花之蘭

以色列確實是一個“小國”，國內(nèi)人口不到800萬，國土面積僅兩萬余平方公里，但就是這么一個小國，卻是一個高科技新興企業(yè)密度最高、繁榮興盛的國家。

高科技勃興的背后，是巨大的創(chuàng)新力，那么，以色列人的創(chuàng)新力，又源自哪里呢？換句話說，“在貧瘠中挖掘財富”，靠的是什么？

探求以色列經(jīng)濟奇跡背后的秘密，一個極為大眾化的答案或許是——猶太人是世界上最聰明的族群。說猶太人聰明，大概沒什么異議了?？萍冀?、企業(yè)界，有多少星光熠熠的猶太人名字啊。

人是社會的主導，在社會發(fā)展與進步中，人的因素也確實不可忽略。以色列人不囿于現(xiàn)狀，敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，這正是創(chuàng)新精神的重要源頭。

“只要過了20歲，絕大部分以色列人都會嘗試著到外面的世界去挖掘機會，他們從不懼怕進入一個陌生的環(huán)境，也不擔心和另一種完全不同的文化打交道會出現(xiàn)什么問題?！边@是民族的特性、族群的特性，民族文化深處即蘊含著創(chuàng)新的基因。

但是，如果我們僅僅將以色列的創(chuàng)新奇跡歸為人的因素，答案就顯得太簡單了。事實上，一個彈丸小國之所以成為世界上最能體現(xiàn)創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新精神的國家之一，背后有著多樣的因素，絕非聰明二字所能涵蓋。

《創(chuàng)業(yè)的國度》的作者美國投資家丹·塞諾和以色列媒體人索爾·辛格二人則認為，以色列成功的秘密就在于，結合了相關技術的頂尖因素和以色列獨有的一些因素。那些獨有因素，與這個國家的歷史與文化密切相關。

一個新生的以色列的種子萌發(fā)于一個被驅逐的民族的想象力。不了解猶太人的歷史，不了解漫長的（長達2000年之久）被驅逐對這個族群的深刻影響，就無法真正認識到猶太建國者的愛國主義、使命感、短缺意識和災難意識。這些意識與猶太人骨子里的好奇和逍遙自在的秉性結合在一起，成就了以色列在高科技領域的豐碩成果。

從戰(zhàn)場上歸來的企業(yè)家、基布茲（集體社區(qū)）的故事、移民的寶藏等等，或主動，或被動，通過歷史滋養(yǎng)現(xiàn)實，通過播撒創(chuàng)新文化，推動著以色列的發(fā)展。

穩(wěn)定的政治體系、民主國家的法律精神，以及沒有等級制的文化氛圍，則是良好的外部環(huán)境。由此可看來，以色列經(jīng)濟奇跡的奧秘只是遵循了創(chuàng)新的基本規(guī)律而已。從表面上看，以色列的移民政策、研發(fā)計劃及兵役制度等，為以色列今日的經(jīng)濟奇跡做出了貢獻，但是，在這些帶有濃厚國情因素的背后，還是創(chuàng)新的基本特質(zhì)。

放眼世界，我們發(fā)現(xiàn)凡是一個擁有高度創(chuàng)意和企業(yè)家精神的社會，一定是對創(chuàng)新有著強烈需求的社會——主動也好，被動也罷，沒有需求，就沒有推動力。

就此對比來看，中國缺少對創(chuàng)新的需求嗎？不缺。那為什么企業(yè)家精神至今仍然稀缺，為什么缺少像以色列這般蓬勃的創(chuàng)新力？背后的緣由值得深思。