文|本刊記者 趙俊濤

貴州紅色文化得天獨(dú)厚

文|本刊記者 趙俊濤

貴州是紅色文化的富集區(qū)。發(fā)掘、梳理、培育、弘揚(yáng)、開發(fā)、利用紅色文化資源，不斷加深對其精神價(jià)值、市場價(jià)值的認(rèn)識，不斷提升產(chǎn)品的品位，實(shí)現(xiàn)其引領(lǐng)社會(huì)思潮、弘揚(yáng)貴州時(shí)代精神，促進(jìn)文化自覺和文化自信，具有別的文化類型所無法替代的特殊作用。記者與省委黨史研究室主任徐靜，就貴州紅色文化的一些問題進(jìn)行了初步探討。

《當(dāng)代貴州》：貴州省擁有豐富的紅色革命文化資源。據(jù)了解，貴州省委黨史研究室于2004年對全省革命遺址進(jìn)行了調(diào)查。請問目前已經(jīng)查明有多少處？其構(gòu)成是怎樣的？這些數(shù)字意味著什么？

徐靜：2004年，省委黨史研究室曾組織全省各級黨史部門對全省范圍的革命遺址進(jìn)行了一次較為詳細(xì)的調(diào)查。通過這次調(diào)查，基本了解了全省革命遺址的數(shù)量和分布以及在革命遺址保護(hù)利用方面的情況。

2010年1月，根據(jù)中央黨史研究室的統(tǒng)一安排和部署，我省啟動(dòng)了全省革命遺址普查工作，至2011年3月結(jié)束。通過開展此項(xiàng)整合省、市（州、地）、縣（市、區(qū)、特區(qū)）三級黨史部門力量，歷時(shí)一年多的革命遺址普查工作，基本摸清了全省革命遺址底數(shù)及保護(hù)利用狀況，并搜集到了較為系統(tǒng)完整的革命遺址相關(guān)信息（如遺址圖片、遺址簡介、遺址現(xiàn)狀及保護(hù)利用級別等）。據(jù)此次統(tǒng)計(jì)，我省重要遺址共有2078處，其中從1919年到各地解放前形成的革命遺址共1465處，其它遺址共140處，剿匪斗爭遺址共473處。

據(jù)歸類數(shù)據(jù)分析，在1919年到各地解放前形成的1465處革命遺址中，重要?dú)v史事件和重要機(jī)構(gòu)舊址共268處，占總數(shù)的18.3%；重要?dú)v史事件和人物活動(dòng)地共767處，占總數(shù)的52.4%；革命領(lǐng)導(dǎo)人故居共62處，占總數(shù)的4.2%；烈士墓共208處，占總數(shù)的14.2%；紀(jì)念設(shè)施共160處，占總數(shù)的10.9%。

這些數(shù)據(jù)充分表明，我省是一個(gè)革命歷史文化資源豐富的省份，革命遺址保護(hù)、開發(fā)、利用工作任重而道遠(yuǎn)。

《當(dāng)代貴州》：長征、遵義會(huì)議、貴州地下黨、川黔邊區(qū)游擊縱隊(duì)……鄧恩銘、王若飛、周逸群……這些重大歷史事件和偉大歷史人物構(gòu)成了貴州紅色文化資源。這些資源對今天有什么特別的意義？

徐靜：這些發(fā)生在貴州的重大歷史事件和出生于貴州這片熱土上的偉大歷史人物雖跨越了數(shù)十年時(shí)空，其所承載的革命精神依然彰顯著今天的時(shí)代特色。從宏觀層面上講，以重大歷史事件和偉大歷史人物為主體的貴州紅色文化對于貴州地域上社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，有著至關(guān)重要的統(tǒng)領(lǐng)價(jià)值。從微觀層面上看，依托這些重大歷史事件和偉大歷史人物所修建的紀(jì)念設(shè)施是對干部群眾和青少年進(jìn)行愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的有效載體和生動(dòng)教材。與此同時(shí)，這些紀(jì)念設(shè)施對于發(fā)展紅色旅游、推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展也發(fā)揮了重要的作用。

貴州紅色文化具有獨(dú)特魅力

《當(dāng)代貴州》：在全省88個(gè)縣（市）中，有68個(gè)縣留下了紅軍的足跡，是當(dāng)年紅軍長征途中經(jīng)歷時(shí)間最久、路線最長、故事最多的省份。這是否表明，“長征文化”已經(jīng)成為貴州紅色文化的主線，因而構(gòu)成了貴州紅色文化獨(dú)特的魅力？

徐靜：貴州紅色文化主要包括以紅軍長征為主的紅軍文化、以中共貴州省工委為主的地下斗爭文化和以黨組織領(lǐng)導(dǎo)的抗日救亡為主的抗戰(zhàn)文化。

其中，以紅軍長征為主的紅軍文化因其意義最為重大、影響最為深遠(yuǎn)而成為貴州紅色文化的響亮招牌。中國工農(nóng)紅軍在70多年前所進(jìn)行的長征是打破國民黨“圍剿”局面的正確決斷，貴州是中國革命轉(zhuǎn)危為安的歷史起點(diǎn)。紅軍長征在貴州期間召開了一系列重要會(huì)議，特別是遵義會(huì)議，成為黨在歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)；取得了四渡赤水等重大戰(zhàn)斗、戰(zhàn)役的勝利，充分展示了中國工農(nóng)紅軍的謀略與智慧；留下了一大批革命遺址遺跡，（紅軍長征文化遺址約900多處，數(shù)量在全國處于前三位）是我省紅色文化資源的主體。因此，在價(jià)值體系和思想文化多元化的今天，以紅軍長征為主的紅軍文化依然魅力不減。

在發(fā)展繁榮貴州紅色文化的歷史進(jìn)程中，通過厘清以紅軍長征為主的紅軍文化主線，并將以中共貴州省工委為主的地下斗爭文化和以黨組織領(lǐng)導(dǎo)的抗日救亡為主的抗戰(zhàn)文化貫穿其中，輔之以現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的視角和手段來改造提升紅色文化素材，定能彰顯貴州紅色文化獨(dú)特的魅力。

紅色文化是中華文化的精華

《當(dāng)代貴州》：紅色文化是中華文化的精華，是在爭取民族獨(dú)立民族解放和實(shí)現(xiàn)近代化進(jìn)程中形成的文化，其本體是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和改革開放、建設(shè)中國特色社會(huì)主義歷史進(jìn)程中所創(chuàng)新發(fā)展的文化?？煞襁@樣理解：它吸收了中華優(yōu)秀文化的精髓，又彰顯了時(shí)代的風(fēng)范，更成為引領(lǐng)先進(jìn)文化方向的一面旗幟。

本期嘉賓：

徐靜：中共貴州省委黨史研究室主任，研究員，享受“國務(wù)院特殊津貼”專家、全國宣傳文化系統(tǒng)“四個(gè)一批”人才、貴州省省管專家。長期從事民族貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究和黨的理論政策研究及宣傳工作。主持國家級和省級課題20余項(xiàng)，出版著作12部，在《求是》、《經(jīng)濟(jì)科學(xué)》等權(quán)威期刊和省級以上公開報(bào)刊發(fā)表理論文章100余篇。先后獲貴州省第四、第五次、第六次哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)、貴州省精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、貴州省第三屆人口科學(xué)獎(jiǎng)等。

徐靜：廣義的紅色文化，是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期的革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的精神文化和物質(zhì)文化，是繼承弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和積極吸納人類先進(jìn)文明的產(chǎn)物，是具有中國特色的先進(jìn)文化。

隨著中國特色社會(huì)主義歷史進(jìn)程的不斷向前推進(jìn)和中國共產(chǎn)黨對紅色文化的接續(xù)構(gòu)建，它具備了兼收并蓄、永續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)特征和價(jià)值追求。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著五千年的厚重底蘊(yùn)，其精髓早已內(nèi)化于優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的思維理念和行為準(zhǔn)則。以他們?yōu)樾袨橹黧w所創(chuàng)造的紅色文化，勢必吸收了中華文化之所長。

構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容包括以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，這些內(nèi)容同樣是紅色文化的題中應(yīng)有之義。因此可以說，紅色文化彰顯了時(shí)代的風(fēng)范。

先進(jìn)文化是指面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。如前所述，紅色文化具備永續(xù)發(fā)展的特征。緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，紅色文化的內(nèi)容將不斷豐富，并將成為引領(lǐng)先進(jìn)文化方向的一面旗幟。

《當(dāng)代貴州》：紅色文化同所有類型的文化一樣，具有精神屬性和商品屬性。精神屬性方面好理解一些，商品屬性方面如何體現(xiàn)？

徐靜：紅色文化蘊(yùn)含著厚重的歷史文化底蘊(yùn),是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興征程上永恒的動(dòng)力，對推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)有著重要價(jià)值。眾所周知，價(jià)值是商品的重要屬性，這就意味著具有價(jià)值的紅色文化理應(yīng)具備雙重屬性。

近來，在黨中央、國務(wù)院的親切關(guān)懷下，《國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的若干意見》(國發(fā)〔2012〕］2號)發(fā)布實(shí)施?！兑庖姟分刑岢龅摹按罅Πl(fā)展紅色旅游，實(shí)施紅色旅游二期建設(shè)方案，加強(qiáng)以遵義會(huì)議紀(jì)念體系為重點(diǎn)的經(jīng)典景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)”，是發(fā)揮紅色文化的商品屬性之路徑明確。與此同時(shí)，在發(fā)展貴州紅色旅游的過程中，注重提升附加價(jià)值，通過打造紅色文化名片、創(chuàng)建紅色文化品牌，提高紅色文化的知名度和美譽(yù)度，從而形成商品鏈，引領(lǐng)貴州紅色文化走向全國，走向世界。

要打造紅色文化產(chǎn)業(yè)體系

《當(dāng)代貴州》：如何讓貴州的紅色文化滲透進(jìn)公益文化事業(yè)之中實(shí)現(xiàn)紅色文化的教化功能；同時(shí)也讓紅色文化融入文化產(chǎn)業(yè)之中，使紅色文化在實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)籌發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展中發(fā)揮積極的能動(dòng)作用？

徐靜：在黨史工作者的集體記憶里，紅色文化更多的是被作為公益性文化事業(yè)來對待。從中央到地方對貴州各級各地革命設(shè)施的經(jīng)費(fèi)投放在逐年遞增，與此同時(shí)，這些革命設(shè)施也基本實(shí)現(xiàn)了免費(fèi)開放。我省紅色文化研究領(lǐng)域的優(yōu)秀專家學(xué)者，還曾多次赴機(jī)關(guān)、學(xué)校、軍營、企業(yè)進(jìn)行紅色文化宣講。這些手段和措施都不同程度地發(fā)揮了紅色文化的教育教化功能。

2004年7月以來，國家旅游局在全國范圍內(nèi)啟動(dòng)“紅色旅游”工程，拓寬了紅色文化走產(chǎn)業(yè)化模式的思路。經(jīng)近8年來的發(fā)展，貴州紅色旅游點(diǎn)已有160余處，其中具有開發(fā)潛力的精品旅游點(diǎn)有50多處。通過紅色旅游的輻射帶動(dòng)，一些革命歷史題材的影視、歌舞節(jié)目也逐步走向市場。

需要正視的是，目前我省紅色文化產(chǎn)業(yè)化還未形成應(yīng)有規(guī)模。為發(fā)揮紅色文化在實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)籌發(fā)展中的能動(dòng)作用，還需打造以紅色旅游為載體，以紅色文化娛樂、紅色文化教育、紅色文化藝術(shù)為主要內(nèi)容的紅色文化產(chǎn)業(yè)體系。

《當(dāng)代貴州》：可不可以這樣說，把“紅色文化”產(chǎn)業(yè)化，是貴州實(shí)現(xiàn)文化跨越發(fā)展的一條特色路徑？

徐靜：當(dāng)今中國，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展迫切需要文化的保駕護(hù)航。紅色文化作為文化的其中一部分，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)中有著不可忽略的商業(yè)價(jià)值。創(chuàng)新紅色文化產(chǎn)業(yè)載體，實(shí)現(xiàn)紅色文化的產(chǎn)業(yè)化，可以促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)間的良性互動(dòng)。

在部分紅色文化資源豐富的省、市（如江西、重慶），邁開紅色文化產(chǎn)業(yè)化步伐后，收效良好，為我省提供了有益借鑒。作為推動(dòng)紅色文化發(fā)展繁榮的主體力量，我們將整合全省力量，創(chuàng)作、打造一批有力度、有影響的紅色文化產(chǎn)品，包括《走進(jìn)紅色文化世界》、《紅軍在貴州的足跡》、《紅色貴州的記憶》等，力爭每年推出一至二部優(yōu)秀紅色題材影視作品。

但紅色文化所承載的精神價(jià)值本身決定了它不可能走片面產(chǎn)業(yè)化道路，在實(shí)施紅色文化產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程中，還需掌握適度原則，找到紅色文化公益化與產(chǎn)業(yè)化間的合理平衡。

（責(zé)任編輯/蔣葉?。?/p>