王 雁

2011年全國高考語文共有17套試卷，其中按課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)版《考試大綱》命制的試卷有9套，分別是廣東卷、山東卷、遼寧卷、福建卷、浙江卷、天津卷、安徽卷、江蘇卷和全國新課標(biāo)卷（覆蓋陜西、河南、山西、吉林、黑龍江、寧夏、新疆、海南等省區(qū)）；此外，還有教育改革綜合試點(diǎn)地區(qū)的上海卷。

綜觀這18套試卷中的現(xiàn)代文，從命題來看：篩選信息概括提煉、詞義理解、句意理解、文意整體把握理解、寫法分析類題目仍為考查的主流，相對(duì)于往年，其中出現(xiàn)了一些有價(jià)值的閱讀探究試題。

那么，什么是探究題？

簡單地說探究題是指開放性試題中帶有對(duì)材料的研究、探討、分析、整合，進(jìn)而提出質(zhì)疑、另解、建議或鑒賞評(píng)價(jià)的題目。探究既不是對(duì)信息的篩選整合，也不是對(duì)藝術(shù)手法的評(píng)說鑒賞，而是對(duì)作品思想內(nèi)容的發(fā)掘、探討、特有解讀和質(zhì)疑。探究側(cè)重于作品人文性的一面，只有注重了探究，人文性才算真正得到落實(shí)。

湖北在2012年即將使用新課程考卷，而且《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中指出：要“注重語文運(yùn)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展”，可見探究是語文學(xué)習(xí)所應(yīng)培養(yǎng)的三大能力之一；《課程標(biāo)準(zhǔn)》又指出：要“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，可見探究又是語文學(xué)習(xí)三大方式之一。探究，既是語文能力，又是語文學(xué)習(xí)方法，更是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的需要。那么就有必要對(duì)探究題進(jìn)行一些探索、研究，以便從容應(yīng)對(duì)。

綜合2011年全國各地高考語文試卷的閱讀探究試題，大致有以下幾種類型：

1.啟示類探究

這類試題具有啟發(fā)性。要能啟發(fā)學(xué)生的思維，給學(xué)生的思維以一種導(dǎo)向，使得學(xué)生能沿著這個(gè)導(dǎo)向探索下去，從而有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。有的題目可以給學(xué)生多個(gè)方向進(jìn)行探究，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

例1：全國新課標(biāo)卷(陜西、寧夏、海南等)實(shí)用類文本閱讀第（4）題：

盡管黃賓虹和張大千都是一代宗師，但二人的人生態(tài)度、對(duì)金錢的看法以及藝道旨趣卻大相徑庭。這給你什么樣的啟示？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

例2：浙江卷第15題：

第9車廂的故事帶給你哪些思考？請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)勀愕目捶ā?/p>

2.深層含義類探究

這類題目往往會(huì)讓考生針對(duì)文本的標(biāo)題、文本內(nèi)容的某一個(gè)方面來探究其深層次的意蘊(yùn)或含義，它對(duì)學(xué)生的理解能力要求比較高。學(xué)生必需透過字面意思挖掘深層含義。

例1.山東卷第22題：

請(qǐng)結(jié)合文章探究“沒有天堂”這一標(biāo)題的意蘊(yùn)。

例2.江蘇卷第14題：

請(qǐng)?zhí)骄课闹凶匀痪拔飻懙纳羁淘⒁?，以及?duì)表現(xiàn)人物的作用。

3.假設(shè)問題類探究

假設(shè)問題類探究通常會(huì)對(duì)文章事件的過程、人物的行動(dòng)或者事件結(jié)局提出假設(shè)性的問題讓學(xué)生去探究可能出現(xiàn)的其他情況。這類題目要求學(xué)生深入文本思考、聯(lián)系文本中提供的社會(huì)現(xiàn)狀和時(shí)代特色、文中人物的顯性或隱性特點(diǎn)來答題。當(dāng)然還要結(jié)合考生自身的價(jià)值觀人生觀來思考。

例：江西卷第18題：

小說的高潮是中年男人撿走了小包。如果這個(gè)人物沒有出現(xiàn)，瓦薩卡會(huì)不會(huì)將小包據(jù)為己有？為什么？請(qǐng)結(jié)合全文說明理由。

4.關(guān)系類探究

這種類型的探究需要學(xué)生運(yùn)用比較法并結(jié)合文本來探究。

例：廣東卷第15題：

一群大學(xué)生探險(xiǎn)進(jìn)入一處原始森林，對(duì)所見景物的原始美十分贊嘆。幾小時(shí)后，他們迷路了。夜幕降臨……他們對(duì)周圍的景物開始感到恐懼。請(qǐng)從美與人的關(guān)系的角度，結(jié)合文中的原理，對(duì)這種想象作簡要分析。

5.選擇觀點(diǎn)類探究

這類探究題重在考查學(xué)生對(duì)文本中關(guān)鍵段落、重要的語句、作者的情感及文本主旨的把握。它綜合考查學(xué)生的能力，但是只要學(xué)生能夠聯(lián)系文本，結(jié)合作者的情感取向，給出合乎情理的解釋都可以。

例：遼寧卷第11題第（4）小題：

小說主要由加烏喬“烙?！焙婉R烏羅“救童”兩個(gè)片段構(gòu)成。你認(rèn)為哪個(gè)片段更精彩?請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)，并從內(nèi)容和形式兩方面陳述理由。

6.個(gè)性化解讀類探究

這類探究題考查學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀能力。只要學(xué)生基于對(duì)文本的深入理解后聯(lián)系社會(huì)實(shí)際進(jìn)行大膽解讀、彰顯個(gè)性、合情合理都可以。

例1：遼寧卷第12題第（4）題：

“班門弄斧”、“觀棋不語真君子，落子無悔大丈夫”都是具有廣泛影響并流傳至今的熟語，華羅庚卻從另一個(gè)角度翻出新意。對(duì)此，你認(rèn)為華羅庚的改動(dòng)有沒有道理?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

例2：2011年高考天津卷第20題：

根據(jù)本文內(nèi)容，你認(rèn)為是否有必要更換文章題目？若無必要，請(qǐng)說明理由。若有必要，請(qǐng)擬出新的題目。

綜合前幾年的考題，還出現(xiàn)了寫作意圖探究、表達(dá)技巧類探究等幾種題型。

那么，怎樣看待并做好探究題呢？

《高考大綱》中關(guān)于探究的含義是：探究，指探討疑點(diǎn)難點(diǎn)，有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。

《考試說明》中說：（1）從不同的角度和層面發(fā)掘作品蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神；（2）探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖；（3）對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。

根據(jù)《高考大綱》和《考試說明》的內(nèi)容，備考2012年高考的探究題，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行一些準(zhǔn)備和訓(xùn)練。

一、準(zhǔn)確全面地理解《高考大綱》和《考試說明》的內(nèi)容

就“探討疑點(diǎn)難點(diǎn)，有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新”、“對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”這一概念來說，探究題與一般現(xiàn)代文閱讀題就有本質(zhì)的不同。一般現(xiàn)代文閱讀題，往往可以在文中找到答案，或根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行分析解說，關(guān)鍵在于對(duì)文章本身的發(fā)現(xiàn)、篩選、整合和吸收。而探究題的答案，既要根據(jù)文本，又要借助于一定的思想理論。在對(duì)文本理解的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，考生可以有新見，有不同的探究結(jié)果，因此，答案不可能也不應(yīng)該求同，應(yīng)該允許有不同的答案，只要能根據(jù)文本和有關(guān)原理，合乎邏輯地展開論述，言之成理即可。這就要求考生善于發(fā)現(xiàn)、善于創(chuàng)新。

“從不同的角度和層面發(fā)掘作品蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神”這一要求促使考生在復(fù)習(xí)備考時(shí)要掌握相關(guān)的內(nèi)容。民族心理個(gè)性是指一個(gè)民族的整個(gè)精神面貌。具體包括民族能力、民族氣質(zhì)以及民族心理傾向性，如動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念等。它受一定歷史時(shí)代、生產(chǎn)力水平和文化背景等客觀條件的制約。有的研究者指出，中華民族心理的主要內(nèi)涵是：①富于凝聚力；②富于同化力；③愛好自然，追求光明；④主靜，愛好和平；⑤中庸、穩(wěn)重；⑥一統(tǒng)性；⑦知足。

中華民族人文精神的重要內(nèi)涵是：人的價(jià)值、人性的內(nèi)涵與道德的修養(yǎng)、人格尊嚴(yán)與社會(huì)責(zé)任心、人的生死，以及人的理想等。它的核心是關(guān)于人的價(jià)值觀念。它的基本矛盾是人與自我的矛盾、人與社會(huì)的矛盾和人與自然的矛盾。而人的價(jià)值主要指人的自我價(jià)值（人格）、人的社會(huì)價(jià)值（對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)）和人的自然價(jià)值（促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，有益于自然生態(tài)的積極平衡）。

因?yàn)樵谔骄款}中，探討作品中蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神是一個(gè)全新的話題，所以還應(yīng)該讓學(xué)生知道中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)（團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的傳統(tǒng)，獨(dú)立自主的傳統(tǒng)，愛好和平的傳統(tǒng)和自強(qiáng)不息的傳統(tǒng)）、中華民族的傳統(tǒng)美德（忠—盡己報(bào)國的責(zé)任、孝—生生不息的愛心、誠—求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)、信—立身興業(yè)的基點(diǎn)、禮—人際文明的規(guī)范、義—人間正道的向?qū)?、廉—清白正氣的根基、恥—人之為人的底線等）。適當(dāng)知道這些內(nèi)容，有助于把握作品的思想內(nèi)涵，從人物形象、時(shí)代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語言表達(dá)等方面入手，進(jìn)行一定的探究思考。

二、熟悉各種題型并掌握題目涉及到的必要的知識(shí)

綜合2011年和往年的高考題，我們可以根據(jù)各種題型進(jìn)行具體深入的研究，針對(duì)不同題型運(yùn)用不同的方法。比如“啟示類探究”，這一類題型往往考查學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、道德修養(yǎng)，解答這類題型時(shí)，需要學(xué)生對(duì)社會(huì)的價(jià)值取向、時(shí)代的要求有個(gè)大體的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該有著積極的價(jià)值取向、優(yōu)良的道德素養(yǎng)。比如2011年普通高考新課標(biāo)全國卷(陜西、寧夏、海南等)實(shí)用類文本閱讀第（4）題，學(xué)生應(yīng)該全面閱讀文本，在比較張大千與黃賓虹之后作出合理的回答。參考答案是：“觀點(diǎn)一：恪守傳統(tǒng)，力求雅正，甘于清寂淡泊，追尋藝術(shù)真諦。①于平靜淡泊中求真務(wù)實(shí)的人生態(tài)度；②淡泊名利，不言阿堵，保持傳統(tǒng)學(xué)人本色；③避俗趨雅，不為流俗所動(dòng)，尋求華滋渾厚的畫風(fēng)。觀點(diǎn)二：創(chuàng)新與模仿并重，理想與時(shí)尚兼顧。①創(chuàng)造與仿作兼顧；②對(duì)金錢的開通看法和瀟灑態(tài)度；③注重民間時(shí)尚意趣。觀點(diǎn)三：既恪守傳統(tǒng)，又踴躍創(chuàng)新，在追求自己理想的過程中享受人生。①守正出新，繼承與創(chuàng)新兼顧；②懷抱藝術(shù)理想，追求名山事業(yè)；③腳踏實(shí)地，享受人生?！比绻麑W(xué)生沒有最基本的道德素養(yǎng)，在回答這一類題型時(shí)就有可能出現(xiàn)偏頗。

再如“選擇觀點(diǎn)類探究”和“個(gè)性化解讀類探究”題，這類題型要求學(xué)生必須立足文本本身，了解作者的感情傾向，聯(lián)系文本的時(shí)代背景和文本中人物的生活環(huán)境、個(gè)人品格及遭遇，在全盤考慮的情況下做出合情合理的解讀。例如，遼寧卷第11題第（4）小題。其實(shí)這兩個(gè)片段都很精彩，前者是后者的基礎(chǔ)，也是產(chǎn)生后者的關(guān)鍵的鋪墊，兩者相輔相成。所以無論學(xué)生贊成哪一個(gè)片段或者認(rèn)為兩個(gè)片段都精彩，只要能夠從小說內(nèi)容、人物形象的塑造、主題表達(dá)和藝術(shù)表現(xiàn)等方面給以合情合理的分析都可以得分。不要求面面俱到，只要能就以上任何一種觀點(diǎn)或其他觀點(diǎn)進(jìn)行探究，即可根據(jù)觀點(diǎn)是否明確、論述是否合理、理由是否充分酌情給分。

掌握題目涉及到的必要的知識(shí)。還是遼寧卷第11題第（4）小題，題目中的“內(nèi)容與形式”的術(shù)語就要求學(xué)生在復(fù)習(xí)備考中弄清楚“內(nèi)容”是什么，“形式”要從哪些方面考慮。

三、審清文題的探究目的及內(nèi)容，在文本中尋找依據(jù)

探究性閱讀講求個(gè)性化認(rèn)識(shí)，但要尊重文本這一基礎(chǔ)，不能對(duì)文本只作粗略膚淺的瀏覽，就胡亂地分析、判斷，而犯誤解文意的方向性錯(cuò)誤。強(qiáng)調(diào)個(gè)性決不是不要文本，不要原則，無根據(jù)地亂發(fā)意見。作者的意圖和藝術(shù)表現(xiàn)的實(shí)效應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬?。此外還要注重事理，講求規(guī)律。文本往往是客觀事實(shí)的濃縮，它表現(xiàn)了對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)知，之所以要探究，是因?yàn)閷?duì)事實(shí)規(guī)律的認(rèn)知可能有不全面、不科學(xué)的地方，有時(shí)需要從不同角度作辯證的認(rèn)知。所以要緊扣文本，尊重文本。應(yīng)該做到：第一，尊重文本原作所提供的全部材料。在解讀文本時(shí)，不能斷章取義，必須依據(jù)文本的全部材料，特別是關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行理解思考解答。第二，尊重客觀現(xiàn)實(shí)和普遍的認(rèn)知規(guī)律。文本往往是現(xiàn)實(shí)生活的濃縮，它表現(xiàn)的也往往是普遍的認(rèn)知規(guī)律。第三，尊重作者意圖和藝術(shù)表現(xiàn)的實(shí)效。作者創(chuàng)作文本常常把自己的意圖表現(xiàn)得比較隱蔽。

同時(shí)還要注意所謂“個(gè)性化閱讀”和“創(chuàng)意解讀”是指在閱讀作品的過程中不受他人觀點(diǎn)左右，滲透個(gè)性化的思考和認(rèn)識(shí)，以自己的心靈與作品碰撞，產(chǎn)生獨(dú)特的認(rèn)知。但這樣的“讀”應(yīng)是“填補(bǔ)空白”的“讀”。應(yīng)在尊重文本的基礎(chǔ)上努力追尋文本及作者的原初意義，并不意味著可以背離文本做無中生有的發(fā)揮。

四、要有文體意識(shí)，對(duì)不同文體的閱讀要有不同的應(yīng)對(duì)

比如實(shí)用類文本閱讀中人物傳記的探究題型主要有傳主的人生選擇及思想品格在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的意義的探究；散文類探究題型有主題的探究，有散文特點(diǎn)的探究（即形散神不散），以及組材的探究等；小說類常見的題型有人物形象是否具有現(xiàn)實(shí)性（或人物形象是否具有真實(shí)性），此形象是否具有概括性，或某一情節(jié)的設(shè)計(jì)是否合理，或結(jié)尾的方式是否恰當(dāng)，或該作品有沒有審美價(jià)值，有沒有藝術(shù)價(jià)值，小說的主題是怎樣的。

針對(duì)這些問題，學(xué)生要有明確的文體意識(shí)，對(duì)各類文體的大致特點(diǎn)及考查重點(diǎn)有個(gè)基本的了解，做到心中有數(shù)。

五、注意答題格式及答案的層次

探究性的題目，要么直接讓你探究某個(gè)方面的問題，或者不明說是探究，而是在設(shè)計(jì)問題的時(shí)候都有“你是如何看的”，或“你的感受如何”，或“談?wù)勀愕睦斫狻钡缺硎稣Z言，因此在回答問題的時(shí)候，首先要回應(yīng)題目，要用“我對(duì)這個(gè)問題是這樣看的”，或“我認(rèn)為什么什么”，“我覺得如何如何”等句式來表述。其次再按序號(hào)寫出自己的幾點(diǎn)感受或理由，在排列序號(hào)的時(shí)候，應(yīng)該清晰明了，答案順序應(yīng)該由主到次地排列。

解答探究性閱讀題，其實(shí)就像在寫一篇小議論文，行文的結(jié)構(gòu)一般來說應(yīng)由以下三個(gè)部分組成：回應(yīng)題目，表明觀點(diǎn)；結(jié)合論據(jù)，分析論證；總結(jié)點(diǎn)題。具體地說有以下幾點(diǎn)：1.開頭表明自己的觀點(diǎn)，是怎樣的看法，是同意還是反對(duì)；2.分要點(diǎn)列出事實(shí)特點(diǎn)依據(jù)，陳述理由；3.結(jié)合文本或文本的具體事例作具體的合理的分析；4.總結(jié)自己的觀點(diǎn)；5.語言通順流暢，表述規(guī)范，書寫工整。

總之，高考現(xiàn)代文閱讀探究題探索作品蘊(yùn)含的民族心理和人文精神，探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神，發(fā)現(xiàn)矛盾，質(zhì)疑解難。因此，在高考復(fù)習(xí)中要提高學(xué)生的探究能力，教師就要指導(dǎo)學(xué)生儲(chǔ)備知識(shí)，夯實(shí)基礎(chǔ)，指導(dǎo)學(xué)生在研讀文本的基礎(chǔ)上，明確探究題的探究任務(wù)，聯(lián)系知識(shí)，提出見解，依從文本，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，條分縷析，展現(xiàn)自己的思維，這樣，學(xué)生才能在考場上取勝。