何悄吟

［武漢市武鋼三中高二（4）班］

或許是因被父母誤解，需要以此種方式來澄清；或許是因?yàn)槭艿教鄩毫?，需要以此種方式來緩解，但是，這都不能成為15歲少年負(fù)氣出走杳無音信、23歲研一學(xué)生一紙棄世等等一類極端行為的理由和借口。而同類的事情幾乎在各地的地方報(bào)紙上時(shí)有所見，在各類本埠新聞屢有所聞。

毫無疑問，這種通過極端方式來解決矛盾的做法是輕率的，沒有擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。然而，在人們普遍指責(zé)年輕一代不能抵抗挫折的同時(shí)，我禁不住想問，為什么在物質(zhì)條件日益改善的今天，我們面對(duì)挫折的勇氣和解決困難的能力卻“一代不如一代”了呢？答案也許有仁智之見。在我看來，原因大概有三：

其一，我們的家庭教育出了問題。現(xiàn)在的孩子都是孤獨(dú)的，沒有兄弟間的嬉鬧，沒有姐妹間的溫情。于是，許多父母希望將自己實(shí)際無法給予的同輩之誼，通過父母加倍的呵護(hù)和寵愛來補(bǔ)償。千依百順，萬般溺愛：刮風(fēng)時(shí)做孩子的墻，下雨時(shí)當(dāng)孩子的傘。更有甚者，當(dāng)蹣跚學(xué)步的孩子被磚頭絆倒時(shí)，做家長(zhǎng)的不告誡孩子走路要小心，而是裝模作樣地歸罪于磚頭擋路。父母是孩子的第一任老師，想想這樣的父母之愛和歸因示范，我們?yōu)楹⒆优囵B(yǎng)了什么樣的品質(zhì)？人常說“窮人的孩子早當(dāng)家”，“早當(dāng)家”就意味著早早地就經(jīng)受磨難和挫折?？箟旱哪芰褪窃谶m當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)環(huán)境和教育環(huán)境中練就的。

其二便是學(xué)校教育。學(xué)校就是教育人的一個(gè)場(chǎng)所。這里應(yīng)該培養(yǎng)人的情操，培養(yǎng)人的良好的習(xí)慣，培養(yǎng)人正確認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和自我的能力，自然還有健康的體魄和堅(jiān)強(qiáng)的意志。然而，現(xiàn)在的學(xué)校成了知識(shí)和金錢的交易所：繳費(fèi)、注冊(cè)、上課、考試；繳費(fèi)、重修、補(bǔ)考、過關(guān)。沒有教育學(xué)生群處的藝術(shù)，沒有教育學(xué)生正確對(duì)待成功與失敗應(yīng)有的態(tài)度，和應(yīng)對(duì)危機(jī)的能力。而在我看來，這是比任何知識(shí)都更為重要的東西。正因?yàn)槲覀內(nèi)鄙倭诉@樣真正成人所必備的素質(zhì)教育，所以，才有了一樁又一樁的少年出走，一次又一次青年輕生的讓人痛心疾首的教育悲劇。

其三，當(dāng)家庭和學(xué)校缺乏挫折教育時(shí)，這個(gè)浮躁的社會(huì)卻不給初涉人世的青少年們接觸社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)應(yīng)有的調(diào)適期，甚至苛刻到不容許他們有一絲一毫的偏差和錯(cuò)誤，不給人改正失錯(cuò)的機(jī)會(huì)。這無形中增加了青少年們對(duì)生活的恐懼?？陀^上造成了在如果有適當(dāng)?shù)慕逃?、?xùn)練和預(yù)防機(jī)制干預(yù)下不可能發(fā)生的事，屢屢發(fā)生。

其四是自我教育的缺乏。造成上述類似“意外”和不幸，客觀的因素固然不容忽視，但青少年的自我意識(shí)和自我教育的缺乏也同樣是不容忽視的因素。無論家庭、學(xué)校、社會(huì)的責(zé)任有多少，但最后的結(jié)果卻由我們來承擔(dān)。所以，有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)那嗌倌辏瑧?yīng)該從生活實(shí)踐和書本學(xué)習(xí)中注意增強(qiáng)自我教育的意識(shí)，勇敢地面對(duì)生活和生活中的自我。

教育科學(xué)研究表明，成功的人生固然需要聰明的大腦，更需要健康的心志和堅(jiān)強(qiáng)的意志。馬云這位當(dāng)代很多青年的偶像曾經(jīng)說過這樣的話：“今天很黑暗，明天很黑暗，但后天是光明的，可是很多人卻都倒在明天晚上?！奔偃缫?yàn)槲覀兘逃膯栴}讓很多本來可以迎接光明生活的少男少女，在曙光照亮他們?nèi)松囊粍x那停止了呼吸，這該是多么可悲的事件！它不僅是個(gè)人的悲劇、家庭的悲劇，也是整個(gè)社會(huì)的悲劇。