歐陽(yáng)東峰

（廣東工業(yè)大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，廣東 廣州 510006）

一、四類意識(shí)的缺失

根據(jù)大綱的要求，本科畢業(yè)論文要求學(xué)生在論文中體現(xiàn)研究意識(shí)，運(yùn)用研究方法，符合學(xué)校論文手冊(cè)規(guī)定的格式體例，用準(zhǔn)確流暢的語(yǔ)言文字表達(dá)觀點(diǎn)，解決研究問(wèn)題。畢業(yè)論文事關(guān)本科培養(yǎng)目標(biāo)和專業(yè)教學(xué)水平，意義重大，但當(dāng)前英語(yǔ)專業(yè)本科畢業(yè)論文的質(zhì)量現(xiàn)狀卻令人堪憂。

英語(yǔ)專業(yè)本科畢業(yè)論文的質(zhì)量問(wèn)題主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面的意識(shí)缺失：?jiǎn)栴}意識(shí)、方法意識(shí)、理論意識(shí)和規(guī)范意識(shí)。這四類意識(shí)貫穿于論文寫(xiě)作的全過(guò)程，由研究論文的創(chuàng)作起源、操作步驟到指導(dǎo)思想、學(xué)術(shù)誠(chéng)信，每一個(gè)環(huán)節(jié)都不可或缺。

問(wèn)題意識(shí)是一個(gè)哲學(xué)命題，最早由姚本先在1990年提出。他認(rèn)為人們?cè)谡J(rèn)知活動(dòng)中意識(shí)到一些難以解決的、疑惑的實(shí)際問(wèn)題或理論問(wèn)題，這種意識(shí)驅(qū)使人們不斷地提出問(wèn)題和解決問(wèn)題，對(duì)于思維的這種問(wèn)題性心理品質(zhì)，稱之為問(wèn)題意識(shí)［2］。撰寫(xiě)學(xué)術(shù)論文旨在解決某個(gè)問(wèn)題，繼而進(jìn)行分析并嘗試解決，因此，問(wèn)題意識(shí)是生發(fā)研究問(wèn)題的前提。問(wèn)題意識(shí)推崇批判性思維，這種大膽質(zhì)疑的精神體現(xiàn)了人的洞察力，也帶來(lái)了新的學(xué)術(shù)生長(zhǎng)點(diǎn)。但在英語(yǔ)專業(yè)本科畢業(yè)論文的寫(xiě)作中，仍然存在著重復(fù)研究、人云亦云的現(xiàn)象，這種簡(jiǎn)單重復(fù)他人的勞動(dòng)，無(wú)法體現(xiàn)創(chuàng)新思維，也缺乏真正的進(jìn)步。

方法意識(shí)是指在研究問(wèn)題時(shí)要有意識(shí)地運(yùn)用科學(xué)的方法，依靠邏輯推演或規(guī)律探尋的途徑得出有理有據(jù)的結(jié)論?？茖W(xué)研究方法論分為三個(gè)層次：一是哲學(xué)方法論，是哲學(xué)世界觀為科學(xué)研究提供的最普遍的方法理論，屬于認(rèn)識(shí)論的范疇；二是一般研究方法論，是可適用于一些共同研究領(lǐng)域如人文社會(huì)科學(xué)的研究路徑；三是具體科學(xué)方法論，適用于某個(gè)或某些學(xué)科領(lǐng)域的具體方法。此處使用的術(shù)語(yǔ)指第三種意義，也是本科專業(yè)學(xué)生的畢業(yè)論文在實(shí)用操作上最需要和最缺乏的。筆者在指導(dǎo)論文的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)不乏理論和實(shí)踐的簡(jiǎn)單拼湊，隨意式、感悟式的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)之談，甚至是上課筆記的大量堆砌，可見(jiàn)要?jiǎng)?chuàng)作出科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯空撐?，方法論的學(xué)習(xí)必不可少。

理論是以概念的邏輯體系所表述的現(xiàn)實(shí)，反映了事物的共性、本質(zhì)、規(guī)律和必然，是人們認(rèn)識(shí)事物普遍性、本質(zhì)性和規(guī)律性的依據(jù)［3］。作為學(xué)術(shù)論文，理論支持必不可少，但經(jīng)?？梢?jiàn)學(xué)生的畢業(yè)論文里堆砌一系列實(shí)例，理論支撐貧乏或缺失，論文顯得空洞無(wú)力，或者理論與實(shí)踐兩張皮，脫節(jié)現(xiàn)象嚴(yán)重。如果只是舉例和流于表面的幾句評(píng)析是不能挖掘問(wèn)題的根源的，缺乏理論訓(xùn)練就做不到透徹的分析，也無(wú)法將人類的語(yǔ)言文化現(xiàn)象概念化、認(rèn)知化。

規(guī)范意識(shí)包括學(xué)術(shù)規(guī)范和寫(xiě)作規(guī)范兩方面。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時(shí)代，利用先進(jìn)的資源搜索材料已不是難事，但這往往容易成為學(xué)生信手拈來(lái)，不勞而獲的源泉。在畢業(yè)論文中翻譯文本，剽竊他人成果，選取不適合本專業(yè)的課題等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，違反學(xué)術(shù)引文規(guī)范和學(xué)術(shù)成果規(guī)范的現(xiàn)象同樣存在。除了學(xué)術(shù)規(guī)范，英語(yǔ)專業(yè)本科畢業(yè)論文中的寫(xiě)作失范現(xiàn)象也經(jīng)常出現(xiàn)，學(xué)術(shù)質(zhì)量不盡如人意，如對(duì)同一研究對(duì)象、同一研究視角的選題重復(fù)研究等，這一系列的學(xué)術(shù)失范問(wèn)題急需研究者的關(guān)注。

二、針對(duì)四類意識(shí)缺失的應(yīng)對(duì)策略

1. 針對(duì)問(wèn)題意識(shí)缺失的對(duì)策。畢業(yè)論文的撰寫(xiě)一般分為五步，即選題、搜集材料、閱讀文獻(xiàn)資料、擬寫(xiě)提綱、撰寫(xiě)成文，問(wèn)題意識(shí)貫穿于整個(gè)過(guò)程中，指導(dǎo)老師應(yīng)在監(jiān)督指導(dǎo)中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，尤其是選題和閱讀這兩個(gè)環(huán)節(jié)。選題是進(jìn)行論文寫(xiě)作的第一步，它明確了研究的課題，并由此決定論文的價(jià)值和方向，因此非常關(guān)鍵。據(jù)筆者經(jīng)驗(yàn)，大部分學(xué)生都在選題時(shí)遇到困難，缺乏問(wèn)題意識(shí)和反思精神。英語(yǔ)專業(yè)本科畢業(yè)論文的選題多為英美文學(xué)、翻譯、西方文化、語(yǔ)言學(xué)方面，但學(xué)生往往只停留在知識(shí)輸入的層面上，成為被動(dòng)接受信息的客體。

除了選題之外，問(wèn)題意識(shí)還在文獻(xiàn)閱讀中占據(jù)重要地位。閱讀可以分為泛讀和精讀，泛讀指瀏覽文獻(xiàn)，特別是摘要和結(jié)論，了解其概況，判斷是否有關(guān)，是否需要精讀；精讀是仔細(xì)研讀、分析和歸類，同時(shí)記錄文章內(nèi)容和感想評(píng)述。在閱讀的過(guò)程中，指導(dǎo)老師可以有目的性地引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)問(wèn)，如資料來(lái)源是否可靠？論證過(guò)程是否科學(xué)？邏輯是否清楚？論述是否全面？論據(jù)是否真實(shí)？結(jié)論是否可信？最關(guān)鍵的是，該文獻(xiàn)與目前的研究有何關(guān)系？是否形成學(xué)術(shù)出發(fā)點(diǎn)？批判性的閱讀為接下來(lái)的論文展開(kāi)和論點(diǎn)確立打下基礎(chǔ)。

文獻(xiàn)閱讀的直接成果就是文獻(xiàn)綜述，所謂文獻(xiàn)綜述，“綜”是對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行綜合分析，組織整合。“述”是指對(duì)已經(jīng)整理好的文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)的述評(píng)，并據(jù)以形成自己的研究起點(diǎn)，進(jìn)行發(fā)問(wèn)。但大部分學(xué)生的文獻(xiàn)綜述是綜而不述，只是信息壓縮式地羅列出了各家各說(shuō)，缺乏問(wèn)題意識(shí)和批判性的學(xué)術(shù)見(jiàn)解。作者討論的話題位于學(xué)術(shù)版圖的什么位置，對(duì)現(xiàn)有的知識(shí)有何增加或修訂，觀念如何突破，要解決什么問(wèn)題等等，如此條分縷析才能厘清寫(xiě)作的思路。

風(fēng)影雙手合十，念了一句，阿彌陀佛。她沖上前來(lái)，扳住他的身子，不停地?fù)u晃著，嚷嚷個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，你這個(gè)沒(méi)良心的，怎么就忍心離開(kāi)我？你好狠的心！原來(lái)你的心思一直在那些泥菩薩身上，從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)我。我們這個(gè)茶莊生意總的來(lái)說(shuō)還不錯(cuò)，你也算個(gè)小老板了，小日子過(guò)得有滋有味的，你為什么突然要離開(kāi)？你走了叫我怎么辦？你這個(gè)沒(méi)良心的！你的良心是不是喂了野狼野狗？

可見(jiàn)，研究問(wèn)題的產(chǎn)生不是憑空臆造，而是來(lái)自大量的閱讀和積累，以及植根于閱讀的批判性思考和研究發(fā)問(wèn)，如此厚積薄發(fā)，反復(fù)訓(xùn)練，才能培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。

2. 針對(duì)方法意識(shí)缺失的對(duì)策。一般來(lái)說(shuō)，在英語(yǔ)專業(yè)本科畢業(yè)論文中存在兩大類別——人文研究方法和實(shí)證研究方法，前者是傳統(tǒng)的人文學(xué)科論證方法，以理論假設(shè)為前提，通過(guò)邏輯思辨和推理闡釋形成觀點(diǎn)；后者則借鑒了自然科學(xué)的方法，對(duì)語(yǔ)言文化現(xiàn)象進(jìn)行自然描述，借助實(shí)驗(yàn)法、觀察法、語(yǔ)料庫(kù)等獲取數(shù)據(jù)，進(jìn)行量化研究，發(fā)現(xiàn)內(nèi)在規(guī)律。人文派強(qiáng)調(diào)闡釋性論證，重個(gè)性行為，科學(xué)派注重解釋性實(shí)證，重共性規(guī)律。

在英語(yǔ)專業(yè)本科論文里，由于方法意識(shí)薄弱，較常出現(xiàn)缺乏充分的論據(jù)就擅作推理，妄做價(jià)值判斷而不是事實(shí)判斷的現(xiàn)象。英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)論文選題的復(fù)雜性決定了研究方法的多樣性。實(shí)際上，人文研究的對(duì)象是植根于實(shí)踐的理論，因此離不開(kāi)歸納現(xiàn)象所得的數(shù)據(jù)；而實(shí)證研究量化觀察結(jié)果，用于構(gòu)建模式和解釋事物。這二種研究路徑代表了二種方法和工具，都離不開(kāi)對(duì)現(xiàn)象的分析和評(píng)價(jià)，因此無(wú)孰優(yōu)孰劣，二者的關(guān)系不是對(duì)抗而是互補(bǔ)的，廣泛觀察和先進(jìn)技術(shù)為人文研究提供了可能，實(shí)證研究也是建立在理論框架推演的基礎(chǔ)之上。

要培養(yǎng)方法意識(shí)，離不開(kāi)細(xì)化的三個(gè)方面——整體意識(shí)、角度意識(shí)和操作意識(shí)。馬正平認(rèn)為整體意識(shí)是指掌握哲學(xué)方法和自然科學(xué)方法，角度意識(shí)指運(yùn)用其他人文學(xué)科的概念或理論來(lái)研究自己的研究對(duì)象，操作意識(shí)指能掌握具體的研究手段和技術(shù)［4］。在論文創(chuàng)作和撰寫(xiě)的過(guò)程中，應(yīng)注意開(kāi)發(fā)學(xué)生的方法意識(shí)，使其對(duì)研究方法有個(gè)整體的概念，有針對(duì)性地根據(jù)不同的研究對(duì)象和研究目的使用不同方法，并了解一些主要的操作步驟，甚至能恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行研究方法的整合。

3. 針對(duì)理論意識(shí)缺失的對(duì)策。理論在學(xué)術(shù)研究里一般有四方面的作用：描寫(xiě)、解釋、指導(dǎo)、預(yù)測(cè)。借助理論及其分析工具，可以深入地研究問(wèn)題，在學(xué)理上令人信服。在英語(yǔ)本科階段，學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)和掌握的理論為一些基本的語(yǔ)言學(xué)理論、翻譯學(xué)理論、文學(xué)文化理論等，在概要性地了解各家各派的觀點(diǎn)之后，應(yīng)該重點(diǎn)熟知其中的某幾種理論及其相應(yīng)術(shù)語(yǔ)和分析框架，用來(lái)描寫(xiě)語(yǔ)言文化現(xiàn)象，解釋背后的成因，學(xué)生在指導(dǎo)下完成研究步驟，并預(yù)測(cè)同等作用機(jī)制下的結(jié)果，產(chǎn)生有理?yè)?jù)的判斷、科學(xué)性的結(jié)論和有學(xué)術(shù)價(jià)值的成果。

誠(chéng)然，在本科培養(yǎng)方案中，語(yǔ)言基本功和知識(shí)技能的學(xué)習(xí)非常重要，這也是教學(xué)大綱明確規(guī)定的培養(yǎng)目標(biāo)，但如果因?yàn)橐囵B(yǎng)實(shí)踐能力而只停留在經(jīng)驗(yàn)層面，忽視了理論知識(shí)的傳授，學(xué)生就無(wú)法樹(shù)立起科學(xué)性的理論意識(shí)，對(duì)事物的判斷和分析止于表象。因此，在論文寫(xiě)作指導(dǎo)工作甚至在整個(gè)本科階段的培養(yǎng)中，適當(dāng)?shù)刂v授理論，并幫助學(xué)生樹(shù)立正確的理論意識(shí)觀念是非常必要的，這并不意味著要脫離實(shí)踐，而是感性知識(shí)和理性認(rèn)知并舉。

4. 針對(duì)規(guī)范意識(shí)缺失的對(duì)策。教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)于2004年出臺(tái)了 《高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范》，明確規(guī)定高校師生需共同遵守的學(xué)術(shù)準(zhǔn)則，要求高校師生遵守學(xué)術(shù)道德、學(xué)術(shù)引文規(guī)范、學(xué)術(shù)成果規(guī)范、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)規(guī)范和學(xué)術(shù)批評(píng)規(guī)范［5］。這就要求學(xué)生首先要樹(shù)立起正確的學(xué)術(shù)誠(chéng)信觀，愛(ài)護(hù)自己的學(xué)術(shù)生命，拒絕學(xué)術(shù)失范行為，如引用他人的觀點(diǎn)、數(shù)據(jù)、方案等文獻(xiàn)不加注釋，或者在引用時(shí)扭曲原意，斷章取義，讓讀者誤認(rèn)為是當(dāng)前論文作者的思想或引文作者的原意，以及簡(jiǎn)單粗糙的重復(fù)研究，等等。

在具體的體例和寫(xiě)作上，各校的畢業(yè)設(shè)計(jì) （論文）手冊(cè)里都詳細(xì)列出了對(duì)論文格式的要求，在構(gòu)件上應(yīng)包括封面、中英文摘要、關(guān)鍵詞、目錄、正文、插圖、表格、注釋、參考文獻(xiàn)、致謝和附錄，并對(duì)各部分的字體字號(hào)作了具體的規(guī)定，但學(xué)生對(duì)細(xì)節(jié)不夠注重，在各章節(jié)特別是參考文獻(xiàn)方面，存在著一系列問(wèn)題，如引用過(guò)少或格式不統(tǒng)一，語(yǔ)言表達(dá)水平 （英語(yǔ)和漢語(yǔ)）也需要提高，這些都需要指導(dǎo)老師的介入、監(jiān)督和指導(dǎo)。

畢業(yè)論文寫(xiě)作之際，正值學(xué)生實(shí)習(xí)、求職或進(jìn)一步求學(xué)之時(shí)，面臨的壓力較大，再者，他們正處于科學(xué)研究的起步階段，對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范和寫(xiě)作規(guī)范認(rèn)識(shí)還不夠明確，有的是明知故犯，有的是無(wú)心之錯(cuò)。畢業(yè)論文不同于一般的學(xué)術(shù)論文，它是在論文指導(dǎo)老師的審閱指導(dǎo)下完成的，因此，學(xué)生應(yīng)端正學(xué)術(shù)態(tài)度，及時(shí)有效地與導(dǎo)師溝通，導(dǎo)師也應(yīng)曉之以理，說(shuō)明危害，杜絕學(xué)術(shù)不端行為的發(fā)生，按質(zhì)按量完成本科階段最后一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。

本科畢業(yè)論文是大學(xué)生是否能取得畢業(yè)文憑的重要依據(jù)，更是對(duì)其知識(shí)水平和運(yùn)用能力的一次全方位的考驗(yàn)。但由于缺乏問(wèn)題意識(shí)、方法意識(shí)、理論意識(shí)和規(guī)范意識(shí)，初踏科研之路的大學(xué)生遇到了不少的困難，需要多方面的指導(dǎo)，為了圓滿地完成大學(xué)的學(xué)習(xí)任務(wù)，提高教學(xué)質(zhì)量，深化教學(xué)改革，有必要訓(xùn)練學(xué)生的思維，培養(yǎng)這四類意識(shí)，使其既有閱讀也有反思，既有共識(shí)也有獨(dú)創(chuàng)，既有實(shí)踐也有理論，既有知識(shí)也有能力，真抓實(shí)干提高畢業(yè)論文質(zhì)量。

［1］高等學(xué)校外語(yǔ)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)英語(yǔ)組 .高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱［G］.上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2000：3.

［2］姚本先 .淺論課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的積極意義［J］.中國(guó)教育學(xué)刊，1990 （1）：40－43.

［3］孫正聿，李璐瑋 .現(xiàn)代教養(yǎng)［M］.長(zhǎng)春：吉林教育出版社，1996：47.

［4］馬正平 .高等文體寫(xiě)作訓(xùn)練教程：第1卷［M］.北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2002：128－129.

［5］教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì) .高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范［EB／OL］.（2004－06－22）［2010－08－09］.http：／／www.edu.cn／20041118／3121016.shtml.