闞逸群，劉 錕

(四川大學(xué)，四川成都610065)

城市空間形態(tài)是指城市要素在城市土地上的投影，它受著自然地貌、資源分布、交通情況、經(jīng)濟發(fā)展等因素的影響［1］。城市空間形態(tài)分為城市外部空間形態(tài)和內(nèi)部空間形態(tài)。

城市外部空間形態(tài)是由人創(chuàng)造的有目的的外部環(huán)境;城市內(nèi)部空間形態(tài)包括街道空間形態(tài)、建筑空間形態(tài)、廣場空間形態(tài)等。

歷史街區(qū)空間形態(tài)屬于城市內(nèi)部空間形態(tài)，歷史賦予其深厚的文化底蘊和長久形成的獨特空間形態(tài)，具有獨特的魅力。筆者在本文以成都錦里古街為例，分析歷史街區(qū)的空間形態(tài)。

1 成都錦里古街概況

1.1 區(qū)位

錦里古街處于成都市市區(qū)交通發(fā)達地段，位于武侯祠東側(cè)，占地面積 1.1 hm2，街道總長 350 m，總建筑面積8 000 m2。古街呈南北走向，北鄰錦江沿江景觀帶，東望彩虹橋。古街位于武侯祠大街中段，此街可直達市中心天府廣場。古街附近有3個公交車站及20條公交線路，便利的交通條件提高了錦里古街的可達性［2］。

1.2 規(guī)劃背景

錦里古街所屬區(qū)域?qū)儆谌龂幕瘏^(qū)。三國文化是蜀文化中的重要組成部分，而武侯祠是三國文化的具象載體。錦里古街作為武侯祠旅游產(chǎn)業(yè)的延續(xù)，同樣承載了成都的歷史文化價值。錦里原本就是西蜀歷史上最為古老、最具有商業(yè)氣息的街道之一，這一區(qū)域歷來也是成都人舉辦各種節(jié)慶民俗活動的場所。錦里古街由舊民房改造而來，成都政府于2003年確立了錦里古街與武侯祠博物館一體規(guī)劃，以蜀漢三國文化為背景，川西民俗為內(nèi)涵，明清建筑風(fēng)貌為外表，并融入現(xiàn)代生活元素，創(chuàng)造獨特的旅游形態(tài)，形成體現(xiàn)成都特有文化氛圍的旅游休閑街區(qū)。

2 錦里古街空間形態(tài)分析

2.1 功能結(jié)構(gòu)

最初的錦里古街是生活居住的的場所，以居住為主要功能的情況一直延續(xù)到2003年。2003年錦里古街規(guī)劃項目確立，錦里古街的功能由居住為主轉(zhuǎn)變?yōu)樯虡I(yè)娛樂為主。以成都明清時期建筑風(fēng)格為主，同時建筑功能定位為商鋪、酒吧、餐館等。

2.2 空間布局

從平面圖(圖1)上看，錦里古街呈線狀發(fā)展，即“街—廣場—街—廣場”。在線狀排列的商鋪之外，還適當(dāng)?shù)牟贾酶鞣N點狀功能性設(shè)施。通過點(功能性設(shè)施)、線(步行街)、面(廣場、庭院)的串連，形成動態(tài)的街道和靜態(tài)的院落空間，營造整體的商業(yè)空間。

由錦里的空間布局形式可看出，貫穿南北的連續(xù)空間為錦里的主要交通和景觀軸線，兩側(cè)不均勻地分布著東西排列的建筑實體，它們之間由大小不等的空間虛體來聯(lián)系，即開敞空間、半開敞空間，同時也是對主軸線的交通、視覺滲透空間。不同性質(zhì)的街道、院落和廣場形成的空間就是人們在錦里所活動的場所。那么，錦里作為改建的旅游休閑街區(qū)，其外在的建筑形式與空間組織，形成了不同尺度、不同使用性質(zhì)、不同開放程度的場所，而外在的實質(zhì)感官上也體現(xiàn)了錦里所代表的蜀文化的符號性特色。

圖1 錦里古街平面布置

2.3 空間視覺

2.3.1 入口段

入口的大門和緊接著的雙連廊形成了錦里古街的入口空間(圖2)。這段街道路面狹窄，路面寬度和建筑高度比小于1，屬于消極空間。另外，建筑紅色、黑色的凝重營造出森嚴(yán)的氛圍。連續(xù)的低矮空間以及色彩上的視覺感受，給人壓抑感，為后面的開場空間做了欲揚先抑的鋪墊。

圖2 錦里古街入口空間

2.3.2 發(fā)展段

穿過雙連廊，色調(diào)差異巨大，玲瓏別致的明清閣樓、古色古香的門窗、干凈的青瓦一掃之前的陰郁(圖3)。此段道路路寬4 m，兩邊建筑高8 m，鋪面開間尺度與路寬相近，視野開闊、視線明亮，駐足活動空間充裕。

錦里廣場是錦里古街最為寬敞的區(qū)域。廣場作為步行街必然出現(xiàn)的一個節(jié)點，承擔(dān)著休憩、娛樂、分流等功能。該廣場左側(cè)出口通往武侯祠，前方為三文廟戲臺，與牌坊、假山、三國文化墻等建筑和小品、綠化，營造出一段文化氣息濃郁的觀賞性空間環(huán)境。

2.3.3 過渡段

經(jīng)過戲臺，進入市井民俗街區(qū)(圖4)。街寬3 m左右，層高近8 m，開間保持3 m左右，圍合感更強，有意識地營造空間緊湊的商業(yè)環(huán)境。大量標(biāo)識性的文字符號的出現(xiàn)(招牌、燈籠、酒旗等)，不僅展現(xiàn)出古代市坊風(fēng)貌，更帶來色彩豐富的視覺感觀。

穿過民俗街區(qū)，到達錦里古街一期的最后一段街區(qū)。此段街寬為古街最窄段，僅為2 m左右，兩側(cè)層高錯落不等，格局緊湊。在街道盡頭一個70 m2左右的小廣場做段落結(jié)束，至此錦里一期戛然而止，為二期街道的出現(xiàn)做好伏筆。

2.3.4 高潮尾聲段

圖3 過渡街區(qū)

錦里二期這一段與前邊的窄小不同，給人們一種豁然開朗的感覺。布局上有點類似于四合院，建筑圍繞著中間空地，使得人們欣賞的視野開闊。加之綠化游廊等古典元素的應(yīng)用和水景的引入，給人們提供了心曠神怡的環(huán)境和開敞的空間，欲揚先抑的手法在這里又展現(xiàn)得淋漓盡致。

錦里古街在空間組織上把握合理的尺度，符合人們逛街購物的心理習(xí)慣。由寬到窄再到寬的街道布局，緊湊、寬廣的空間搭配，配合相應(yīng)的業(yè)態(tài)，逐漸將游人引入佳境。

圖4 市井民俗街區(qū)

2.4 建筑形象

建筑與街道所形成的空間系統(tǒng)為傳統(tǒng)地域文化提供了延續(xù)和展示的空間。錦里古街中的建筑以清明建筑風(fēng)格為主，并具有傳統(tǒng)川西古鎮(zhèn)特色。在有限的空間內(nèi)聚集了大量川西民居的元素，如門樓、戲樓、連廊、照壁等，具有強烈的地域特色。

建筑層高為一二層，以青黑、灰白、木黃為主色調(diào)，整條古街呈現(xiàn)出平民化的風(fēng)格，使游客更為親近。建筑外層采用白色抹灰墻面、青磚青瓦，相同的建筑材料和風(fēng)格使得建筑立面保持視覺上的統(tǒng)一性。臨街利用挑檐形成出廊，創(chuàng)造出更多的臨街商業(yè)空間，同時挑廊的虛實結(jié)合也充滿韻味。

3 錦里古街所具有的場所精神

場所精神就是指在特定的環(huán)境下，人的主觀意識受環(huán)境影響，環(huán)境喚起人的歸屬感和認(rèn)同感，讓人聯(lián)想起某些熟悉的片段或事物。錦里古街所具有的場所精神主要表現(xiàn)在以下幾方面。

3.1 空間獨特可識度高

錦里古街不同區(qū)域的空間形式各不相同卻又彼此聯(lián)系，動靜交融的空間形態(tài)以及街道的漸寬漸窄，為人們塑造了一個別具一格的場所。獨特的空間形態(tài)是錦里古街具有場所精神的重要因素，在高樓林立的現(xiàn)代化都市里這種特殊的空間形態(tài)具有極高的可識度。

3.2 市井民俗生活

錦里古街的規(guī)劃定位和空間形態(tài)導(dǎo)致其呈現(xiàn)的生活氛圍親切宜人、輕松休閑，體現(xiàn)成都的市井生活狀態(tài)。在這里，你可以看到精彩的皮影表演，聽到美妙的傳統(tǒng)樂器演奏，吃到民間特殊小吃，欣賞到美輪美奐的蜀繡等。行走在其中的游人能從街邊的街邊休閑品茶、漫步街巷等方面感受成都的市井生活，能給人心靈上的歸屬感。

4 影響錦里古街空間形態(tài)的因素

街道空間形態(tài)的變化受其內(nèi)在因素和外在因素的影響。改變錦里古街空間形態(tài)的因素主要表現(xiàn)為其內(nèi)在的歷史文化因素和外在的自然條件因素及人為因素。

4.1 歷史文化因素

錦里古街原為西蜀歷史上最為古老的商業(yè)街道之一，但由于歷史原因和時代變遷最終荒廢?，F(xiàn)今的錦里古街是以古舊民房為基礎(chǔ)打造的一條人為仿古步行街。錦里利用歷史遺存的內(nèi)在靈魂進行重建，將非物質(zhì)性的文化遺存寓于物質(zhì)性的空間環(huán)境中，使其歷史文化得以充分體現(xiàn)。

4.2 自然因素

錦里古街的原有歷史遺跡沒能得到很好保存，主要的原因是時代久遠(yuǎn)，原本建筑材料多為木材，成都天氣潮濕，導(dǎo)致木材腐爛損壞，絕大部分建筑受損嚴(yán)重，只能重修錦里古街。建筑空間形態(tài)因此與原有建筑有所差別。

4.3 人為因素

人為因素主要體現(xiàn)在對錦里古街的重建和定位上。重建后的錦里一改以往古舊民房的居住功能，新的錦里古街定位為依托武侯祠的三國文化，利用武侯祠的人文資源、走市場化運作道路、打造體驗川西民俗文化、集旅游和商業(yè)為一體的旅游文化休閑街區(qū)。功能的改變自然帶來空間形態(tài)及場所精神的改變。

5 錦里古街空間形態(tài)的可持續(xù)發(fā)展

重建后的錦里古街保持線型的街道空間布局，以局部節(jié)點的放大來組織串連。歷史文化、民俗、建筑等是傳統(tǒng)街區(qū)的生命力所在，傳統(tǒng)街區(qū)的更新發(fā)展是動態(tài)的過程，為以后的發(fā)展留有空間。

5.1 業(yè)態(tài)

新的錦里古街將新的功能賦予傳統(tǒng)文化之上，是一種新與舊的交融，使文化遺存得以延續(xù)。

錦里古街過去是建筑基礎(chǔ)是古舊民房，以居住為主要功能，現(xiàn)在以多功能商業(yè)為主，滿足人們不同需求。業(yè)態(tài)的轉(zhuǎn)變給錦里古街帶來了活力，使得傳統(tǒng)文化得以更好的發(fā)揚和推廣。商業(yè)是錦里古街可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)動力。

5.2 物態(tài)

錦里古街的建筑繼承了西蜀傳統(tǒng)建筑形式，但通過細(xì)節(jié)的處理和改變，使之適用于商業(yè)街區(qū)。另外，在色彩上以淺灰色調(diào)替換了代表明清時代等級制度的黑灰色調(diào)，從而改變歷史對于街區(qū)的影響。

5.3 文態(tài)

錦里古街的前身體現(xiàn)的是川西市井民俗文化。作為現(xiàn)今的旅游商業(yè)街，錦里成功的營造了商業(yè)氛圍，運用古建筑傳統(tǒng)表現(xiàn)方法，使其呈現(xiàn)出獨特的建筑風(fēng)情和地域性強烈的民俗文化。但由于錦里古街操作方法過于強調(diào)商業(yè)效益，對街區(qū)內(nèi)文化內(nèi)涵的挖掘和持續(xù)保存缺乏有效途徑，相應(yīng)的規(guī)劃方法仍停留在物質(zhì)層面，沒有前瞻性的思維。

6 結(jié)束語

錦里作為重建的仿古步行街，文化是其魂，商業(yè)是其心，建筑是其體。錦里古街豐富的空間形態(tài)使人、商業(yè)、建筑與傳統(tǒng)文化更好的相互聯(lián)系發(fā)揮能動作用，在游人游憩的同時推廣傳統(tǒng)文化，滿足人們的尋古心理和更好的保護城市特有文化，取得文化歷史街區(qū)開發(fā)的良好文化、經(jīng)濟、社會綜合效益。

［1］阿瑟奧沙利文.城市經(jīng)濟學(xué)［M］.北京:北京大學(xué)出版社，2008:140

［2］文亞軍.成都錦里古街的空間分析［J］.內(nèi)江科技，2007(6):44