劉明娟

教學(xué)目標(biāo)

1.引導(dǎo)學(xué)生從理性的高度認(rèn)識(shí)“愛(ài)”，從而對(duì)“愛(ài)”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。

2.理解父愛(ài)、母愛(ài)的區(qū)別，認(rèn)識(shí)到父母之愛(ài)的偉大，學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母。

3.品味文章中韻味豐富的語(yǔ)句，嘗試從哲學(xué)、心理學(xué)角度進(jìn)行分析理解。

教學(xué)重點(diǎn)

1.從理性的高度認(rèn)識(shí)父愛(ài)、母愛(ài)的本質(zhì)及其對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響。

2.品味文中韻味豐富的語(yǔ)句。

教學(xué)難點(diǎn)

1.把握作者所述之父愛(ài)、母愛(ài)的本質(zhì)及其對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響。

2.分析文中兩種愛(ài)的原則區(qū)別。

教學(xué)方法 合作探究

課時(shí)安排 1課時(shí)

教學(xué)設(shè)想

1.本文從哲學(xué)、心理學(xué)高度來(lái)分析父愛(ài)、母愛(ài)及其與孩子的關(guān)系，理論性強(qiáng)，課前可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本，理解作者的主要觀點(diǎn)。

2.教學(xué)中，可采用合作探究的方式，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際進(jìn)行思考，理解作者筆下父愛(ài)和母愛(ài)在性質(zhì)上的區(qū)別及其對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響。

3.運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。

教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入新課 營(yíng)造氛圍

課前播放樂(lè)曲《感恩的心》渲染氣氛。

講述故事：

當(dāng)年唐山大地震，有一位年輕的母親正一邊織毛衣，一邊逗她僅五個(gè)月的寶貝女兒。突然，傳來(lái)天崩地裂的聲響，母女一起墜入黑暗無(wú)邊的廢墟，所幸的是母女都安然無(wú)恙?？墒敲鎸?duì)嗷嗷待哺的孩子，奶水枯竭的母親陷入絕望，她靈機(jī)一動(dòng)…一周之后，人們發(fā)現(xiàn)了這一對(duì)母女。孩子一息尚存，小嘴仍吮著母親的手指頭，母親已然氣絕。人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，年輕母親的個(gè)個(gè)手指頭都破了一個(gè)小洞，她為孩子流盡最后一滴血奶……

年輕的母親，用生命譜寫(xiě)了一曲愛(ài)之頌歌。母愛(ài)，讓我們感動(dòng)，父愛(ài)，也一樣讓我們動(dòng)容。以前寫(xiě)親情的文章，有的以細(xì)節(jié)感人至深，有的以情感動(dòng)人肺腑，今天我們站在理性的高度來(lái)重新審視這份沉甸甸的愛(ài)。

板書(shū)《父母與孩子之間的愛(ài)》

（二）走近作家 介紹作品

學(xué)生講述，老師補(bǔ)充。（幻燈片）

弗羅姆：著名的德國(guó)（后加入美國(guó)籍）精神分析學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和哲學(xué)家，是精神分析學(xué)派中對(duì)現(xiàn)代人的精神生活影響最大的人物，主要著作有：《逃避自由》、《遺忘的語(yǔ)言》、《為自己的人》、《愛(ài)的藝術(shù)》、《心理分析和倫理學(xué)》等，內(nèi)容廣泛，涉及當(dāng)代西方哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、精神病學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)等諸多學(xué)科，反映了當(dāng)代西方社會(huì)多種學(xué)科的思想成果。

《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)的主要觀點(diǎn)和內(nèi)容：它闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。

（三）理清思路 解讀觀點(diǎn)

1.標(biāo)題是解讀文章的一把鑰匙，那么從文題上看，題目包括“父愛(ài)、母愛(ài)、孩子的愛(ài)”三者的愛(ài)，而“孩子的愛(ài)”則是主要的，那么在文章中“孩子的愛(ài)”是怎樣的變化的？

（幻燈片）

人在生長(zhǎng)過(guò)程中各個(gè)階段的情感變化特征表

無(wú)愛(ài)——被愛(ài)——有愛(ài)——?jiǎng)?chuàng)造愛(ài)

可見(jiàn)，愛(ài)既不是與生俱來(lái)的，也不是隨著人的生理年齡的增加就會(huì)逐漸成熟的。愛(ài)是一種能力。這種能力的形成與發(fā)展是與你持有的愛(ài)的原則分不開(kāi)的，也與你所擁有的父愛(ài)和母愛(ài)密不可分的。

2.思考：在同學(xué)們的心中父母之愛(ài)是偉大而無(wú)私的，那么在弗洛姆的筆下父母之愛(ài)是怎么樣的呢？你能找出文中表明觀點(diǎn)的句子嗎？

明確：

①母愛(ài)的特點(diǎn)：

母親代表自然世界，是我們的故鄉(xiāng)，是大自然，大地和海洋。

母親從身體和心理上給孩子以愛(ài)和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感。

母愛(ài)是無(wú)條件的。

積極面：它是世界上最偉大的愛(ài)，是每個(gè)人內(nèi)心深處最為渴求的，能給孩子生活上的安全感，讓孩子感到快樂(lè)。

消極面：母愛(ài)不能用努力去換取，而且根本無(wú)法贏得，也容易讓孩子失去獨(dú)立性及辨別善惡是非的能力。

②父愛(ài)的特點(diǎn)：

父親代表思想世界，代表法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。

父親從孩子六歲左右開(kāi)始，向孩子指出通往世界之路，樹(shù)立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。

父愛(ài)的原則是：“我愛(ài)你，因?yàn)槟惴衔业囊?，因?yàn)槟懵男心愕穆氊?zé)，因?yàn)槟阃蚁嘞瘛薄?/p>

積極面：父愛(ài)可以通過(guò)自己的努力去獲得，可以受自己的控制和支配。

消極面：父愛(ài)必須靠努力才能得到，在辜負(fù)期望的情況下，可能會(huì)失去父愛(ài)，有時(shí)候就會(huì)咄咄逼人，過(guò)于嚴(yán)厲專(zhuān)橫。

3.思考：文章中談到兩種愛(ài)的原則：“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”和“我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人”；“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪焙汀拔倚枰?，因?yàn)槲覑?ài)你”。這兩種原則區(qū)別在哪里？

明確：前者是不成熟的愛(ài)，它以自我為中心，愛(ài)以被愛(ài)為前提，愛(ài)只因?yàn)闈M足需要；后者是成熟的愛(ài)，他開(kāi)始體驗(yàn)和關(guān)心別人，愛(ài)別人所以才被愛(ài)，需要只是因?yàn)橛袗?ài)。

4.思考：成熟的愛(ài)來(lái)自于成熟的人生與成熟的靈魂，在文中，作者認(rèn)為人的心靈世界發(fā)展完全的標(biāo)志是什么？

與父母分離，在他心中同時(shí)擁有父親和母親兩個(gè)世界。他獨(dú)立了，成為了自己的父母。于丹說(shuō)；“這個(gè)世界上所有的愛(ài)都是以聚合為目的，只有一種愛(ài)是以分離為目的，那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)。父母真正成功的愛(ài)，就是讓孩子作為一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體從你的生命中分離出去。這種分離越早，你就越成功?！?/p>

小結(jié)：本文從心理學(xué)的角度對(duì)父母與孩子之間的愛(ài)進(jìn)行了分析。作者在文中具體分析了父愛(ài)、母愛(ài)的本質(zhì)，并告訴讀者，隨著孩子的成長(zhǎng)，孩子感受、體驗(yàn)外界及父母愛(ài)的能力也在不斷發(fā)展變化。孩子最終擺脫這兩種愛(ài)，他將會(huì)在心中同時(shí)確立父親和母親這兩個(gè)形象，成為自己的父母，成為一個(gè)真正意義上的靈魂健康、思想成熟的人。課文從理論高度對(duì)父親、母親、孩子三者之間的愛(ài)進(jìn)行了清晰、深入的分析，對(duì)我們的生活、家庭關(guān)系具有非常重要的參考指導(dǎo)意義。

（四）質(zhì)疑探究 拓展提升

1.思考：對(duì)于父母與孩子之間的愛(ài)，本文以嶄新的視角進(jìn)行詮釋解讀，聯(lián)系你自身的經(jīng)歷和體驗(yàn)，談?wù)勀闶欠裢耆J(rèn)同作者的觀點(diǎn)？

不完全贊同。母愛(ài)比較細(xì)膩，父愛(ài)比較粗獷；母愛(ài)比較著眼于眼前，父愛(ài)比較著重于未來(lái)；母愛(ài)以情感來(lái)感染和引導(dǎo)孩子，父愛(ài)以理智和行動(dòng)來(lái)教育孩子。在這些方面是贊同的。但以下觀點(diǎn)不完全贊同：

①父愛(ài)和母愛(ài)是截然分開(kāi)的。

明確：父愛(ài)和母愛(ài)不一定是截然分開(kāi)的，他們之間其實(shí)有一些共同之處，比如，母親對(duì)孩子也有期望，母愛(ài)有時(shí)候也是嚴(yán)厲的；父愛(ài)也有無(wú)私的地方。

②作者在本文中說(shuō)，母愛(ài)是無(wú)條件的。

明確：實(shí)際上不一定真是這樣，作者只是看到了問(wèn)題的一個(gè)方面。不錯(cuò)，母愛(ài)是最少明確意識(shí)到愛(ài)的動(dòng)機(jī)和目的的一種形式。它很少有需要報(bào)償?shù)拿黠@動(dòng)機(jī)。（在報(bào)紙雜志上常?？梢钥吹竭@樣的消息，一些子女在外面犯了大錯(cuò)，甚至六親不認(rèn)，但他們的母親卻依然一次又一次的原諒他們，希望用自己的愛(ài)心去感化、改變他們，體現(xiàn)出令人驚嘆的母愛(ài)，不為別的，僅僅因?yàn)槟笎?ài)就是無(wú)條件的，因?yàn)楹⒆邮亲约荷聛?lái)的，愛(ài)孩子對(duì)母親來(lái)說(shuō)就是一種本能。）但是，作者忽視了一點(diǎn)，即母親之所以愛(ài)孩子，是因?yàn)楹⒆咏o她慰藉和希望。這種慰藉和希望雖然通常存在于母親潛意識(shí)中，但它的客觀存在往往會(huì)使母親產(chǎn)生“望子成龍”的思想意識(shí)，這也是相當(dāng)數(shù)量的母親所難以超脫的。正是從這個(gè)意義上說(shuō)，母愛(ài)并不是完全無(wú)條件的。

2.思考：對(duì)于父親、母親這兩個(gè)世界，你們認(rèn)為從中獲得了哪些有益的成分呢？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)劇?/p>

明確：溫和、細(xì)膩、仁愛(ài)、獨(dú)立、自信、理智等。

3.既然我們從父母身上汲取那么多的人格力量，享受那么多的無(wú)私關(guān)愛(ài)，那么，我們對(duì)愛(ài)一定會(huì)有特殊的感受與體驗(yàn)，請(qǐng)以一句富含哲理的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái)。（可以把它寫(xiě)在黑板上）

（五）總結(jié)全文 布置作業(yè)

父愛(ài)如山，厚重持久，母愛(ài)如海，綿遠(yuǎn)流長(zhǎng)。那么，就讓我們依托青山，在大海的愛(ài)撫中，高揚(yáng)理性的風(fēng)帆，向著遠(yuǎn)方的目標(biāo)遠(yuǎn)航。

以“懂得愛(ài)，學(xué)會(huì)愛(ài)”為話題，寫(xiě)一篇談對(duì)“愛(ài)”的理解體會(huì)的文章。