李輝華,王朝暉

（湖南第一師范學(xué)院 經(jīng)濟(jì)管理系，長沙 410205）

湖南“四化兩型”建設(shè)人才要求研究

李輝華,王朝暉

（湖南第一師范學(xué)院 經(jīng)濟(jì)管理系，長沙 410205）

人才是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的第一資源，是推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、富民強(qiáng)省的第一推動(dòng)力。建設(shè)綠色湖南、創(chuàng)新湖南、數(shù)字湖南、法治湖南，對我省青年人才提出了四個(gè)方面的獨(dú)特要求，即以綠色理念為工作價(jià)值觀，以創(chuàng)造力為核心素質(zhì)，以“T”型知識結(jié)構(gòu)為專業(yè)背景，以法律和道德為行為規(guī)范。廣大青年應(yīng)“把文化知識學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來”、“把創(chuàng)新思維和社會實(shí)踐緊密結(jié)合起來”、“把全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展緊密結(jié)合起來”，成為湖南“四化兩型”建設(shè)人才。

青年成才；未來湖南；創(chuàng)新

胡錦濤總書記在紀(jì)念建黨90周年的重要講話中明確指出“青年是祖國的未來、民族的希望，也是我們黨的未來和希望?！盵1]湖南省委書記周強(qiáng)在《推進(jìn)“四化兩型”建設(shè)，加快湖南科學(xué)發(fā)展》中指出：“全面推進(jìn)‘四化兩型’建設(shè)是‘十二五’時(shí)期湖南科學(xué)發(fā)展、富民強(qiáng)省的總體戰(zhàn)略。把建設(shè)綠色湖南、創(chuàng)新湖南、數(shù)字湖南、法治湖南作為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐載體。以綠色、創(chuàng)新、數(shù)字、法治的生動(dòng)實(shí)踐，搶占新一輪發(fā)展的制高點(diǎn)，爭創(chuàng)科學(xué)發(fā)展的新優(yōu)勢?！盵2]經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展將為人才成長提供更多更好的條件，為人才提供施展才華的更廣闊的舞臺。青年學(xué)子奮發(fā)成才正當(dāng)其時(shí)，這是我們即將迎來的偉大時(shí)代對青年學(xué)子的要求，是我們即將迎來的偉大時(shí)代賦予青年學(xué)子的巨大機(jī)遇。

一、“四化兩型”是湖南未來的發(fā)展方向

湖南“四化兩型”是指以建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會作為加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的方向和目標(biāo)，以新型工業(yè)化、新型城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化為基本途徑，努力實(shí)現(xiàn)優(yōu)化發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、綠色發(fā)展、人本發(fā)展，率先建成資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。省委省政府提出在“四化兩型”的戰(zhàn)略引領(lǐng)下，建設(shè)“四個(gè)湖南”——綠色湖南、創(chuàng)新湖南、數(shù)字湖南和法治湖南。

（一）現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和發(fā)展環(huán)境

2010年湖南省GDP超過1.59萬億元，連續(xù)3年位列“全國十強(qiáng)”；近五年年均增長14%，高出全國平均水平2.8個(gè)百分點(diǎn)；財(cái)政收入達(dá)1862.9億元，是2005年的2.5倍；機(jī)械、有色、食品、石化、建材、冶金、文化、輕工和旅游九大產(chǎn)業(yè)過千億；武廣高鐵貫穿南北，建成和在建高速公路的總里程進(jìn)入全國前3位[3]。

未來湖南發(fā)展既面臨難得的歷史機(jī)遇，也面臨諸多可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。一方面，湖南省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的起點(diǎn)，正孕育著系列積極變化：產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨向高級化，新型工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)逐步上升為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。民生需求從生存型階段步入發(fā)展型階段。經(jīng)濟(jì)和人口加速向城鎮(zhèn)聚集，城市承載力、吸引力和輻射力全面提升。同時(shí)，“兩型社會”的試點(diǎn)示范、中部崛起的國家戰(zhàn)略、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的蓬勃興起，為創(chuàng)新發(fā)展增添新的活力。另一方面，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題依然突出，面臨加快發(fā)展與加快轉(zhuǎn)型的雙重任務(wù)和雙重壓力。主要表現(xiàn)為：長期以來形成的投資拉動(dòng)型、資源消耗型、傳統(tǒng)工業(yè)主導(dǎo)型格局未有大的改變，經(jīng)濟(jì)外向度不高、科技創(chuàng)新力不強(qiáng)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化不快的問題沒有大的突破，煤、電、油、氣、運(yùn)及土地、資金等要素供給長期緊缺的局面難有大的改觀，隨著經(jīng)濟(jì)的增長，資源要素約束的矛盾將更加突出。

（二）“四化兩型”建設(shè)戰(zhàn)略

在已經(jīng)贏得發(fā)展先機(jī)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變?nèi)〉贸醪匠尚У漠?dāng)下，以周強(qiáng)、徐守盛為首的新一屆湖南決策層審時(shí)度勢，高瞻遠(yuǎn)矚，精準(zhǔn)定位，用“四個(gè)湖南”描繪了未來湖南的發(fā)展遠(yuǎn)景。

“綠色湖南”是發(fā)展之本。無論是轉(zhuǎn)方式，還是建“兩型”，都離不開人與自然的和諧，都要守住“綠色”這條“底線”。未來的湖南，“綠色”將成為最有特色的標(biāo)志、最有影響力的品牌、最有競爭力的資源?！皠?chuàng)新湖南”是湖南發(fā)展的動(dòng)力與活力。只有創(chuàng)新，才能搶占發(fā)展制高點(diǎn)。在轉(zhuǎn)方式、建“兩型”中，湖南把自主創(chuàng)新當(dāng)作核心動(dòng)力和中心環(huán)節(jié)，用它撬動(dòng)發(fā)展提速前行?！皵?shù)字湖南”是發(fā)展之基。誠如周強(qiáng)書記所言，轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)，推進(jìn)信息化、建設(shè)“數(shù)字湖南”，是“看得見摸得著”的重要抓手，是提升綜合實(shí)力、經(jīng)濟(jì)競爭力和現(xiàn)代化管理水平的重要支撐。要想實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，就必須打造“數(shù)字湖南”，以信息化推進(jìn)工業(yè)化。“法治湖南”為發(fā)展提供制度保障[4]。2008年4月9日通過的中國第一個(gè)地方性行政程序規(guī)定——《湖南省行政程序規(guī)定》，標(biāo)志著湖南依法治省走在了全國的最前面[5]。目前的湖南，“規(guī)則之治”已然貫穿于政府的所有行政活動(dòng)中，各行政機(jī)關(guān)的權(quán)力不僅“授予有據(jù)”，而且“行使有規(guī)”、“監(jiān)督有效”，實(shí)現(xiàn)了制度和人的良性互動(dòng)，開辟了依法行政、建設(shè)法治政府的新路徑，形成了推進(jìn)依法行政、建設(shè)法治政府的“湖南模式”。

二、“四化兩型”建設(shè)對人才的要求

人才是指具有一定的專業(yè)知識或?qū)ｉT技能，進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)并對社會作出貢獻(xiàn)的人，是人力資源中能力和素質(zhì)較高的勞動(dòng)者[6]。人才是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的第一資源，是湖南推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、富民強(qiáng)省的第一推動(dòng)力。近代湖南杰出人才的涌現(xiàn)，讓湖南很長時(shí)期都沉浸在“惟楚有材、于斯為盛”的自豪中。然而，進(jìn)入現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期后，和全國相比，湖南的人才發(fā)展逐漸落后于一些發(fā)達(dá)省份，人才的供應(yīng)滿足不了未來湖南發(fā)展的要求。2011年湖南省人力資源和社會保障廳、省經(jīng)濟(jì)和信息化委員會聯(lián)合發(fā)布了《2011-2012年湖南省戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)企業(yè)人才需求目錄》，該目錄顯示，未來兩年湖南省7大戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)企業(yè)人才需求總量超過17000名[7]。面對這種狀況，身為湖湘人才的重要組成部分——湖湘青年，應(yīng)該向先輩們學(xué)習(xí)，責(zé)無旁貸地肩負(fù)起振興湖南的歷史重任，要增強(qiáng)憂患意識，本著高度的使命感、責(zé)任感，認(rèn)清未來湖南發(fā)展對人才的獨(dú)特要求，為實(shí)現(xiàn)未來湖南遠(yuǎn)景的目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。

未來湖南發(fā)展的遠(yuǎn)景對人才提出了四個(gè)方面的獨(dú)特要求：

（一）以綠色理念為工作價(jià)值觀

“綠色”（Green）概念是西方綠色運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，一直被人們認(rèn)為是“青春”、“生命”、“和平”和“安全”的象征。綠色理念就是人們在實(shí)踐活動(dòng)中，對生存與發(fā)展的價(jià)值訴求和社會理想的系統(tǒng)表達(dá)。它以生存價(jià)值觀、發(fā)展價(jià)值觀和生態(tài)價(jià)值觀為基礎(chǔ)，以認(rèn)識和尊重自然規(guī)律為前提，以人類未來的永續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)，以人與人、人與自然、人與社會和諧共生為宗旨，以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式為內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互促進(jìn)、共處共融，引導(dǎo)人們走上科學(xué)發(fā)展之路。

我國政府倡導(dǎo)“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的綠色理念，自2006年以來，每年都要頒發(fā)“綠色中國年度人物”大獎(jiǎng)，該獎(jiǎng)得到了聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署的特別支持，目的是鼓勵(lì)公眾為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)生態(tài)文明和資源節(jié)約型、環(huán)境友好型的“兩型”社會。具有綠色理念的人才愈來愈得到社會的重視和推崇。北京公眾與環(huán)境研究中心主任馬軍是首屆綠色中國年度人物之一。他以學(xué)者的思想、記者的行動(dòng)和草根的立場，創(chuàng)造了中國推行綠色理念的新典范，他積極倡導(dǎo)對江河生態(tài)的保護(hù)和對水資源的可持續(xù)利用，并于上世紀(jì)90年代末完成了《中國水危機(jī)》一書，隨后通過廣泛調(diào)研，創(chuàng)建了中國第一個(gè)最大的與數(shù)字地圖結(jié)合的水污染公益數(shù)據(jù)庫，內(nèi)容包括全國31個(gè)省級行政區(qū)和超過300家地市級行政區(qū)的水質(zhì)信息、污染排放信息和污染源信息?；谒麑ΡＷo(hù)環(huán)境所做的貢獻(xiàn)和影響力，他與國務(wù)院總理溫家寶一同被入選為美國《時(shí)代》周刊“2006年全球最具影響的100人”。

江蘇省無錫尚德太陽能電力有限公司董事長施正榮也是一位綠色理念鍥而不舍的實(shí)踐者。他致力于清潔、無污染、可再生的太陽能的研究與開發(fā)工作，在綠色環(huán)保事業(yè)方面取得了巨大成績，其領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)按2009年的產(chǎn)能規(guī)模穩(wěn)定營運(yùn)25年，可以生產(chǎn)430億度綠電，相當(dāng)于1500萬噸標(biāo)準(zhǔn)煤的產(chǎn)能，減排2700萬噸二氧化碳。世界太陽能之父馬丁·格林評價(jià)他“不僅對中國而且對世界光伏事業(yè)的發(fā)展和普及都作出了貢獻(xiàn)”，被譽(yù)為中國光伏行業(yè)的“領(lǐng)頭羊”。施正榮在帶領(lǐng)企業(yè)快速發(fā)展的同時(shí)，也一直致力于綠色環(huán)保理念的宣傳、推廣與普及，如他領(lǐng)導(dǎo)的公司堅(jiān)持白天不開空調(diào)，不用礦泉水和一次性紙杯，幫助人們養(yǎng)成良好的環(huán)保習(xí)慣；大力宣傳構(gòu)建低碳社會等等。由于他在推動(dòng)新能源行業(yè)發(fā)展、改善人類生存環(huán)境、致力于環(huán)保公益事業(yè)方面的突出貢獻(xiàn)，在2007年施正榮作為唯一的企業(yè)家，成為“綠色中國年度人物”，并先后被美國《時(shí)代》周刊評為“全球環(huán)保英雄”和英國媒體評選為“可拯救地球50人”之一。

（二）以創(chuàng)造力為核心素質(zhì)

人才作為知識和智能的最基本的載體，無疑是創(chuàng)新的第一資源。美國著名創(chuàng)造力研究專家阿莫比爾指出，個(gè)體創(chuàng)造力是組織創(chuàng)新的主要元素，沒有個(gè)體創(chuàng)造力便無法激蕩出組織的創(chuàng)新[8]。英國的《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志曾經(jīng)在大約200家中國優(yōu)秀企業(yè)的CEO中做了一項(xiàng)關(guān)于“員工最致命的弱點(diǎn)是什么”的調(diào)查研究。得到的普遍回答是：缺乏創(chuàng)新能力[9]?？梢?，個(gè)體創(chuàng)造力是組織得以發(fā)展及創(chuàng)新的必要因素，只有明確了個(gè)體創(chuàng)造力，才能從組織層面更好地管理創(chuàng)新人才。

目前得到廣泛認(rèn)同的創(chuàng)造力的定義是，提出或產(chǎn)出具有新穎性（即獨(dú)創(chuàng)性）和有用性的工作成果的能力。創(chuàng)造力構(gòu)成可歸結(jié)為三個(gè)方面：⑴作為基礎(chǔ)因素的知識，包括吸收知識的能力、記憶知識的能力和理解知識的能力。吸收知識、鞏固知識、掌握專業(yè)技術(shù)、實(shí)際操作技術(shù)、積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、擴(kuò)大知識面、運(yùn)用知識分析問題，是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。⑵以創(chuàng)造性思維能力為核心的智能。智能是智力和多種能力的綜合，既包括敏銳、獨(dú)特的觀察力，高度集中的注意力，高效持久的記憶力和靈活自如的操作力，也包括創(chuàng)造性思維能力，還包括掌握和運(yùn)用創(chuàng)造原理、技巧和方法的能力等。這是構(gòu)成創(chuàng)造力的重要部分。⑶創(chuàng)造個(gè)性品質(zhì)，包括意志、情操等方面的內(nèi)容。它是在一個(gè)人生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，在一定的社會歷史條件下，通過社會實(shí)踐活動(dòng)形成和發(fā)展起來的，是創(chuàng)造活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的創(chuàng)造素質(zhì)。優(yōu)良素質(zhì)對創(chuàng)造極為重要，是構(gòu)成創(chuàng)造力的又一重要部分。

（三）以T型知識結(jié)構(gòu)為專業(yè)背景

要實(shí)現(xiàn)信息產(chǎn)業(yè)的長遠(yuǎn)目標(biāo)，最缺什么？中國工程院院士郭重慶教授在長沙舉行的“2011教育部-IBM高校合作項(xiàng)目年會”上如此發(fā)問，他本人的觀點(diǎn)是“最缺產(chǎn)業(yè)整合者，缺行業(yè)領(lǐng)袖，缺T型人才?！彼^“T型人才”，是指必須在某個(gè)專業(yè)領(lǐng)域具有深入的技能（T型的縱軸），對相關(guān)廣泛的學(xué)科范圍領(lǐng)域（橫軸）有足夠了解的人才[10】。“T型人才”屬于一種知識結(jié)構(gòu)優(yōu)化的復(fù)合型人才，具有較高的效能性、較強(qiáng)的適應(yīng)性、較好的進(jìn)攻性和較多的獨(dú)特性的特征。一代偉人毛澤東是典型的“T型人才”，其人文科學(xué)才能（T型的縱軸）非常突出：早在一師求學(xué)時(shí)，就刻苦攻讀文學(xué)、歷史和哲學(xué)著作，奠定了他的知識和學(xué)問的基礎(chǔ)。爾后他結(jié)合中國革命實(shí)踐活動(dòng)，廣泛閱讀社會科學(xué)如政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)等著作（T型的橫軸）。擁有寬廣知識結(jié)構(gòu)和淵博學(xué)識的毛澤東，不但為中國人民的解放事業(yè)和社會主義建設(shè)事業(yè)作出了卓越的貢獻(xiàn)，是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家、理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，而且還在文學(xué)、書法方面取得突出成就，是詩人、書法家。著名數(shù)學(xué)家華羅庚也是一位“T型人才”，早年的研究領(lǐng)域是解析數(shù)論（T型的縱軸），是國際間頗具盛名的“中國解析數(shù)論學(xué)派”的奠基人，同時(shí)對數(shù)學(xué)的十大分支（T型的橫軸）如矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論等進(jìn)行了深入研究，取得了突出成就，從而奠定了他在數(shù)學(xué)界的崇高地位。

（四）以法律和道德為行為規(guī)范

法治既是制度之治，也是觀念之治。真正的法治社會是人民要有法律精神，對法律有信仰，以法律和道德為行為規(guī)范[11]。

法，國之重器。法律是人類在社會層次的規(guī)則，社會上人與人之間關(guān)系的規(guī)范。規(guī)范性是法律的首要特性。規(guī)范性是指法律為人們的行為提供模式、標(biāo)準(zhǔn)、樣式和方向。作為未來“法治湖南”的主人和建設(shè)者，廣大青年必須具備法制觀念和法律知識，并在工作和生活中依法行事。道德是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。道德作為規(guī)范人們行為的準(zhǔn)則，往往代表著社會的正面價(jià)值取向，起著引導(dǎo)、促進(jìn)人們向善的功能。正是因?yàn)橛辛说赖碌牧α?，我們的社會才變得溫馨和諧。一個(gè)道德淪喪的社會是沒有希望可言的，也不會走得長久。法律作為強(qiáng)制性的懲罰手段是對道德約束的補(bǔ)充，但最終目的還是要實(shí)現(xiàn)道德約束人的作用。科技部印發(fā)《國家中長期科技人才發(fā)展規(guī)劃(2010-2020年)》,對青年科技創(chuàng)新領(lǐng)軍人才考核評價(jià)的重點(diǎn)之一是科研誠信和職業(yè)道德等[12]。在這個(gè)競爭激烈的社會，道德也成為每個(gè)人立足社會不可或缺的無形資本。恪守道德是每個(gè)青年應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。一個(gè)沒有道德，不懂得遵守道德的人將來踏上工作崗位之后只能是中飽私囊、唯利是圖、置民族國家利益于不顧。遵守道德規(guī)范的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)，服務(wù)社會的機(jī)遇。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與構(gòu)建法治、道德體系是相輔相成的。中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。創(chuàng)建現(xiàn)代社會的道德、法治體系與傳統(tǒng)文化的精髓是相容的，如古代提倡的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，就是一種對祖國充滿熱愛、愿意為祖國奉獻(xiàn)一切的愛國主義情感，中華民族之所以能在幾千年的歷史長河中屹立于世界東方，就是這種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膼蹏髁x精神在中華兒女心中根深蒂固，這種愛國情懷無論是在古代、當(dāng)代，還是在將來，永遠(yuǎn)都不會過時(shí)。再如儒家的“仁者人也”，“仁者愛人”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，要求人們愛自己，愛他人，愛家庭，愛社會，所以“仁”不僅是一顆博愛、慈悲的心，更是一種人性的善，儒家還主張“人無信而不立”，即真實(shí)不欺，既不自欺，亦不欺人，更不會弄虛作假，并強(qiáng)調(diào)“己所不欲，勿施于人”，儒家的這種思想實(shí)際上就是協(xié)調(diào)人與人、人與社會之間關(guān)系的紐帶，是我們最基本的道德準(zhǔn)則。再如，道家主張“天人合一”，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧關(guān)系，社會發(fā)展過程中必須妥善處理人與自然的關(guān)系，這都是與我們現(xiàn)代社會的發(fā)展理念是一致的。因此，作為有志于為國家建功立業(yè)的熱血青年，應(yīng)繼承并大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的精華部分，抵制各種歪風(fēng)邪氣，樹立正確的價(jià)值觀和道德觀，真正成為國家的棟梁之才。

三、“四化兩型”建設(shè)新階段青年成才的途徑

青年時(shí)期，是人的一生中承前啟后、繼往開來至關(guān)重要的階段，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期是青年開始選擇自己的人生道路，確立自己的人生目標(biāo)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)期，是對性格、情緒、品質(zhì)、人格進(jìn)行自我塑造的時(shí)期，也是掌握專業(yè)知識和基本職業(yè)技能的關(guān)鍵時(shí)期。胡錦濤總書記在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上的重要講話中，對廣大青年學(xué)生成長成才提出了三點(diǎn)希望：把文化知識學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來，把創(chuàng)新思維和社會實(shí)踐緊密結(jié)合起來，把全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展緊密結(jié)合起來[13]。這體現(xiàn)了黨和人民對青年一代健康成長的一貫要求，闡述了一種全新的成才觀，為青年學(xué)生的成長成才指明了途徑和方向。

（一）文化知識學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合

青年成才的第一要?jiǎng)?wù)是學(xué)習(xí)。毛澤東在第一師范讀書時(shí)就立下了“改造中國與世界”的宏偉志向，在同學(xué)中倡導(dǎo)“三不談”，即“不談金錢，不談男女關(guān)系，不談家庭瑣事”，只談學(xué)習(xí)和國家大事。毛澤東青年時(shí)期廢寢忘食地努力學(xué)習(xí)文化知識，為他以后從事革命及其相關(guān)工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，正如他自己所說：“我沒有正式進(jìn)過大學(xué)，也沒有到國外留過學(xué)。我的知識，我的學(xué)問，是在一師建立了基礎(chǔ)。一師是個(gè)好學(xué)校！”在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展、知識經(jīng)濟(jì)方興未艾、知識創(chuàng)新成為國家競爭力的核心要素的當(dāng)今時(shí)代，廣大青年學(xué)生應(yīng)以青年毛澤東為榜樣，以只爭朝夕的精神，刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，認(rèn)真學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀文化和人類文明成果，夯實(shí)理論功底、提高專業(yè)素養(yǎng)，不斷積累新知識、增強(qiáng)新本領(lǐng)，成為國家建設(shè)需要的有用人才，擔(dān)負(fù)起歷史賦予的新使命。

成才立業(yè)德為先。一個(gè)人對知識的學(xué)習(xí)和科學(xué)技術(shù)的掌握，離不開正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的指導(dǎo)。我國著名科學(xué)家錢學(xué)森認(rèn)為：“一個(gè)科學(xué)家，他首先必須有一個(gè)科學(xué)的人生觀、宇宙觀，必須掌握一個(gè)研究科學(xué)的科學(xué)方法！這樣，他才能在任何時(shí)候都不致迷失道路；這樣，他在科學(xué)研究上的一切辛勤勞動(dòng)，才不會白費(fèi)，才能真正對人類、對自己的祖國做出有益的貢獻(xiàn)?！痹谡_的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的指導(dǎo)下，他二十八歲時(shí)就成為世界知名的空氣動(dòng)力學(xué)家。為報(bào)效祖國，1950年，已經(jīng)是航空領(lǐng)域的世界級權(quán)威的他，毅然放棄美國的優(yōu)厚待遇，沖破重重阻力回到祖國（當(dāng)時(shí)美國海軍次長金布爾聲稱：“錢學(xué)森無論走到哪里，都抵得上5個(gè)師的兵力，我寧可把他擊斃在美國，也不能讓他離開”），爾后長期擔(dān)任火箭導(dǎo)彈和航天器研制的技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，為中國火箭導(dǎo)彈和航天事業(yè)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。

文化知識學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)的緊密結(jié)合，符合青年成長的根本規(guī)律，是未來湖南建設(shè)對青年健康成長的根本要求。只有這樣，才能培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，造就信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識豐富、本領(lǐng)過硬的高素質(zhì)人才。

（二）創(chuàng)新思維和社會實(shí)踐緊密結(jié)合

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”[14]。青年思想活躍，對新鮮事物非常敏感，是人生階段中創(chuàng)新思維形成的最佳時(shí)期。具有創(chuàng)新思維的人善于思考、不迷信權(quán)威。偉大的發(fā)明家愛迪生很早就養(yǎng)成了喜愛思考和不迷信權(quán)威的習(xí)慣。七歲上學(xué)時(shí)，他強(qiáng)烈的求知欲和鉆研問題的習(xí)慣就非常明顯。他對他所接觸的東西，總是無休止地提出這樣或那樣的問題。有一回上算術(shù)課時(shí)，老師教同學(xué)們說二加二等于四，愛迪生一定要讓老師講明白，二加二為什么等于四。盡管老師給他作了一般的解釋，但并不能滿足他的要求。愛迪生時(shí)時(shí)刻刻用自己天真幼稚的心靈探索著大自然的秘密。然而，他的老師未能理解他?？墒菐资旰?，愛迪生卻成為享有盛名的發(fā)明家了。如果愛迪生不是無休止地鉆研，不停頓地改進(jìn)，那么他的許多發(fā)明創(chuàng)造便不會日趨科學(xué)、完善。由此可見，科學(xué)家取得的巨大成就來自于其科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思考習(xí)慣。廣大青年學(xué)子要保持對生活的好奇心和想象力，堅(jiān)持不懈地沉醉在發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的思考當(dāng)中；要善于使用逆向思維和發(fā)散思維，不斷地培養(yǎng)自己的直覺，并把思維的靈感火花及時(shí)保存，成為研究的新發(fā)現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，要養(yǎng)成科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思考習(xí)慣，進(jìn)一步培養(yǎng)開拓創(chuàng)新、敢于人先的品質(zhì)。

創(chuàng)新思維最終體現(xiàn)在創(chuàng)新能力上，創(chuàng)新能力需要在實(shí)踐中升華。知識來源于實(shí)踐，能力來源于實(shí)踐，人的創(chuàng)新素質(zhì)更需要在實(shí)踐中養(yǎng)成。南宋時(shí)期的理學(xué)名儒、湖湘學(xué)派學(xué)術(shù)文化的奠基者、第一師范的前身——城南書院的創(chuàng)辦者張栻一貫主張“學(xué)貴力行”，他認(rèn)為知與行的關(guān)系，猶如鳥之兩翼、車之兩輪，缺一不可，必須結(jié)合，即“知行互發(fā)”[15]，此后被湖湘人才代代相傳，如曾國藩、左宗棠等人倡導(dǎo)“篤實(shí)”學(xué)風(fēng)等。毛澤東早年在第一師范學(xué)習(xí)和工作時(shí)也主張“重在行事”，要“踏著人生社會的社會實(shí)際說話”，認(rèn)為:“凡吾思想所及者，吾皆有實(shí)行之義務(wù)，即凡吾所知者，吾皆有行之義務(wù)?！盵16]這種“知了就要行”的實(shí)干精神，激勵(lì)著他從事新農(nóng)村實(shí)驗(yàn)、驅(qū)張運(yùn)動(dòng)、湖南自治運(yùn)動(dòng)，特別是馬克思主義的革命實(shí)踐活動(dòng)。青年毛澤東當(dāng)年積極參與課外活動(dòng)和社團(tuán)活動(dòng)，這對他成長為偉人起到很大的作用。耶魯大學(xué)校長談大學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)時(shí)就提到課外活動(dòng)小組是培養(yǎng)未來人才的實(shí)驗(yàn)室?？梢耘e辦更多的聯(lián)誼活動(dòng)、競賽活動(dòng)以及各種宣傳活動(dòng)；給學(xué)生提供較多的參與勤工儉學(xué)、社會實(shí)習(xí)等團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的機(jī)會；增加舉辦社會熱點(diǎn)議題和學(xué)術(shù)報(bào)告會議的數(shù)量和質(zhì)量，鼓勵(lì)學(xué)生積極組織參加研討會、團(tuán)代會以及各種公共會議。大學(xué)對于課外活動(dòng)、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)應(yīng)該在價(jià)值觀、活動(dòng)使命、資金、活動(dòng)骨干培訓(xùn)等方面予以引導(dǎo)和幫助，在活動(dòng)具體組織和實(shí)施等方面充分放手，更好發(fā)揮學(xué)生自身的主動(dòng)性和積極性。

未來湖南建設(shè)實(shí)踐是一種全新的事業(yè)，是創(chuàng)新思維的源頭活水，是創(chuàng)新活動(dòng)不竭的動(dòng)力，必然產(chǎn)生大量的創(chuàng)新需求。青年的創(chuàng)造力在社會實(shí)踐中得到培養(yǎng)，創(chuàng)新成果在社會實(shí)踐中接受檢驗(yàn)。創(chuàng)新思維與社會實(shí)踐的緊密結(jié)合，必將使青年學(xué)生的創(chuàng)新意識普遍增強(qiáng)，創(chuàng)新能力顯著提高。

（三）全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展緊密結(jié)合

當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)提倡個(gè)性，鼓勵(lì)特色的時(shí)代。但是個(gè)性并不意味著刻意地標(biāo)新立異，“不走尋常路”，甚至隨心所欲，想干什么就干什么。個(gè)性發(fā)展，是指在個(gè)人根據(jù)自身的內(nèi)外部條件，通過自己的努力，使自己的某一方面獲得最大限度的成功，同時(shí)形成自身的特點(diǎn)。

青年人才應(yīng)該立足于自己的特長和興趣，揚(yáng)長避短，堅(jiān)持個(gè)性發(fā)展。只有每個(gè)人做自己喜歡的事情，各展其長，各人的積極性才能得到充分的調(diào)動(dòng)，潛能得到最大限度的挖掘。未來湖南提倡個(gè)性，鼓勵(lì)特色。從湖南省中長期人才發(fā)展綱要(2010-2020)中可以看出，僅新型工業(yè)化人才，就覆蓋了軌道交通、鋼鐵、有色、石化、紡織、輕工、汽車、物流、金融等產(chǎn)業(yè)，這些產(chǎn)業(yè)都需要不同專業(yè)背景，不同愛好專長，不同性格特點(diǎn)的人才。即使在同一工作部門，也需要知識能力互補(bǔ)，性情風(fēng)格搭配的人員的通力合作。

所以當(dāng)代青年，在制定自己的學(xué)習(xí)發(fā)展規(guī)劃時(shí)，就要結(jié)合自己的實(shí)際情況，讓優(yōu)勢得到發(fā)揮，專長得到深化。高等學(xué)校在制定培養(yǎng)方案和課程計(jì)劃時(shí)，也要考慮到學(xué)生在個(gè)人的志向、特長和愛好上的差別，結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)和培養(yǎng)目標(biāo)，科學(xué)處理通識課程、專業(yè)課程及選修課程之間的關(guān)系。如湖南第一師范在辦學(xué)過程中，堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的思想，尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，注重激發(fā)學(xué)生的潛能，啟迪學(xué)生的智慧，發(fā)展學(xué)生的能力，通過多樣化的途徑，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主發(fā)展，逐步確立了“綜合培養(yǎng)，分向發(fā)展”的人才培養(yǎng)模式。

在倡導(dǎo)個(gè)性，突出特色的時(shí)候，要同時(shí)實(shí)現(xiàn)好個(gè)人的全面發(fā)展。全面發(fā)展是指人的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展，即人的智力和體力的充分統(tǒng)一的發(fā)展，同時(shí)，也包括人的才能、志趣和道德品質(zhì)等多方面的發(fā)展。沒有系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu)，扎實(shí)的能力本領(lǐng)，健全的心智品質(zhì)，良好的身體素質(zhì)，所謂個(gè)性也難以得到充分發(fā)揮。毛澤東在一師求學(xué)期間非常注重全面發(fā)展，他主張“三育并重”、“身心并完”，“文明其精神,野蠻其體魄”。1916年12月，毛澤東在給好友黎錦熙的信中寫到：“古稱三達(dá)德，智、仁與勇并舉。今之教育學(xué)者以為可配德、智、體之三言?！?917年4月2日，毛澤東又在《體育之研究》中說：“夫知識則誠可貴矣，人之所以異于動(dòng)物者以此耳?！薄暗赖乱嗾\可貴矣，所以立群道平人己者此耳?！薄绑w者，載知識之車而寓道德之舍也?！盵16]系統(tǒng)地闡述了德、智、體三育全面發(fā)展的思想。這些思想后來發(fā)展成為新中國黨和國家的教育方針。當(dāng)然全面發(fā)展，并不簡單地意味著平均發(fā)展或分別發(fā)展，全面發(fā)展要求大學(xué)生在學(xué)習(xí)生涯中“實(shí)現(xiàn)思想成長、學(xué)業(yè)進(jìn)步、身心健康有機(jī)結(jié)合”，即夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)，砥礪個(gè)人品格，保持身心健康。

未來十年，是湖南大力實(shí)施“四化兩型”戰(zhàn)略、加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、推進(jìn)“兩型社會”建設(shè)、全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)省的關(guān)鍵時(shí)期，也是湖南人才發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。青年學(xué)子應(yīng)該承擔(dān)時(shí)代賦予的偉大歷史使命，牢牢把握經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的巨大機(jī)遇，奮發(fā)圖強(qiáng)，成長為有益于社會進(jìn)步、有益于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、有益于自身發(fā)展的新時(shí)代人才。

[1]胡錦濤.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話（2011年7月1日）[N].人民日報(bào),2011-07-02.

[2]周強(qiáng).推進(jìn)“四化兩型”建設(shè)加快湖南科學(xué)發(fā)展[J].求是，2011，（16）.

[3]湖南省國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要（2011年1月25日湖南省第十一屆人民代表大會第五次會議批準(zhǔn)）[N].湖南日報(bào)，2011-05-05.

[4]周強(qiáng).建設(shè)“四個(gè)湖南”叫響“兩型名片”[N].人民日報(bào)，2010-08-17.

[5]湖南行政程序規(guī)定[EB/OL].湖南省政府網(wǎng)，2008-10-01.

[6]湖南省中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）[N].湖南日報(bào)，2010-08-24.

[7]湖南人力資源和社會保障廳，湖南省經(jīng)濟(jì)和信息化委員會.2011-2012年湖南省戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)企業(yè)人才需求目錄[EB/OL].湖南省政府網(wǎng)，2011-03-20.

[8]Amabile JM.A Model ofCreativity and Innovation in Organization,In B.M.Stew&L.L.Cummings(EDS),Research In Organization Behavior,1988,123-167,Greenwich.CT: JAI.

[9]Silverfox L N.新奇的想法[EB/OL].經(jīng)濟(jì)學(xué)家中文網(wǎng)，2011-07-23.

[10]李偉.中國轉(zhuǎn)型急需培養(yǎng)喬布斯式的“T型人才”[N].瀟湘晨報(bào)，2011-04-16.

[11]文白石.看《法治湖南建設(shè)綱要》如何讓公民信仰法律[EB/OL].紅網(wǎng)，2011-08-23.

[12]中華人民共和國科技部.國家中長期科技人才發(fā)展規(guī)劃(2010-2020年)[EB/OL].中華人民共和國科技部門戶網(wǎng)，2011-08-16.

[13]胡錦濤.在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上的講話（2011年4月24日）[N].人民日報(bào)，2011-04-25.

[14]江澤民.論科學(xué)技術(shù)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2001.

[15]張栻.送鐘尉序[A].南軒集：卷十五[M].四庫全書本，772.

[16]毛澤東早期文稿:1912.6-1920.11[C].長沙：湖南出版社，1990.

A Study of Talent Requivements at the New Stage of Hunan Construction

LI Hui-hua,WANG Zhao-hui
(Hunan First Normal University，Changsha,Hunan 410205)

The talent is the first resource for economic and social development,and the first drive to promote science development and enrich the people.Building a green,innovative,digital and law-governing Hunan requires that young people should behave themselvesin the following four aspects:taking green concept asthe view of values,creativity as the core of quality,"T"type knowledge structure as professional background,law and morals as guidelines. Therefore,the young people should combine the cultural knowledge with moral education together;merge the creative thinking with social practice;and link all-round development and personal development together.

young people;future Hunan;innovation

C961 < class="emphasis_bold">文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

A

1674-831X（2012）02-0045-06

2011-11-23

湖南省社會科學(xué)基金項(xiàng)目（09YBB093）

李輝華（1977—），男，湖南第一師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理系講師，主要從事組織與人力資源管理、營銷戰(zhàn)略研究；王朝暉（1974—），男,湖南第一師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理系副教授,博士，主要從事人力資源管理研究。

[責(zé)任編輯:劉濟(jì)遠(yuǎn)]