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在省城、縣城、鄉(xiāng)村就政治滿意度問題與不同群體的朋友交流,發(fā)現(xiàn)大家的批評集中在兩點:一是貪污腐?。欢巧鐣还?。
民心問題具有普遍的規(guī)律性,解決民心問題要從國民根本利益來考慮,否則,辛苦換不來好結(jié)果,政府做的越多,國民反而不滿越多。一些地方政府搞了很多年的民心工程,效果不是很好,其癥結(jié)就在于此。
兩大問題打擊的是社會中堅力量
中國的國民是相對樸實的,尤其是中國的農(nóng)民,政府做的好事,他們都記在心里。在家鄉(xiāng)調(diào)研,發(fā)現(xiàn)很多鄉(xiāng)親,尤其是年紀較大的鄉(xiāng)親對近些年來的農(nóng)村政策稱贊有加,都說合作醫(yī)療、養(yǎng)老保險等措施搞得好,這是中國歷史上從來沒有過的事情。但他們對地方和基層政府官員仍存在不信任,且對解決貪污腐敗問題沒有多少信心。
城鎮(zhèn)居民見識多一些,不滿也多一些。筆者在縣城交流的對象算是比較活躍的群體,有老師、官員、商人、農(nóng)民工等。他們沒有像鄉(xiāng)村農(nóng)民那樣稱贊政府的政策,反而表達了更多的不滿。他們對社會不公的關(guān)注超過了貪污腐敗。對房價問題不滿尤其突出,這說明房地產(chǎn)掠奪已經(jīng)從大城市蔓延到小縣城。有的直言城里房地產(chǎn)熱是對鄉(xiāng)下人和城里人的雙重掠奪。先以低地價掠奪鄉(xiāng)下人的土地,然后以高房價掠奪城里人的積蓄。與往年不一樣的是,一些政府官員對社會不公表達了更多的不滿。其實大部分公務員屬于工資不高的階層,他們對高房價的不滿也是順理成章的。
大城市的居民就不用說了,他們絕大多數(shù)屬于工薪階層。有位朋友說,這些年來,他們糊里糊涂地掏空了自己的積蓄,并預支未來多年的勞動,還換不來城里人應有的體面生活。在另外一端,少數(shù)人則迅速積累了大量的財富。其實普通城市居民并不像輿論說的那么仇富,他們對富人給予了足夠的尊重,這種尊重絕不亞于其他的大國。然而,對掠奪性的財富積累,對懸殊的貧富差距充滿著憤怒,這與其他國家的國民也沒什么區(qū)別。
普遍國民的憤怒增長與掠奪程度的增長應該是成正比的。近年來,中國的基尼系數(shù)逼近0.5,最高收入的10%家庭和最低收入的10%家庭的人均收入之比竟然達到了65倍。另一方面,中國成為世界最大的奢侈品消費國。這些高收入的來源常常不明不白,國家統(tǒng)計局也難以統(tǒng)計到確切的數(shù)字。就清楚部分的收入來說,差距也是相當驚人的,企業(yè)高管的年薪比普通員工甚至高上百倍。而我們的鄰居日本,這種差距不會超過10倍。在豐田公司,一線員工與一線工長、科長收入差距最多不過2倍,與公司董事、工廠總經(jīng)理的差距最多不過3倍。
這些年,社會不公、貪污腐敗問題的惡化,嚴重挫傷了普通國民的工作積極性,打擊的是這個社會中堅力量。有人說,這些年的發(fā)展“好了兩頭,損了中間”。最上面的少數(shù)人通過不完善的政策和措施掠奪了巨額的財富,最下面的少數(shù)人通過社會保障獲得了溫飽不愁的生活。而這一切財富都是從中間層那里流出來的。
建構(gòu)社會公平促進民心穩(wěn)固
把問題的實質(zhì)想明白了,心一誠,理就會明了,好的解決辦法也就能夠想的出來。
解決社會不公問題要學習日本,這個與政治制度沒有太大的關(guān)聯(lián)。日本二戰(zhàn)之后盡管搞了多黨制,但長期以來也是一黨獨大,形成了政經(jīng)合一的寡頭體制。這種體制擱在別的國家,往往會帶來巨大的貧富差距,而在日本則實現(xiàn)了社會公平的奇跡。這里面的奧秘在于政治文化,尤其是精英政治文化。在發(fā)達國家中,日本的精英階層同情下層的比例是屬最高者之列。這是東亞傳統(tǒng)政治文化在現(xiàn)代政治中產(chǎn)生的效應,它讓精英階層恥于從大眾階層那里獲取過多的財富。令人痛心的是,擁有兩千年儒家文明,又經(jīng)過社會主義洗禮的中國,精英階層的這種品性卻遠不及此。產(chǎn)生了這么大的貧富差距,很多精英竟然還能夠心安理得。其實,公平是社會主義的一個本質(zhì)含義,不能丟棄。目前解決這個問題需要把握的關(guān)鍵有兩點:一是設法限制和制止基于權(quán)力和資源壟斷基礎(chǔ)上的財富掠奪行為,房地產(chǎn)暴利、某些行業(yè)的壟斷性收入需要盡速解決;二是設法提高通過誠實勞動而獲得的收入,想辦法解決政府部門、事業(yè)單位、企業(yè)內(nèi)部過高的收入差距問題,可以創(chuàng)造性地學習日本的經(jīng)驗,提供一個標準的各系統(tǒng)等級收入模型,并通過法律和政策行為予以保障。
政黨自律、民主機制制止腐敗,贏得民心
解決貪污腐敗問題要學習新加坡。新加坡也是長期實行一黨獨大的體制,人民行動黨作為一個整體,所受到的外在權(quán)力制約是很弱的。然而,為什么這樣一個政黨能夠長期保持高的清廉度呢?這是西方主流政治理論解釋不了的。其奧秘在于精英自律,政治的本質(zhì)在于通過一定方式產(chǎn)生治理社會的精英團隊,現(xiàn)代政治的本質(zhì)就是通過政黨這種組織來產(chǎn)生這種團隊,東亞現(xiàn)代政治的本質(zhì)就是通過一個自律性很強的政黨來改造國家和社會,以應對現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。作為東亞文化的中樞,中國一定不要丟掉自己優(yōu)良的傳統(tǒng),尤其是經(jīng)過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換的政黨自律傳統(tǒng)。民主法治是大勢所趨,但如果膚淺地理解它,簡單地運用它,不僅不會解決腐敗問題,反而會使腐敗問題結(jié)構(gòu)化,觸動這個結(jié)構(gòu)將會更加困難。臺灣經(jīng)過西式民主轉(zhuǎn)型后,這個問題一度非常嚴重,以馬英九為代表的新一代臺灣領(lǐng)導人認識到,解決這個問題還是要發(fā)揚政黨自律的傳統(tǒng)。
中國共產(chǎn)黨本是一個自律程度很高的政黨,但其中少數(shù)人以權(quán)謀私,運用手中的權(quán)力將公共資源和私人財富攫為己有,導致了腐敗墮落。
解決的方向在哪里?很多人不假思索地認為要依靠民主,據(jù)說人民的眼睛是雪亮的,通過民主的方式將他們發(fā)動起來監(jiān)督政府,腐敗就沒有藏身之地。其實,如果一個國家的精英群體腐爛下去了,無論采取什么樣的民主措施,他們都有辦法逃避人民的監(jiān)督。競爭性選舉也只是今天這一部分精英腐敗,明天那一部分精英腐敗。解決腐敗問題靠的是“政黨自律+人民民主”。一方面需要實行民主,讓人民有辦法監(jiān)督政府,另一方面更需要核心政黨有一套內(nèi)部的自律機制,激勵和約束自己的黨員,尤其是黨員干部,讓他們對貪污腐敗不僅感到恐懼,而且感到恥辱。就像新加坡的一位官員貪污行為被曝光后,感到無臉見人,只好自殺。
與此同時,在民主上面不能過于擔心,遲疑不前。民主發(fā)展要走正路,不能走旁門左道,中國的民主發(fā)展就是要發(fā)展以人民代表大會制度為中心的民主政治。讓人大代表能夠競爭,能夠議事,能夠表達民意,能夠監(jiān)督政府。這些道理并不復雜,也具有很強的操作性。中國當前反對擴大民主的那些人要么政治上幼稚,要么別有用心。
在貪污腐敗、社會不公問題都很嚴重的情況下,贏得民心是一個相當艱巨的工程,但核心的要點并不復雜,那就是一要抓民生建設,二要抓政黨自律,三要抓民主發(fā)展。
?。ㄗ髡邽槲錆h大學政治學教授、博導)
責編/李逸浩 美編/石玉