杜俊華

寓教于樂(lè)：以喜劇電影教學(xué)方式提高留學(xué)生對(duì)當(dāng)代中國(guó)的認(rèn)知

杜俊華

隨著改革開放的不斷深入和中國(guó)綜合國(guó)力的不斷提高，越來(lái)越多的外國(guó)人選擇來(lái)華留學(xué)。這些留學(xué)生非常想了解當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，特別是改革開放以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r。因此，如何聯(lián)系來(lái)華留學(xué)生的漢語(yǔ)水平實(shí)際，用通俗易懂的語(yǔ)言，讓學(xué)生在快樂(lè)中了解和學(xué)習(xí)當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展變化，就是我們從事該專題教學(xué)應(yīng)該思考的問(wèn)題。本文擬以重慶大學(xué)國(guó)際漢語(yǔ)碩士《中國(guó)當(dāng)代喜劇電影專題》教學(xué)為例對(duì)之進(jìn)行探討。

一、高校對(duì)外國(guó)留學(xué)生開設(shè)《當(dāng)代中國(guó)史專題》的緊迫性

當(dāng)代中國(guó)史，講述的是中華人民共和國(guó)成立以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義改造和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史，它是教育部要求各高校開設(shè)的公共思想政治教育課《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》中的重點(diǎn)內(nèi)容之一，是中國(guó)近現(xiàn)代兩大歷史任務(wù)中的“富起來(lái)”（即“實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富?！保┑膬?nèi)容，《綱要》第八、九、十章就專門講述的是這段歷史。尤其是改革開放30多年來(lái)，中國(guó)無(wú)論是在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、科技、軍事上都取得了顯著的成績(jī)，越來(lái)越多的外國(guó)人來(lái)華學(xué)習(xí)。1952年中國(guó)GDP為679億元，1978年為3645億元，1999年為89677億元，2005年為182321億元，2010年為397983億元。從上面的論述可以看出，從1952年到1978年中國(guó)的GDP只增加了1966億元，而從1978年到2010年，中國(guó)的GDP增加了394338億元。世界對(duì)中國(guó)高度的關(guān)注，特別是進(jìn)入新世紀(jì)后，來(lái)華留學(xué)生更是快速增長(zhǎng)。中國(guó)西部唯一的直轄市重慶近年來(lái)也迎來(lái)了許多外國(guó)留學(xué)生。2007年重慶的外國(guó)留學(xué)生人數(shù)為1800余人，2010年則突破4000人，留學(xué)生生源國(guó)也增多，有來(lái)自117個(gè)國(guó)家和地區(qū)的留學(xué)生在重慶學(xué)習(xí)和進(jìn)修。這些留學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，也迫切地想了解中國(guó)，特別是中國(guó)是如何富起來(lái)的，中國(guó)的改革開放與世界各國(guó)的改革開放有何不同。筆者在重慶大學(xué)和西南大學(xué)的留學(xué)生中所做調(diào)查顯示，這些來(lái)渝留學(xué)生80%以上都非常想了解改革開放以來(lái)重慶經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r。

二、外國(guó)留學(xué)生對(duì)當(dāng)代中國(guó)認(rèn)知的情況及影響因素

既然外國(guó)來(lái)華留學(xué)生越來(lái)越多，并迫切地想了解中國(guó)當(dāng)代發(fā)展情況，特別是了解中國(guó)改革開放以來(lái)的迅猛發(fā)展，那么外國(guó)留學(xué)生對(duì)當(dāng)代中國(guó)的認(rèn)知情況究竟怎么樣呢？

為此，我們項(xiàng)目組成員就重慶大學(xué)、西南大學(xué)等幾所高校進(jìn)行了調(diào)研，調(diào)查結(jié)果顯示：東南亞國(guó)家、印度、巴西、俄羅斯、西歐發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家、日本、美國(guó)等國(guó)對(duì)中國(guó)當(dāng)代歷史的認(rèn)知程度比較深一些。而非洲、拉丁美洲、大洋州、太平洋上的一些島國(guó)、發(fā)展中國(guó)家，由于與中國(guó)打交道較少，對(duì)中國(guó)當(dāng)代歷史的認(rèn)識(shí)要差一些。

影響外國(guó)留學(xué)生對(duì)當(dāng)代中國(guó)歷史認(rèn)識(shí)的因素眾多，主要有漢語(yǔ)水平、政治制度、經(jīng)濟(jì)、人文社會(huì)環(huán)境、自然條件等因素。比如，作為同為社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)的越南，與中國(guó)相鄰，在歷史上與中國(guó)聯(lián)系密切，深受中國(guó)文化影響，都實(shí)行社會(huì)主義制度，在近現(xiàn)代越南的革命中也深受中國(guó)革命的影響，胡志明主席與新中國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇的關(guān)系也非常好，中國(guó)也支援了越南的抗法抗美戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)實(shí)行改革開放以后，越南也從1986年開始學(xué)習(xí)中國(guó)實(shí)行改革開放，以后中國(guó)每召開一次重要會(huì)議及會(huì)議出臺(tái)的相關(guān)文件，越南共產(chǎn)黨和政府都要仔細(xì)研究，并聯(lián)系越南實(shí)際加強(qiáng)學(xué)習(xí)。而同為社會(huì)主義國(guó)家的古巴來(lái)華留學(xué)生對(duì)中國(guó)當(dāng)代史的認(rèn)識(shí)就差一些。再比如，發(fā)達(dá)國(guó)家美國(guó)、日本、俄羅斯、西歐的英法德等國(guó)雖然與中國(guó)意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度不同，但由于需要借助市場(chǎng)廣闊、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的中國(guó)來(lái)發(fā)展其經(jīng)濟(jì)，也加大了對(duì)中國(guó)改革開放的研究和認(rèn)識(shí)。

因此，如何做到既要尊重來(lái)華留學(xué)生的價(jià)值觀念、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣，又提高其了解和認(rèn)知中國(guó)當(dāng)代歷史，特別是中國(guó)改革開放的歷史，這對(duì)從事留學(xué)生教育的教育者提出了更高要求，增加了難度。

三、寓教于樂(lè)：中國(guó)當(dāng)代喜劇中的當(dāng)代中國(guó)歷史教學(xué)

（一）提高留學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)當(dāng)代史興趣的重要性

愛因斯坦認(rèn)為：“興趣是最好的老師，它可激發(fā)人的創(chuàng)造熱情、好奇心和求知欲”。如果我們傳授的知識(shí)，能使學(xué)生產(chǎn)生興趣，那么，他們就會(huì)主動(dòng)地、興趣盎然地去領(lǐng)會(huì)。

高校教師用雙語(yǔ)對(duì)外國(guó)留學(xué)生進(jìn)行授課,有必要先了解授課的對(duì)象。外國(guó)留學(xué)生一般都學(xué)過(guò)1或2年漢語(yǔ)，達(dá)到了國(guó)家規(guī)定的漢語(yǔ)水平考試規(guī)定的等級(jí)要求——本科漢語(yǔ)水平考試(HSK)過(guò)3級(jí)及以上、研究生HSK過(guò)6級(jí)及以上，他們用漢語(yǔ)進(jìn)行日常交流沒(méi)問(wèn)題，但用漢語(yǔ)交流、討論、理解當(dāng)代中國(guó)的文章，則有比較大的難度。如果教學(xué)中教師一個(gè)人講解兩節(jié)課和四節(jié)課，不注意調(diào)動(dòng)留學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性，很容易使課程枯燥、單一，教學(xué)效果肯定不好，因此，采取豐富的教學(xué)方式提高留學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)當(dāng)代史的興趣就顯得非常重要。

而喜劇電影通過(guò)笑來(lái)頌揚(yáng)美好、進(jìn)步的事物或理想，諷刺或嘲笑落后現(xiàn)象，常常使觀眾在笑聲和娛樂(lè)中接受了教育，學(xué)得知識(shí)。因此，教師在對(duì)漢語(yǔ)水平不是很高的外國(guó)來(lái)華留學(xué)生進(jìn)行中國(guó)改革開放歷史專題的教學(xué)中，可根據(jù)外國(guó)留學(xué)生性格活潑、性格開朗等特點(diǎn)，利用喜劇電影在輕松快樂(lè)中獲得教育，播放和講解有關(guān)的電影片段，往往能做到形聲并茂，創(chuàng)設(shè)學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)的環(huán)境，更易引起學(xué)生共鳴，使教材內(nèi)容生動(dòng)化，使學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程更加趣味化、形象化。

（二）喜劇電影與中國(guó)改革開放以前的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的教學(xué)

首先向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹中國(guó)當(dāng)代喜劇電影發(fā)展的第一個(gè)春天，講述中國(guó)從1950-1957年的經(jīng)濟(jì)快速恢復(fù)和發(fā)展的歷史。從1956年到1958年的三年時(shí)間，新中國(guó)電影終于出現(xiàn)了一個(gè)喜劇創(chuàng)作的小高潮，此間共誕生了將近20部喜劇電影作品，包括有：《花好月圓》、《布谷鳥又叫了》、《探親記》、《幸?！?、《三毛學(xué)生意》、《今天我休息》等。

接著與學(xué)生探討原因。為什么1956年至1958年中國(guó)喜劇電影迎來(lái)了發(fā)展的春天？有哪些經(jīng)濟(jì)和文化的原因？電影中歌頌了什么？

此時(shí)喜劇電影的興起，有著較為復(fù)雜的政治文化原因。1956年4月，毛澤東主席在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上提出了“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的“雙百方針”。從社會(huì)環(huán)境來(lái)看，1956國(guó)家對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造完成，人民政權(quán)進(jìn)一步鞏固，經(jīng)濟(jì)社會(huì)初步發(fā)展，工農(nóng)群眾充滿著翻身后的幸福感和自豪感。

影片欣賞及講解：《今天我休息》。該片在完全正面的環(huán)境里塑造了一個(gè)好人典型―民警馬天民，他為了幫助別人，竟然與女友一再失約。這樣一個(gè)故事，如何才能讓人發(fā)笑呢？影片就在“太”字上做文章，因?yàn)轳R天民好得出格，好得過(guò)分，而他周圍的人也同樣好得超乎尋常，好得出人意料，喜劇就此誕生。例如影片結(jié)尾，在自己的休息日忙了一的馬天民雖然一再失約，最后卻得到了女友的諒解，當(dāng)他晚上回到住處打開燈時(shí)，竟然意外地發(fā)現(xiàn)上門服務(wù)的理發(fā)師正在家等著他回來(lái)給他理發(fā)呢！

（三）改革開放之初：復(fù)蘇的喜劇電影與改革開放的經(jīng)濟(jì)社會(huì)

20世紀(jì)80年代是中國(guó)喜劇電影的復(fù)蘇繁榮時(shí)代，也深刻揭示了改革開放之初人們思想文化發(fā)生的變化——“精神食糧”需求的多元及開放性。

1.《咱們的牛百歲》，講解該部電影歌頌了改革開放之初的農(nóng)村民眾思想變化歷程，在笑聲中完成意識(shí)形態(tài)的教育。影片介紹了農(nóng)村實(shí)行生產(chǎn)承包責(zé)任制中，共產(chǎn)黨員牛百歲帶領(lǐng)懶漢組社員：“惹天禍”牛其、“三只手”新良、“懶漢”田福、“浪蕩鬼”牛天勝、“破鞋”菊花等共同奮斗、脫貧致富的故事[4]。影片的敘事系統(tǒng)中，基本的戲劇沖突是新時(shí)期初期農(nóng)村中落后消極的生活觀、價(jià)值觀與農(nóng)村新經(jīng)濟(jì)政策兩種意識(shí)形態(tài)之間的矛盾。影片還注重運(yùn)用巧合、誤會(huì)、夸張、鬧劇、嘲弄、諷刺等喜劇手法來(lái)創(chuàng)造喜劇情境，制造喜劇效果。秋霜與菊花之間隔墻吵罵，先是指桑罵槐、冷嘲熱諷，繼而惡語(yǔ)相加，互不相讓，這場(chǎng)鬧劇情境中兩人忿忿不平的犀利眼神、潑辣尖刻的損言穢語(yǔ)，把鄉(xiāng)村婦女之間的對(duì)罵渲染得生動(dòng)熱鬧、聲色俱備。片中人物個(gè)性鮮明又富有喜劇性格，他們圍繞牛百歲這個(gè)核心人物上演一個(gè)個(gè)妙趣橫生的事件，引起一連串生活矛盾沖突，隨著這些矛盾沖突在笑聲中一一化解，影片的基本戲劇沖突也得以解決。

該片線性主體情節(jié)敘事，封閉式的大團(tuán)圓結(jié)局，適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值觀念，在笑聲中實(shí)現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)的傳達(dá)，溫情、樂(lè)觀、昂揚(yáng)、諷喻的喜劇風(fēng)格，這類農(nóng)村題材的喜劇電影因?yàn)閷?duì)時(shí)代主流意識(shí)形態(tài)的積極響應(yīng)、民間性的審美取向，深得當(dāng)時(shí)激昂歲月中娛樂(lè)還相對(duì)貧乏的中國(guó)電影觀眾特別是農(nóng)民觀眾的喜愛。

2．《二子開店》，歌頌改革開放對(duì)城市民眾的影響。《二子開店》是一部充滿京味的陳佩斯喜劇，在電影中新潮的兒子（陳佩斯）和“頑固不化”的老爸（陳強(qiáng)）之間有著喜劇的張力，放在城市化的視角上，這也是轉(zhuǎn)型期的一幅中國(guó)社會(huì)民生百態(tài)的素描畫。

影片講述了“二子”參加高考沒(méi)有考上大學(xué)，面臨成為失業(yè)青年的尷尬局面。還好，改革開放的春風(fēng)吹拂城市，干個(gè)體戶被允許，不再被視為“資本主義的尾巴”，但是一些老年人的頑固保守觀念還存在，認(rèn)為沒(méi)有孩子考上大學(xué)，比較沒(méi)“面子”，現(xiàn)在又干起在他們看起來(lái)“比較危險(xiǎn)”（應(yīng)為在改革開放以前的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，這被視為資本主義發(fā)展，是要被“割掉資本主義尾巴的”）的行當(dāng)，但是，“二子”堅(jiān)持干了下去，并邀請(qǐng)幾個(gè)與他一樣高考落榜的青年一起努力干，雖然個(gè)體戶干得也辛苦，但是給人的感覺是沒(méi)什么，照樣活得好好的，生活很美好。這既是一部天生我才必有用的草根喜劇，也歌頌了改革。

（四）用喜劇電影加強(qiáng)對(duì)外國(guó)留學(xué)生進(jìn)行當(dāng)代中國(guó)專題教學(xué)應(yīng)注意的問(wèn)題

首先，教師應(yīng)該選擇那些符合歷史事實(shí)、正面歌頌黨和國(guó)家形象的喜劇電影，不能選擇那些“導(dǎo)演為了創(chuàng)新而增加了許多現(xiàn)代元素或?qū)а葑约旱南胂髺|西”的視頻材料來(lái)教學(xué)，有些經(jīng)過(guò)導(dǎo)演改編的電影會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo)，更不能選擇揭露陰暗材料的喜劇電影進(jìn)行教學(xué)，比如，有關(guān)“文化大革命”題材的“悲喜劇”電影就不能選擇播放教學(xué)。

其次，教師應(yīng)該注意把握好視頻資料的時(shí)間長(zhǎng)度。應(yīng)該聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容，選擇視頻中的相關(guān)片斷進(jìn)行教學(xué)。觀看電影《今天我休息》時(shí)，就重點(diǎn)看好民警馬天民，如何好得出格，好得過(guò)分，為了幫助別人，竟然與女友一再失約并得到女友諒解的故事情節(jié)。

其三，觀看喜劇電影時(shí)，注意在關(guān)鍵環(huán)節(jié)時(shí)停頓下來(lái)，讓學(xué)生思考和預(yù)測(cè)，然后再繼續(xù)觀看，以加深印象。在教學(xué)“改革開放初期的農(nóng)村”時(shí)，可選擇觀看喜劇電影《咱們的牛百歲》，片中保守的“大鍋飯”觀念與“改革開放”的創(chuàng)新觀念的對(duì)比情節(jié)，以及作為當(dāng)時(shí)村里新思想的帶頭人牛百歲是如何克服矛盾，以自己的思想和行動(dòng)的創(chuàng)新，讓村民逐漸放棄保守的“大鍋飯”思想的。這對(duì)留學(xué)生更好地感知改革開放之初中國(guó)人觀念更新大有益處。

[1]本書編寫組．中國(guó)近現(xiàn)代史綱要[M]，北京：高等教育出版社，2008．

[2]劉艷．重慶教育對(duì)外開放發(fā)展逾4000外國(guó)留學(xué)生來(lái)渝學(xué)習(xí)[A]，華龍網(wǎng)(www．cqnews．net),2011-07-02．

[3]愛因斯坦著．愛因斯坦文集[M]，第三卷，商務(wù)印書館，1979．

[4]饒曙光．中國(guó)喜劇電影史[M]，中國(guó)電影出版社，2005．

作者：重慶大學(xué)馬克思主義理論教研部副教授，西南大學(xué)政治與公共管理學(xué)院博士后

責(zé)任編輯：新華

2010年重慶市高等教育改革項(xiàng)目《新時(shí)期高校中國(guó)近現(xiàn)代史綱要教學(xué)創(chuàng)新研究》（編號(hào)：113129）