)并不多,不過鄧小平的偉大之處在于,近代以來中國的所有政治領(lǐng)袖,從同冶年間的洋務(wù)派到清末的變法派,從中華民國的開創(chuàng)者孫中山到后來的蔣介石,再到領(lǐng)導(dǎo)中共奪取政權(quán)的毛澤東,都有一個(gè)想讓中國富強(qiáng)的心愿,但只有在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下。這個(gè)追求富強(qiáng)的百年大夢才真正變成了現(xiàn)實(shí)。在鄧小平搞改革之前,世界上所有的共產(chǎn)黨國家在經(jīng)濟(jì)改革上都沒有取得真正的成功,因此鄧小平缺少成功的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,不過他證明了一個(gè)共產(chǎn)黨政權(quán)能夠成功引領(lǐng)一場規(guī)模浩大的“經(jīng)濟(jì)奇跡”。
傅高義將鄧小平生平的前65年壓縮到30頁,概述了他從四川一位小地主的兒子轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻钤诜▏岸韲墓伯a(chǎn)黨革命者,然后又擔(dān)任共產(chǎn)黨軍事領(lǐng)導(dǎo)人和新中國的副總理的歷程?!多囆∑綍r(shí)代》一書的重點(diǎn)放在從鄧小平1974年恢復(fù)工作到1992年南巡這近二十年的時(shí)間,也就是改革開放這段時(shí)期。
本書的澤者馮克利認(rèn)為,這本書中寫的最精彩的部分,應(yīng)當(dāng)是和鄧小平的外事活動(dòng)有關(guān)的內(nèi)容,尤其是鄧小平在上世紀(jì)70年代為數(shù)不多的幾次重要出訪——日本、美國和東南亞四國之行,這大概與材料的豐富性有關(guān)。傅高義利用西方媒體的大量報(bào)道、個(gè)人訪談、研究著作和政府檔案,生動(dòng)講述了鄧小平為中國爭取一個(gè)良好的外部環(huán)境做出的種種努力。
傅高義說,雖然中國學(xué)者迄今還沒有寫出一本客觀、全面的研究鄧小平的著作,可“他們中有很多人比我更了解鄧小平生活與工作的方方面面,我希望在中國大陸的學(xué)者未來寫出這樣一本書之前,我的書能有助于世人客觀理解中國的改革開放?!?/p>