臺下的學員們都是經(jīng)歷豐富的老板，甚至可以說都是忽悠過別人的人，平時想從這群人兜里掏出幾百塊錢都是難事，為什么現(xiàn)在他們心甘情愿花幾十萬元來思八達上課?而且有的老板不僅自己上了，還把老婆孩子以及高管帶來一起上?
　　這是一個在飽受爭議行業(yè)中急速成長起來的飽受爭議的企業(yè)。
　　它的A面，是中國企業(yè)培訓行業(yè)的老大。員工六千人，服務(wù)了將近五萬家企業(yè)客戶；它的單個課程價格遠高于同行，最高的課程價格高達45萬元——即便如此，目前排隊等候的企業(yè)家還有2000人之多。
　　而它的六千員工里，許多人只有初、高中學歷，但是收入十萬元以上的比比皆是。許多入行僅一兩年的課程銷售人員就能買房買車。
　　它的B面，正是這個行業(yè)備受抨擊的地方。比如，數(shù)以千計的銷售人員的強迫式營銷，他們不停地給潛在客戶短信、電話，可謂死纏爛打，許多客戶不堪其擾，有的為此換了手機，有的甚至要起訴。
　　它的“型”造得很大。許多儀式不禁讓人聯(lián)想到宗教。有些課程如《宗教智慧》，現(xiàn)場幾千人集體唱誦《心經(jīng)》；有些課程—堂課居然有近萬名學員，“受教”的企業(yè)家對它推崇備至，下跪、痛哭，內(nèi)心深處感到如獲至寶，如獲新生。
　　它的C面，則映照著中國草根創(chuàng)業(yè)者的共有尷尬與歷史瓶頸。
　　目前中國有著4000多萬家民營企業(yè)，草根企業(yè)家居多，他們的成功得益于多種因素，其中很重要一點即是時代賦予。只是，經(jīng)過一二十年乃至近三十年的打拼，曾經(jīng)意氣風發(fā)的“狼群”們，如今大多顯得疲憊、迷茫，他們精神無根，寄情于吃喝玩樂。
　　這個企業(yè)家群體，大多高中或初中畢業(yè)，有的甚至只有小學學歷，是地地道道的草莽。于是，在日益嚴峻的外部競爭環(huán)境和逐漸消磨的創(chuàng)業(yè)激情雙重夾擊之下，他們陷入了巨大的內(nèi)心焦灼與不安中。他們的“病”，都是—樣的。
　　——可以說，正是A面、B面、C面互相照應，共同打造出了思八達。那么思八達，究竟是一家怎樣的企業(yè)?
　　思八達A面
　　的確，諸如柳傳志、潘石屹等時常曝光于媒體的民營企業(yè)家，在數(shù)量上畢竟只是4000多萬個民企老板中的滄海一粟。換言之，你看到的所謂新商業(yè)文明，只是少數(shù)企業(yè)家的文明。除這群人之外的其他商人，或許比你想象中還要內(nèi)心孤獨。他們，并不光鮮。
　　采訪中，一些企業(yè)家向記者道出了自己內(nèi)心的不安。仔細梳理，你會發(fā)現(xiàn)，讓他們不安的原因竟出奇的一致——
　　“我小學都沒有畢業(yè)，如今公司請了一群高學歷又有行業(yè)經(jīng)驗的高管，我不知道怎么駕馭他們啊。”
　　“我放心不下我的企業(yè)啊，天天都得盯著。怕下面浪費，怕下面犯錯，怕下面出事，總之很難睡好。”
　　“公司老員工年齡大了，當初的激情沒有了，不愿干了，我又不能辭退他們。怎么辦?”
　　“我也不知道為什么，老是看員工不順眼，覺得他們到處都是毛病。我想選個接班人，選了幾年了都選不出。我怎么辦?”
　　如今，政策變化，融資困難，出口下滑，成本壓力加大，新生代的創(chuàng)業(yè)者鵲起——這群并非主流卻占據(jù)絕對數(shù)量的民營企業(yè)家們，遭遇了共同瓶頸，他們做企業(yè)的動力與激情不可謂不衰減。
　　曾幾何時，這群人不惜一切地攫取財富，為之付出一切體力、心血和尊嚴。只是在這一過程中，其精神世界從來沒有找到過歸屬。久而久之，當他們到了一定階段并開始反躬自問時，內(nèi)心深處的那種缺失感，便會如潮涌來。于是，他們開始渴望活出個人樣，渴望獲得財富之外的從容。
　　事實上，中國商人歷來“早熟而晚慧”，完成原始積累之后，他們想得最多的，往往是回鄉(xiāng)做個富家翁，讓后世子弟讀書或者捐個前程。這一基因，至今沒有得到改變。如今，每個民企老板都生活在錯綜復雜的關(guān)系樹中，這些關(guān)系主要包括與市場的關(guān)系，與事業(yè)合作伙伴的關(guān)系，與員工的關(guān)系，與政府的關(guān)系，以及親情、友情關(guān)系等等。種種關(guān)系中，有些已經(jīng)形成了難以解開的“人生結(jié)”，老板們從心底渴望能夠化解這些阻礙。
　　于是，這個群體開始爆發(fā)出強烈的學習勁頭與動力。在大霧中奔跑的他們，開始四處尋求“救贖”，四處尋找“答案”，很多甚至已經(jīng)到了有課就想去聽的狀態(tài)。
　　有需求，就有供給。許多高等院校尤其是名牌大學的相關(guān)培訓班開始門庭若市，供不應求。2011年清華經(jīng)管學院ⅧA全部項目大幅上調(diào)學費，其中在職MBA項目學費提至18.8萬元，北大光華則提至20.8萬元，長江商學院某MBA班學費更是升至36.8萬元。
　　只是，有限的供給顯然不能滿足這—群體的巨大需求。更重要的是，高校開設(shè)的經(jīng)管類培訓其定位或多或少有點陽春白雪，這和那些小學都沒有畢業(yè)，在各種底層傳統(tǒng)行業(yè)里浸淫了大半輩子的老板們似乎并不對路。
　　“我們?nèi)W了EMBA，但是感覺聽不大懂。即便有時候懂了，回來也不知道怎么落地?！?br/>　　“我們這些人，現(xiàn)在要老老實實地在凳子上坐上三天不打瞌睡，已經(jīng)很難了。第一是體能跟不上，第二是高校課堂里講的那些感覺有點枯燥，那就更容易讓人打瞌睡了?！?br/>　　這確實是一個有些失衡的供需市場。于是，來自民間的各類企業(yè)家培訓機構(gòu)以迅猛之勢開始蔓延。培訓行業(yè)一下子變得群雄逐鹿，烽煙四起。聚成、行動成功等眾多機構(gòu)紛紛浮出水面。
　　——也正是在這樣的社會需求這樣的行業(yè)基本面中，思八達應運而生。
　　思八達B面(一)
　　與外界感官認知有些不一樣的地方在于，思八達起步于1997年，并非于近年來突然崛起。
　　1998年，如今江湖號稱“秒哥”的20多歲東北青年劉一秒，南下深圳。因為1989年就熟讀了拿破侖·希爾的《思考之父》，在深圳劉—秒偶然又必然地接觸了成功學，并開始在這一領(lǐng)域探索。在這個過程中，劉—秒慢慢萌生了影響他人的念頭，但是如何影響?接下來的路該怎么走?他依舊一片茫然。
　　一個偶然的機會，他結(jié)識了彼時已經(jīng)名聲在外的著名策劃人王志綱。那年除夕夜，兩人面對面談了近一個小時，王志綱告誡面前的這位年輕人，成功學，是走不遠的。與其一窩蜂地去給保險公司銷售員、公司白領(lǐng)、管理人員做培訓，不如將目光轉(zhuǎn)向求知若渴的成長中的草根老板群體。
　　——顯然，王志綱號準了培訓行業(yè)的脈。劉一秒也接受了王志綱的說法。
　　此后，他離開了深圳，開始了自己的講師生涯，也開始了思八達“農(nóng)村包圍城市”的成長歷程。從寧夏銀川、河北邢臺、安徽阜陽開始摸索，思八達逐步確立了為中國本土的草根老板提供幫助和服務(wù)的理念。
　　事實上，這一階段也正值中國民營經(jīng)濟大發(fā)展的高速期。
　　從歷史縱深的角度來看，1978年后，市場化機制如春風化雨一般，逐漸釋放其威力，中小民營企業(yè)雨后春筍般涌現(xiàn)。在這三十年的時間里，千千萬萬的中小企業(yè)家、個體創(chuàng)業(yè)者作為微觀經(jīng)濟運行的主體，走出了一條涓涓細流匯成江河的大詩篇，特別是進入21世紀后，中國民營經(jīng)濟發(fā)展尤其迅猛。
　　當然，與上述民營企業(yè)一樣，思八達同樣也是草根出身。
　　但是相比今天的強勁風頭，彼時的思八達雖然課程只賣幾百塊，依舊聽者寥寥，甚至劉一秒本人也曾多次被人轟下臺。
　　原因何在?那時的劉一秒不擅長講話，語速快，加上帶有濃重的東北口音，底下的人根本聽不明白。此外，他當時所講的是如《動力成功學》、《攻心銷售》這樣的課程，還帶有很強的成功學痕跡。
　　在臺上，劉一秒一緊張，小動作也開始多起來，摸頭、插褲兜，諸如此類。后來實在沒辦法，他就讓他的助理站在后臺記錄，例如今天摸頭18次，插褲兜28次，最后強迫自己雙手捧著麥克風講課，幾個月下來小動作終于改掉了。為了解決講得太快的問題，他甚至每次登臺前，都會在自己手心上寫個“慢”字。
　　接觸過劉一秒的人都認為，此人非常聰明。即便是在思八達創(chuàng)業(yè)初期，他也幾乎是在全方位地深入小微老板群體。劉一秒抓住一切機會去這些老板家里交流，探索這群人的精神世界。他們一起做飯、吃飯、喝酒、打牌、聊天，甚至一起跑超市搞調(diào)研，一起跑客戶。
　　與中小企業(yè)主們打成一片，劉一秒就此找到了“進入”這個群體的方式。他能夠感受到他們的苦樂與困惑，知道如何傾聽他們內(nèi)心的聲音，走進他們的精神世界。到最后，他甚至通過看一家人擺拖鞋的次序方式，就能判斷出這家人的情感處于什么樣的狀態(tài)；而很多老板若干年前跟他說過的話，幾年后，他亦能清晰地回憶出來。
　　一位與劉一秒相識十余年，關(guān)系“比較近”的人說，劉一秒“瘋狂地努力”，而且“很有意志力”：“一般男人成功了，總有些應酬，去歌廳去夜總會玩，但是過去10年當中，他從來沒有去過一次。我請過他，他不去?！?br/>　　思八達B面(二)
　　和那些在“國學”、“易經(jīng)”、“孫子兵法”中挖掘“管理寶藏”者不同，包括劉一秒在內(nèi)的思八達講師們從不引經(jīng)據(jù)典。他們顯然沒有像翟鴻祎一樣下過背誦格言的工夫。劉一秒甩開了這個行業(yè)內(nèi)慣用的雷同術(shù)語，以自己的一口東北普通話為那些企業(yè)家們打開了通往“智慧”的大門。
　　這的確令人驚異。它顯示出劉一秒強大的自信，同時也證明了劉的洞察力：培訓市場上，那些對成功或更大的成功如饑似渴的人其實所受教育有限，除一小部分對主流文化(如商學院、大學)心懷敬畏外，大多數(shù)人在被主流文化排斥的同時也不自覺地排斥甚至仇視主流文化，他們渴望被塑造，卻根本無力挑剔塑造者，他們的精神世界非?；哪?br/>　　2009年-2011年，是劉一秒講課最為頻繁的三年，一年里大概有300多天都在講課。有一次出了車禍，眼睛被劃了一道傷口，肋骨折斷，但是在醫(yī)院休息了10天后他又開始繼續(xù)講課；還有一次在新疆，賓館夜晚大火，他住在8樓，足足睡了兩個小時才發(fā)現(xiàn)著火，救下來后第二天又接著講課。他當時給周圍人講的一句話是，“到哪兒都是講，燒傷了，在人間講，死了，上天堂講。”
　　正是在這個過程中，劉一秒逐漸擺脫了美國、中國臺灣地區(qū)的成功學體系，慢慢探索出了一套符合本土草根老板需求的課程。
　　2004年，他開始講《老板的三項修煉》、《盈利智慧》，到了2006年，思八達所有的原創(chuàng)課程體系都開始帶有了“智慧”二字。其中包括《運營智慧》、《影響智慧》、《宗教智慧》、《領(lǐng)袖演說智慧》、《三弦智慧》、《智慧系統(tǒng)工程》、《禪智慧》、《大勢智慧》、《戰(zhàn)略智慧》、《財務(wù)智慧》、《決策智慧》等。
　　這些劉一秒稱之為來自“紅塵”的智慧，全都是用老板最能接受的語言風格和思維習慣來講，絕不是引經(jīng)據(jù)典，“老板們都愛大白話，滿腹經(jīng)綸口出成章反而打動不了他們。”有企業(yè)家說，“思八達的東西，基于常識和實踐，研究人性，尤其強調(diào)實用性?！?br/>　　與之同時，團隊也在迅速地擴展。對于劉一秒和思八達來說，2008年是個絕對關(guān)鍵的分水嶺，這一年的金融危機后，思八達獲得了爆炸性的增長，成了行業(yè)內(nèi)的“大黑馬”。幾年之內(nèi)，所覆蓋的草根老板就達5萬名之多，其影響規(guī)模竟至如此龐大，儼然已成業(yè)內(nèi)巨頭。
　　更有意思的是，思八達在搭建起一個初步的平臺之后，其講師隊伍開始出現(xiàn)了有別于同行的變化。“先富幫后富，先福幫后?！?，它開始吸收一批本身做企業(yè)同時口才又比較好的人加盟?，F(xiàn)在，思八達的《運營智慧》、《影響智慧》等課程，便由做企業(yè)出身的劉軍、緣起等主講，而整個思八達企業(yè)家訓練師團隊目前已經(jīng)有146人。
　　不僅是訓練師，但凡在企業(yè)經(jīng)營的某個環(huán)節(jié)上頗有心得的老板們，也愿意借助這個平臺，給臺下的同道們分享、解惑，思八達就此漸漸形成了一個圈子。甚至有人將花幾十萬元去思八達上課，視作進入一個圈子結(jié)交朋友的方式。
　　——這一點，是思八達區(qū)別于其它同行的重要特征。
　　當你身處思八達的培訓現(xiàn)場，老板學員們精神高度集中，時而舉手與臺上互動，時而低頭認真記筆記，你不禁會問：這些身經(jīng)百戰(zhàn)的草根創(chuàng)業(yè)者們何以著了魔似地沉浸其間，他們到這里來到底是尋求什么?他們的收獲究竟是什么?而思八達又是如何將這些開半天會便要打瞌睡的人制住的?
　　“思八達課上說的話，在一般人看來是常識，或者似曾相識，那是受過教育和出身好的人，可是對于從農(nóng)村和底層殺上來的人，他們其實并沒有一套像樣的價值觀和世界觀，很多人都是莫名其妙地賺了錢，然后開始無目的地揮霍生命。一直以來都沒人給他們指路，加上他們本身所處的環(huán)境極其惡劣，于是大部分人只能隨波逐流，自甘墮落，思八達唯—做到的就是喚醒了他們的精神世界?！币晃皇茉L的企業(yè)家說。
　　思八達有一個核心的觀點：老板必須去影響人，而不是去管理人。老板做企業(yè)是為什么?老板做企業(yè)，不是把企業(yè)規(guī)模做大，而是把企業(yè)當媒介，老板通過做企業(yè)完善心性。思八達課程的吸引力在于，能從最樸素的人性出發(fā)，舉一反三，教會了老板們四個字：放活、放松。
　　“放活”，對于草根老板來說最有用，因為之前企業(yè)所有事都是老板親手抓。當企業(yè)發(fā)展到—定階段，老板自己就成了瓶頸，所以一旦調(diào)動所有員工的積極性，企業(yè)就會發(fā)生質(zhì)的變化，這一點其它培訓機構(gòu)也涉及過，但是思八達把它當做基本思維點來強化，就是要讓老板更加強烈地意識到這個問題，然后推動老板去做。
　　“火柴和汽油桶”的比喻在思八達課堂上被反復提起，老板被比喻為一根火柴，而如果他們想把企業(yè)做大做強，必須要把員工的潛力激發(fā)出來，也就是點燃萬噸汽油。這樣的理論對于做事從來都是親力親為，死抓權(quán)力不放的草根老板來說，顯然很有沖擊力。
　　更有沖擊力的是少則數(shù)百人的會場上，講師們對企業(yè)家的無情“敲打”。
　　思八達C面
　　“我從小就很強勢，上課總坐第一排，出來工作無論做什么總想當?shù)谝?，脾氣不好。有一次課上，老師問我年齡，我說三十多歲。你猜他怎么說，他說三十歲的女人怎么可能像你這樣?三十歲的老太太說的就是你!這把我罵醒了，我才意識到我不能這樣活?！蔽靼惨晃慌髽I(yè)家如此說道。
　　事實上，今天的思八達，爭議仍然很大。有人覺得相比其他同行，它不過是忽悠技術(shù)更高明，但同樣也有人覺得，臺下的學員們都是經(jīng)歷豐富的老板，甚至可以說都是忽悠過別人的人，平時想從這群人兜里掏出幾百塊錢都是難事，為什么現(xiàn)在他們心甘情愿花幾十萬元來思八達上課?而且有的老板不僅自己上了，還把老婆孩子以及高管帶來一起上?
　　從思八達的“智慧課程”或許可見一斑。
　　在京郊著名的“天下第—城”宏偉的禮堂里，現(xiàn)場兩干個老板—起唱誦著《心經(jīng)》，伴隨著誦經(jīng)聲，“秒哥”走上了舞臺。他手捧銀白色的話筒，對著身后寫白板的兩個助理說道：“寫!立刻問自己，我對我的事業(yè)有沒有像僧侶對宗教般的神圣感?”
　　這是《宗教智慧》的課堂。在這個課上，“魂”作為一個關(guān)鍵詞經(jīng)常被提及，老師會帶著學員，不厭其煩地分析世界各大宗教的“魂”，找到這些宗教生生不息的背后本質(zhì)。這并不是最后的目的，而只是一面用以對照的鏡子。接下來，這些企業(yè)家學員們會在老師的引導下各自分析自己企業(yè)的“魂”，也就是如何用產(chǎn)品和服務(wù)讓顧客生活得更幸福。課程的邏輯在于，為何宗教能存世千年不滅，而百年企業(yè)卻少之又少?為了能讓企業(yè)持續(xù)運轉(zhuǎn)下去，應該要向宗教學習，學習宗教能夠持續(xù)千年影響人們的內(nèi)在原因。
　　《宗教智慧》是思八達“智慧課程”系列中的重要一課，其它的還包括《運營智慧》、《領(lǐng)袖演說智慧》等等。
　　而現(xiàn)在，堪稱思八達“殺手锏”的高端課程非《三弦智慧》莫屬。這是比《宗教智慧》更高級但兩者內(nèi)在聯(lián)系相當緊密的課程。這個課程更加聚焦于企業(yè)家的“天性回歸”，“造化顯現(xiàn)”，目的是要把在紅塵中摸爬滾打的老板打回原形，讓他們回歸真實的自我，不再那么累。課程采取游學的方式，到世界各地，如夏威夷、非洲馬賽馬拉、澳洲等地，10天時間內(nèi)，對外通訊設(shè)備全部棄之不用，老板在與世隔絕的狀態(tài)中聽課。“三弦”的意思是弦外之音，用“秒哥”的話來說，是無關(guān)生智，局外生慧。
　　對思八達一開始很不以為然的好利來總裁羅紅，就是最典型的例子。他因為弟弟給他十幾歲的兒子報了《三弦智慧》，怕老師誤人子弟害了兒子，于是就試探性地先來上了節(jié)課。聽了之后，羅紅立馬覺得“這人有意思，有水平”，接著自己又報了其他課程。
　　羅紅是一個具有相當悟性的企業(yè)家，也是一個常年行走于全世界的野外攝影家。他在接受采訪時這樣說，“我們在紅塵中歷練得不好，很多垃圾的知識，把我們偽裝起來了，把自己弄沒了。所以要像洗臉一樣來洗心。比如我以前認為自己的攝影愛好與蛋糕事業(yè)矛盾，很長時間不知道該怎么辦了，那是不成長，是逃避。聽了‘秒哥’的課，重新思考，現(xiàn)在不沖突了，回來不到兩年，就做成這樣了?！?br/>　　據(jù)了解，隨著羅紅的回歸(此前他專注于攝影事業(yè)，企業(yè)管理則全部交給職業(yè)經(jīng)理人)，現(xiàn)在，好利來的高端產(chǎn)品線——黑天鵝蛋糕店正在快速地發(fā)展中。
　　作為中國培訓行業(yè)殺出的“黑馬”，一度名不見經(jīng)傳的思八達猶如大象闖進了瓷器店——它會在偶然中成功，在必然中被消滅嗎?
　　與眾多來聽課的草根企業(yè)一樣，思八達成長的煩惱歸納起來，有以下幾點：由于公司的快速擴張，原有的運營體系已開始運作不暢；地方公司各自為政；股東之間出現(xiàn)“思維落差”；高層次管理服務(wù)人才短缺；對外方面，缺乏統(tǒng)一的品牌形象；服務(wù)缺乏深度，導致客源出現(xiàn)起伏……顯然，這些不是各自孤立的問題，思八達正面臨著創(chuàng)業(yè)以來又一道重要轉(zhuǎn)折。
　　何去何從?
　　2011年5月，思八達正式委托國內(nèi)知名的民間智庫，戰(zhàn)略咨詢機構(gòu)——王志綱工作室為其把脈，提供戰(zhàn)略咨詢服務(wù)。
　　據(jù)稱，這家工作室經(jīng)過長達三個月的實地調(diào)研訪談，對思八達的發(fā)展現(xiàn)狀進行了如實的研判：第一、思八達必須抓住中國民營企業(yè)草根崛起的必然性，精準把握這一群體的核心需求；第二、思八達必須從企業(yè)家培訓行業(yè)的“紅?！备偁幹写_立高端化的地位，實現(xiàn)品牌突破；第三、思八達必須解決好企業(yè)內(nèi)部管理問題，包括發(fā)展方向問題、品牌問題、銷售方式問題、運營問題等等，才能戰(zhàn)略升級，面對未來。
　　據(jù)此，王志綱工作室為思八達制定了“高舉高打、逃離射程、強干弱枝、合縱連橫”的策略，確立了“創(chuàng)建中國創(chuàng)業(yè)家孵化器”的戰(zhàn)略定位。簡言之，思八達，要做的不僅僅是培訓，而是更多的實質(zhì)性服務(wù)。
　　在這一戰(zhàn)略的指導下，2011年思八達有3個月時間基本上停止了銷售行為，清理整頓，并降低一線銷售員的提成，提高底薪，以避免過于片面的銷售導向，轉(zhuǎn)為銷售與服務(wù)并重。
　　調(diào)整的策略還包括：與AMD公司合作，引入企業(yè)管理信息化工程，進一步規(guī)范內(nèi)部管理流程；開始大張旗鼓倡導品牌服務(wù)意識，隨著其《智慧系統(tǒng)工程》落地標桿企業(yè)在全國各地開始出現(xiàn)，學員內(nèi)部互相考察、學習活動日漸頻繁。
　　自2011年下半年開始，思八達開始在重點試點地區(qū)為客戶提供免費的智慧沙龍，答疑解惑，走近客戶，提供顧問咨詢，與客戶面對面交流。
　　與之同時，思八達正加快擺脫對劉一秒個人影響力的依賴，增強團隊作戰(zhàn)能力。《運營智慧》、《影響智慧》等課程相繼由其它企業(yè)家訓練師來擔綱，另外推出的若干新課程，一律都是其他人主講。
　　2011年年底，由思八達牽頭發(fā)起，在北京成立了“中國創(chuàng)業(yè)家聯(lián)盟”，周鐵農(nóng)、成思危、阿不來提·阿不都熱西提等出席并致辭。這是—個由教育部主管的全國性一級綜合類社團，公益性組織，會員就是數(shù)以萬計的民營企業(yè)家們，聯(lián)盟的使命是孵化、提升中國的創(chuàng)業(yè)家。
　　2012年伊始，首屆《中國創(chuàng)業(yè)家聯(lián)盟論壇》在北京舉辦，龍永圖、秦朔、王志綱等出席并發(fā)表主題演講，在中國民營經(jīng)濟發(fā)展處于相對低潮的階段，重圭黽創(chuàng)業(yè)精神。
　　在思八達的引導下，各種如“同學會”一類的互助組織逐漸運作起來，成為企業(yè)家們平常聯(lián)系的紐帶。思八達還孵化出來新的平臺，比如“三弦國際”。
　　三弦國際是一個由《三弦智慧》課程的部分學員共同成立的中國民營企業(yè)聯(lián)盟，已設(shè)有三弦資產(chǎn)、三弦文化、三弦金融等板塊。在這里，中國的中小民營企業(yè)抱團取暖，升級轉(zhuǎn)型。目前三弦國際已在投資、運作數(shù)個項目，有些項目如“寧夏世界穆斯林城”，已經(jīng)成為助推國家戰(zhàn)略的重點項目，這是三弦國際的股東們在之前根本想象不到的。
　　換句話說，越來越多的公司開始匯聚于思八達的平臺，形成一個越發(fā)壯大的以中國草根民營企業(yè)家為服務(wù)對象的產(chǎn)業(yè)鏈條，包括咨詢、中介、金融、文化等各個層面。
　　——藍圖是美好的，只是對其未來前景，記者還是不無擔憂。
　　比如，思八達總部下大力氣要消除早期據(jù)以迅猛崛起的重要方式即強力營銷，但據(jù)了解，不少我們接觸到的老板，現(xiàn)在還是不斷地接到來自思八達的消息、電話；再如，銷售人員減少了提成，增加了底薪，有些省市的業(yè)績出現(xiàn)波動；又如一些新課程的推出，均不是由劉一秒主講，是否能夠受到市場的認可?等等。
　　對思八達來說，路還很長。
　　編輯　彭靖　liqing326@163.c