逄春志

胡錦濤主席說過，加強(qiáng)愛國主義教育要全面貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想，注意把握愛國主義教育的針對性、主動(dòng)性、實(shí)效性與解決實(shí)際問題結(jié)合起來，促進(jìn)“兩個(gè)文明”建設(shè)的健康發(fā)展。下面我將結(jié)合我十幾年初中歷史教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，就如何在初中歷史教學(xué)中進(jìn)行愛國主義教育提出我的幾點(diǎn)看法。

一、培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操和民族氣節(jié)

孟子 “富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。但是在物質(zhì)生活水平日益提高的今天，相當(dāng)一部分中學(xué)生是獨(dú)生子女，他們從小受家長“小太陽”教育的影響，形成以自我為中心，具有自私性、心胸狹窄性，缺乏集體責(zé)任感等弱點(diǎn)。在歷史教學(xué)中我們可以利用中學(xué)生正處于少年期和青年期的心理和生理特點(diǎn)，在對此類學(xué)生進(jìn)行心理健康教育時(shí)，充分利用歷史人物的言行，去感染學(xué)生的心靈，從而鼓勵(lì)他們繼承中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)和崇高的氣節(jié)。

新課程改革鼓勵(lì)學(xué)校開發(fā)校本課程，中華傳統(tǒng)文化進(jìn)入課堂是非常好的選擇。通過對中華古詩詞、戲曲文藝等傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和研究，提高學(xué)生的知識修養(yǎng)，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的品行。

二、進(jìn)行忠于祖國，維護(hù)祖國

尊嚴(yán)和統(tǒng)一的愛國教育，一直是中國歷史發(fā)展的主流，我國各族人民從古到今都為這一主流和不受外來侵略，進(jìn)行著長期的英勇卓絕的斗爭。從秦始皇統(tǒng)一中國后的兩千多年的漫長歲月里，統(tǒng)一的約占三分之二的時(shí)間。而且愈到后期統(tǒng)一的時(shí)間越長，統(tǒng)一是歷史發(fā)展的主流，國家統(tǒng)一對經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化等各方面都有著積極的推動(dòng)作用。

中國共產(chǎn)黨人自“五四”以來反帝、反封建運(yùn)動(dòng)到八年抗日戰(zhàn)爭付出巨大的犧牲，建立了新中國，解放后黨又領(lǐng)導(dǎo)中國人民平定了達(dá)賴叛國集團(tuán)，贏得了維護(hù)祖國統(tǒng)一的又一重大勝利，保衛(wèi)了祖國的神圣領(lǐng)土和主權(quán)。在臺(tái)灣問題上我們黨一貫堅(jiān)持一個(gè)中國的原則立場，臺(tái)灣是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。特別是改革開放以來，鄧小平同志以他偉大的無產(chǎn)階級革命家的膽略，高瞻遠(yuǎn)矚地提出對臺(tái)灣、香港、澳門實(shí)行“一國兩制”的構(gòu)想。只要有針對性地選取素材，突出重點(diǎn)，是能夠通過歷史長河五彩繽紛的生動(dòng)事例給學(xué)生以啟迪，在他們的心田中播下愛國主義的種子，并引導(dǎo)他們?yōu)楸Ｐl(wèi)祖國和實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)而奮斗。讓學(xué)生深刻體會(huì)中華民族對人類文明的發(fā)展做出的卓越貢獻(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和歷史使命感。

三、以史為鑒，對學(xué)生進(jìn)行競爭和憂患意識教育

孟子曰：“生于憂患，死于安樂?！弊寣W(xué)生明白21世紀(jì)是一個(gè)競爭激烈的世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化，科技發(fā)展日新月異，如不具備新形勢下的綜合素質(zhì)，不論是國家還是個(gè)人，肯定受到淘汰。經(jīng)過歷史課培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和憂患意識。

綜上所述，可以得出：面對社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)新形勢和學(xué)生的思想實(shí)際，在今后的教育工作中，要進(jìn)一步突出教育內(nèi)容、教育目標(biāo)的時(shí)代性、開放性、實(shí)踐性，全方位開展愛國主義教育活動(dòng)，提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，將是學(xué)校歷史教育的永恒主題。

（作者單位系山東省安丘市青云學(xué)府）