王 暉 余宏濤

（1 巢湖學院，安徽 巢湖 238000）（2 浙江工業(yè)大學，浙江 杭州 310032）

“啃老族”的成因探究與對策

王 暉1余宏濤2

（1 巢湖學院，安徽 巢湖 238000）（2 浙江工業(yè)大學，浙江 杭州 310032）

近年來“啃老族”現(xiàn)象日益演變成復雜的社會問題，“啃老族”的出現(xiàn)是傳統(tǒng)親子家庭教育觀，學校教育理念偏差和社會因素等一系列因素作用的結果；轉(zhuǎn)變不合理的社會化模式，強化政府的責任，轉(zhuǎn)變青年就業(yè)觀念，可以為消化“啃老族”問題提供支撐。

啃老族；問題；對策

麥可思 （MYCOS）教育數(shù)據(jù)咨詢公司《2009年度中國應屆大學畢業(yè)生就業(yè)報告》顯示，2008年我國大學畢業(yè)生為559萬人，其中73.56萬人尚未就業(yè)，同時在廣大的失業(yè)人群中，超過15%的人甘心當起了“啃老一族”[1]。據(jù)統(tǒng)計我國30%的年輕人靠“啃老”過活，65%的家庭存在“啃老”問題，“啃老族”已成為影響未來家庭生活的“第一殺手”，數(shù)據(jù)充分表明“啃老族”現(xiàn)象已從一種單純“家庭個體現(xiàn)象”演化成日益復雜的社會問題。這不僅反映當代部分青年社會人格的缺失和責任意識的淡薄，同時也造成整個社會人力資源的浪費。本文試圖從多角度探討“啃老族”的成因，并提出相應的解決對策。

1 “啃老族”現(xiàn)象相關闡述

啃老族，又稱NEET族（Not currently engaged in Employment，Education or Training），它最早起源于英國，指的是已成年、有勞動能力，離開學校（包括畢業(yè)、退學等），但仍不能實現(xiàn)經(jīng)濟上的獨立，依靠家庭的的供給來維持自身的發(fā)展的特殊群體[2]。同樣在亞洲的韓國、日本以及中國臺灣地區(qū)也出現(xiàn)類似“NEET”族群體，規(guī)模呈逐步擴大態(tài)勢?！翱欣献濉敝饾u引起政府和社會的高度重視。

“啃老族”并非是沒有能力立足于社會，而是主動放棄就業(yè)的機會，賦閑在家。不僅衣食住行全依靠父母，而且開銷往往不菲?！翱欣献濉蹦挲g都在23-30歲之間，并有謀生能力，卻仍未“斷奶”，他們存在理想與現(xiàn)實落差、物質(zhì)與精神脫節(jié)的典型特征[3]，社會學家稱之為“新失業(yè)群體”。我國“啃老族”主要分成以下幾種類型：一是高校畢業(yè)生，這類人在擇業(yè)過程中因挑剔而找不到滿意的工作，淪為“啃老族”；二是“創(chuàng)業(yè)幻想型”青年[4]，他們具有創(chuàng)業(yè)的愿望，但是缺乏實學而難以取得成功，而又不愿過“寄人籬下”的打工生活；三是待業(yè)的年輕人，他們難以適應緊張繁忙的工作，頻繁跳槽，最后處于待業(yè)的尷尬地位；四是文化技能差型青年，他們只能在中低端勞動力市場上找苦臟累工作，卻又由于缺乏吃苦耐勞的精神失去工作。

2 “啃老族”現(xiàn)象形成的原因分析

隨著社會的發(fā)展，“啃老族”隊伍在不斷壯大，“啃老”現(xiàn)象已經(jīng)演變成較為嚴重的社會問題。從社會學視角來看，啃老族的出現(xiàn)不能簡單的歸咎為個體責任或社會責任，需要從多方位探討其出現(xiàn)的原因，才能實現(xiàn)“對癥下藥”。

2.1 我國傳統(tǒng)家庭教育觀的影響

我國是具有幾千年文化傳統(tǒng)的國家，傳統(tǒng)的家庭教育觀無疑為“啃老”現(xiàn)象的出現(xiàn)提供了溫床。一是奉尚“倫理本位”家庭美德教育觀。在這種倫理家庭教育觀的指導下，形成了 “養(yǎng)兒防老”，“父慈子孝”的家庭倫理觀念，使子女和父母之間逐步形成一種責任和義務的關系，這樣極其容易出現(xiàn)混淆兩代人之間權利與義務的現(xiàn)象，讓兩代人成為心理上的“連體人”。二是家庭教育理念的偏差。中國父母過度關心呵護子女，用一種近乎宗教犧牲精神來安排子女的衣食住行，乃至以后的工作學習，父母對子女無微不至的關懷和過分溺愛，容易形成子女對父母的過分依賴心理。三是單一的家庭教育目的。家庭是個人早期社會化的啟蒙地，我國家庭推崇“知識本位”家庭教育觀，過分注重兒童的知識教育，教育的目的僅僅是圍繞考入重點中學、重點大學來展開，放松乃至放棄了對子女獨立自強、勤儉節(jié)約等人格精神的培養(yǎng)。因此，早期家庭教育理念的偏差，往往使子女形成自私任性、無責任感的性格品質(zhì)，缺乏獨立生活和判斷能力，在社會競爭中處于劣勢地位。

2.2 學校教育理念的偏差

教育除了教給人們知識和技能，更重要的是要教給人們獨立的意志、精神以及對家庭、社會、個人的現(xiàn)實責任心教育[5]。由于受“高考指揮棒”等諸多因素的干擾，我國部分教育功能被偏廢甚至異化，學校教育理念沒有真正實現(xiàn)從“應試教育”到“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)換，學校以提高升學率來代替教育的其他功能，出現(xiàn)“教書”而不“育人”，教師只“授業(yè)”而不“傳道”的現(xiàn)象。同時，伴隨著我國高等教育的大眾化，高等教育逐漸的功利化和社會化，接受教育逐漸的成為拿文憑的手段之一，這些無疑弱化了教育的功能，在學校教學過程中，注重文化知識的灌輸，忽視對學生社會化以及人格品質(zhì)的培養(yǎng)，以至于大量高學歷人才就業(yè)時出現(xiàn)“高不成、低不就”現(xiàn)象。因此，我國大學畢業(yè)生面對教育體制和教育理念的局限性，以及日益激烈的社會競爭，極易淪為“啃老一族”。

2.3 激烈的社會競爭導致結構性失業(yè)

隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展以及社會轉(zhuǎn)型的加速，我國居民的收入水平和消費水平都有所提升，不可避免地會帶來較高的通貨膨脹率和失業(yè)率。勞動力市場分割理論認為，市場分為一級勞動市場和二級勞動市場，高技能的勞動者一旦在一級勞動力市場失業(yè)，他寧愿保持失業(yè)狀態(tài)，也不愿意到二級勞動力市場就業(yè)[6]。根據(jù)此理論，面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和高昂的社會生存成本（房價、物價），很多大學畢業(yè)生和中低層社會青年逐漸的成為“啃老一族”。同時，面對我國經(jīng)濟社會的轉(zhuǎn)型，當前很多行業(yè)的結構性調(diào)整帶來的人才需求規(guī)格的變化，導致了人才的能力難以滿足社會發(fā)展的需求，從而導致勞動力供需矛盾這一新的“結構型真空地帶”的產(chǎn)生。因此，現(xiàn)階段市場經(jīng)濟對勞動力總量需求不足和結構性調(diào)整變化等對我國“啃老一族”的出現(xiàn)和擴大起到了推動作用。

2.4 分配制度的不公平和社會保障體系的不健全

多年前人們的就業(yè)年齡相對較早，就業(yè)過程中人們的工資收入差距不大，但是現(xiàn)在年輕人的初次就業(yè)年齡越來越晚，初次就業(yè)的收入遠遠低于已經(jīng)工作過很多年的人。同時，由于不公平的競爭環(huán)境，資源集中在少部分人手中，缺乏良性循環(huán)和流動，階層的固化和斷裂等，造成了現(xiàn)代社會收入差距拉大，貧富差距明顯等不公平的社會現(xiàn)象。同時，當前居民對教育、醫(yī)療、基本生活等方面的要求日益提高，但是當前社會保障體系不健全，不能隨著人們適應社會生活環(huán)境的變化而有效地滿足人們需求，這一矛盾促使人們做出“理性”選擇，這個選擇就是年輕人繼續(xù)無奈的啃老，老年人為了“養(yǎng)老送終”問題而繼續(xù)盡力地發(fā)揮余熱，分配制度不公平以及社會保障體系的不健全是啃老現(xiàn)象形成的重要條件。

2.5 “啃老族”自身的定位缺失

現(xiàn)在社會的“啃老族”在家庭教育、學校教育和社會環(huán)境的影響下形成人格認知缺陷。首先，在消費理念上，物質(zhì)消費欲望強烈，消費水平遠高于收入。他們奉行超前消費、享樂消費等理念，造成自身生存的壓力。其次，由于之前一直生活在單純的環(huán)境中，加上自身缺乏吃苦耐勞的品質(zhì)，突然面對競爭激烈的社會環(huán)境，心里承受能力脆弱，難以適應社會發(fā)展的需求。最后，“啃老一族”大多數(shù)缺乏創(chuàng)新能力和動手實踐操作能力，難以實現(xiàn)理論知識和實踐能力的轉(zhuǎn)換，不符合用人單位的要求。面對這些壓力，很多畢業(yè)生出現(xiàn)畏縮行為，邁入“啃老一族”。

“啃老族”現(xiàn)象的形成是傳統(tǒng)家庭教育觀的誘導、學校教育理念的偏差以及社會激烈的競爭環(huán)境和不合理的社會分配等一系列因素的產(chǎn)物。當這些“啃老現(xiàn)象”從個別現(xiàn)象轉(zhuǎn)變成為一種“啃老亞文化”的時候，就值得我們深思和考慮，如何防止“啃老亞文化”的蔓延值得我們認真深思和研究。

3 防止“啃老亞文化”蔓延的對策

“啃老”大軍的數(shù)量在逐年增加，“啃老族”已經(jīng)慢慢形成自己獨特的生活方式、行為習慣和價值觀念，“啃老問題”開始經(jīng)歷從社會現(xiàn)象到“啃老亞文化”的轉(zhuǎn)變，而且愈演愈烈。這種“啃老亞文化”的出現(xiàn)，是不利于國家長期穩(wěn)定的發(fā)展，不利于社會主義核心價值觀的形成。因此，要制定及時有效的的對策。

3.1 轉(zhuǎn)變不合理的社會化模式

教育的過程就是社會化的進程，家庭和學校在學生社會化過程中扮演重要角色，因此要轉(zhuǎn)變過去不合理的社會化模式，必須從家庭教育和學校教育開始，切斷“啃老族”現(xiàn)象出現(xiàn)的源頭。

3.1.1 轉(zhuǎn)變家庭教育理念

家庭教育是人生教育的第一站，家庭教育的成功與否直接影響子女未來的健康成長。因此，在“啃老族”形成問題上，首先，家長要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“親子教育觀”，不應該一味的溺愛子女，要給予適度、合理的關愛，注重培養(yǎng)子女獨立性、人際交往能力以及責任感，學會拒絕孩子不合理的“啃”。其次，明確家庭代際之間的責任和義務。改變對子女的教育方法，獨生子依賴性較強，不懂得如何承擔家庭責任，缺少服務社會的理念，同時沒有經(jīng)歷過太多的挫折。因此，一旦他們遇到問題就不知道該如何解決，大多數(shù)最終選擇逃避的方式。所以，要加強他們的責任心教育和挫折教育，敦促他們自食其力，讓他們勇于擔當責任，積極面對人生的挑戰(zhàn)。最后，建立新型的家庭代際關系，培養(yǎng)子女感恩的品質(zhì)[7]。明確代際之間的責任和義務，注重孩子吃苦耐勞精神的培養(yǎng)，早日實現(xiàn)子女“心理斷乳”。

3.1.2 轉(zhuǎn)變學校教育方式

學校不僅要承擔起“授業(yè)”的責任，還要培養(yǎng)學生的社會責任感以及獨立的人格品質(zhì)。一方面，根據(jù)社會需求調(diào)整專業(yè)設置。高校在專業(yè)設置中，要根據(jù)社會發(fā)展需求，調(diào)整課程和專業(yè)設置，重點建設市場應用面廣、就業(yè)前景好的優(yōu)勢專業(yè)，注重培養(yǎng)學生實踐能力，實現(xiàn)理論知識和動手操作能力的有機結合。另一方面，開展職業(yè)技能培訓，提高學生實踐本領。掌握一定技能是學生生存與發(fā)展的基礎，高校要做好職業(yè)技能培訓，實現(xiàn)學生“德智體美勞”全面發(fā)展的目標，縮短學生進入社會的“不適應期”。同時，做好學生的心理素質(zhì)教育，培養(yǎng)學生應對挫折和壓力的能力。最后，做好職業(yè)生涯規(guī)劃教育。對即將走入社會的學生開展職業(yè)生涯規(guī)劃教育，幫助他們形成正確的職業(yè)觀，合理定位自己未來的職業(yè)發(fā)展。

3.2 強化政府責任

政府是整個社會的組織者和協(xié)調(diào)者，應當在整合各種社會力量的基礎之上采取有效對策，共同緩解或解決“啃老族”現(xiàn)象。其一，營造良好的社會輿論氛圍。要控制“啃老亞文化”的蔓延，政府要充分發(fā)揮輿論工具的導向作用，在整個社會大力倡導自力更生理念，宣傳奉獻精神，形成尊敬老人、敢于承擔社會責任的良好社會風尚；同時，積極引導青少年樹立正確的人生價值觀，敢于迎接來自各方面的挑戰(zhàn)，形成健全的人格品質(zhì)。其二，完善就業(yè)環(huán)境，健全社會保障制度。政府應對“啃老族”給予重視，及時了解失業(yè)人員的動態(tài)，更新就業(yè)信息，鼓勵企業(yè)優(yōu)先錄用大學畢業(yè)生，拓寬就業(yè)渠道。加強社會保障體系建設，制定一系列的政策，保障未就業(yè)人員的基本生活，制定鼓勵青年創(chuàng)業(yè)，提供資金援助等政策，優(yōu)化就業(yè)環(huán)境。

3.3 轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，提高自身生存能力

對青年來說，只有加強自身素質(zhì)建設，樹立正確的就業(yè)觀念，培養(yǎng)自己健全的人格，提高自身生存能力，才能擺脫“啃老”問題。其一，積極規(guī)劃職業(yè)生涯。做好職業(yè)生涯規(guī)劃是學生走向社會的重要轉(zhuǎn)折點，在校學生要認清自身的實際能力，合理規(guī)劃未來發(fā)展方向，努力學好基礎知識，提升就業(yè)競爭力，為未來走向社會打下堅實的基礎。其二，合理定位自己。正確的認識自己，是每個人取得成功的關鍵點之一，作為當今的大學生，要正確地認識自身的優(yōu)勢，積極進取。面對人生發(fā)展中的挫折和打擊，態(tài)度積極，勇敢面對，努力的培養(yǎng)起自己的責任感和使命感。其三，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，合理調(diào)整就業(yè)期望值[8]。面對日益激烈的社會競爭，大學生要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，明確認識到青年只有在工作中才能慢慢完成自身社會化過程，自覺樹立起客觀、務實的就業(yè)觀，降低過高的就業(yè)期望值，先就業(yè)后擇業(yè)，從基礎做起，為未來的發(fā)展打好基石。其四，努力學習，提高自身生存能力。學習是學生在校期間最主要的責任，學好基礎知識，積極參加社會實踐活動，不斷提升自己的生存能力。

[1]麥可思（MYCOS）—中國大學生就業(yè)研究課題組.2009年中國大學生就業(yè)報告（就業(yè)藍皮書）[M].北京:社會科學文獻出版社，2009.

[2]費微.我國“啃老族”問題的社會學研究[D].中國優(yōu)秀碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫，2009，（11）.

[3]李虹.當代中國啃老族理論分析[J].福建師范大學學報，2009，（7）.

[4]于寧.基本養(yǎng)老保障替代率水平研究—基于上海的實證分析[D].上海財經(jīng)大學碩士學位論文，2009.

[5][7]趙文娜.城市啃老族的社會學分析[D].河北師大碩士論文，2010，（5）.

[6]張宏軍.大學畢業(yè)生結構性失業(yè)的成因及其治理[J].黑龍江高教研究，2010，（2）.

[8]赫林.大學畢業(yè)生“啃老族”成因及解決對策[J].溫州職業(yè)技術學院學報，2010，（6）.

ANALYSIS OF THE REASONS AND COUNTERMEASURES OF NEET

WANG Hui1YU Hong-tao2
（1 Chaohu College,Chaohu Anhui 238000）（2 Zhejieng University of Technologg，Hangzhou Zhejiang 310032）

In recent years,NEET is increasingly evolved to a difficult social problem,which is related to the traditional parentchild education views,the deviation of school education ideas and social factors.The NEET can be digested by changing the unreasonable socialization model,modifying the responsible of government and improving the employment ideas of teenagers.

NEET；Problem；Resource

D64

A

1672－2868（2012）04－0023－04

2012－06-08

王暉（1983－），男，安徽巢湖人。巢湖學院組織人事部。

責任編輯：澍 斌