趙靈敏
自11月10日以來(lái),以哈馬斯為首的加沙地帶武裝向以色列發(fā)射了150多枚火箭彈。自11月14日起,以色列發(fā)起代號(hào)“防務(wù)之柱”的大規(guī)模軍事行動(dòng),對(duì)哈馬斯目標(biāo)實(shí)施了一系列空中打擊,并“定點(diǎn)清除”了哈馬斯軍事組織“卡桑旅”領(lǐng)導(dǎo)人賈巴里。
以色列與埃及、敘利亞等周?chē)⒗畤?guó)家曾于1948年、1956年、1967年、1973年、1982年進(jìn)行過(guò)5次大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)。此后以色列與巴勒斯坦雖然常年處于交火狀態(tài),但沒(méi)有引發(fā)大規(guī)模沖突。因此,此次事態(tài)的擴(kuò)大,一度被認(rèn)為是第六次中東戰(zhàn)爭(zhēng)的先兆。從目前的情況看,雙方雖然沒(méi)有停火,但相關(guān)的談判已經(jīng)展開(kāi),據(jù)說(shuō)不日就將達(dá)成協(xié)議。顯然,沖突升級(jí)的危機(jī)已基本解除,而以色列和哈馬斯,也各自得到了想得到的東西。
以色列南部遭火箭彈襲擊并非始自最近幾天,人們注意到,以軍此次對(duì)加沙地帶發(fā)起的軍事行動(dòng),與2008年底對(duì)加沙地帶發(fā)動(dòng)的“鑄鉛行動(dòng)”背景十分相似,即都發(fā)生在以色列國(guó)內(nèi)即將舉行議會(huì)選舉的前夕。而以色列新一屆議會(huì)選舉將于明年1月22日舉行。以《國(guó)土報(bào)》分析認(rèn)為,在選舉前清除賈巴里,對(duì)內(nèi)塔尼亞胡和巴拉克的意義猶如美軍擊斃本·拉丹之于奧巴馬,有助于通過(guò)展示強(qiáng)硬姿態(tài)爭(zhēng)取更多民眾的選票。
而哈馬斯更被認(rèn)為是最大贏家:雖然物質(zhì)損失慘重,但在政治上收獲頗豐,不但吸引世界注意力凸顯他們的存在,更是贏得阿拉伯國(guó)家的支持。另外,在與巴民族權(quán)力機(jī)構(gòu)的較量中,哈馬斯似乎也占了上風(fēng),人們對(duì)加沙戰(zhàn)事的關(guān)注遠(yuǎn)超巴民族權(quán)力機(jī)構(gòu)在聯(lián)合國(guó)提交申請(qǐng)及阿拉法特開(kāi)棺驗(yàn)尸的新聞。自阿拉伯之春以來(lái),穆斯林兄弟會(huì)等伊斯蘭政黨開(kāi)始在埃及這樣的大國(guó)執(zhí)政。在這樣的政治氣候下,同樣奉行伊斯蘭原教旨主義理念的哈馬斯,其政治行情必將進(jìn)一步看漲。
但即便如此,這種國(guó)際政治上的有利地位并無(wú)助于緩解哈馬斯在加沙的統(tǒng)治危機(jī)。
哈馬斯現(xiàn)在統(tǒng)治的加沙,原來(lái)由埃及管理,1967年第三次中東戰(zhàn)爭(zhēng)后被以色列占領(lǐng)。2005年,根據(jù)巴以和平協(xié)議,以色列撤出了加沙。2006年,哈馬斯擊敗長(zhǎng)期主導(dǎo)巴政壇的巴解,贏得巴勒斯坦大選。它的當(dāng)選其實(shí)是今天政治伊斯蘭的先聲。2007年兩派爆發(fā)嚴(yán)重沖突,哈馬斯占領(lǐng)了加沙地帶,法塔赫則控制了約旦河西岸,雙方各自成立了政府,互不買(mǎi)賬。巴勒斯坦進(jìn)入分裂狀態(tài)。以色列則開(kāi)始對(duì)加沙進(jìn)行嚴(yán)密封鎖,埃及亦關(guān)閉了加沙南部的邊界,加沙成了世界上最大的監(jiān)獄,居民生活物資只能依靠國(guó)際救濟(jì)和與埃及間的地道運(yùn)輸。
哈馬斯當(dāng)初之所以能打敗巴解,一個(gè)重要原因是巴解深陷腐敗丑聞,連阿拉法特都不例外,而哈馬斯承諾廉潔政府。但6年下來(lái),哈馬斯身上的宗教色彩正在褪去,其所作所為,和中東的那些腐敗、管理不善的世俗政府并無(wú)二致。
《華盛頓郵報(bào)》2012年4月19日的一篇文章,描述了哈馬斯治下的加沙:酒和肚皮舞被禁止,女孩不上學(xué)、女人不能抽水煙等規(guī)定則沒(méi)能實(shí)行;對(duì)反對(duì)派同樣毫不手軟;失業(yè)率高達(dá)30%,哈馬斯政府雇傭了4萬(wàn)人,錄用的標(biāo)準(zhǔn)主要是忠誠(chéng)和裙帶關(guān)系;和哈馬斯有關(guān)系的人通過(guò)和埃及的地道走私商品而致富,并將財(cái)富變現(xiàn)為豪華汽車(chē);在當(dāng)?shù)孛癖娍磥?lái),生活越來(lái)越糟,哈馬斯當(dāng)局卻對(duì)偏安一隅很滿(mǎn)意,不再愿意為巴勒斯坦的獨(dú)立而斗爭(zhēng),因此它正在失去支持。
哈馬斯的蛻變,為正在中東興起的政治伊斯蘭敲響了警鐘:漂亮的宗教口號(hào)不能代替有效的政治管制;作為備受打壓、從未嘗過(guò)權(quán)力滋味的政治勢(shì)力,伊斯蘭政黨理念上的純潔并不能保證它們真的能經(jīng)得起執(zhí)政的考驗(yàn)。如果不能在廉潔和管制能力上強(qiáng)于已經(jīng)被推翻的世俗政府的話,那么阿拉伯之春,除了改朝換代之外,不過(guò)是中東歷史的又一次無(wú)奈的輪回。