戴安林

（中共湖南省委黨校、湖南行政學(xué)院 黨史教研部，湖南 長(zhǎng)沙 410006）

從1921年7月黨的創(chuàng)立，到1949年新中國(guó)的誕生，中國(guó)共產(chǎn)黨艱辛探索，奮勇開拓，風(fēng)雨兼程，經(jīng)歷了28年的時(shí)間。28年間，黨創(chuàng)造性地找到了一條具有中國(guó)特色的革命道路，并取得了新民主主義革命的偉大勝利。歷史是一面鏡子，認(rèn)真回顧和分析研究新民主主義革命道路的形成歷程和經(jīng)驗(yàn)啟示，對(duì)于我們推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)無(wú)疑具有重要的借鑒意義。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)新民主主義革命道路的艱辛探索

中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)新民主主義革命道路的探索，經(jīng)歷了一個(gè)曲折反復(fù)的發(fā)展過程，大致可以劃分為以下四個(gè)階段：

（一）黨在創(chuàng)立和大革命時(shí)期對(duì)新民主主義革命道路的探索

中國(guó)共產(chǎn)黨從成立那天起，就立刻投身于轟轟烈烈的革命斗爭(zhēng)中，開展工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并取得了一些成果：

1.制定了反帝反封的民主革命綱領(lǐng)。疲弱的中國(guó)怎樣才能擺脫帝國(guó)主義的奴役和封建勢(shì)力的壓迫，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民民主？這些關(guān)系中國(guó)前途和命運(yùn)的問題，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)，中國(guó)的仁人志士苦苦探求了80年，始終沒有找到正確的答案。1917年，俄國(guó)“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義?！盵1]（P1471）中國(guó)先進(jìn)分子把馬克思列寧主義作為觀察中國(guó)命運(yùn)的工具，得出了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的結(jié)論。1921年7月“一大”的召開，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，大會(huì)制定的第一個(gè)綱領(lǐng)規(guī)定要直接實(shí)行社會(huì)主義革命。一大以后，黨在從事工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到，在半殖民地半封建的中國(guó)立即實(shí)行社會(huì)主義革命，顯然是不現(xiàn)實(shí)的，因?yàn)橹饕獢橙耸堑蹏?guó)主義和封建軍閥，而不是資產(chǎn)階級(jí)。1922年7月召開的“二大”發(fā)表的《宣言》，在分析了國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)和中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的基礎(chǔ)上，提出了在目前的歷史條件下，黨的奮斗目標(biāo)是：“消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國(guó)內(nèi)和平”，“推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立”，“統(tǒng)一中國(guó)本部 （東三省在內(nèi)）為真正民主共和國(guó)”。這實(shí)際上制定了黨在現(xiàn)階段反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。宣言又指出：黨的目標(biāo)是要“組織無(wú)產(chǎn)階級(jí)，用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段，建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度，漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)”。[2]（P115）

2.建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，掀起大革命風(fēng)暴?！岸蟆币院?，我們黨立即投入到反帝反封的民主革命斗爭(zhēng)中，迅速掀起了工人運(yùn)動(dòng)的高潮。但是，很快在帝國(guó)主義和北洋軍閥的鎮(zhèn)壓下失敗了?！岸邞K案”給黨留下了深刻的教訓(xùn)：一是無(wú)產(chǎn)階級(jí)干革命不能單槍匹馬，必須同農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)乃至資產(chǎn)階級(jí)結(jié)成同盟；二是無(wú)產(chǎn)階級(jí)干革命不能赤手空拳，必須建立革命武裝，以反對(duì)反革命武裝。于是，1923年6月召開的“三大”認(rèn)為黨在現(xiàn)階段“應(yīng)該以國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)為中心工作，以解除內(nèi)外壓迫”，決定采取黨內(nèi)合作的形式同國(guó)民黨建立聯(lián)合戰(zhàn)線，“共產(chǎn)黨黨員應(yīng)加入國(guó)民黨”，“努力擴(kuò)大國(guó)民黨組織于全中國(guó)，使全中國(guó)革命分子集中于國(guó)民黨，以應(yīng)目前中國(guó)國(guó)民革命之需要?！蓖瑫r(shí)也強(qiáng)調(diào)“我們加入國(guó)民黨，但仍舊保存我們的組織，并須努力從各工人團(tuán)體中，從國(guó)民黨左派中，吸收真有階級(jí)覺悟的革命分子，漸漸擴(kuò)大我們的組織，嚴(yán)謹(jǐn)我們的紀(jì)律，以立強(qiáng)大的群眾共產(chǎn)黨之基礎(chǔ)。 ”[2]（P146-147）正式確定了以共產(chǎn)黨員個(gè)人名義加入國(guó)民黨組織的黨內(nèi)合作方式建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。1924年1月，國(guó)民黨“一大”的召開，標(biāo)志著第一次國(guó)共合作正式形成。大會(huì)通過的 《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》對(duì)三民主義作出適合時(shí)代潮流的新解釋，確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大革命政策。包括工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，使一切要求反帝反封建的階級(jí)、階層第一次攜手戰(zhàn)斗，發(fā)展壯大了革命力量，促成了近代中國(guó)歷史上規(guī)?？涨暗拇蟾锩\(yùn)動(dòng)。

3.提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。隨著大革命形勢(shì)的發(fā)展，革命統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部的矛盾也逐漸暴露出來，突出表現(xiàn)為國(guó)民黨右派反對(duì)共產(chǎn)黨，同無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)。為了解決這一問題，1925年1月召開的黨的“四大”明確指出:“中國(guó)的民族革命運(yùn)動(dòng)，必須最革命的無(wú)產(chǎn)階級(jí)有力的參加，并且取得領(lǐng)導(dǎo)的地位，才能取得勝利”。[2]（P333）五卅運(yùn)動(dòng)中資產(chǎn)階級(jí)的表現(xiàn)和統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部資產(chǎn)階級(jí)同無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的激烈斗爭(zhēng)，使黨的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化，1926年7月召開的黨的四屆三中全會(huì)明確提出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須“與資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)此革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)地位”。[3]（P169）

4.提出了建立工農(nóng)聯(lián)盟問題。黨的“四大”明確指出中國(guó)革命需要“工人農(nóng)民及城市中小資產(chǎn)階級(jí)普遍參加”，其中農(nóng)民是“重要成分”，他們受壓迫最深，他們要求革命“天然是工人階級(jí)之同盟者”。無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨如果不發(fā)動(dòng)農(nóng)民起來斗爭(zhēng)，中國(guó)革命是不可能取得勝利的，“必須盡可能地系統(tǒng)地鼓動(dòng)并組織各地農(nóng)民逐漸從事經(jīng)濟(jì)的和政治的爭(zhēng)斗?！盵2]（P358）在農(nóng)民問題上，毛澤東的認(rèn)識(shí)最為深刻。他在1926年9月發(fā)表的《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》一文中指出：“農(nóng)民問題乃國(guó)民革命的中心問題，農(nóng)民不起來參加并擁護(hù)國(guó)民革命，國(guó)民革命不會(huì)成功”，因?yàn)椤敖?jīng)濟(jì)落后半殖民地的農(nóng)村封建階級(jí)，乃是國(guó)內(nèi)統(tǒng)治階級(jí)國(guó)外帝國(guó)主義之唯一堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不動(dòng)搖這個(gè)基礎(chǔ)便萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)搖這個(gè)基礎(chǔ)的上層建筑物”。[4]（P37）

5.把中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)區(qū)分為民族和買辦兩部分。1926年12月，毛澤東在 《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中，以對(duì)帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的關(guān)系為標(biāo)準(zhǔn)，把資產(chǎn)階級(jí)區(qū)分為民族資產(chǎn)階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)兩部分，指出買辦階級(jí)是敵人的同時(shí)，對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性作了分析。他指出：“他們?cè)谑芡赓Y打擊、軍閥壓迫感覺痛苦時(shí)，需要革命，贊成反帝國(guó)主義反軍閥的革命運(yùn)動(dòng)；但是當(dāng)著革命在國(guó)內(nèi)有本國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勇猛參加，在國(guó)外有國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的積極援助，對(duì)于其欲達(dá)到大資產(chǎn)階級(jí)地位的階級(jí)的發(fā)展感覺到威脅時(shí)，他們又懷疑革命”。隨著革命的深入發(fā)展，這個(gè)階級(jí)“必定很快地分化，或者向左跑入革命派，或者向右跑入反革命派”。[5]（P4）結(jié)論是“其右翼可能是我們的敵人，其左翼可能是我們的朋友”。[5]（P9）

從上述分析可以看出中國(guó)共產(chǎn)黨建立后的短短幾年中，在中國(guó)革命道路的探索上取得了重大的進(jìn)展，已經(jīng)開始從時(shí)代條件、革命對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)、斗爭(zhēng)目標(biāo)等根本問題上，初步把新民主主義革命與舊的資產(chǎn)階級(jí)民主革命作了區(qū)別，并就在中國(guó)特殊條件下如何走向社會(huì)主義提出了設(shè)想。這些成果對(duì)中國(guó)革命具有重要的指導(dǎo)意義。中國(guó)共產(chǎn)黨一旦用科學(xué)的語(yǔ)言把中國(guó)人民深深感受到的帝國(guó)主義和封建勢(shì)力壓迫的事實(shí)揭示出來，就立即點(diǎn)燃了廣大人民群眾心中的強(qiáng)烈怒火，“打倒列強(qiáng)除軍閥”的革命口號(hào)，響徹了神州大地的四面八方，并立即動(dòng)員起以工農(nóng)為主體，聯(lián)合小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)組成的浩浩蕩蕩的革命大軍，以武裝斗爭(zhēng)為手段，英勇無(wú)畏地向著敵人沖鋒陷陣，使辛亥革命以來沉寂了多年的革命形勢(shì)立即呈現(xiàn)出前所未有的新氣象、新高潮。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)僅僅用了半年的時(shí)間就占領(lǐng)了大半個(gè)中國(guó)，推進(jìn)了革命發(fā)展的歷史進(jìn)程。這場(chǎng)大革命風(fēng)暴推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，沉重打擊帝國(guó)主義和封建主義，在中國(guó)革命史上寫下了極為輝煌的篇章。

但是，由于這時(shí)候的中國(guó)共產(chǎn)黨還處于幼年，在對(duì)新民主主義革命道路進(jìn)行探索的過程中不可避免會(huì)出現(xiàn)失誤。這集中體現(xiàn)在陳獨(dú)秀所犯的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤。其主要表現(xiàn)：

一是對(duì)俄國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的公式化態(tài)度。俄國(guó)十月革命勝利證明了馬克思、恩格斯關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)理論和列寧關(guān)于革命首先在東方落后國(guó)家勝利論斷的正確性，但是俄國(guó)革命模式并不具有普遍性。然而陳獨(dú)秀并沒有認(rèn)識(shí)到這一問題，沒有看到中國(guó)特殊國(guó)情決定了中國(guó)革命必須走“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的道路，反而以俄國(guó)先在城市從事工人運(yùn)動(dòng)、然后再聯(lián)合起義的經(jīng)驗(yàn)為藍(lán)本，設(shè)計(jì)了一條“宣傳群眾、組織群眾、武裝暴動(dòng)”的革命道路。當(dāng)國(guó)共合作初期，在廣東革命根據(jù)地打開一個(gè)新局面時(shí)，他天真地要求國(guó)民黨拋棄“建立政府”、“軍事行動(dòng)”等政策，到“民眾中做廣大的政治宣傳，組織工人、農(nóng)民、兵士的大民眾”，然后再進(jìn)行一場(chǎng)“聯(lián)合的大暴動(dòng)”。[6]（P590-591）

二是運(yùn)用馬克思主義的教條化傾向。馬克思主義是革命的、實(shí)踐的科學(xué)，“是發(fā)展的理論，而不是必然背得爛熟的并機(jī)械加以重復(fù)的教條”。[7]（P460）但陳獨(dú)秀不是通過掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法和活的靈魂，運(yùn)用馬克思主義來分析中國(guó)社會(huì)，弄清中國(guó)革命的特殊性，而是把它當(dāng)作概念的邏輯演繹體系。他既忽視了馬克思主義在實(shí)際運(yùn)用中的民族性問題，又忽視了其時(shí)代性問題，自然不能把馬克思主義和中國(guó)革命實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來。例如：他認(rèn)為革命的性質(zhì)為資產(chǎn)階級(jí)民主革命，主要原因不在于革命的任務(wù)是反帝反封建，而在于中國(guó)工人“質(zhì)量上數(shù)量上都還幼稚”，“還沒有自己階級(jí)的政治爭(zhēng)斗之需要與可能”因此，中國(guó)工人階級(jí) “必須參加各階級(jí)合作的國(guó)民革命”。[6]（P368-369）他沒有看到，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)雖然弱小，但卻能和廣大農(nóng)民聯(lián)合，在農(nóng)村搞武裝割據(jù)，逐步壯大革命力量，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取革命的勝利。

三是提出了錯(cuò)誤的“二次革命論”。陳獨(dú)秀的錯(cuò)誤的最大之處和最集中的體現(xiàn)就是“二次革命論”。陳獨(dú)秀認(rèn)為資本主義雖然“很可憤恨、很可鄙厭”，但中國(guó)既然需要一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)民主革命，這場(chǎng)革命就必須以資產(chǎn)階級(jí)作為革命之階級(jí)和社會(huì)的基礎(chǔ)。他認(rèn)為“工人階級(jí)在革命中固然是重要分子，然亦只是重要分子而不是獨(dú)立的革命勢(shì)力”；農(nóng)民盡管是“國(guó)民革命之一種偉大的勢(shì)力”，但是農(nóng)民有三個(gè)消極特點(diǎn)：“居處散漫勢(shì)力不易集中，文化低生活欲望簡(jiǎn)單易于傾向保守，中國(guó)土地廣大易于遷徙被難茍安”。[6]（P367-368）資產(chǎn)階級(jí)雖然亦幼稚，但它的力量“究竟比農(nóng)民集中，比工人雄厚”。比較起來，資產(chǎn)階級(jí)更有可能領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民革命。所以，他明確提出：“統(tǒng)率革命的資產(chǎn)階級(jí)，聯(lián)合革命的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)的民主革命”。這場(chǎng)革命的結(jié)局自然是資產(chǎn)階級(jí)的勝利，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有參加革命“才獲得若干自由及擴(kuò)大自己能力之機(jī)會(huì)”，[6]（P259）至于“共產(chǎn)黨奪取政權(quán)，乃是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的事?！盵8]（P263）

正是由于上述錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致中國(guó)共產(chǎn)黨在大革命時(shí)期對(duì)資產(chǎn)階級(jí)只聯(lián)合不斗爭(zhēng)，不敢放手開展土地革命。妥協(xié)退讓的結(jié)果是喪失了政權(quán)和軍隊(duì)，處于無(wú)權(quán)地位；不敢放手開展土地革命的結(jié)果是得不到廣大農(nóng)民竭誠(chéng)擁護(hù)支持，使統(tǒng)一戰(zhàn)線缺少中心支柱而不能鞏固，使革命運(yùn)動(dòng)沒有摧毀封建地主所有制這一反動(dòng)統(tǒng)治根基而成為空中樓閣。因此，一旦國(guó)民黨右派蔣介石、汪精衛(wèi)集團(tuán)先后發(fā)動(dòng)反革命政變時(shí)，黨無(wú)力組織起有效的反抗斗爭(zhēng)，從而導(dǎo)致了轟轟烈烈的大革命遭到慘痛失敗。

（二）黨在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期對(duì)新民主主義革命道路的探索

在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前期，中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)真總結(jié)了轟轟烈烈大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，糾正了陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，繼續(xù)探索新民主主義革命道路，并獲得了可喜成果：

1.重新確認(rèn)了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。對(duì)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的科學(xué)界定，是正確認(rèn)識(shí)中國(guó)革命性質(zhì)的基礎(chǔ)，也是黨探索中國(guó)革命道路不可回避的重大問題。黨的“二大”雖然認(rèn)定中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)，但是在大革命失敗前后，隨著形勢(shì)變化和階級(jí)關(guān)系變動(dòng)，黨內(nèi)有人認(rèn)為經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，代表帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的直系、皖系兩大軍閥集團(tuán)被消滅了，國(guó)民黨政權(quán)的建立，標(biāo)志資產(chǎn)階級(jí)代替封建軍閥成為中國(guó)社會(huì)的統(tǒng)治力量，中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入資本主義社會(huì)。1928年6月召開的黨的“六大”，在對(duì)中國(guó)的土地關(guān)系、高利貸與商業(yè)資本進(jìn)行了較為系統(tǒng)分析的基礎(chǔ)上，認(rèn)定“現(xiàn)在的中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治制度，的確應(yīng)當(dāng)規(guī)定為半封建制度”。[9]（P336）在認(rèn)定中國(guó)社會(huì)半封建特點(diǎn)的同時(shí)，“六大”還對(duì)帝國(guó)主義侵略與中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的關(guān)系進(jìn)行了分析，指出：“農(nóng)村的封建關(guān)系之余孽，還有帝國(guó)主義壓迫半殖民地的制度維護(hù)它”。帝國(guó)主義利用封建軍閥及其政府與中國(guó)高利貸資本密切結(jié)合，采取資本輸出、辦廠開礦、商品運(yùn)輸?shù)鹊绒k法，控制中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈，造成“中國(guó)現(xiàn)在的地位是半殖民地”。[9]（P343）

2.重新明確了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的性質(zhì)。黨的“二大”雖然制定了反帝反封的民主革命綱領(lǐng)，但是認(rèn)識(shí)并不深刻，當(dāng)大革命后期隨著國(guó)民黨蔣介石、汪精衛(wèi)集團(tuán)相繼叛變革命，階級(jí)關(guān)系發(fā)生變動(dòng)時(shí)，黨內(nèi)有人對(duì)中國(guó)革命性質(zhì)產(chǎn)生了疑問。黨的“六大”重新明確“中國(guó)革命現(xiàn)在階段的性質(zhì)，是資產(chǎn)階級(jí)性的民權(quán)主義革命，如認(rèn)為中國(guó)革命目前階段為已轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義性質(zhì)的革命，這是錯(cuò)誤的”。[9]（P298）認(rèn)定的理由三點(diǎn)：一是“國(guó)家真正的統(tǒng)一并未完成，中國(guó)并沒有從帝國(guó)主義之下解放出來”，二是“地主階級(jí)的私有土地制度并沒有推翻，一切半封建余孽并沒有肅清”，三是“現(xiàn)在的政權(quán)，是地主軍閥買辦民族資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家政權(quán)，這一反動(dòng)聯(lián)盟依靠著國(guó)際帝國(guó)主義之政治的經(jīng)濟(jì)的威力”。因此，中國(guó)革命的中心任務(wù)：一是“驅(qū)逐帝國(guó)主義者，完成中國(guó)的真正統(tǒng)一”，二是進(jìn)行“徹底的平民式的推翻地主階級(jí)私有土地的制度，實(shí)行土地革命”。[9]（P398-399）

3.提出了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取全國(guó)政權(quán)的革命道路。1927年8月，中共中央在漢口召開緊急會(huì)議，確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針。會(huì)議以后的一年間，黨發(fā)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)了近百次武裝暴動(dòng)。各地的武裝起義最初都是以?shī)Z取城市為目標(biāo)的，由于敵強(qiáng)我弱，力量對(duì)比懸殊，起義大部分失敗了，余下來的革命力量被迫轉(zhuǎn)入農(nóng)村。至1930年，農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)已廣泛開展起來，革命武裝力量發(fā)展到30萬(wàn)人，并有力地顯示了它在中國(guó)革命中所占據(jù)的突出地位。1930年1月，毛澤東在《星星之火，可以燎原》一文中，闡明了中國(guó)革命必須而且只能走與資本主義國(guó)家不同的道路。他指出：“全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)的理論，是于中國(guó)革命的實(shí)情不適合的”?！爸袊?guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地”，由此就發(fā)生了“統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部互相長(zhǎng)期混戰(zhàn)的”現(xiàn)象，就有了“紅軍和游擊隊(duì)的存在和發(fā)展，以及伴隨著紅軍和游擊隊(duì)而來的，成長(zhǎng)于四圍白色政權(quán)中的小塊紅色區(qū)域的存在和發(fā)展”?！凹t軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且無(wú)疑義地是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。”[5]（P97-98）他的這些精辟論述，實(shí)際上標(biāo)志著農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命道路理論的形成。1930年5月，毛澤東在《反對(duì)本本主義》一文中，進(jìn)一步明確指出：“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”，必須堅(jiān)持“從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面”的思想，要求黨員干部從“本本主義”的束縛中解放出來。[5]（P112-116）他的這些主張的提出，使中國(guó)革命道路的理論進(jìn)一步確立在實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主等根本原則之上。

但是，由于這時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨在探索革命道路問題上還存在著一個(gè)十分突出問題，那就是不善于把馬克思主義同中國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來，結(jié)果導(dǎo)致連續(xù)犯了三次“左”傾錯(cuò)誤。這三次“左”傾錯(cuò)誤都有一個(gè)共同特征,那就是主觀與客觀相分離,理論與實(shí)踐相分離，正如毛澤東指出：教條主義的本質(zhì)是“只會(huì)片面地引用馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的個(gè)別詞句,而不會(huì)運(yùn)用他們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,來具體研究中國(guó)的現(xiàn)狀和中國(guó)的歷史,具體地分析中國(guó)革命問題和解決中國(guó)革命問題”。[10]（P797）三次“左”傾錯(cuò)誤，特別是王明教條主義最具有代表性。其主要表現(xiàn)：

一是在中國(guó)革命道路問題上，堅(jiān)持城市中心論。王明認(rèn)為：“在武裝群眾的工作中，必須對(duì)于工業(yè)城市的無(wú)產(chǎn)階級(jí)加以最大的注意，絕不能把工人階級(jí)的武裝暴動(dòng)看成對(duì)于鄉(xiāng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的簡(jiǎn)單響應(yīng)或補(bǔ)充。誰(shuí)不懂只有工業(yè)城市是暴動(dòng)的組織中心，誰(shuí)不懂只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)是暴動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)力量，誰(shuí)就對(duì)于馬克思主義的暴動(dòng)策略絲毫也不懂?！盵11]（P15）他大力推行過“左”的政策，在革命力量還比較弱小，革命條件還不具備的情況下，盲目舉行城市武裝暴動(dòng)，企圖實(shí)現(xiàn)所謂“一省或數(shù)省的首先勝利”，然后奪取全國(guó)政權(quán)。結(jié)果使革命力量在白區(qū)損失百分之百，根據(jù)地?fù)p失百分之九十。

二是把民族資產(chǎn)階級(jí)看成是最危險(xiǎn)的敵人。中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩重性：既有革命性的一面，又有軟弱性和妥協(xié)性的一面。而王明缺乏這種科學(xué)分析，當(dāng)大資產(chǎn)階級(jí)背叛革命，民族資產(chǎn)階級(jí)追隨其加入反革命隊(duì)伍后，他就不再把民族資產(chǎn)階級(jí)，甚至連小資產(chǎn)階級(jí)的中上層視為革命動(dòng)力。不僅如此，還把他們看成是“最危險(xiǎn)的敵人”，一起推到了大資產(chǎn)階級(jí)的行列。在他看來，“中國(guó)現(xiàn)在革命階段的革命主要?jiǎng)恿κ枪と穗A級(jí)、雇農(nóng)和貧農(nóng)，中農(nóng)是鞏固的同盟者，加上城鄉(xiāng)的廣大的半無(wú)產(chǎn)階級(jí)成份和小資產(chǎn)階級(jí)的下層。”民族資產(chǎn)階級(jí)則和帝國(guó)主義、封建勢(shì)力一起成了革命的對(duì)象?！艾F(xiàn)在階段的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命，只有在堅(jiān)決進(jìn)行反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)中，才能得到徹底勝利。 ”[11]（P130）這樣就擴(kuò)大了打擊面，不能團(tuán)結(jié)聯(lián)合最廣大的力量去打擊最主要的敵人，使革命力量陷入孤立的境地。

三是把民主革命和社會(huì)主義革命混為一個(gè)階段。王明認(rèn)為“中國(guó)革命的特點(diǎn)之一，便是在現(xiàn)在資產(chǎn)階級(jí)民主革命階段中，已經(jīng)含有和存在著一定的個(gè)別的社會(huì)主義革命的成分”。[11]（P132）“現(xiàn)在階段的中國(guó)革命，在新高潮到來之時(shí)，有很快的轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義革命的前途。”[11]（P65）王明在看到民主革命與社會(huì)主義革命聯(lián)系的同時(shí)，卻沒有看到二者有明顯的區(qū)別，甚至還把民主革命和社會(huì)主義革命混為一個(gè)階段，這就犯了“畢其功于一役”的錯(cuò)誤。

由于 “左”傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤，黨失去了打破國(guó)民黨蔣介石軍隊(duì)對(duì)革命根據(jù)地第五次“圍剿”的大好時(shí)機(jī)，被迫進(jìn)行長(zhǎng)征。黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線上的關(guān)門主義，造成“為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)雀”，把千千萬(wàn)萬(wàn)浩浩蕩蕩的民眾趕到敵人一邊，孤立了自己。從而導(dǎo)致中國(guó)革命又遭受了一次慘重的失敗。

挫折和失敗教育了中國(guó)共產(chǎn)黨，黨在經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的積累沉思中，逐步走向成熟，走上了探索中國(guó)革命道路的正確軌道。

1935年1月，在長(zhǎng)征途中的貴州遵義召開的中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨探索革命道路的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，具有十分重要的地位和意義。其具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是毛澤東選進(jìn)了中央政治局常委會(huì)，確立了以毛澤東為代表的新的中央領(lǐng)導(dǎo)核心。這就為正確探索中國(guó)革命道路提供了組織保證。二是黨第一次在沒有共產(chǎn)國(guó)際干預(yù)的情況下獨(dú)立自主地解決自己的重大問題，從此擺脫了共產(chǎn)國(guó)際的瞎指揮，減少了探索革命道路的阻力。三是標(biāo)志著黨從思想上掙脫了教條主義的嚴(yán)重束縛，使一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義思想路線開始在黨內(nèi)占居主導(dǎo)地位。

1935年10月，中央紅軍結(jié)束二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征到達(dá)陜北，進(jìn)入了抗日前沿陣地。12月，中共中央在瓦窯堡召開了政治局?jǐn)U大會(huì)議。會(huì)議通過的決議指出：“日本帝國(guó)主義并吞?hào)|北四省之后，現(xiàn)在又并吞了整個(gè)華北，而且正準(zhǔn)備并吞全中國(guó)，把全中國(guó)從各帝國(guó)主義的半殖民地，變成日本的殖民地”，這是目前時(shí)局的最基本的特點(diǎn)。[12]（P598）中國(guó)人民的唯一出路是“向著日本帝國(guó)主義及其走狗賣國(guó)賊展開神圣的民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)”。[12]（P599）為了貫徹會(huì)議精神，會(huì)后，毛澤東在黨的積極分子會(huì)上作了 《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》的報(bào)告。報(bào)告總結(jié)了建黨14年來的兩次勝利兩次失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在對(duì)中國(guó)革命基本問題的認(rèn)識(shí)上取得了兩點(diǎn)重大的突破：

一是闡明了民族資產(chǎn)階級(jí)兩面性的來源、表現(xiàn)及其特點(diǎn)。毛澤東的報(bào)告明確把中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)區(qū)分為兩部分，指出：“民族資產(chǎn)階級(jí)同地主階級(jí)、買辦階級(jí)不是同一的東西，他們之間是有區(qū)別的。民族資產(chǎn)階級(jí)沒有地主階級(jí)那樣多的封建性，沒有買辦階級(jí)那樣多的買辦性?！盵5]（P145）因此，把民族資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作是最危險(xiǎn)的敵人，對(duì)它采取關(guān)門主義的策略是錯(cuò)誤的。報(bào)告進(jìn)一步分析了民族資產(chǎn)階級(jí)兩面性的特點(diǎn)及其來源，指出 “總的特點(diǎn)就是動(dòng)搖”，“半殖民地的政治和經(jīng)濟(jì)的主要特點(diǎn)之一，就是民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性。正是因?yàn)檫@樣，帝國(guó)主義敢于欺負(fù)他們，而這也就規(guī)定了他們不喜歡帝國(guó)主義的特點(diǎn)”。[5]（P147）民族資產(chǎn)階級(jí)的狀況，決定了他們能夠參加資產(chǎn)階級(jí)民主革命，但是不能成為革命的領(lǐng)導(dǎo)者。至此，經(jīng)過長(zhǎng)期曲折的探索，黨終于對(duì)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)作出了合乎客觀規(guī)律的判斷，形成了比較完備的關(guān)于資產(chǎn)階級(jí)的理論，解決了新民主主義革命道路理論形成過程中一個(gè)最難解決的，帶有關(guān)鍵性的問題。

二是提出了由民主革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命的新思路。毛澤東在報(bào)告中尖銳地批評(píng)了王明“左”傾冒險(xiǎn)主義提出的 “民主革命在重要省份開始勝利之日，就是革命開始轉(zhuǎn)變之時(shí)”[5]（P160）的觀點(diǎn)，指出不顧中國(guó)極其落后的經(jīng)濟(jì)政治狀況，急于轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義是錯(cuò)誤的。報(bào)告明確指出了革命轉(zhuǎn)變的兩個(gè)條件：一是必須“具備了政治上經(jīng)濟(jì)上一切應(yīng)有的條件之時(shí)”，[5]（P160）否定了只講政治條件，不講經(jīng)濟(jì)條件，認(rèn)為奪取了政權(quán)，階級(jí)力量對(duì)比改變了就可以實(shí)現(xiàn)革命轉(zhuǎn)變的主張，強(qiáng)調(diào)在中國(guó)這樣落后的國(guó)家，經(jīng)濟(jì)條件尤其必不可少。二是預(yù)測(cè)到兩個(gè)革命轉(zhuǎn)變的時(shí)間會(huì)要“相當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)”。因?yàn)椤爸袊?guó)在政治上經(jīng)濟(jì)上完成民主革命，較之俄國(guó)要困難得多，需要更多的時(shí)間和努力”。[5]（P160-161）

（三）黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期對(duì)新民主主義革命道路的探索

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)新民主主義革命時(shí)期最偉大、最生動(dòng)、最豐富、最活躍的一個(gè)階段。它為中國(guó)共產(chǎn)黨提供了一個(gè)“天高任鳥飛，海闊縱魚躍”的大歷史舞臺(tái)。以毛澤東為核心的中共中央，面對(duì)紛繁復(fù)雜，變化多端的國(guó)內(nèi)外各種矛盾和各種政治力量的尖銳斗爭(zhēng)，全面總結(jié)了中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，創(chuàng)造性地形成了一條完整系統(tǒng)的具有鮮明中國(guó)特色的革命道路理論。

1.毛澤東對(duì)中國(guó)革命斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行了全面總結(jié)，正確地解決了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治路線、軍事路線、思想路線和組織路線，為新民主主義革命道路理論的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（1）確立了正確的政治路線，這是新民主主義革命道路理論形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。中央紅軍到達(dá)陜北以后，中國(guó)已處于一個(gè)大變動(dòng)前夜。在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，中共中央首先從最緊迫的政治路線問題上開始清算“左”右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤，黨的正確政治路線的確立的標(biāo)志是實(shí)現(xiàn)了四個(gè)轉(zhuǎn)變。第一個(gè)轉(zhuǎn)變：對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)政策的轉(zhuǎn)變。1935年12月，中共中央在瓦窯堡召開政治局會(huì)議，批判了”左”傾冒險(xiǎn)主義、關(guān)門主義，制定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策。會(huì)后，我們黨從各方面廣泛地進(jìn)行建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作。第二個(gè)轉(zhuǎn)變：對(duì)國(guó)民黨蔣介石集團(tuán)采取又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策。為了進(jìn)一步推動(dòng)國(guó)民黨蔣介石集團(tuán)轉(zhuǎn)變立場(chǎng)，走向抗日，我們黨逐步將原來的“反蔣抗日”的方針改為“逼蔣抗日”的方針。“西安事變”的和平解決，進(jìn)一步加快向“聯(lián)蔣抗日”的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)了第二次國(guó)共合作的形成，使全民族團(tuán)結(jié)一致抗戰(zhàn)的統(tǒng)一戰(zhàn)線得以實(shí)現(xiàn)。第三個(gè)轉(zhuǎn)變：為了團(tuán)結(jié)調(diào)動(dòng)一切能夠抗日的階級(jí)、階層的積極性，在具體政策上進(jìn)行了一系列的調(diào)整。例如：把減租減息作為解決農(nóng)民問題的基本政策，不沒收富農(nóng)的財(cái)產(chǎn)，保護(hù)民族工商業(yè)等等。第四個(gè)轉(zhuǎn)變：在民主革命和社會(huì)主義革命的關(guān)系問題上，既否定了“二次革命論”，也否定了“一次革命論”，把建設(shè)一個(gè)新民主主義國(guó)家作為從新民主主義革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變中不可缺少的必須經(jīng)歷的一個(gè)社會(huì)形態(tài)。上述思想主要反映在毛澤東撰寫的《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》、《新民主主義論》、《目前抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略問題》、《論政策》和《論聯(lián)合政府》等文章中，這標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)革命發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新階段。在這四個(gè)轉(zhuǎn)變中，前三個(gè)轉(zhuǎn)變?yōu)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反帝反封建的總路線提供了理論政策基礎(chǔ)，第四個(gè)轉(zhuǎn)變解決了中國(guó)革命戰(zhàn)略發(fā)展的方向和步驟，即經(jīng)過新民主主義走向社會(huì)主義的問題。

（2）確立了正確的軍事路線，這是新民主主義革命道路理論形成的重要基礎(chǔ)。中共中央政治局召開的瓦窯堡會(huì)議解決了黨的政治路線問題以后，毛澤東又開始系統(tǒng)地思考解決軍事路線問題。1936年以后毛澤東撰寫了 《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》、《抗日游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略問題》、《論持久戰(zhàn)》和 《戰(zhàn)爭(zhēng)與戰(zhàn)略問題》、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》等等，構(gòu)成了毛澤東獨(dú)創(chuàng)性的比較系統(tǒng)的軍事思想?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，根據(jù)敵強(qiáng)我弱的實(shí)際情況，中共中央要求全黨全軍實(shí)行軍事戰(zhàn)略的根本性轉(zhuǎn)變，即從內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期集中兵力打運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)轉(zhuǎn)變?yōu)榉稚⒈Φ綌澈髲V闊的鄉(xiāng)村組織發(fā)動(dòng)大規(guī)模的抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，并把游擊戰(zhàn)提高到具有戰(zhàn)略意義的高度來認(rèn)識(shí)。它為農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的設(shè)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)開辟了正確的道路。

（3）確立了正確的思想路線，這是新民主主義革命道路理論形成的根本條件。大革命后期和土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前期中國(guó)共產(chǎn)黨犯的幾次錯(cuò)誤的政治路線與軍事路線是以錯(cuò)誤的思想路線為基礎(chǔ)的。要徹底克服“左”右傾錯(cuò)誤的影響，就必須從思想路線的高度分析政治、軍事路線錯(cuò)誤的哲學(xué)根源。為此，1937年7月和8月，毛澤東先后寫了《實(shí)踐論》、《矛盾論》兩篇哲學(xué)著作，深刻地批判了主觀與客觀相脫離、理論與實(shí)踐相分離的唯心主義思想路線，確立了一切從實(shí)際出發(fā)，理論與實(shí)際相結(jié)合、主觀與客觀相一致的實(shí)事求是的思想路線。1941年,毛澤東在作《改造我們的學(xué)習(xí)》報(bào)告時(shí)，對(duì)這條思想路線又作了進(jìn)一步的闡述。他指出：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊！盵10]（P801）只有形成正確的思想路線，才能制定出正確的政治、軍事路線，保證正確的政治、軍事路線的貫徹實(shí)行，保證中國(guó)革命的勝利和發(fā)展。

（4）確立了正確的組織路線，這是新民主主義革命道路理論形成的強(qiáng)有力的保障。毛澤東曾經(jīng)指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上有兩個(gè)重要關(guān)鍵的會(huì)議，一次是1935年的遵義會(huì)議，一次是1938年的六中全會(huì)”。“六中全會(huì)是決定中國(guó)之命運(yùn)的?！盵13]（P424-425）遵義會(huì)議是黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在會(huì)議上，毛澤東當(dāng)選為常委，進(jìn)入了中央領(lǐng)導(dǎo)核心，但他的領(lǐng)導(dǎo)地位還不穩(wěn)固。1937年11月，王明從共產(chǎn)國(guó)際回國(guó)后，曾對(duì)毛澤東的正確路線和領(lǐng)導(dǎo)地位發(fā)起挑戰(zhàn)，在政治上、組織上制造過幾場(chǎng)風(fēng)波。但是經(jīng)過一年多的抗戰(zhàn)實(shí)踐，毛澤東代表的正確路線為中央大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人所認(rèn)識(shí)和擁護(hù)。在1938年9月召開的中共中央六屆六中全會(huì)上，王稼祥傳達(dá)了共產(chǎn)國(guó)際和共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)總書記季米特洛夫的指示：“中共一年來建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，政治路線是正確的，中共在復(fù)雜的環(huán)境和困難的條件下真正運(yùn)用了馬列主義。中共中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)要以毛澤東為首解決統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)問題，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)要有親密團(tuán)結(jié)的空氣?！盵14]（P90）會(huì)議批準(zhǔn)了以毛澤東為首的中共中央政治路線。至此，毛澤東在全黨的領(lǐng)袖地位終于被正式確立下來，這就為新民主主義革命道路理論的形成提供了重要的組織保證。

2.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗日根據(jù)地建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步豐富了新民主主義革命理論的內(nèi)容?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在敵后建立的抗日根據(jù)地進(jìn)行了廣泛而深刻的社會(huì)改革。在政治方面，建立“三三制”的抗日民主政權(quán)，聯(lián)合一切抗日的階級(jí)、階層、黨派和無(wú)黨派人士共同抗戰(zhàn)；在經(jīng)濟(jì)方面，發(fā)動(dòng)群眾實(shí)行減租減息，以適當(dāng)方式和步驟削弱和限制封建半封建剝削，發(fā)展生產(chǎn)事業(yè)；在文化方面，提倡文藝為人民大眾服務(wù)，為抗戰(zhàn)服務(wù)，努力發(fā)展文化教育、衛(wèi)生科技事業(yè)。這一系列的社會(huì)改革措施，引起了中國(guó)社會(huì)深層次的歷史性大變革，導(dǎo)致中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民力量迅速發(fā)展壯大，而國(guó)民黨及其政權(quán)則更加孤立，日趨衰落。

3．開展整黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng)促使全黨對(duì)中國(guó)革命基本問題在毛澤東思想的基礎(chǔ)上達(dá)到高度一致。從遵義會(huì)議到六屆六中全會(huì)，中國(guó)共產(chǎn)黨批判并糾正了王明在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“左”傾錯(cuò)誤和抗戰(zhàn)初期的右傾錯(cuò)誤，但由于還沒有在全黨范圍內(nèi)對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行全面系統(tǒng)的總結(jié)，沒有在全黨的范圍從思想方法的高度對(duì)“左”傾和右傾錯(cuò)誤的哲學(xué)根源進(jìn)行深刻分析總結(jié)，所以，黨內(nèi)在指導(dǎo)思想上仍然存在一些分歧。為了統(tǒng)一全黨的思想認(rèn)識(shí)，毛澤東1942年發(fā)動(dòng)組織了著名的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。歷時(shí)三年的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，使廣大干部尤其是高級(jí)干部通過研究和討論黨的歷史問題，弄清楚了黨的歷史上的路線是非，進(jìn)一步提高了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的能力。1944年5月召開的中共六屆七中全會(huì) 通過了 《關(guān)于若干歷史問題的決議》，對(duì)黨內(nèi)若干重大歷史問題作了正式結(jié)論，使全黨特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)中國(guó)革命的一系列基本問題達(dá)成共識(shí)。在隨后召開的“七大”上，全黨認(rèn)識(shí)在中國(guó)化的馬克思主義——毛澤東思想的基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來，達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)。這就為打倒日本侵略者，建立新民主主義的中國(guó)奠定了思想基礎(chǔ)。

（四）黨在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期對(duì)探索新民主主義革命道路的新貢獻(xiàn)

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利以后，中國(guó)面臨著向何處去的問題。是建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的新民主主義的國(guó)家，還是建立一個(gè)大地主大資產(chǎn)階級(jí)專政的半殖民地半封建的國(guó)家？國(guó)共兩黨的對(duì)峙和斗爭(zhēng)，決定著中國(guó)的兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途。中國(guó)共產(chǎn)黨通過總結(jié)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，豐富和發(fā)展了新民主主義革命道路。

1.新民主主義革命總路線的提出及各項(xiàng)具體政策的制定。1948年4月，毛澤東在《晉綏干部會(huì)議上的講話》中對(duì)新民主主義革命的總路線和總政策作了新的明確概括：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命，這就是中國(guó)的新民主主義的革命，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨在當(dāng)前歷史階段的總路線和總政策?！盵1]（P1316-1317）在反帝反封建之外，增加了“反對(duì)官僚資本”的內(nèi)容。為了保證總路線和總政策的貫徹執(zhí)行，黨制定了一整套具體政策。例如：土地政策、工商業(yè)政策、城市政策、對(duì)地主、資產(chǎn)階級(jí)、知識(shí)分子的政策、廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策、十大軍事原則等等。

2.提出了人民民主專政的理論。當(dāng)中國(guó)革命已經(jīng)在世界的東方閃射出勝利的曙光，新中國(guó)即將誕生之際，1949年6月，毛澤東發(fā)表《論人民民主專政》一文，明確提出了具有中國(guó)特色的“人民民主專政”這個(gè)概念，并對(duì)建立人民民主專政的歷史必然性及這一理論的各個(gè)方面作了充分闡述。他指出：“工人階級(jí)（經(jīng)過共產(chǎn)黨）領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政，是我們的基本經(jīng)驗(yàn)，基本綱領(lǐng)。 ”[1]（P1480）這個(gè)政權(quán)，在人民內(nèi)部實(shí)行民主，對(duì)反對(duì)派實(shí)行專政，這兩個(gè)方面“互相結(jié)合起來，就是人民民主專政”。[1]（P1475）它的任務(wù)是使中國(guó)“穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國(guó)進(jìn)到工業(yè)國(guó)，由新民主主義社會(huì)進(jìn)到社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)”。[1]（P1476）關(guān)于政體問題，人民民主專政國(guó)家應(yīng)該采取民主集中制的各級(jí)人民代表大會(huì)制度，中央和地方各級(jí)政府，都應(yīng)當(dāng)由各級(jí)人民代表大會(huì)民主選舉產(chǎn)生。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)新民主主義革命道路探索的經(jīng)驗(yàn)啟示

歷經(jīng)磨難而不衰，千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng)。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)新民主主義革命道路探索的歷程波瀾壯闊，絢麗斑斕。通過反復(fù)艱難曲折的探索，終于找到了一條具有鮮明中國(guó)特色的革命道路，把革命引向了勝利，并在這一過程中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。其中主要有以下幾點(diǎn)：

（一）必須把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化

把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，是中國(guó)共產(chǎn)黨在對(duì)新民主主義革命道路探索中得出的一條最基本的經(jīng)驗(yàn)。馬克思說過：“理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個(gè)國(guó)家需要的程度。”[15]（P10）馬克思主義實(shí)現(xiàn)了中國(guó)化，實(shí)現(xiàn)了它在中國(guó)的新發(fā)展，是由四個(gè)基本因素決定的：

1.馬克思主義本身的科學(xué)性、先進(jìn)性。馬克思主義是人類社會(huì)迄今為止認(rèn)識(shí)世界和改造世界的最高認(rèn)識(shí)成果，是最科學(xué)、最正確、最先進(jìn)的理論。中國(guó)共產(chǎn)黨掌握了馬克思主義，就掌握了認(rèn)識(shí)中國(guó)、改造中國(guó)的根本思想武器。

2.中國(guó)歷史文化的吸收性、創(chuàng)造性。積淀久遠(yuǎn)、底蘊(yùn)深厚、博大精深的中國(guó)歷史文化，充滿著智慧和活力。這種文化對(duì)外來文化有很好的吸收性，在吸收過程中，又富于創(chuàng)造性。中國(guó)共產(chǎn)黨人作為中國(guó)歷史文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承者和發(fā)揚(yáng)者，對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)、理解和運(yùn)用，必然帶有顯著的中國(guó)特點(diǎn)、中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派。馬克思主義在中國(guó)的傳播和發(fā)展，也離不開中國(guó)歷史文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的營(yíng)養(yǎng)和滋潤(rùn)。

3.中國(guó)革命的深刻性、豐富性。中國(guó)是一個(gè)半殖民地、半封建的大國(guó)。在這樣的大國(guó)搞革命必然會(huì)遇到許多前所未有錯(cuò)綜復(fù)雜的新情況、新問題、新矛盾。馬克思主義在中國(guó)成功的運(yùn)用，使得馬克思主義能夠與時(shí)俱進(jìn)，獲得了重大的發(fā)展和豐富。

4.中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)富于理論創(chuàng)新精神的政黨。馬克思主義中國(guó)化的過程，是它的普遍真理在同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合中，不斷得到檢驗(yàn)和證明的過程，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用自己的智慧和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新的實(shí)踐進(jìn)行新的總結(jié)和概括的過程，是馬克思主義理論不斷創(chuàng)新、發(fā)展的過程。我們黨不斷總結(jié)在實(shí)踐中獲得的對(duì)民主革命規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，形成了毛澤東思想。毛澤東思想的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的三個(gè)基本點(diǎn)，即實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主，就是馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的中國(guó)化和具體化。它為奪取新民主主義革命的勝利奠定了思想理論基礎(chǔ)。

（二）必須始終代表最廣大人民群眾的利益，建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線

在近代半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，階級(jí)結(jié)構(gòu)是兩頭小、中間大，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)和大地主、大資產(chǎn)階級(jí)，就其人數(shù)而言都只占少數(shù)，最廣大的是農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。各個(gè)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位和政治態(tài)度是不一樣的。大地主、大資產(chǎn)階級(jí)人數(shù)雖少，但國(guó)民黨蔣介石集團(tuán)以它為基礎(chǔ)，形成了一股強(qiáng)大的反動(dòng)政治勢(shì)力。無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)不多，經(jīng)濟(jì)地位低下，但革命最堅(jiān)決、最徹底，建立了自己的政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨，逐步成為一股與國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)的強(qiáng)大革命勢(shì)力。而在這兩個(gè)根本對(duì)立階級(jí)之外，是人數(shù)眾多的農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。農(nóng)民、受剝削的經(jīng)濟(jì)地位以及與工人階級(jí)的天然關(guān)系，使它成為工人階級(jí)可靠的同盟軍；民族資產(chǎn)階級(jí)與帝國(guó)主義、封建主義有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，導(dǎo)致了它在政治上的軟弱性和妥協(xié)性；小資產(chǎn)階級(jí)則具有天生的動(dòng)搖性和散漫性。階級(jí)的局限性，加上國(guó)民黨政權(quán)對(duì)它們的壓制，決定了它們不可能形成強(qiáng)大統(tǒng)一的政黨，它們要生存和發(fā)展，必須得到其他政黨的支持，必須在國(guó)共兩黨之間做出選擇。而共產(chǎn)黨要完成反帝反封建的革命任務(wù)，也必須爭(zhēng)取聯(lián)合它們，建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，形成了強(qiáng)大的革命力量，才能戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的敵人。正如毛澤東指出的：“中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該懂得：他們自己雖然是一個(gè)最有覺悟性和最有組織性的階級(jí)，但是如果單憑自己一個(gè)階級(jí)的力量，是不可能勝利的。而要?jiǎng)倮?，他們就必須在各種不同的情形下團(tuán)結(jié)一切可能的革命的階級(jí)和階層，組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。在中國(guó)社會(huì)的各階級(jí)中，農(nóng)民是工人階級(jí)的堅(jiān)固的同盟軍，城市小資產(chǎn)階級(jí)也是可靠的同盟軍，民族資產(chǎn)階級(jí)則是在一定時(shí)期中和一定程度上的同盟軍，這是現(xiàn)代中國(guó)革命的歷史所已經(jīng)證明了的根本規(guī)律之一?！盵16]（P645）

（三）必須牢牢把握統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，并制定正確的方針政策和策略

中國(guó)共產(chǎn)黨在進(jìn)行新民主主義革命中不僅需要建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，而且必須在統(tǒng)一戰(zhàn)線中占據(jù)核心地位。毛澤東指出：“中國(guó)新民主主義的革命要?jiǎng)倮瑳]有一個(gè)包括全民族絕大多數(shù)人口的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是不可能的。不但如此，這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線還必須是在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)之下。沒有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)，任何革命統(tǒng)一戰(zhàn)線也是不能勝利的。 ”[1]（P1257）歷史證明，共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾根本利益的代表，堅(jiān)持共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，就能夠堅(jiān)持正確的方向，就能夠引導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部各階級(jí)、各階層、各黨派不斷進(jìn)步，不斷靠攏人民大眾的立場(chǎng)上去。否則，共產(chǎn)黨放棄了在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，就可能走到與人民大眾對(duì)立的立場(chǎng)上去，并將最終導(dǎo)致統(tǒng)一戰(zhàn)線的破裂。因此，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是鞏固和發(fā)展革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本保證。

中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命實(shí)踐中獲得的一個(gè)重要的啟示：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，還必須制定出正確的方針策略。毛澤東指出：“所謂領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，不是要一天到晚當(dāng)作口號(hào)去高喊，也不是盛氣凌人地要人家服從我們，而是以黨的正確政策和自己的模范工作，說服和教育黨外人士，使他們?cè)敢饨邮芪覀兊慕ㄗh。 ”[16]（P742）由于中國(guó)革命的錯(cuò)綜復(fù)雜，撲朔迷離，共產(chǎn)黨必須從具體實(shí)際情況出發(fā)，針對(duì)不同的對(duì)象采取不同的政策策略。在與其他的階級(jí)、階層、黨派的合作中，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，主要靠制定正確的路線政策和共產(chǎn)黨員發(fā)揮模范帶頭作用，采取平等待人，民主協(xié)商的方針，尊重照顧其他階級(jí)、階層、黨派的利益和愿望，同時(shí)對(duì)他們?cè)谒枷肷铣霈F(xiàn)的錯(cuò)誤傾向進(jìn)行必要的政治教育，開展批評(píng)和斗爭(zhēng)。在特定的環(huán)境中，比如：在大敵當(dāng)前的中日民族戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)下，共產(chǎn)黨甚至可以和代表親英美派大地主大資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)民黨蔣介石集團(tuán)結(jié)成暫時(shí)的聯(lián)盟。但是必須在統(tǒng)一戰(zhàn)線中保持自己在思想上、政治上和組織上的獨(dú)立性，采取又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的策略，既要防止只斗爭(zhēng)不聯(lián)合“左”的錯(cuò)誤，導(dǎo)致民族統(tǒng)一戰(zhàn)線破裂，危害抗日戰(zhàn)爭(zhēng)；又要防止只聯(lián)合不斗爭(zhēng)右的錯(cuò)誤，導(dǎo)致共產(chǎn)黨喪失在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，使革命遭到失敗。為此，中國(guó)共產(chǎn)黨制定了發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力的方針；開展斗爭(zhēng)時(shí)采取利用矛盾，爭(zhēng)取多數(shù)，反對(duì)少數(shù)，各個(gè)擊破的方針；制定有理、有利、有節(jié)的方針；從而維持了團(tuán)結(jié)抗日的局面，有力地保障了抗戰(zhàn)到底，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

正是中國(guó)共產(chǎn)黨聯(lián)合團(tuán)結(jié)了一切可以聯(lián)合團(tuán)結(jié)的階級(jí)、階層、黨派，制定和貫徹了正確的路線策略方針，在統(tǒng)一戰(zhàn)線中牢牢地掌握著領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，使得革命力量能夠由小到大，由弱變強(qiáng)，不斷發(fā)展壯大，組織起千千萬(wàn)萬(wàn)的民眾，調(diào)動(dòng)起浩浩蕩蕩的革命軍，最終奪取了新民主主義革命的偉大勝利。

（四）必須重視加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，始終保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的先進(jìn)性

馬克思、恩格斯在創(chuàng)建無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的過程中，歷來十分重視革命理論的重要作用和黨的思想建設(shè)。恩格斯指出：“我們黨有個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)，就是有一個(gè)新的科學(xué)的世界觀作為理論的基礎(chǔ)。”[17]（P118）馬克思也強(qiáng)調(diào)指出：“非無(wú)產(chǎn)階級(jí)出身的人參加黨的組織。首先就要要求他們不要把資產(chǎn)階段，小資產(chǎn)階級(jí)等等的偏見的任何殘余帶進(jìn)來，而要無(wú)條件地掌握無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀。”[18]（P685）列寧在帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的條件下，繼承、捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于黨的學(xué)說。列寧闡述了革命理論對(duì)建設(shè)新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的重大意義。他指出：“沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”，[19]（P241）“沒有革命理論，就不會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的社會(huì)主義政黨”，[19]（P203）“只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用。 ”[19]（P242）

從一般意義上講，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須重視加強(qiáng)思想理論建設(shè)。而毛澤東的卓越貢獻(xiàn)則在于從特殊意義上，即把馬克思主義建黨理論同中國(guó)革命的具體實(shí)際結(jié)合起來，明確指出黨的建設(shè)中最主要的問題首先是思想建設(shè)問題。把思想建黨放在首位，這是由于中國(guó)共產(chǎn)黨所處的特殊的社會(huì)歷史條件和黨內(nèi)的本質(zhì)矛盾所決定的。毛澤東指出：“認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，就是說，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的根據(jù)?！盵16]（P633）不言而喻，這里講的一切革命問題，當(dāng)然包括黨的建設(shè)。半殖民地、半封建的中國(guó)是一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)較少，農(nóng)民小資產(chǎn)階級(jí)占人口絕大多數(shù)的國(guó)家。在這種情況下，無(wú)產(chǎn)階級(jí)要從農(nóng)民小資產(chǎn)階級(jí)中不斷補(bǔ)充發(fā)展自己的隊(duì)伍乃是一個(gè)必然的規(guī)律，此外，即使工人群眾和工人出身的黨員，也容易染上小資產(chǎn)階級(jí)的色彩。因此，小資產(chǎn)階級(jí)思想在黨內(nèi)常常的有各色各樣的反映，這是不足為怪的。一方面黨員大多數(shù)是農(nóng)民以及其他小資產(chǎn)階級(jí)出身，有很可愛的革命積極性，并愿意接受馬克思主義的訓(xùn)練；另一方面“他們都不免或長(zhǎng)或短地拖著一條小資產(chǎn)階級(jí)的尾巴進(jìn)黨來?！盵10]（P833）為了解決黨內(nèi)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)與非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想之間的本質(zhì)的矛盾，毛澤東在馬克思主義建黨理論上第一次明確提出了“黨員不但要在組織上入黨，而且要在思想上入黨”的科學(xué)論斷。他深刻地指出：“我們有許多同志還不大清楚無(wú)產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)的區(qū)別，有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西，根本不知道什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨?！薄耙虼宋覀兊狞h，我們的隊(duì)伍，雖然其中的大部分是純潔的，但是為要領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)更好地發(fā)展，更快地完成，就必須從思想上組織上認(rèn)真地整頓一番。而為要從組織上整頓，首先需要在思想上整頓，需要展開一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想斗爭(zhēng)。 ”[10]（P875）黨員在思想上入黨，就是要求每個(gè)共產(chǎn)黨員掌握科學(xué)共產(chǎn)主義思想體系，經(jīng)常注意以無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)改造和克服非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)，用共產(chǎn)主義世界觀改造自己的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀，用黨和人民利益高于一切的原則克服自己以個(gè)人主義思想，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀。

為了使中國(guó)共產(chǎn)黨保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)，使每一個(gè)黨員保持共產(chǎn)主義的純潔性，毛澤東發(fā)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)組織了延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。通過整黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng)來解決黨內(nèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想和非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾，這是從思想上建黨的最有效最好的途徑，是馬克思主義建黨史上的一個(gè)偉大創(chuàng)舉。整風(fēng)就是整頓黨的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，以馬克思主義為銳利武器，緊密聯(lián)系黨的工作和黨員的思想實(shí)際，充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，正確地運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)的方法，揭發(fā)錯(cuò)誤和缺點(diǎn)的方面，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)和正確的方面，自覺地認(rèn)真地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，分清是非，以達(dá)到提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)黨性，統(tǒng)一全黨思想和行動(dòng)的目的。毛澤東針對(duì)黨內(nèi)曾經(jīng)發(fā)生過的“殘酷斗爭(zhēng)，無(wú)情打擊”的“左”的錯(cuò)誤，提出了解決黨內(nèi)思想矛盾的正確方針，“第一是‘懲前毖后’，第二是‘治病救人’。對(duì)以前的錯(cuò)誤一定要揭發(fā)，不講情面，要以科學(xué)的態(tài)度來分析批判過去的壞東西，以便使后來的工作慎重些，做得好些。這就是‘懲前毖后’的意思。但是我們揭發(fā)錯(cuò)誤，批判缺點(diǎn)的目的，好像醫(yī)生治病一樣，完全是為了救人，而不是為了把人整死?！薄叭魏畏稿e(cuò)誤的人，只要他不諱疾忌醫(yī)，不固執(zhí)錯(cuò)誤，以至于達(dá)到不可救藥的地步，而是老老實(shí)實(shí)，真正愿意醫(yī)治，愿意改正，我們就要?dú)g迎他，把他的毛病治好，使他變?yōu)橐粋€(gè)好同志?！薄皩?duì)待思想上的毛病和政治上的毛病，決不能采用魯莽的態(tài)度，必須采用‘治病救人’的態(tài)度，才是正確有效的方法”。[10]（P827-828）延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，就其實(shí)質(zhì)說，就是用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想克服一切非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的一場(chǎng)思想革命運(yùn)動(dòng)。

由于毛澤東獨(dú)創(chuàng)性地提出了從思想上建黨的思想，并還創(chuàng)立了一整套正確的思想建黨的原則、方針、方法和途徑，使中國(guó)共產(chǎn)黨的廣大黨員不僅從組織上入了黨，而且在思想上也入了黨，充分發(fā)揮了無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)士的作用，從而成功地解決了在中國(guó)這樣一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)很少，農(nóng)民小資產(chǎn)階級(jí)占人口絕大多數(shù)的國(guó)家，如何建設(shè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)政黨的重大歷史性課題。

歷史對(duì)未來有著重要的啟示作用，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)新民主主義革命道路的艱辛探索和基本經(jīng)驗(yàn)告訴我們，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上，只要始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，堅(jiān)定不移地走自己的路；始終堅(jiān)持緊緊依靠人民群眾，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量；始終堅(jiān)持加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，永葆黨的生機(jī)和活力，就一定能夠“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”，奪取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的輝煌勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！

[1]毛澤東選集：第4卷[M].北京：人民出版社，1991.

[2]中央檔案館編.中共中央文件選集：第1冊(cè)[Z].北京：中共中央黨校出版社，1989.

[3]中央檔案館編.中共中央文件選集：第2冊(cè)[Z].北京：中共中央黨校出版社，1989.

[4]毛澤東文集：第1卷[M].北京：人民出版社，1993.

[5]毛澤東選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991.

[6]陳獨(dú)秀.陳獨(dú)秀文章選編：中冊(cè)[M].北京：生活.讀書.新知三聯(lián)書店，1984.

[7]馬克思恩格斯選集：第4卷[M].北京：人民出版社，1972.

[8]陳獨(dú)秀.陳獨(dú)秀文章選編：下冊(cè)[M].北京:生活.讀書.新知三聯(lián)書店，1984.

[9]中央檔案館.中共中央文件選集：第4冊(cè)[Z].北京：中共中央黨校出版社，1989.

[10]毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991.

[11]王明.王明言論選輯[M].北京：人民出版社，1982.

[12]中央檔案館.中共中央文件選集：第10冊(cè)[Z].北京：中共中央黨校出版社，1991.

[13]毛澤東文集：第3卷[M].北京：人民出版社，1996.

[14]中共中央文獻(xiàn)研究室.毛澤東年譜（1983-1949）：中卷[Z].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2005.

[15]馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1972.

[16]毛澤東選集：第2卷[M].北京：人民出版社，1991.

[17]馬克思恩格斯選集：第2卷[M].北京：人民出版社，1972.

[18]馬克思恩格斯選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1972.

[19]列寧選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1972.