10 月20 日至22 日，美國“有效教學(xué)方法”專家加里·鮑里奇博士、把起源于德國的華德福教育引入中國的本·切瑞先生、日本“學(xué)習(xí)共同體”倡導(dǎo)者佐藤學(xué)教授和中國“新教育實(shí)驗(yàn)”發(fā)起人朱永新以及他們的團(tuán)隊(duì)齊聚中國寧波，通過對話、研討，對教育的文化價值與使命達(dá)成了以下共識——

教育在本質(zhì)上是對于人類所創(chuàng)造的思想文化的自覺傳承活動。這個傳承不是全盤的，而是有選擇的，是面向未來的。尤其是在當(dāng)今，全世界的教育工作者都應(yīng)該行動起來，對全球各種文明之成果進(jìn)行審視、遴選，再納入各自“以文化人”的教育體系，使之達(dá)到反哺人類，影響世界的目的。

每個民族在不同的歷史時代，都必須對自己的思想文化進(jìn)行重新審視，而在社會大變革的時代，這種審視往往是痛苦的，驚心動魄的。

盡管我們來自不同的民族，盡管我們在同一個世界的不同地域從事著教育實(shí)踐，但我們有一個共同的認(rèn)知：教育必須服務(wù)于社會進(jìn)步和人的精神發(fā)展。我們要為當(dāng)今時代“失魂落魄的教育”重新召回神圣的靈魂，使人類不斷走向崇高。這是我們以教育為目的，對人類過往文明進(jìn)行重新梳理的最根本的原則，也是我們發(fā)表此宣言的目的所在。

教育的終極目的是以文化人，培養(yǎng)具備理想追求和高尚道德的優(yōu)秀人類。當(dāng)前，人類發(fā)展遇到了前所未有的危機(jī)，看似物質(zhì)層面上的問題，大氣污染、環(huán)境惡化、能源危機(jī)乃至金融風(fēng)暴，實(shí)質(zhì)上是人類的精神出路遭遇困境。當(dāng)今世界有兩股潮流，一是物質(zhì)主義、科技至上和商業(yè)領(lǐng)導(dǎo)一切的潮流，另一個是注重人的精神健康、尊重自然和追求社會的可持續(xù)發(fā)展的潮流。社會生活中呈現(xiàn)出來的各種問題，各種尖銳復(fù)雜的社會矛盾，都可以看到在其背后作用的這兩股力量。前一股潮流自工業(yè)革命以來，愈演愈烈，從西方到東方，滲透進(jìn)人類生活的方方面面，成為壓倒一切的力量，有著把人類帶往一條不歸路的危險。對此，我們必須來一次精神的重塑，以教育為手段，對自工業(yè)革命以來所產(chǎn)生的“文明”進(jìn)行深刻反省，為人類尋求真正的出路。

中國具有悠久而豐富的教育傳統(tǒng)。以儒家為主導(dǎo)的傳統(tǒng)教育體系塑造了具有鮮明文化個性、文明屬性的中國人。我們欣喜地注意到，過去十年，包括新教育人在內(nèi)的中國教育界以及社會各界的有識之士，對于中國現(xiàn)行教育體系存在的問題已有清醒認(rèn)識，并紛紛采取行動，予以矯正、補(bǔ)救。我們認(rèn)為，所有這些努力是在為中國教育史上即將到來的一個偉大時刻做準(zhǔn)備，那就是，在飄蕩了百年之后，走向中國源遠(yuǎn)流長的人文教育傳統(tǒng)，從而形成為一個更為健全的現(xiàn)代教育體系：以人的精神發(fā)展為主軸的，開放的、創(chuàng)新的、健康的教育體系。

每一個國家的教育都關(guān)乎全人類的未來。中國作為一個發(fā)展中的大國，肩負(fù)的責(zé)任更為艱巨。我們相信，通過中國人民自身的努力和世界范圍內(nèi)的充分合作，正在探索形成的中國現(xiàn)代的教育體系，不僅可以更好地承擔(dān)起自己的文化使命，同時也能為全世界提供成功的經(jīng)驗(yàn)和樣板。