新華社圖表,北京,2012年8月27日 圖表:日本政府不批準(zhǔn)東京都登島調(diào)查 新華社記者 馮琦 編制
在東亞,有太多揮之不去的陰影制約著幾個(gè)鄰國(guó)間的正常交往。連日來(lái),韓國(guó)和日本圍繞日本天皇是否應(yīng)就歷史問(wèn)題道歉展開(kāi)激烈外交戰(zhàn),韓方稱(chēng)天皇若想訪韓就應(yīng)真心道歉,日方則認(rèn)為韓國(guó)總統(tǒng)“外交失禮”并要求韓方道歉,還有輿論說(shuō)“如果這樣,恐怕天皇100年之后才會(huì)訪問(wèn)韓國(guó)”。面對(duì)韓日“天皇謝罪”之爭(zhēng),美國(guó)默不作聲,但有分析認(rèn)為,正是美國(guó)的私心改變了東亞本該出現(xiàn)的歷史軌跡。正如一名韓國(guó)國(guó)際問(wèn)題學(xué)者所言,歷史留下的這筆孽債只能靠韓日等國(guó)政治家拿出相應(yīng)的智慧和勇氣去解決。
日宣稱(chēng)受到韓國(guó)“公開(kāi)羞辱”
韓日兩國(guó)1965年建交后,日本天皇還沒(méi)有訪問(wèn)過(guò)韓國(guó)。因韓日獨(dú)島(日本稱(chēng)竹島)之爭(zhēng),韓國(guó)總統(tǒng)李明博8月14日在一次公開(kāi)活動(dòng)中表示,“加害者(日本)會(huì)忘記,但受害者(韓國(guó))不會(huì)忘記”,并表示“如果(日本天皇)只是前來(lái)表達(dá)痛惜,就沒(méi)有必要來(lái)”。類(lèi)似這種令日本人“渾身不自在”的說(shuō)法在過(guò)去30年也曾被韓國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人多次提及。韓國(guó)前總統(tǒng)全斗煥、盧泰愚和金泳三任職期間,都向日本提出過(guò)天皇道歉的問(wèn)題。全斗煥1984年訪問(wèn)日本,日本裕仁天皇在歡迎晚宴上表示,對(duì)日韓過(guò)去的歷史感到非常遺憾。這是日本天皇首次就歷史問(wèn)題表示歉意,但韓國(guó)國(guó)內(nèi)認(rèn)為日本天皇的表態(tài)沒(méi)有誠(chéng)意。
多年以來(lái),韓國(guó)國(guó)內(nèi)依然強(qiáng)烈要求日本天皇“用明確的語(yǔ)言”對(duì)侵略歷史表示“謝罪”。韓國(guó)外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際學(xué)院教授康俊榮告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者,日本天皇作為日本的象征,直到現(xiàn)在對(duì)殖民時(shí)期所犯的罪行以及慰安婦等問(wèn)題都沒(méi)有進(jìn)行過(guò)正式道歉,只是用過(guò)“遺憾”、“痛惜”等幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)。為了韓日關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展,韓國(guó)政府和民眾都希望日本天皇能夠進(jìn)行有誠(chéng)意的道歉,對(duì)日本過(guò)去所犯下的罪行進(jìn)行反省。
負(fù)責(zé)日本皇室事務(wù)的宮內(nèi)廳已對(duì)韓國(guó)總統(tǒng)的發(fā)言表示“不理解”。據(jù)日本《朝日新聞》16日?qǐng)?bào)道,宮內(nèi)廳相關(guān)人士稱(chēng),“如果這樣恐怕天皇100年之后才會(huì)訪問(wèn)韓國(guó)”。對(duì)于韓國(guó)元首提到的“天皇謝罪”,日本一些政要表現(xiàn)出不依不饒的架勢(shì)。8月23日,日本首相野田佳彥在出席眾議院預(yù)算委員會(huì)會(huì)議時(shí),要求李明博就“要求日本天皇道歉”一事道歉。據(jù)韓國(guó)《朝鮮日?qǐng)?bào)》23日?qǐng)?bào)道,未來(lái)日本首相的有力競(jìng)爭(zhēng)者、民主黨政調(diào)會(huì)長(zhǎng)前原誠(chéng)司稱(chēng),“天皇是國(guó)家元首”,韓國(guó)總統(tǒng)及外長(zhǎng)要求日本天皇道歉的言論是“不能容忍的”。
日本《產(chǎn)經(jīng)新聞》21日評(píng)論稱(chēng),韓國(guó)方面的“天皇謝罪”是一種“通過(guò)揪住歷史問(wèn)題,在現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上向日本施壓”的策略,試圖將臟水潑到“日本國(guó)民精神的支柱”天皇身上。日本右翼政客、團(tuán)體和激進(jìn)民族主義者紛紛借李明博的發(fā)言大造輿論,稱(chēng)韓國(guó)“公開(kāi)羞辱日本”,“試圖把臟腳踩在日本的臉上”。還有日本右翼團(tuán)體囂張地表示,既然慰安婦等歷史問(wèn)題“存在偽造的可能”,那么天皇就更沒(méi)有理由向亞洲國(guó)家道歉。日本國(guó)內(nèi)雜志《回聲》發(fā)表言論稱(chēng),關(guān)于日本二戰(zhàn)時(shí)“所謂的侵略歷史”“必須重新認(rèn)識(shí)和解讀”,“日本對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的認(rèn)識(shí)不應(yīng)由韓國(guó)人或中國(guó)人來(lái)幫助確定”。
韓日民間態(tài)度針?shù)h相對(duì)
日本對(duì)“天皇謝罪”一浪高過(guò)一浪的反擊,加劇了韓日兩國(guó)民間情緒的對(duì)立。
韓國(guó)《朝鮮日?qǐng)?bào)》近日發(fā)表社論說(shuō),李明博總統(tǒng)要求天皇道歉沒(méi)有任何問(wèn)題,“明治、大正、裕仁三代日本天皇統(tǒng)治時(shí)期,日本兩次將朝鮮變成戰(zhàn)場(chǎng)”,“對(duì)日本人來(lái)說(shuō),日本天皇或許是神,但對(duì)于韓國(guó)人來(lái)說(shuō),他就是壓迫、侵略和軍國(guó)主義的最高負(fù)責(zé)人”。《東亞日?qǐng)?bào)》稱(chēng),韓國(guó)光復(fù)會(huì)等民間組織23日發(fā)表聲明,支持總統(tǒng)要求日本天皇道歉。
韓國(guó)學(xué)者康俊榮認(rèn)為,李明博總統(tǒng)要求日本天皇真心道歉“雖然在時(shí)機(jī)選擇上可能讓人認(rèn)為是為了國(guó)內(nèi)政治需要”,但其發(fā)言?xún)?nèi)容沒(méi)有任何問(wèn)題,韓國(guó)民眾也普遍支持李明博的觀點(diǎn)。康俊榮認(rèn)為,韓日建交以來(lái),日本天皇從未訪問(wèn)過(guò)韓國(guó),如果日本天皇訪問(wèn)韓國(guó),他對(duì)日本侵略歷史進(jìn)行道歉的問(wèn)題是不可能回避的。韓國(guó)前總統(tǒng)金泳三在提及日本天皇進(jìn)行道歉時(shí),韓日關(guān)系就出現(xiàn)過(guò)倒退,本次李明博總統(tǒng)提及這一問(wèn)題又使韓日關(guān)系陷入困境,為使歷史問(wèn)題不再成為韓日關(guān)系的障礙,兩國(guó)政治家都需要拿出相應(yīng)的智慧和勇氣。首爾一所中學(xué)的老師盧泳和告訴記者,日本裕仁天皇對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)歷史負(fù)有不可推卸的責(zé)任,日本應(yīng)對(duì)歷史進(jìn)行道歉和反省,她支持總統(tǒng)的說(shuō)法。
《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者26日采訪了一名日本退休教師,他認(rèn)為,日本軍隊(duì)?wèi)?yīng)對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)責(zé),而天皇不應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)責(zé)。還有一些日本大學(xué)生對(duì)韓國(guó)的說(shuō)法表示“十分憤怒”。
日本沖繩大學(xué)華人學(xué)者劉剛27日告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者,日本一些年輕人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷,沒(méi)有沉痛的歷史記憶,他們偏執(zhí)地認(rèn)為“日本是被戰(zhàn)敗的”,所有后果都是被歷史強(qiáng)加的,天皇也是“被負(fù)責(zé)”的。
實(shí)際上,對(duì)于天皇在戰(zhàn)后回避承擔(dān)戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任,一些日本學(xué)者也嘗試揭示真實(shí)歷史。2008年,日本關(guān)東學(xué)院歷史學(xué)教授林博史通過(guò)在英國(guó)國(guó)家檔案館調(diào)閱資料發(fā)現(xiàn),在二戰(zhàn)結(jié)束前夕,日本陸海軍下令銷(xiāo)毀軍中士官的裕仁天皇相片、武器上的皇室徽章和能夠證明皇室和軍隊(duì)關(guān)聯(lián)的相關(guān)文件等,這表明當(dāng)時(shí)日軍有意識(shí)地掩蓋天皇與日軍的密切關(guān)系。一些日本中左翼歷史學(xué)家曾反復(fù)舉證,認(rèn)為天皇應(yīng)當(dāng)承擔(dān)戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任,但在近年日本社會(huì)總體保守化趨勢(shì)加強(qiáng)的背景下,這種聲音開(kāi)始減少。
1996年,日本歷史學(xué)家藤原彰發(fā)表《徹底查證“昭和天皇獨(dú)白錄”》一書(shū),明確提出天皇在從20世紀(jì)30年代開(kāi)始的15年對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中負(fù)有責(zé)任,這也是近年來(lái)不多的學(xué)界聲音。日本前外交官小原雅博在《日本走向何方》一書(shū)中表示,日本沒(méi)能像德國(guó)那樣找到相當(dāng)于納粹分子這樣承擔(dān)歷史責(zé)任的特定對(duì)象,只好聲稱(chēng)“大家都有責(zé)任”,換言之,統(tǒng)治階級(jí)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任被變相地讓一億日本國(guó)民共同承擔(dān)了。
美國(guó)出于私心未追究天皇責(zé)任
日本人在天皇的歷史責(zé)任問(wèn)題上異常敏感。日本天皇1992年訪問(wèn)中國(guó)前,日本各大報(bào)紙一度報(bào)道中國(guó)“要求天皇在歷史問(wèn)題上謝罪”,有的還暗示這是天皇訪華的前提條件。實(shí)際上,日本人最擔(dān)心的一幕并未出現(xiàn)。
其實(shí),在二戰(zhàn)結(jié)束后,蘇聯(lián)等國(guó)都將裕仁列為日本頭號(hào)戰(zhàn)犯。但出于對(duì)日本前途和國(guó)民信仰的考慮,美國(guó)決定對(duì)裕仁發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任不予追究。據(jù)美國(guó)歷史學(xué)家約翰·道爾記載,戰(zhàn)后出任駐日盟軍最高司令的麥克阿瑟被美國(guó)同僚稱(chēng)為“裕仁天皇真正的朋友”,他當(dāng)時(shí)發(fā)急電給杜魯門(mén)總統(tǒng)說(shuō),“如果盟國(guó)決定逮捕和作為戰(zhàn)犯處決天皇,那么駐日盟軍統(tǒng)帥部將需要100萬(wàn)作戰(zhàn)部隊(duì)增援……”美國(guó)政府認(rèn)為可以利用天皇,讓日本成為“冷戰(zhàn)”期間美國(guó)在遠(yuǎn)東對(duì)抗共產(chǎn)主義陣營(yíng)的“最后一座堡壘”。遠(yuǎn)東國(guó)際法庭最終并未追究日本天皇的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任。
戰(zhàn)后美國(guó)政府出于“私心”促成天皇戰(zhàn)爭(zhēng)免責(zé),但在一些美國(guó)歷史學(xué)家的著作中,裕仁天皇是君主,也是主張帝國(guó)擴(kuò)張的典型代表。約翰·道爾在《擁抱戰(zhàn)敗———第二次世界大戰(zhàn)后的日本》一書(shū)中記載,美國(guó)國(guó)務(wù)院駐東京代表喬治·艾切森在1946年初寫(xiě)給總統(tǒng)杜魯門(mén)的報(bào)告中主張:“天皇是個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯”,而且“如果日本想要實(shí)現(xiàn)真正的民主,就必須廢除天皇制”。
2001年美國(guó)出版的《裕仁傳》改變了一些日本人認(rèn)為天皇沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的看法。美國(guó)歷史學(xué)家哈爾伯特·比格斯在《裕仁傳》一書(shū)中寫(xiě)道:“我們不能再以過(guò)去的眼光看待裕仁天皇在政治決策中的作用,而是必須對(duì)其進(jìn)行批判和審判,因?yàn)樵H收鎸?shí)的角色是制定日本政策的核心人物。”比如,1931年,日本侵占中國(guó)東三省,裕仁在他致侵華日軍的密詔中下令日本侵略軍“向前推進(jìn)”;1940年,裕仁成為日軍最高指揮官,有任免日本三軍將帥和政府首相及內(nèi)閣大臣的權(quán)力。《裕仁傳》獲得當(dāng)年的普利策新聞獎(jiǎng),獲獎(jiǎng)原因是:“改寫(xiě)傳統(tǒng)看法,揭示歷史真面目,是對(duì)日本有歷史警示的好書(shū)!”《洛杉磯時(shí)報(bào)》的書(shū)評(píng)認(rèn)為,該書(shū)“粉碎了日本戰(zhàn)時(shí)天皇只是消極被動(dòng),甚至是傀儡的一貫說(shuō)法”。
英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志網(wǎng)站近日以“日韓關(guān)系妙談”為題報(bào)道說(shuō),日韓圍繞“天皇謝罪”的爭(zhēng)吵讓美國(guó)感到不安,它在亞洲的兩個(gè)主要盟友不能和睦相處,美國(guó)把一切都看到眼里,但卻不過(guò)問(wèn)引發(fā)此輪爭(zhēng)吵的“島嶼之爭(zhēng)”。文章說(shuō),1951年簽訂的《舊金山和平條約》故意忽略獨(dú)島主權(quán)問(wèn)題,是因?yàn)槊绹?guó)擔(dān)心該島落入朝鮮手中。美國(guó)康涅狄格大學(xué)學(xué)者杜登認(rèn)為,認(rèn)識(shí)到美國(guó)在歷史和戰(zhàn)爭(zhēng)中起的作用后,人們會(huì)發(fā)現(xiàn)美國(guó)“真的希望在亞洲培養(yǎng)出更強(qiáng)烈的地區(qū)主義”。
對(duì)于美國(guó)在東亞國(guó)家“天皇謝罪”之爭(zhēng)中起的作用。日本學(xué)者也有反思。日本一橋大學(xué)歷史學(xué)教授中村正則曾表示,戰(zhàn)后的象征天皇制是日美兩國(guó)政府合作的成果,日本政治的最高領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任沒(méi)有明確的表示,對(duì)戰(zhàn)后日本史和日本人的精神“真的有難以估計(jì)的負(fù)面影響”。在這樣“負(fù)面的影響”下,困擾東亞民間情緒,讓韓日外交陷入低谷的“天皇謝罪”之爭(zhēng)恐怕還會(huì)屢屢爆發(fā)。(本報(bào)駐日本、韓國(guó)特派記者劉軍國(guó)莽九晨 盧昊 本報(bào)記者魏萊)