王 平

山東藝術(shù)學(xué)院公共課教學(xué)部 山東 濟(jì)南 250014

0 引言

二十世紀(jì)九十年代以來建構(gòu)主義理論的不斷豐富發(fā)展，和現(xiàn)代教育技術(shù)的迅速發(fā)展，給我國正在進(jìn)行的大學(xué)英語教學(xué)改革注入新的活力，傳統(tǒng)的教學(xué)理念和方法受到挑戰(zhàn)，大學(xué)英語課堂正在經(jīng)歷由以教師為中心的教學(xué)模式向以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)模式轉(zhuǎn)變。建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的大學(xué)英語課堂上，教育者不再是控制者、領(lǐng)導(dǎo)者和權(quán)威，受教育者也不再處于被控制、被領(lǐng)導(dǎo)的被動(dòng)接受地位。國內(nèi)有不少學(xué)者從建構(gòu)主義、人本主義、社會(huì)發(fā)展和教師自我發(fā)展角度對(duì)教師角色的新定位進(jìn)行了研究（廖錦超，2005）。但對(duì)教學(xué)的另一主體——學(xué)生的新角色的定位研究還是片空白。本文基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀，探討大學(xué)英語課堂學(xué)生的新角色，并分析學(xué)生角色重新定位對(duì)大學(xué)英語教學(xué)的啟示。

1 建構(gòu)主義理論

1.1 學(xué)習(xí)者是學(xué)習(xí)過程的主體和中心

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是知識(shí)的單向輸入，而是每個(gè)學(xué)習(xí)者以自己原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)新信息重新認(rèn)識(shí)和編碼，建構(gòu)自己的理解。該理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生是信息加工的主體和意義的主動(dòng)建構(gòu)者。教師作為意義建構(gòu)的幫助者應(yīng)在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，創(chuàng)立良好的環(huán)境讓學(xué)生真正主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。

1.2 問題情境對(duì)建構(gòu)新知識(shí)發(fā)揮重要作用

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)總是與一定的社會(huì)文化背景相聯(lián)系的，知識(shí)的建構(gòu)是通過新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的相互作用而完成的，學(xué)習(xí)者在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上同化和順應(yīng)新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，從而進(jìn)行有意義的建構(gòu)，完成學(xué)習(xí)過程。建構(gòu)主義理論指導(dǎo)的教學(xué)可以利用現(xiàn)代教育技術(shù)，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的問題情境，設(shè)計(jì)有意義的問題讓學(xué)生去思考，將學(xué)習(xí)的知識(shí)與學(xué)生的社會(huì)文化背景聯(lián)系起來，在更加真實(shí)的情景下建構(gòu)知識(shí)。

1.3 合作和協(xié)作學(xué)習(xí)是建構(gòu)知識(shí)的重要方式

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一種社會(huì)性、交互性的協(xié)作學(xué)習(xí)（維果斯基，1997）。在個(gè)人學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過小組討論、協(xié)作學(xué)習(xí)，可以進(jìn)一步完善和深化對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu)。外語學(xué)習(xí)更加注重學(xué)習(xí)過程中的交流與互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)師生交互和生生協(xié)作學(xué)習(xí)。這樣，師生之間可以開展充分討論交流，學(xué)生之間通過合作、協(xié)作學(xué)習(xí)也能積極地參與到學(xué)習(xí)任務(wù)中去在，在鍛煉和練習(xí)中完成知識(shí)的建構(gòu)。

2 建構(gòu)主義教學(xué)課堂學(xué)生新角色

2.1 教學(xué)主體者和學(xué)習(xí)的主動(dòng)參與者

建構(gòu)主義教學(xué)觀指導(dǎo)下，教師的傳統(tǒng)角色受到挑戰(zhàn)，教師不再是權(quán)威的知識(shí)傳授者，整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和控制者，而是教學(xué)的組織者和協(xié)調(diào)者。教師設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，組織教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)教學(xué)方向，學(xué)生在教師的組織引領(lǐng)下，積極獨(dú)立思考課堂問題，不再是接受知識(shí)的灌輸，而是鍛煉自己參與到課堂問題交流討論當(dāng)中，由開始的主動(dòng)思考問題，到主動(dòng)發(fā)現(xiàn)提出問題，再到主動(dòng)解決問題，逐漸做到主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)認(rèn)知。

2.2 知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者

建構(gòu)主義教學(xué)課堂中，學(xué)生的任務(wù)不再是被動(dòng)吸收、反復(fù)練習(xí)和強(qiáng)化記憶，而是在原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，同化和順應(yīng)新信息，主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)。英語學(xué)習(xí)不是單純的記憶單詞、短語和句子，也不是埋頭于大量語法知識(shí)的習(xí)題中，學(xué)生要利用探索法、發(fā)現(xiàn)法去建構(gòu)知識(shí)的意義，主動(dòng)去搜索學(xué)習(xí)材料的相關(guān)信息，對(duì)收集材料進(jìn)行思考分析，提出各種假設(shè)并努力加以驗(yàn)證。要成為真正意義的建構(gòu)者，就要主動(dòng)獲取知識(shí)和建構(gòu)知識(shí)，把新知識(shí)與自己的原有知識(shí)結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，利用已掌握的語言技能參與到課堂討論交流中，不斷提高英語應(yīng)用交際能力，建構(gòu)自己的語言知識(shí)和應(yīng)用能力。

2.3 協(xié)作學(xué)習(xí)者

教師與學(xué)生之間的交互，學(xué)生與學(xué)生之間的協(xié)作對(duì)于知識(shí)的意義建構(gòu)來說至關(guān)重要 （董衛(wèi)，2004）。這就要求在英語課堂上，教師和學(xué)生組成一個(gè)集體，相互交流，共同建構(gòu)。教師能夠設(shè)計(jì)出與教材內(nèi)容相關(guān)的情境，組織學(xué)生積極參與到問題的思考討論當(dāng)中，學(xué)生也能針對(duì)教師提出的問題或設(shè)計(jì)的情境進(jìn)行小組討論、相互評(píng)價(jià)、相互學(xué)習(xí)。只有通過合作和協(xié)作，每個(gè)學(xué)生都參與討論、爭(zhēng)論中，給予信息也獲得信息，與此同時(shí)，學(xué)生也鍛煉了自己語言交際能力和思考問題解決問題的能力。

2.4 信息的采集者和共享者

建構(gòu)主義主張 “通過問題解決來學(xué)習(xí)”（范琳，2003）。建構(gòu)主義教學(xué)課堂，教師設(shè)計(jì)問題情境，要求學(xué)生不斷地去采集與之相關(guān)的信息。在現(xiàn)代教育技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天，學(xué)生可以更多地借助網(wǎng)絡(luò)媒體采集相關(guān)信息，根據(jù)已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，篩選信息，并融入自己的聯(lián)想、提取、建構(gòu)和解構(gòu)，批判地評(píng)價(jià)信息。同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)水平的提高，學(xué)生在借助網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)時(shí)可以獲得與教師同等豐富的信息資源，通過視頻、郵件等方式得到教師的解疑，并把收集材料借助網(wǎng)絡(luò)與其他同學(xué)分享。

2.5 自我測(cè)試者、自我監(jiān)控者和診斷者

建構(gòu)主義教學(xué)觀認(rèn)為教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)重視評(píng)價(jià)學(xué)生知識(shí)建構(gòu)過程，包括如何尋找知識(shí)、認(rèn)知策略、知識(shí)建構(gòu)中探究與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)等等，因此要改變過去的單一的終結(jié)性評(píng)價(jià)模式，鼓勵(lì)學(xué)生在當(dāng)好知識(shí)的建構(gòu)者的同時(shí)，在建構(gòu)知識(shí)的過程中聯(lián)系已有的社會(huì)文化背景去檢測(cè)新信息，測(cè)試自我的認(rèn)知能力和認(rèn)知結(jié)構(gòu)，監(jiān)控知識(shí)的建構(gòu)過程，出現(xiàn)問題也能更好的自我診斷，以便提高自我學(xué)習(xí)和自我建構(gòu)的能力。

3 對(duì)外語教學(xué)的啟示

3.1 注重大學(xué)英語教師教育

建構(gòu)主義教學(xué)理論沖擊下的大學(xué)英語教學(xué)對(duì)教師提出了更高的要求。教師不再是傳統(tǒng)意義上教學(xué)中的領(lǐng)導(dǎo)者和權(quán)威者，教學(xué)部門要加強(qiáng)教師教育，更新教學(xué)信念，使教師成為一名終身學(xué)習(xí)者，不斷地更新已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境下，也要求教師不斷地學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，借助多媒體更好地展示教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

3.2 創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)環(huán)境在學(xué)習(xí)中發(fā)揮重要的作用，學(xué)習(xí)環(huán)境中情境必須有利于學(xué)生所學(xué)內(nèi)容的建構(gòu)（Jonassen，1992）。促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行建構(gòu)的學(xué)習(xí)情境有兩類：一類是真實(shí)的物理情境；一類是合作的社會(huì)情境。在大學(xué)英語教學(xué)中，要?jiǎng)?chuàng)建良好的物理情境，如多媒體教室、實(shí)驗(yàn)室、自主學(xué)習(xí)中心等，促使學(xué)生獲取知識(shí)、建構(gòu)知識(shí)。同時(shí)，也要?jiǎng)?chuàng)造良好的社會(huì)情境，師生之間能更多的交流，學(xué)生之間能很好的協(xié)作學(xué)習(xí)。

3.3 改革傳統(tǒng)的評(píng)估模式

建構(gòu)主義教學(xué)觀注重學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)過程，很明顯傳統(tǒng)的單一終結(jié)性評(píng)估模式不適應(yīng)建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的大學(xué)英語教學(xué)。要改革傳統(tǒng)的評(píng)估模式，把形成性評(píng)估方式和終結(jié)性評(píng)估方式結(jié)合起來。形成性評(píng)估方式可以用于評(píng)價(jià)學(xué)生主動(dòng)參與課堂討論、積極采集相關(guān)信息等表現(xiàn)，而教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)的完成與否則可以通過終結(jié)性評(píng)估方式來評(píng)估。

［1］董衛(wèi)，付黎旭.對(duì)建構(gòu)主義指導(dǎo)下大學(xué)英語多媒體網(wǎng)絡(luò)課堂的調(diào)查［J］.外語界，2004，（2）.

［2］范琳.建構(gòu)主義教學(xué)理論與英語教學(xué)改革的契合［J］.外語與外語教學(xué)，2003，（4）.

［3］廖錦超.基于網(wǎng)絡(luò)的英語教學(xué)中教師角色的定位［J］.外語電化教學(xué)，2005，（2）.

［4］列夫·謝苗諾維奇·維果斯基，李維譯.思維與語言［M］.杭州：浙江教育出版社，1997.

［5］Jonassen，D.et al.Constructivism and Computer Mediated Communication in Distance Education ［J］.The American Journal of Distance Education，1995，（2）.