摘要：巴贊紀(jì)實(shí)美學(xué)的其中一個(gè)特征為：紀(jì)實(shí)的根本出發(fā)點(diǎn)是尊重事物的原貌，尊重事物所在的實(shí)際時(shí)間和空間，并相信事物表象本身的完整性、獨(dú)特性和含糊性就是美的源泉。一部?jī)?yōu)秀的紀(jì)錄片必然會(huì)給觀眾提供一個(gè)“眺望真實(shí)的窗口”【1】。本文從微觀具體的紀(jì)實(shí)方法入手，淺析電視紀(jì)實(shí)的手段。

關(guān)鍵詞：紀(jì)錄片；聲畫手段；長(zhǎng)鏡頭；采訪

作者簡(jiǎn)介：金俊，男(?1981.7.29-?)，漢，浙江長(zhǎng)興人，本科，工作單位：浙江電視臺(tái)教育科技頻道新聞部攝像，研究方向：紀(jì)錄片制作。

[中圖分類號(hào)]：J952 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-13-0116-01

要研究分析電視紀(jì)實(shí)的手段，首先必須對(duì)電視紀(jì)實(shí)有個(gè)大概的理解。雷蔚真老師在其《電視紀(jì)實(shí)論》中對(duì)“電視紀(jì)實(shí)”給出了這樣的定義：在電視節(jié)目拍攝中，創(chuàng)作主體有意識(shí)地對(duì)拍攝對(duì)象、生活流程、主客體關(guān)系進(jìn)行控制，通過(guò)排除虛構(gòu)、保持生活邏輯等努力，使紀(jì)錄下的影像接近和還原顯示生活的原始狀態(tài)、并使觀眾確信影響內(nèi)容具有事實(shí)真實(shí)性的創(chuàng)作手法。

簡(jiǎn)單地說(shuō)就是將鏡頭前的客觀現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化為影像，并使觀眾相信影像復(fù)原的是客觀現(xiàn)實(shí)中發(fā)生過(guò)的真人真事。更簡(jiǎn)單地說(shuō)，即采用電視媒介手段進(jìn)行紀(jì)實(shí)。而由此引出的電視紀(jì)實(shí)作品，即運(yùn)用自然樸實(shí)的方法，真實(shí)地報(bào)道社會(huì)生活和人文現(xiàn)象，記錄具有原生形態(tài)的生活內(nèi)容。

我想，一部?jī)?yōu)秀的紀(jì)實(shí)作品必須具備這兩個(gè)方面的紀(jì)實(shí)。

一、聲－畫手段

聲－畫是所有影視作品構(gòu)成的基礎(chǔ)元素，而對(duì)于紀(jì)實(shí)作品，聲－畫手段的運(yùn)用與其他影視作品有較大的差別。

1、聲

1）同期聲

同期聲是指與畫面同步記錄下的所有環(huán)境音響和人物說(shuō)話。它常常能給人一種立體的完整的感覺，觀眾能從中感受到更加真實(shí)生動(dòng)的畫面和濃厚的生活氣息。

2）音樂(lè)

就紀(jì)實(shí)作品本身的紀(jì)實(shí)風(fēng)格來(lái)看，筆者個(gè)人認(rèn)為用有源音樂(lè)更能體現(xiàn)其對(duì)現(xiàn)實(shí)生活紀(jì)錄的客觀性與真實(shí)性。但就這部作品的內(nèi)容來(lái)看，挖掘出合適的有源音樂(lè)似乎并不容易。而且，就像在上面所說(shuō)的，“紀(jì)實(shí)作品也不僅僅是現(xiàn)代生活的翻版，它必須是在對(duì)被攝對(duì)象作投入感情與思考評(píng)價(jià)的觀察前提下，能動(dòng)的選擇并記錄客觀世界的本來(lái)面目?！痹谶@種情況下，我們就不必排斥無(wú)源音樂(lè)的使用了。

3）靜音

聲音處處有，善于選擇才能形成獨(dú)特的美感。而有時(shí)候恰到好處的“無(wú)聲”效果，即靜音，能達(dá)到一種意想不到的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果，這種手段更給紀(jì)實(shí)色彩增加了一層美感。

4）解說(shuō)

過(guò)去的紀(jì)實(shí)作品很多都是以解說(shuō)為主、貫穿全片的。而且使用的語(yǔ)言或空泛或說(shuō)教味或帶有極強(qiáng)的主觀性，削弱了紀(jì)實(shí)性，觀眾也會(huì)感到不親切，甚至感到厭惡，懷疑其真實(shí)性。這往往會(huì)得不償失。解說(shuō)不應(yīng)該成為“食之無(wú)味，棄之可惜”的雞肋，并不是所有紀(jì)實(shí)作品都需要解說(shuō)。解說(shuō)可以出現(xiàn)在文獻(xiàn)片、科教片中，可以消除一些文化程度上的差異，易于普通觀眾接受。

2、畫

1）長(zhǎng)鏡頭和蒙太奇的影像思維

紀(jì)實(shí)色彩濃重的作品通常會(huì)大量使用長(zhǎng)鏡頭。長(zhǎng)鏡頭即在一段時(shí)間內(nèi)，不關(guān)機(jī)的連續(xù)攝錄一段較長(zhǎng)內(nèi)容的鏡頭。它常常能在同一畫面內(nèi)保持時(shí)間空間的統(tǒng)一連續(xù)性，給人親切真實(shí)的感覺。它有一種“原生態(tài)”的美，較少的融入記錄者的主觀干預(yù)，只訴說(shuō)展示而不去解釋。觀眾通常能在長(zhǎng)鏡頭中逐漸積累起自己的情感。

當(dāng)然，作為一部電視紀(jì)實(shí)作品，其敘事段落的構(gòu)成、語(yǔ)句的銜接構(gòu)成離不開蒙太奇的運(yùn)用。蒙太奇的產(chǎn)生過(guò)程，正好滲透出電視紀(jì)實(shí)的核心本質(zhì)?？梢哉f(shuō)，蒙太奇的手法也是電視紀(jì)實(shí)作品的基礎(chǔ)。

2）畫面選擇

①細(xì)節(jié)

在紀(jì)錄片中，情節(jié)是靠細(xì)節(jié)來(lái)支撐的，沒有細(xì)節(jié)就難以構(gòu)成情節(jié)。還有一些情況，沒有完整的情節(jié)，僅僅靠細(xì)節(jié)的有內(nèi)在邏輯的疊加，也能營(yíng)造出意想不到的效果。對(duì)于任何一部紀(jì)錄片來(lái)說(shuō)都是這樣的，要想栩栩如生的反映生活，深刻的刻畫人物，就要抓住日常生活中最真實(shí)的細(xì)節(jié)，它是塑造人物形象、展現(xiàn)人物內(nèi)心，表現(xiàn)紀(jì)實(shí)美的一個(gè)重要手段。

②敘述技巧

無(wú)論是紀(jì)實(shí)作品還是虛構(gòu)作品，具體內(nèi)容的選擇絕對(duì)是影響全片質(zhì)量，影響整個(gè)創(chuàng)作者思想和主題表達(dá)的，這就靠敘述的技巧了。

紀(jì)實(shí)作品中，記錄者只能通過(guò)客觀的畫面語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)自己主觀的思想情感，而不能大聲地說(shuō)出自己的聲音。因此，在敘述過(guò)程中，視角的選擇技巧至關(guān)重要。這種敘述技巧突出的是一種思想主題的紀(jì)實(shí)而非僅僅是畫面的紀(jì)實(shí)，達(dá)到了紀(jì)實(shí)手段的一種高境界。

③虛化鏡頭

盡管“虛”和“實(shí)”是一對(duì)反義詞，但虛化鏡頭并不影響紀(jì)實(shí)風(fēng)格的體現(xiàn)，相反，它還能時(shí)常還原出鏡頭中的紀(jì)實(shí)感覺來(lái)，做到一個(gè)很好的還原。

④景深鏡頭

在景深鏡頭中，景深之外的物體常常是模糊的，只有景深范圍內(nèi)的被攝對(duì)象才是清晰的。它往往就是為了突出那些景深范圍以內(nèi)的對(duì)象。

3）字幕

字幕（這里所說(shuō)的字幕不是作品內(nèi)部的同步以及信息提示性字幕）通常是記錄者后期通過(guò)個(gè)人處理加上去的，難免會(huì)摻雜個(gè)人主觀情感，在一定程度上也會(huì)影響作品的紀(jì)實(shí)表現(xiàn)力。這種字幕通常用于表現(xiàn)社會(huì)內(nèi)涵引發(fā)人們思考的紀(jì)實(shí)作品中，是對(duì)主題的一個(gè)補(bǔ)充升華。

人主要是通過(guò)視覺和聽覺來(lái)感知世界，而聲－畫手段的完美融合將更真實(shí)的還原現(xiàn)實(shí)世界。

二、采訪

采訪可以說(shuō)是紀(jì)錄片里運(yùn)用很多的一種方式，它的傳播效果優(yōu)于解說(shuō)詞，因?yàn)樗陀^?！峨娨暭o(jì)實(shí)論》中把它歸結(jié)為電視紀(jì)實(shí)中的一種現(xiàn)場(chǎng)的聲音介入方式。記錄者提問(wèn)，出現(xiàn)畫外音，以聲音的方式存在于紀(jì)實(shí)畫面中。通過(guò)人物回答采訪者問(wèn)題的語(yǔ)言以及表情動(dòng)作等體態(tài)語(yǔ)言將其潛在思想因素通過(guò)碰撞激發(fā)出來(lái)。這是電視紀(jì)實(shí)的一個(gè)重要手段，能更好地獲得預(yù)期的效果。

紀(jì)實(shí)作品不只記錄事件原始畫面本身，還能記錄人物的思想，記錄一種情感及生活內(nèi)涵等，但相對(duì)于客觀正在發(fā)生的事實(shí)的記錄，后兩種很難用畫面語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，而采訪可以彌補(bǔ)這種缺陷。

電視紀(jì)實(shí)永遠(yuǎn)都在尋求復(fù)原‘前紀(jì)錄的現(xiàn)實(shí)時(shí)空的原貌，但同時(shí)又在追求記錄者自身個(gè)體的解讀邏輯。個(gè)人認(rèn)為，電視紀(jì)實(shí)作品不是不能出現(xiàn)記錄者的個(gè)人主觀意念，這是一種理解的誤區(qū)，而是要通過(guò)客觀畫面的表達(dá)來(lái)讓事實(shí)說(shuō)話，讓畫面語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)自己的主觀感情和思想，盡可能多的讓觀眾參與思考的過(guò)程。電視紀(jì)實(shí)作品也是記錄者用自己的方式描述和解釋世界的一種方式。電視的紀(jì)實(shí)手段就要承擔(dān)起這種任務(wù)——讓作品承載起這個(gè)主題。如何完美的運(yùn)用電視紀(jì)實(shí)手段直接決定著記錄者想表述的思想、想突出的主題能否很好的傳達(dá)。這對(duì)于每一個(gè)電視紀(jì)實(shí)作品都是共通的。

注釋：

【1】德國(guó) 萊塞 《合法的手段》

參考文獻(xiàn)：

[1]、《電視紀(jì)實(shí)論》 雷蔚真 著中國(guó)傳媒大學(xué)出版社 ，2005