張志烈
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓、各位朋友:
今天,在我們隆重紀(jì)念詩圣杜甫誕生1300周年之際,四川省杜甫學(xué)會第十六屆學(xué)術(shù)年會在著名文學(xué)圣地成都杜甫草堂召開了,我謹(jǐn)代表四川省杜甫學(xué)會、《杜甫研究學(xué)刊》編委會,向不遠(yuǎn)千里萬里光臨會議的專家學(xué)者、各界朋友,表示最熱烈的歡迎和衷心的感謝!
1962年杜甫誕生1250周年時,世界和平理事會宣布杜甫為當(dāng)年紀(jì)念的世界文化名人,中國政府在北京召開了隆重的紀(jì)念大會。1980年四川省杜甫學(xué)會成立后,和成都杜甫草堂博物館共同舉辦了1982年紀(jì)念杜甫誕生1270周年的會議。1992年杜甫誕生1280周年時,分別在四川成都和河南鞏義舉行紀(jì)念活動。2002年,在成都市委宣傳部和市文化局領(lǐng)導(dǎo)下,舉辦了紀(jì)念詩圣杜甫誕生1290周年大會。上述紀(jì)念活動的同時,都召開了學(xué)術(shù)討論年會。
今年的紀(jì)念活動和學(xué)術(shù)年會,是在新的時代環(huán)境下舉行和召開的,因而有著特別的重要意義。
當(dāng)前,我們國家正處在推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,進(jìn)一步興起社會主義文化建設(shè)新高潮的歷史時期。文化是民族的血脈,是人民的精神家園。文化的傳承是社會生活存在和發(fā)展的必要條件,沒有文化傳承就沒有社會生活,也就不可能有文化的進(jìn)一步發(fā)展。中華傳統(tǒng)文化的精華,是歷代中國人的知識、智慧和創(chuàng)造力的升華和結(jié)晶,她源遠(yuǎn)流長、博大精深,是世界文化的重要組成部分,反映了鮮明的民族個性和審美特征,積淀著深厚的精神追求,是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力。在今天,這就是我們發(fā)展中國特色社會主義文化的深厚基礎(chǔ)。
在這個基礎(chǔ)中,具有最崇高、最博大、最深刻、最強(qiáng)烈的精神追求的重要組成部分,那就是杜甫的文化精神。杜甫精神就是杜甫的全部詩文創(chuàng)作和立身行事中體現(xiàn)出來的以憂患意識、民本思想為基礎(chǔ)而融匯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中各種美德的仁民愛物、民胞物與的精神。這個思想系統(tǒng)中有三大要點(diǎn):一是憂國憂民、愛國愛民的高尚道德情操;二是以天下為己任的自覺的社會良知和社會責(zé)任感;三是對人間萬事都懷有深摯的仁愛之心的人道精神。這三點(diǎn)貫通在他的生活和全部詩文創(chuàng)作中。從這個思想境界出發(fā),他是人民的喉舌,廣泛反映了人民的苦難生活,留下了許多驚心動魄的詩章。他關(guān)心時局,反映現(xiàn)實(shí),是當(dāng)時社會的一面鏡子。他愛憎分明,疾惡如仇,抨擊丑惡,一針見血。在揭露黑暗的同時,熱切地向往光明,從早年到晚年,他救濟(jì)天下蒼生的宏愿沒有絲毫改變。他多次描繪理想中的社會藍(lán)圖,希望經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、社會和諧、人民安樂,這是他畢生的追求、呼喚、吶喊!他對任何事物都充滿了詩人的敏感和仁者愛人的熱情,閃耀著擁抱自然、感受人生的心靈光輝,展現(xiàn)出崇高的人格境界和豐富的審美感情。把全部杜詩比作一棵大樹,它千枝萬葉,繁花燦爛,照耀著人類社會生活的方方面面,而它的根基就是那民胞物與的人本精神。人本精神,就是以人民為本的重人生、重人的價值和生活福祉的社會關(guān)懷精神,這是我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值觀。從世界文化的角度看,杜甫所關(guān)心所思考的問題,涵蓋了人類生存繁衍的最大共性,所以,不管地球文明發(fā)展到何種程度,不管人們價值觀發(fā)生何種差異,只要有人類的社會存在,杜甫精神就將是人類社會維持正常運(yùn)轉(zhuǎn)所不可缺少的精神道德食糧。杜甫價值觀的表述是中國唐朝時代特定時空中的語言,而其內(nèi)在的精神追求與我們今天的時代精神有共同的邏輯基礎(chǔ),是完全相通的。一句話,杜甫精神是我們中華民族傳統(tǒng)文化精華的濃縮和凝聚,是我們今天發(fā)展中國特色社會主義的重要基礎(chǔ)。
聞一多先生很早就說:杜甫“是中國有史以來第一個大詩人,四千年文化中最莊嚴(yán)、最瑰麗、最永久的一道光彩?!碑?dāng)代學(xué)者林繼中先生在《杜甫詩選評》序言中說:“杜甫是民族文化的第一提琴手,謂為中華文化之‘托命人’并不為過?!蹦Z鋒先生在《杜甫詩歌講演錄·引言》中說:“如果把中國古典詩歌比做一條源遠(yuǎn)流長的大河的話,杜甫就像位于江河中游的巨大水閘,上游的所有涓滴都到那里匯合,而下游的所有波瀾都從那里瀉出?!边@些精湛卓越的論述,都從中華文化繼承、發(fā)展、創(chuàng)新的總體過程中來為杜甫定座標(biāo),對于我們不斷深入地從不同角度、不同層面擴(kuò)展杜詩研究領(lǐng)域,從而作出更新的詮釋,取得更新的研究成果,具有重要的啟迪。
朋友們,近幾十年來杜詩研究進(jìn)展很大。我們四川省杜甫學(xué)會兩年一次的年會已開了十六屆?!抖鸥ρ芯繉W(xué)刊》也已出到一百一十二期。在海內(nèi)外老中青三代學(xué)人的共同努力下,杜詩研究人才輩出,佳作如林,這本身就是我們弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的碩果。我相信,在時代新風(fēng)的吹拂下,杜學(xué)研究必將迎來新的輝煌!
鄧小平說過:到成都不到草堂,等于沒有來成都!今天朋友們既來到成都,又來到草堂。高朋滿座,勝友如云;切磋杜學(xué),暢敘友情。應(yīng)該說是良辰美景賞心樂事四美俱備的好時光。這里,我謹(jǐn)祝學(xué)術(shù)討論會圓滿成功!祝各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家學(xué)者身體健康,生活快樂!謝謝大家。