系列散文《和田的維吾爾》是我在西域12年來對和田主體民族感受的高度濃縮，也是我對一直欣賞并謳歌著的維吾爾人的生命贊禮。

我從小在內(nèi)地長大，18歲參軍來新疆，一開始對新疆的維吾爾民族非常陌生，甚至有些害怕。但當(dāng)真正和他們交往后，才知道維吾爾是一個非常偉大的民族，維吾爾人是一支異常熱情豪放、大度樂觀、智慧幽默、知禮重情的特殊群體。記得剛分配到和田地區(qū)皮山縣的科克鐵熱克鄉(xiāng)時，家在縣城的維吾爾姑娘帕提古麗主動幫我收拾房子，還給我做了一頓香噴噴的“拉面”。鄉(xiāng)村條件差，風(fēng)沙大，工作量繁重，可就是這樣，我的維吾爾同事整天嘴里哼著歌，一到下班，大伙就到鄉(xiāng)會議室擺開茶幾開始歡聚，邊吃邊喝，載歌載舞。我曾問一年長者：“這么艱苦的勞作怎么會有心情歡聚？”他說：“正因為太辛苦，才用精神的歡娛來消除肉體的疲勞。這就是我門維吾爾人特有的性格。”

和田最偏遠的民豐縣有個50多歲的老干部亞森，很開朗，也很幽默。年輕人晚上要去舞廳跳舞，他非要跟著，別人勸道：“你老人了湊啥熱鬧？”他眼睛一瞪--“我什么老，我真正的18歲，不信，舞廳試試?！钡诙?，突遇參加抗洪救災(zāi)任務(wù)，年輕人起哄叫“18歲的亞森”上，誰知他先自個苦笑得眼睛成了一道縫--我都81的人了，身體怎能和你們年輕人比呢。從此，這個“玩耍18歲干活81歲”的老亞森的故事就傳開了。

有一次，我在民豐的聚餐會醉倒后，把自行車忘到了城中心的“語錄塔”，第二天一大早跟著領(lǐng)導(dǎo)去300公里的地區(qū)開會，3天后回來才想起自行車，趕緊跑去找，沒想到自行車還老老實實地呆在原來的“語錄塔”。當(dāng)?shù)厝说拇緲愫秃竦烙纱丝梢钥闯觥?/p>

愛美是維吾爾人的天性。即便是那百歲老婦，也會在高興時穿上大花裙，頭上插上玫瑰花，隨著音樂翩翩起舞。沙漠男人的彪悍讓我至今記憶猶新。我去沙漠腹地阿克墩拜訪一位98歲的老人時，眼看著他剛吃完了一盤子“拉面”后，又吃了一碗鄰居送來的“抓飯”。正當(dāng)我贊嘆不已時，老人擺擺寬大的右手說，現(xiàn)在不行了，我年輕時一個人能吃掉一只整烤全羊，喝兩瓶白酒。出門遇一黃牛擋道，我隨便抓住牛尾巴一拽，那黃牛立刻被掀翻倒地。

類似以上的事情實在太多了，使我對維吾爾民族有了更深的了解和認識。在逐步接觸的基礎(chǔ)上，感情不斷升華。所以，最后到了不寫簡直就吃不下飯、睡不著覺的程度。所以，《和田的維吾爾》的出臺本身就是一氣呵成的。我沒有用過多的修辭和筆法，就是發(fā)生在身邊的真實的維吾爾人和鮮活的事件很自然地寫出來而已。細心的讀者可以看出來，很多時候，我在文章中間把自己也夾雜進去，一為真實，二顯親切。在寫此篇散文時，我深深地感受到--沒有和維吾爾人真正的接觸與交往，沒有對維吾爾人真實的民族感情，縱是你的文筆再好，修辭再高明，你也無法寫出情真意切的散文來。寫完《和田的維吾爾》這篇系列散文后，我首先讓我的維吾爾朋友們看，征求他們的意見，他們都拍手叫好。這樣一來，我才謹慎出手，首次就入選廣州出版社出版的《2001年度散文精品》。

誠然，對維吾爾人有了這樣一種感情后，不可能就此一篇文章能表達我的情思。比如，和田是中國古絲綢之路重要的驛站，又是集古中國、古印度、古希臘、古波斯世界四大文明為一體的人類文化罕見的交匯點。這里至今仍保留著較為完整的絲綢之路文化和文明遺址。而承載這些文化和文明的最重要的群體之一，當(dāng)然有當(dāng)?shù)氐耐林?-維吾爾人。我在深入挖掘和整理當(dāng)?shù)氐耐林褡逶诮z綢之路（重點是絲綢南道）文明進程和在傳承絲路文化過程中的重要貢獻是，也做了一些有益的嘗試?！端死敻勺詈蟮鸟橊効汀?、《夢幻尼雅》、《一個百歲老人最后的葬禮》、《沙漠“白毛男”緣何神秘失蹤》、《長須飄飄維吾爾》、《尼雅三題》、《和田三寶》、《和田三棵樹王》等散文一經(jīng)問世，立即獲得好評。

當(dāng)我有一天要離開距海洋最遠、離塔克拉瑪干沙漠最近的和田地區(qū)民豐縣時，我會落淚。因為，這個古稱“尼雅”的偏僻之地留給我的東西實在太多太多了。對于在中國最基層從事新聞文學(xué)創(chuàng)作15年的人來說，我之所以能在這個沙漠小城呆住，并不完全是夢幻尼雅的神秘光環(huán)時常假象地在文化、文學(xué)我，而是在當(dāng)?shù)匕l(fā)生的一些真實的故事吸引我、感動我進而提升我。從寫作的角度看，最失敗的和最成功的往往是印象最深刻的。

別人老開玩笑——你是靠寫“白毛男”出名的。我苦笑。悲情“白毛男”，你簡直就是一曲沙漠腹地的胡楊喚秋悲歌啊！如果另外換一個人來跟蹤采寫“白毛男”的悲歡離合，他也會像我一樣長時間在精神上空曠孤獨無助……在十幾年采寫發(fā)表的幾百篇文章中，最讓我覺得得意和成功的便是采寫謝新民和他的19名維吾爾族學(xué)生的長篇通訊《點燃希望之火》。我們在山區(qū)聯(lián)合采訪近一個月之后，長篇通訊《點燃希望之火》出爐，并在全疆及中央媒體上隆重推出，后獲第八屆“新疆新聞獎”。這之后，謝新民一下成了大眾關(guān)注的焦點，各級領(lǐng)導(dǎo)和社會各界都來看望他、幫助他、學(xué)習(xí)他。他和他的學(xué)生成了街談巷議的中心。我沒想到的是，因這篇報道，謝新民和他的19名學(xué)生被接下山，到縣城更好的環(huán)境來上學(xué)和悉心培養(yǎng)。更令我沒料到的是，幾年來，謝新民先后獲得許多榮譽，被評為“全國勞模”。他還被保送上北京中國工運學(xué)院本科班。他的19名維吾爾族學(xué)生95%以上考上了內(nèi)地高中班或中專院校。更使我沒有想到的是：從這以后，新疆開始出現(xiàn)了一個個民漢合校的教學(xué)模式，語言雙向?qū)W習(xí)的大環(huán)境初步形成。從這篇新聞報道中，我覺得為社會做了點有益的事情，自己也嘗到了甜頭，心里有了很大的成就感。