董 巖
(北京大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,北京 100871)
方法論是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的一般方法,就是人們用什么樣的方式、方法來觀察事物和處理問題。概括地說,世界觀主要解決世界“是什么”的問題,方法論解決“怎么辦”的問題。新聞方法論解決的是如何采制新聞,如何管理新聞,如何研究新聞。
梁衡是新聞界的一個(gè)符號(hào)。文學(xué)、政治與新聞,這三個(gè)看起來大相徑庭的領(lǐng)域,在他那里卻息息相通。人們常說,新聞易碎、新聞無學(xué)。梁衡卻說,是新聞這個(gè)平臺(tái)成就了自己,源源不斷地為他提供了文學(xué)與政治的養(yǎng)分①2005年6月接受《中華兒女》記者采訪時(shí)的談話。。在他眼里,新聞既不淺薄,更非無學(xué),而是一個(gè)雜交學(xué)科,學(xué)在有無中。只要諳熟規(guī)律,善于發(fā)現(xiàn),認(rèn)真觀察,勤于思考,就能從沒有新聞的角落里闖出一片天地。這得益于他獨(dú)到而科學(xué)的新聞方法論。
梁衡是記者出身。1971年到1974年底,他是《內(nèi)蒙古日報(bào)》駐一個(gè)地區(qū)的最基層記者。1978年到1987年,為《光明日報(bào)》駐山西記者。1980年4月12日,他的《一個(gè)農(nóng)民養(yǎng)豬專家的故事》在《光明日報(bào)》發(fā)表,并一舉成名。只這一個(gè)題材,梁衡就分別寫了消息、通訊、報(bào)告文學(xué)、業(yè)務(wù)研究等,先后在 8種報(bào)、刊上發(fā)表,在這一個(gè)題目上同時(shí)得了全國好新聞獎(jiǎng)(中國新聞獎(jiǎng)前身)、趙樹理文學(xué)獎(jiǎng)、青年文學(xué)獎(jiǎng)等三項(xiàng)大獎(jiǎng)。后來他用“出門跌一跤,也要抓把土”來形容自己的記者生涯。①2005年6月接受《中華兒女》記者采訪時(shí)的談話。
采寫是記者的基本功。但練就這個(gè)基本功卻并不容易。尤其在遠(yuǎn)離政治中心的偏遠(yuǎn)地區(qū)更是一大考驗(yàn)。但梁衡做到了。在《光明日報(bào)》山西駐站記者的9年,是他記者生涯中碩果累累的 9年。他寫的很多稿子都發(fā)在一版,還有的是一版、二版頭條。在新聞資源相對貧乏的環(huán)境,在沒有新聞的角落里發(fā)現(xiàn)新聞,梁衡憑靠的是這些經(jīng)驗(yàn)與方法——
首先是吃透中央的精神和形勢的需要,在采訪中找到與之貼切的新聞事實(shí),當(dāng)這三點(diǎn)連成一線時(shí),就有可能是一條重大新聞,甚至可以上頭條。其次,具備機(jī)敏而準(zhǔn)確的判斷力,能夠見一斑而知全豹,觀一葉而知秋。第三,采訪不厭其詳,要多問多看多想,梁衡的許多新聞都是在不經(jīng)意間得到的,所以他曾幽默地說,“有錢難買回頭問”[1]35。第四,善于挖掘新意和深度,在梁衡看來,新聞的“新”就是“快”和“深”[1]150。即使對于一些旁人并不以為然的老題材,梁衡也能獨(dú)辟蹊徑,從新角度、深度上做文章,找到潛伏在信息表層下的弦外之音、言外之意。
梁衡認(rèn)為,“采訪勇如初生犢,寫作巧似繡花婦”,采訪是與外部世界的接觸,寫作則是記者戰(zhàn)勝主觀自我的過程。采訪到了好素材,還要細(xì)加工,找到最恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式,以求最好的傳播效果。比如,新聞寫作要善于捕捉形象,借助形象可以使新聞事件的敘述生動(dòng)、深刻,這在《農(nóng)民滅鼠能手趙生成》中體現(xiàn)的最深;消息寫作要三分骨七分肉,骨肉相連,比例合適,才鮮活真實(shí)[2]52;通訊寫作的內(nèi)核外延法,即每條通訊里面都裹著一個(gè)消息的內(nèi)核[2]63……憑著“出門跌一跤,也抓一把土”的吃苦精神與執(zhí)著信念,梁衡在偏遠(yuǎn)基層進(jìn)行采訪、在沒有新聞的角落發(fā)現(xiàn)新聞,逼出了不少經(jīng)驗(yàn)和辦法。像消息寫作“三點(diǎn)定位法”、隱性新聞與顯性新聞等。為什么一個(gè)基層記者能發(fā)現(xiàn)如此多的新聞規(guī)律?能在沒有新聞的角落里挖掘出那么多有影響力的新聞?這決不是偶然的。梁衡的新聞實(shí)踐、甚至包括文學(xué)創(chuàng)作,都不是盲目地揀到西瓜采西瓜,揀到芝麻寫芝麻,而是順瓜摸藤,從原理上明白所以,然后又運(yùn)用于具體的實(shí)踐。這樣一來,按圖索驥、有的放矢,就少走了彎路,大大地提高了工作效率與成功概率。梁衡說,只有通曉了規(guī)律,理論到了一定的高度,實(shí)踐中才能得心應(yīng)手。比如,他探究新聞寫作規(guī)律,不是從寫作技巧入手,而是從文學(xué)與新聞的本質(zhì)區(qū)別出發(fā),總結(jié)了新聞與文學(xué)的十二大不同,將新聞寫作的難點(diǎn)與癥結(jié)一語道破,找到了問題的根本所在。即使新聞寫作中具體而微的問題,也從不忽略從道理上明辨方向、探求方法,比如,他從標(biāo)題對于新聞的重要性上去總結(jié)寫作特點(diǎn)與方法,把標(biāo)題比作眼睛,得出了標(biāo)題寫作的三步基本功:準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)[2]83。比如,從讀者心理和記者心理入手,提出新聞稿的核心不在于長度,而在于分量,不應(yīng)單純追求稿件長度的版圖效應(yīng),而應(yīng)靠稿子自身的分量以求“秤砣效應(yīng)”[2]75。
新聞采寫不是一個(gè)簡單的技巧,也非一日之功,它需要來自新聞內(nèi)外的積累與素養(yǎng),需要有足夠的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。即便技巧嫻熟、知識(shí)廣博也還不夠。一個(gè)真正的好記者,還應(yīng)當(dāng)有責(zé)任心。2002年,梁衡到清華大學(xué)講演時(shí)說:如果有條件,每個(gè)大學(xué)生畢業(yè)后,先當(dāng)四年記者,對人生大有裨益[3]4-8。
2000年梁衡由國家新聞出版署副署長,調(diào)任人民日報(bào)副總編。做了13年新聞管理的梁衡,又回到了新聞業(yè)務(wù)這個(gè)老本行。從此開始了夜班值班、看大樣的新聞夜生活??锤濉⒍ò婷鎺缀醭闪嗣咳毡刈龅墓φn。有人問梁衡,編輯與記者的最大區(qū)別是什么?他回答說,在思維、視野、責(zé)任、作風(fēng)上都有所不同。比如記者重在發(fā)現(xiàn),而編輯則重在把關(guān);記者的視野偏于局部,而編輯更多注意全局;記者文責(zé)自負(fù),編輯對整個(gè)報(bào)紙負(fù)責(zé);記者的作風(fēng)求尖銳,而編輯貴在沉穩(wěn)。說到底,記者追求的是稿件質(zhì)量的最優(yōu)化;編輯則追求報(bào)紙質(zhì)量的最優(yōu)化①2005年6月接受《中華兒女》記者采訪時(shí)的談話。。
如何追求報(bào)紙質(zhì)量的最優(yōu)化呢?梁衡認(rèn)為,要從編輯理念入手。首先,要有策劃意識(shí)。他歸納的要點(diǎn)是“搶占先機(jī),借勢用兵,運(yùn)籌帷幄,出奇制勝”②2006年5月在《貴州日報(bào)》新聞講座上的談話。。梁衡認(rèn)為,策劃意識(shí),貴在出奇,以奇制勝。這個(gè)“奇”并非無中生有,而是關(guān)注社會(huì)焦點(diǎn),著眼于當(dāng)前以及較長時(shí)期內(nèi)黨的基本方針、工作重點(diǎn)以及百姓關(guān)注的問題,借勢出奇,搶占先機(jī),如戰(zhàn)場排兵布陣,同時(shí)結(jié)合報(bào)紙的傳播特點(diǎn),由此生發(fā)出一系列的宣傳方式與報(bào)道方式。比如,人民日報(bào)最早對于科學(xué)發(fā)展觀的宣傳就是一個(gè)例子。2005年3月的全國“兩會(huì)”期間,梁衡聽到成都市委宣傳部長談當(dāng)?shù)爻青l(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展“很有特點(diǎn)”,當(dāng)即定下,請記者站寫一較長的消息作新聞背景,請國內(nèi)部以此為依托作一塊《議政建言》專刊。記者站傳來5000多字稿件,編輯部以“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展”為主題,約來民盟中央的《統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的分析與建議》一文及三位全國政協(xié)委員具體建議。這些內(nèi)容都與成都的具體工作相呼應(yīng)。既有新聞性,又有思想性,反響很大。事有湊巧,見報(bào)當(dāng)天,中宣部組織的中央各報(bào)“構(gòu)建和諧社會(huì)新聞采訪團(tuán)”的記者到達(dá)成都。同行們說:“我們正要采訪,想不到人民日報(bào)已登出來了!”
如果說策劃意識(shí)是側(cè)重前瞻性,那么發(fā)現(xiàn)意識(shí)則立足當(dāng)下,是從當(dāng)下眾多稿件中“慧眼識(shí)珠,韓信拜將。用其所長,成我所想”③2006年5月在《貴州日報(bào)》新聞講座上的談話。。梁衡認(rèn)為,編輯要有思想,要有自主意識(shí),有自己的取舍標(biāo)準(zhǔn),要有一雙善于甄別真?zhèn)蝺?yōu)劣的慧眼,能發(fā)現(xiàn)新聞稿件的亮點(diǎn)。他在夜班看稿改稿,常遇到這樣的情形:文字洋洋灑灑,卻沒有關(guān)鍵的新聞眼,一些基本的新聞要素常常埋沒在瑣碎的新聞事實(shí)中。追求完美的梁衡便有了半夜三更找“眼睛”的趣事,常常一個(gè)電話打到記者站,讓記者重新組織稿件、挖掘素材[2]136。在無數(shù)次的改稿、撤稿中,梁衡總結(jié)出了不少編輯方法:編輯稿件應(yīng)多用刻刀,少用銼刀,盡量突出、保留稿件的細(xì)節(jié)與個(gè)性[4]49;好稿要滿足以下幾個(gè)條件:大、新、深、快、短、活、強(qiáng);劃版先找眼,眼睛對焦點(diǎn)等等。
對于一張報(bào)紙來說,稿件只是報(bào)紙版面的最小單元。要讓一張報(bào)紙好看,還需要從大處布局,即從欄目和版面上宏觀把握。一向善于明理、喜歡探究規(guī)律的梁衡自有一套方法——辦好專版、??摹叭还健保匆粔K專版一定要選一個(gè)社會(huì)焦點(diǎn)做主題,要有一個(gè)新聞背景做依據(jù),有一篇言論做支撐[4]55;版面是臉,標(biāo)題是眼[4]117……
在梁衡的編輯意識(shí)里,有一條原則貫穿始終,那就是——“政治把關(guān),文化兜底”[4]117。在他看來,編輯意識(shí)的實(shí)現(xiàn),最終靠的是編輯的政治意識(shí)與文化素養(yǎng)。他一直認(rèn)為,編輯、記者的本色是文化人與政治家。認(rèn)清國家形勢,正確理解政策,以政治的眼光來選取新聞事實(shí)、引導(dǎo)大眾,關(guān)系到傳播的基本方向。因此把關(guān)突出的是一個(gè)“嚴(yán)”字,不能有任何疏漏與松懈。從嚴(yán)把關(guān)還意味著見微知著,明察秋毫,決不放過任何潛在的重要信息?!叭?jí)跳跳出的頭條”,就是一個(gè)生動(dòng)的例子[4]67。2004年8月梁衡從一份新華社內(nèi)參上了解到,當(dāng)前電力短缺開發(fā)新能源勢在必行。身為副總編的梁衡意識(shí)到這條內(nèi)參信息對于可持續(xù)發(fā)展意義重大。立即批示教科文部收集相關(guān)資料做一期???。8月19日??浅鰰r(shí)用了一張《儲(chǔ)存陽光》的新聞圖片,展示了青海的一個(gè)牧民家中用的太陽能電池板。這塊電池板通過吸收太陽能就可供一家人的生活用電。梁衡看到后,立即讓青海記者站深入采寫了一條《青海開發(fā)太陽能造福農(nóng)牧民》的消息,并于 8月26日頭版頭條見報(bào)。報(bào)道了青海已有112個(gè)鄉(xiāng)建成太陽能電站,覆蓋人口50萬的大新聞。如果沒有良好的政治敏感,這條涉及可持續(xù)發(fā)展的信息,很有可能被埋沒。從內(nèi)參、新聞圖片到頭條,這個(gè)“三級(jí)跳”印證了一個(gè)總編輯的政治素養(yǎng)。梁衡曾多次提到,沒有政治這個(gè)制高點(diǎn),新聞就會(huì)失去方向。編輯要擺正政治規(guī)律與新聞規(guī)律的關(guān)系,不能片面、孤立地強(qiáng)調(diào)新聞規(guī)律而忽視政治規(guī)律。
編輯的文化功力決定了報(bào)紙的品位。政治是方向,文化是根底。有了這樣一雙翅膀,新聞才能廣泛傳播、深入人心。如果知識(shí)積淀不夠,文化修養(yǎng)欠缺,也不能準(zhǔn)確地報(bào)道新聞、表達(dá)觀點(diǎn),傳播效果就會(huì)大打折扣。相反,編輯有了扎實(shí)的文化底蘊(yùn),就會(huì)杜絕一些錯(cuò)誤。比如梁衡在夜班時(shí)曾果斷撤下一篇質(zhì)疑岳飛、文天祥到底是不是民族英雄的新聞稿件,避免了一場影響惡劣的輿論事故。編輯的文化底蘊(yùn),直接影響了報(bào)紙的文化含量。倘若擁有一定的歷史文學(xué)基礎(chǔ)、唯物史觀的哲學(xué)素養(yǎng),就能明辨是非真?zhèn)?,?zhǔn)確過濾一些不良、錯(cuò)誤的信息,甚至還能畫龍點(diǎn)睛,讓稿件脫穎而出。
1987年3月,身為光明日報(bào)記者的梁衡正在黃河壺口瀑布現(xiàn)場采訪,一個(gè)電話由北京打到地區(qū)、縣里,調(diào)他回京,從此開始了為官之路。在13年間,他歷任新聞出版署副秘書長、研究室主任、報(bào)刊司司長、副署長。這個(gè)時(shí)期,恰逢中國報(bào)業(yè)改革的關(guān)鍵階段,梁衡最早指出了報(bào)紙的商品屬性,率先提出了報(bào)業(yè)集團(tuán)化的主張,大力推行報(bào)刊品牌戰(zhàn)略,建設(shè)“三刊工程”等等,這些新聞管理上的先見之明,源于“將軍的膽”與“學(xué)者的眼”,其實(shí)就是敢作敢為的專家型管理①2005年6月接受《中華兒女》記者采訪時(shí)的談話。
在梁衡眼里,報(bào)紙的行政管理不同于物質(zhì)部門的行政管理。它面對的是一個(gè)特殊對象,一個(gè)具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的“軟組織”。對“軟組織”又必須用硬管理,這是報(bào)紙行政管理的特點(diǎn),也是難點(diǎn)。那么如何著手呢?梁衡靠的就是“將軍的膽”與“學(xué)者的眼”。
當(dāng)越來越多的出版物不求內(nèi)容的凝練卻一味地追求形式的豪華,當(dāng)擺設(shè)功能正在悄悄取代閱讀功能時(shí),梁衡敏感地意識(shí)到:出書多本是好事,但徒求其形,不求其質(zhì),多而不精,就堪憂堪慮了。進(jìn)而聯(lián)想到我國新聞出版業(yè)從粗放經(jīng)營到集約經(jīng)營的轉(zhuǎn)變,他呼吁新聞出版界“確立質(zhì)量意識(shí),確立質(zhì)量管理新概念”[5]256-262,在新聞界較早認(rèn)識(shí)并提出了這樣的觀點(diǎn)——媒體既有社會(huì)效益,又有經(jīng)濟(jì)效益,必須過兩道關(guān),一個(gè)是市場關(guān),一個(gè)是質(zhì)量關(guān)。
1995年,新聞出版署公布了《報(bào)紙質(zhì)量管理標(biāo)準(zhǔn)》和《社會(huì)科學(xué)期刊質(zhì)量管理標(biāo)準(zhǔn)》。梁衡順勢提出“創(chuàng)名牌,出精品”這一事關(guān)新聞出版業(yè)發(fā)展大計(jì)的戰(zhàn)略問題,他認(rèn)為,從粗放經(jīng)營轉(zhuǎn)到集約經(jīng)營的第一個(gè)標(biāo)志是報(bào)刊質(zhì)量的大幅度提高,為此須有計(jì)劃地培養(yǎng)出一批精品報(bào)刊。正像集團(tuán)是報(bào)刊在經(jīng)營方面的旗幟一樣,精品是報(bào)刊在質(zhì)量方面的大旗[5]299。
新中國報(bào)業(yè)50多年來,歷經(jīng)了從無到有、瀕臨毀滅到重建繁榮的三個(gè)階段。梁衡常說自己是幸運(yùn)的,趕上了一個(gè)偉大的時(shí)代,親歷了中國報(bào)業(yè)的繁榮發(fā)展。改革開放的大環(huán)境,給報(bào)業(yè)的振興發(fā)展帶來了新的機(jī)遇,但同時(shí)也碰到了許多新問題。比如隨著報(bào)刊數(shù)量規(guī)模日益膨脹,管理中面臨的難題開始顯現(xiàn)出來。梁衡將其歸結(jié)為“散”、“濫”。1996年,梁衡親自調(diào)研,寫出了《報(bào)業(yè)結(jié)構(gòu)——1996》,報(bào)告披露了“全國的大報(bào)發(fā)行量在急速下滑”、“小報(bào)擠大報(bào)”的真實(shí)情況[5]265-272。在中央的直接領(lǐng)導(dǎo)下,1997年3月到1998年底,新聞出版署對全國報(bào)刊出版共壓縮公開報(bào)紙 300種、公開期刊 443種,取消了內(nèi)部報(bào)刊系列,壓縮了一批行業(yè)報(bào)刊,使報(bào)刊的絕對數(shù)量有了一定程度的減少,基本改變了報(bào)刊“散”和“濫”狀況。梁衡將這次治理成果概括為四個(gè)方面:一是抓了主陣地建設(shè),促進(jìn)黨報(bào)黨刊加強(qiáng)實(shí)力;二是清理轉(zhuǎn)化內(nèi)部報(bào)刊,取消了內(nèi)部報(bào)刊管理系列;三是壓縮行業(yè)報(bào)刊,使全國報(bào)刊結(jié)構(gòu)明顯優(yōu)化;四是理順結(jié)構(gòu),建立了專門報(bào)刊管理系列。[5]273-278
1994年6月梁衡在杭州主持了“全國首次報(bào)業(yè)集團(tuán)問題研討會(huì)”,提出了以黨報(bào)為主組建報(bào)業(yè)集團(tuán)試點(diǎn)的設(shè)想,并擬定了組建報(bào)業(yè)集團(tuán)必須具備的基本條件。1996年1月,經(jīng)濟(jì)實(shí)力位居全國報(bào)業(yè)第一的《廣州日報(bào)》被正式定為中國報(bào)業(yè)集團(tuán)的第一個(gè)試點(diǎn)單位,隨即正式掛牌成為中國首家報(bào)業(yè)集團(tuán)。從1996年到2000年調(diào)離新聞出版署,梁衡主持了中國報(bào)業(yè)集團(tuán)化試點(diǎn)工作。他認(rèn)為,中國報(bào)業(yè)走向集團(tuán)化,符合市場規(guī)律,是大勢所趨。
在中國報(bào)業(yè)改革的關(guān)鍵時(shí)期,梁衡以極大的熱情、過人的膽識(shí)作出了貢獻(xiàn)。而思考的腳步也從未停止過,在梁衡那里實(shí)踐中遇到的問題統(tǒng)統(tǒng)找到了理論的解答。1995年,我國報(bào)刊管理和研究剛剛起步,梁衡便提出了報(bào)刊的四個(gè)屬性,即政治屬性、文化屬性、信息屬性與商品屬性,突破了長期以來觀念上的束縛,有學(xué)者指出這標(biāo)志著“新聞的商品性、媒介的商業(yè)性,在中國已經(jīng)得到有限的承認(rèn)”。1996年當(dāng)《新聞出版報(bào)》開展關(guān)于“消息散文化”的討論中,梁衡又旗幟鮮明地提出,《消息不能散文化》。他認(rèn)為,提倡消息散文化,就是新聞文學(xué)化,這可能會(huì)在新聞寫作上引起兩點(diǎn)偏差:一是內(nèi)容失實(shí),二是形式的夸大導(dǎo)致新聞功能的削弱。這在當(dāng)時(shí)引起了軒然大波,對于文學(xué)創(chuàng)作和新聞研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
梁衡從大學(xué)畢業(yè)到退休,一生都在新聞這個(gè)平臺(tái)上度過。他說,“我有一個(gè)頑固的習(xí)慣,不論是從事管理工作、新聞寫作、文學(xué)創(chuàng)作還是新聞研究,都不盲目跟行前車之轍,總想在實(shí)踐的同時(shí)弄清它的理論根據(jù),走自己的路。我把這比作‘打著燈籠走路’?!盵4]序在梁衡那里,“打著燈籠走路”的含義是理論緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí),服務(wù)于現(xiàn)實(shí)。這種對社會(huì)負(fù)責(zé)的功利主義與現(xiàn)實(shí)實(shí)用目的一直貫穿在梁衡的創(chuàng)作與研究之中。他說,如果只有思考,沒有實(shí)踐,就是本本主義,是空談;如果只有實(shí)踐,沒有思考,就是機(jī)械主義,是盲動(dòng)。在學(xué)術(shù)寫作層面,梁衡不板起面孔,不故弄玄虛。在他的字典里,沒有“玄虛”和“艱深”。在他看來,真理最樸素,不需要金話筒。正因?yàn)槿绱?,梁衡的新聞理論?dú)樹一幟。不論是具體的新聞業(yè)務(wù),還是宏觀的新聞理論,始終能站在理論與實(shí)踐的契合點(diǎn)上,層層剝筍、庖丁解?!劺碚?,深入淺出,通俗易懂;講實(shí)務(wù),生動(dòng)親切,可學(xué)可用。
有一次,筆者曾有幸聆聽梁衡與季羨林先生探討治學(xué)方法與學(xué)術(shù)風(fēng)格,話題談及理論研究怎樣才能不僵化,如何更通俗、生動(dòng)、實(shí)用。兩位先生都說到自己深受中國學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的影響,就是聯(lián)系實(shí)際探求理論,但這個(gè)理論絕不枯燥,探求的過程也不艱澀,是寓研究于體味、把玩、欣賞之中。新聞之外,梁衡還兼治文學(xué)、政治、科普,由雜而通,善于從四面八方為新聞理論借來一點(diǎn)他山之石。比如他仔細(xì)研究了陳望道的《修辭學(xué)發(fā)凡》,在那里找到了新聞與文學(xué)的修辭分野。而他深入淺出、笑談?wù)胬淼膶W(xué)術(shù)風(fēng)格里,分明有《毛澤東選集》和《大眾哲學(xué)》的精髓。在博導(dǎo)梁衡那里,你看不到半點(diǎn)經(jīng)院氣,卻能感受到中國學(xué)術(shù)傳統(tǒng)實(shí)用加唯美的精髓。他的新聞作品,總有一種說不清、道不明的意蘊(yùn)。那是來自政治、文學(xué)和藝術(shù)的學(xué)術(shù)徑流一起融匯到新聞長河中所產(chǎn)生的巨大魅力,也是官員、學(xué)者和作家的多重身份造成的特有效果。這正是梁衡新聞方法論的生命力所在。
人們常說,世界觀決定方法論。倘若追根溯源的話,梁衡的這些新聞方法論,本源于他辨證、唯物的新聞?dòng)^,比如“新聞是為廣大受眾所關(guān)心的新近發(fā)生的事實(shí)的信息傳遞”。[6]2
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