余維君
(池州學(xué)院 藝術(shù)系,安徽 池州 247000)
城市工地圍墻視覺文化環(huán)境設(shè)計
——以安徽省池州市為例
余維君
(池州學(xué)院 藝術(shù)系,安徽 池州 247000)
隨著城市經(jīng)濟(jì)和城市建設(shè)的迅速發(fā)展,新的城市建筑接二連三地拔地而起,這些新建筑的工地圍墻因是短期建筑,其環(huán)境意識一直以來沒有受到重視,只具備簡單地隔離功能,視覺感受和環(huán)境藝術(shù)效果不佳,給城市面貌和人們生活環(huán)境帶來了很大影響。本文通過對建筑工地圍墻視覺文化及其環(huán)境藝術(shù)的思考,以期美化城市環(huán)境和提高城市品位。
工地圍墻;視覺文化;環(huán)境設(shè)計
工地圍墻是伴隨著城市建設(shè)而產(chǎn)生的,除了具有隔離工地和安全防護(hù)的功能之外,還應(yīng)具有美化街景、改善環(huán)境的作用。色彩鮮艷,雅致宜人的圍墻建筑及其獨特的文化藝術(shù)魅力,給人一種美的享受。然而長期以來,工地圍墻因為是城市建設(shè)的短期產(chǎn)物,并未被規(guī)劃者和建設(shè)者們重視,處于混亂無序的狀態(tài),影響城市環(huán)境。
池州市是中國第一個生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)、中國旅游城市,以及“皖江城市帶”城市之一。近幾年發(fā)展很快,尤其是城市建設(shè)方面更是突飛猛進(jìn)。隨著城區(qū)的不斷擴(kuò)張,一幢幢高樓拔地而起,有寫字樓、商業(yè)建筑還有生活小區(qū)。這些新興建筑的開工建設(shè),讓我們感受到城市發(fā)展的節(jié)奏以及對城市未來的希望。但是城市藍(lán)圖的規(guī)劃者和建設(shè)者們在夜以繼日、突飛猛進(jìn)的建設(shè)進(jìn)程中忽視了一個十分重要的問題,那就是對建筑工地圍墻的建設(shè)和設(shè)計,未能將工地圍墻作為城市環(huán)境的組成部分來考慮,導(dǎo)致的結(jié)果便是雜亂無章,毫無美感,從某種程度上對城市環(huán)境及城市品位產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。
目前,中國城市建設(shè)如火如荼,城市景觀建設(shè)也越來越受到重視,圍墻作為建筑與城市對話的界面,無論對烘托建筑本身還是對豐富城市景觀都起到不可低估的作用。然而社會對圍墻的重視程度普遍不高,管理部門審批方案主要看單體效果,開發(fā)商主要關(guān)心所建筑的商品價值、很少有人關(guān)心整體環(huán)境品質(zhì)的提升,設(shè)計者受自身利益的驅(qū)動對室外環(huán)境的設(shè)計也是草草了事,圍墻成了一些普通施工者隨意附加上去的東西。綜合原因使圍墻設(shè)計往往與建筑設(shè)計的初衷不符合,甚至是背道而馳。
目前,池州市中心城區(qū)以長江路沿線為代表的大部分建筑工地圍墻設(shè)計造型簡單、形式單一,十分隨意。特別是一些板磚墻體的圍墻,建造粗糙、形式呆板,顯得另類、突兀。一些工地鐵皮一擋,灰磚一壘,就簡單建起了圍墻;還有一些封閉式建造的圍墻,與周圍環(huán)境格格不入,不利于城市整體建筑之美。墻體廣告內(nèi)容與城市內(nèi)涵脫節(jié),品味不高。對公共建筑的圍墻通常是刷幾句單調(diào)的安全生產(chǎn)、城市發(fā)展之類的標(biāo)語、口號,或添加一些項目簡介。而房地產(chǎn)的工地圍墻,大多數(shù)都充當(dāng)開發(fā)商的廣告載體,宣傳經(jīng)過美化與意境化處理后項目效果圖,以及項目的LOGO和廣告語,商業(yè)味道非常強(qiáng)烈,毫無美感可言。更讓人啼笑皆非的是,有些標(biāo)語、廣告語以人工書寫不規(guī)范的美術(shù)字體出現(xiàn),甚至還有錯別字。也有部分施工單位比較重視文明施工,有意在美化建筑工地臨時圍墻上下力氣,工地圍墻雖經(jīng)美化,但因疏于管理、缺少必要的維護(hù),逐漸失去了應(yīng)有的光彩。有的圍墻出現(xiàn)殘損,且高低不一,墻體廣告已出現(xiàn)褪色、破損的情況,更有一些已被施工單位美化的圍墻被打上了非法小廣告,遭到破壞。
監(jiān)管部門和項目開發(fā)商們可能認(rèn)為工地圍墻只是臨時的遮擋,在設(shè)計制作與管理維護(hù)上均未引起重視,從而導(dǎo)致目前這種混亂無序的局面。但是,這對于正在發(fā)展中的旅游城市,恰恰要非常重視此類問題。破爛的圍墻就好像衣衫不整的人,會給初來乍到的外地人對池州留下不良印象。由于施工單位和監(jiān)管部門對此項工作重視不夠,不但大煞了城市風(fēng)景,也影響了城市形象,令人擔(dān)憂。
城市街道景觀,通常是由(中間的)車行道、(兩邊)人行道(設(shè)施——行道樹、電線桿等)與(兩邊)臨街的建筑物(鋪面、圍墻)或者開放空間等構(gòu)成。如果分析這些元素中哪些元素是最能吸引人們的注意力時,便會發(fā)現(xiàn):首先是正立面(人的平視視線范圍內(nèi))的元素,如:建筑立面、店面、圍墻、人群、導(dǎo)向設(shè)施(站牌、指示牌)、植物等。可見城市建筑圍墻在城市整體環(huán)境中的重要性, 圍墻除了具備保衛(wèi)功能之外,還有美化和改善環(huán)境的作用。《中華人民共和國城市容貌標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定:“城市各類工地應(yīng)有圍墻、圍欄遮擋,圍墻的外觀宜與環(huán)境相協(xié)調(diào)。臨街建筑施工工地周圍宜設(shè)置不低于2m的遮擋墻,市政設(shè)施、道路挖掘施工工地圍墻高度不宜低于1.8m,圍欄高度不宜低于1.6m。圍墻、圍欄保持整潔、完好、美觀,并設(shè)有夜間照明裝置;2m以上的工程立面宜使用符合規(guī)定的圍網(wǎng)封閉。圍墻外側(cè)環(huán)境應(yīng)保持整潔,不得堆放材料、機(jī)具、垃圾等,墻面不得有污跡,無亂張貼、亂涂亂畫等現(xiàn)象??拷鼑鷫μ幍呐R時工棚屋頂及堆放物品高度不得超過圍墻頂部”。圍墻是由尺度、材料、色彩組成的,由它和建筑物構(gòu)成的空間序列,可以造成某種建筑風(fēng)格與意境。這也便從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計角度為設(shè)計者和建設(shè)者們提出更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。
形式通常指的是一件作品的物質(zhì)形式,也就是物質(zhì)的外形、尺寸、結(jié)構(gòu)、規(guī)模、構(gòu)圖、色彩等視覺元素。幾何形式、力(結(jié)構(gòu))、材料,三者構(gòu)成形式與結(jié)構(gòu)的三大要素,互為關(guān)系,不可分離。
因地制宜、靈活設(shè)計是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計精髓。城市建筑工地圍墻在有限的空間里,要做到這點并非易事。也正因為這個原因,很多開發(fā)商不愿意把精力和財力放在這個臨時性建筑上。城市建筑工地圍墻雖為臨時性建筑,但不失為城市環(huán)境的一部分。在城市大發(fā)展中,工地圍墻作為建筑與城市對話的界面,無論對于烘托建筑本身還是對豐富城市景觀都起到不可低估的作用。在城市面貌快速演變過程中,城市建筑工地圍墻設(shè)計所要體現(xiàn)的人文關(guān)懷,創(chuàng)新意識和審美情趣,以及對建筑物身邊生態(tài)資源的關(guān)注,正是其環(huán)境藝術(shù)價值之所在。
《建筑時報》所發(fā)《一處德國工地圍墻的啟示》曾有這樣的一段記載:在德國柏林有一處很有思想的施工現(xiàn)場的圍墻,很值得我們思考和借鑒。一座博物館正在進(jìn)行大規(guī)模的修繕,工地的施工圍墻很有個性,在長長的封閉式圍墻上開設(shè)多處孔眼,均為三個一組,從左邊的孔眼向里看去,可以看到建筑物的原來外貌;從中間的孔眼向里看去,可以看到當(dāng)天正在施工的現(xiàn)狀;而從右邊的孔眼向里看去,則可以看到此建筑物全部竣工后的立面;圍墻上的這些孔眼吸引了不少外國游客停下來看“西洋鏡”。很多人路經(jīng)此工地都會情不自禁地向孔眼里看,給人有一種想象、有一種期待、有一種興奮。不少孩子也很愿意停下來看一看,因為他們認(rèn)為這里看到的是老師沒有講過的、課本上見不到的、操場上也沒有的內(nèi)容;他們都很興奮,好像在自覺地接受一堂施工現(xiàn)場教育課;施工圍墻上的一扇窗引出了一堂課,真有意思,也值得思考。也許若干年之后,這群孩子中有的會成為一名出色的土建工程師,他的理想就可能來自施工圍墻上的“觀察窗”。德國建筑工地的這些施工圍墻似乎已突破了原有的作用,向著個性化、人性化……的方向發(fā)展著,誰還會討厭施工圍墻的出現(xiàn)呢?
國內(nèi)常見的工地圍墻種類有:實心混凝土磚圍墻、新型砌體圍墻 (用新型的空心砌塊砌筑的圍墻)、彩鋼板隔離墻、混凝土墻板圍墻等;墻面裝飾形式有:壁畫、美術(shù)字、噴繪、浮雕等,性質(zhì)大致分為實用性、廣告性和裝飾性。作為一座經(jīng)常有項目動工的城市,工地圍欄、圍墻已經(jīng)成為城市的一部分,它的形象直接影響著城市環(huán)境的美觀。做細(xì)做好工地圍欄、圍墻,使工地與周邊環(huán)境更加協(xié)調(diào)有序,成為城市一景應(yīng)該成為施工單位和監(jiān)管部門共同追求的目標(biāo)。根據(jù)堅實、穩(wěn)固、整潔、美觀的原則,設(shè)計得當(dāng)、到位,通過造型、圖案等方式,呈現(xiàn)出活潑、美觀的效果,與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào),從而提升城市品位。
昔日,建筑工地圍墻的臟、亂、差現(xiàn)象是司空見慣的,工地圍墻墻體是由施工業(yè)主自行砌墻簡單粉刷而成,圍墻上書寫不規(guī)范、亂涂寫等現(xiàn)象嚴(yán)重,直接影響了城市的美化與形象。隨著人們生活水平和對生存環(huán)境的不斷改善,以及審美情趣的不斷提升,曾經(jīng)無人問津的工地圍墻問題也逐漸成為老百姓關(guān)注和討論的話題。越來越多的城市對工地圍墻的美化形式逐步上升為一種圍墻文化,使原本雜亂無章或破爛不堪的工地圍墻成為反映城市生活、提升城市品位的“景觀墻”、“文化墻”。工地圍墻文化得以被重視和流行,在一定程度上表明越來越多的開發(fā)商想借此塑造樓盤品牌、豐富樓盤文化內(nèi)涵和提升樓盤文化品位,但從另一個方面也反映了大眾對城市生存環(huán)境藝術(shù)的更高要求。在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天,城市公共文化和藝術(shù)的建設(shè)已成為發(fā)展現(xiàn)代化城市、提高城市文化品位的一條路徑。這種藝術(shù)化空間的營造將直接影響城市的人文體系建構(gòu),進(jìn)而影響人們的行為方式。城市是人的物質(zhì)居所,也是人的精神家園,研究城市一方面要研究它的物質(zhì)形態(tài),一方面又要研究它的意識形態(tài),圍墻美化已上升為“圍墻文化”現(xiàn)象。駐足街頭,一幅幅內(nèi)容不一、風(fēng)格獨具的墻畫,生動地傳遞著這個城市的歷史文化與特色品質(zhì)。
池州,是一塊具有歷史神韻、充滿藝術(shù)靈性的地方,素有“千載詩人地”之美譽。秀麗的山川景色,深厚的文化沉淀,自古以來就吸引著無數(shù)騷人墨客來此駐足尋芳,題詩留墨。如陶淵明、李白、杜牧、蘇東坡文學(xué)巨匠留下了無以數(shù)計的佳作,再如黃賓虹、張大千、劉海粟、李可染等畫壇巨擘創(chuàng)作了流芳百世的丹青抒懷。建筑工地圍墻文化應(yīng)以此為思路進(jìn)行設(shè)計制作,可將名人詩句、名勝古跡、標(biāo)志景點以書法、繪畫、攝影等藝術(shù)的形式現(xiàn)身圍墻。在設(shè)計這些“圍墻文化”內(nèi)容時,將會抓住個性特色,避免政治性口號,給人以藝術(shù)化、人性化、體現(xiàn)親和性的特點。讓每個工地圍墻文化都有一個獨特的主題,形成一條條獨具風(fēng)格的“藝術(shù)長廊”,不僅可以美化城市環(huán)境,而且不經(jīng)意間還提升了城市的藝術(shù)品位。將建筑工地圍墻藝術(shù)化,摒棄工地圍墻“臨時性遮亂”的定位觀念,將其納入城市景觀規(guī)范化管理之中,使之成為一道道靚麗的城市風(fēng)景線,讓我們的城市文化豐富多彩、生機(jī)勃勃。這些的美麗景觀把呆板的建筑工地圍墻變得令人賞心悅目,更有意義的還是通過這種大眾化的藝術(shù)形式,增加了人們對傳統(tǒng)文化的熱愛之情,在一定程度上增強(qiáng)了大眾的審美意識。
城市因景觀墻而異彩紛呈,文化因景觀墻而可感可觸。文化墻在擔(dān)當(dāng)審美價值導(dǎo)向意義的同時,也對城市的裝飾和美化起著積極的作用,成為城市的組成部分,豐富著城市居民的精神空間?!懊阑鞘?、傳播文明、宣傳政策、弘揚公益”,是對現(xiàn)代城市文化墻功能的簡要概括。城市文化墻是現(xiàn)代城市的一張文化名片,彰顯城市個性,宣傳城市形象。
城市的品位是城市的名片,也是城市的品牌。沒有品位的城市只能算是建筑物的堆積,無法產(chǎn)生品牌效應(yīng)。一座城市的品味應(yīng)當(dāng)包括城市的歷史、城市的文化和城市的個性,是城市的建筑、人文等環(huán)境的綜合效應(yīng)。城市的歷史無法重建,城市的文化依賴積淀,而城市的個性需要建設(shè)者的塑造。近幾年,現(xiàn)代中小城市建設(shè)中,已經(jīng)開始注重建筑外立面(包括建筑工地圍墻)與街景的協(xié)調(diào),創(chuàng)造建筑立面均衡有序、錯落有致的街景效果,著眼城市品味的提高。但是,目前還存在街路建筑立面雜亂無章,建筑色彩不夠協(xié)調(diào),路面及建筑上廣告牌多而無序等問題。這不僅影響街景效果,而且更嚴(yán)重影響著城市的品位,必須通過改進(jìn)、整治來提高整體環(huán)境。在這方面要把握兩點:一是建筑單體的立面與體量要充分考慮街景的整體效果;二是要充分考慮屋面造型與色彩的協(xié)調(diào)。蓬勃發(fā)展的城市中,人們最終追求的還是優(yōu)美宜人的生存環(huán)境。現(xiàn)在人們講環(huán)境,不應(yīng)再僅僅是“投資環(huán)境”、“營商環(huán)境”那么簡單,人們企盼的應(yīng)是人居環(huán)境(以人起居的便捷性、安全性、休閑生活的多樣性和滿意度為準(zhǔn)),人的發(fā)展環(huán)境(包括培養(yǎng)教育、工作就業(yè)、事業(yè)發(fā)展、身心健康、精神愉悅等),以及人與自然和諧共存環(huán)境的不斷改善。對城市品位來說,優(yōu)美的、宜人的、獨特的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比龐大的、浮華的、趨時的更重要。和諧的環(huán)境是城市獨特、恒久的魅力。池州市作為“中國十大魅力特色品牌旅游城市”,是以生態(tài)旅游為發(fā)展重點的小城市,更應(yīng)在美化城市建筑環(huán)境藝術(shù)、提升歷史文化內(nèi)涵上下功夫,努力創(chuàng)造優(yōu)美宜人的旅游環(huán)境和人居環(huán)境才是王道。
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J59
A
1674-1104(2012)04-0120-03
2011-06-16
池州學(xué)院2011年度院級科研項目(2011RW007)。
余維君(1978—),男,安徽金寨人,池州學(xué)院藝術(shù)系講師,碩士,主要從事環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的教學(xué)與研究。
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