詩云：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”與古人相比，近現(xiàn)代大師眼中的秋天則清新亮麗多了。
　　林語堂的秋是深遠的。在《秋天的況味》中，林語堂沒有對秋的豐腴、肥美過多著墨，而是以一種怡然的心態(tài)，寫秋的一種綿延細節(jié)的意味。在林語堂筆下，秋沒有春天的陽氣勃勃，也沒有夏天炎烈迫人，也不像冬天的枯槁凋零?！拔宜鶒鄣牟皇峭砬?，是初秋，那時暄氣初消，月正圓，蟹正肥，桂花皎潔，也未陷入凜冽蕭瑟氣態(tài)，這是最值得賞樂的。”秋被比作雪茄、用過二十年的爛字典、用過半世紀的書桌、一塊老氣橫秋的招牌。甚至一只熏黑的陶鍋在烘爐上用慢火燉豬肉時所發(fā)出的徐吟的聲調(diào)。逐步鋪陳，不斷渲染，通過這一連串的道具和媒介，來細細品味其中蘊含的秋天的況味。這其實更是一種人生的況味，從容瀟灑。充滿睿智。
　　郁達夫的秋是清靜的。在《故都的球》中。郁達夫不遠萬里趕去北平，只是要嘗一嘗那故都的秋味。“陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲”……北國的秋?？偸恰翱床伙枺瑖L不透，賞玩不到十足”，就連最平常的事物如牽?；ā⒒睒?、訓鴿和蟬聲，在北平高遠碧綠的天色之下，也別有意趣。難怪郁達夫說：“秋天。這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得三分之一的零頭。”郁達夫以己推人。覺得“有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來的”，而讀書中的詩詞文章，讓他感觸“中國的文人，與秋的關系特別深”。
　　老舍的秋天是有詩意的。在《濟南的秋天》中，老舍寫道：“上帝把夏天的藝術賜給瑞士，把春天的賜給西湖。秋和冬的全賜給了濟南?！庇纱藢懗隽藵锨锾斓拿利惻c魅力。老舍還盛情難卻，“請你在秋天來。那城，那河，那古路，那山影，是終年給你預備著的?？墒牵由蠞系那锷?，濟南由古樸的畫境轉(zhuǎn)入靜美的詩境中了。這個詩意秋光秋色是濟南獨有的?！贝藭r，沒有春的艷麗，沒有夏的火辣l5csbSJH1CPhBUgn5hnr+A==，沒有冬的冰冷，這就是秋。因為“在秋天，水和藍天一樣的清涼。天上微微有些白云，水上微微有些波皺。天水之間，全是清明。溫暖的空氣，帶著一點桂花的香味?！崩仙峁P下的秋天，如詩般的靜美，讓人流連忘返。
　　鐘敬文的秋天是五彩繽紛的。在《碧云寺的秋色》中，鐘敬文用清幽的筆調(diào)，描繪了秋天的多姿多彩，創(chuàng)造了優(yōu)美和諧的意境。他筆下的水聲不是潺潺的，而是清壯的；樹木的響聲不是嘩嘩的，而是呼嘯的；樹葉的顏色不是枯黃的，而是鮮亮的?！皢尉捅本┍淘扑碌那锷阋宰屓肆鬟B忘返，紅的、黃的、赤的，深紅的、淺紅的、金黃的、橘黃的、咖啡色的、古銅色的……再加上比較保守的松柏之類的墨綠，秋天應有的顏色觸目都是?！边@些樹葉經(jīng)過鐘敬文的精心著色，充滿了詩情畫意。此刻，秋天不一定是引發(fā)人們傷感的季節(jié)，相反，它是鮮亮多彩并能給人帶來快樂的季節(jié)。秋色的情思和秋葉的斑斕，在鐘敬文筆下得到了完美的統(tǒng)一。
　　總是說不完的秋，就像大師一生的成就，一生的感悟和情懷。
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