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　?。壅菥庉嬎坪跏侨諒鸵蝗盏谋粍觿谧?，其實是日日更新的自覺追求。編輯不是枯燥無味的機械重復，而是與時俱進的創(chuàng)新工程。編輯是把信息資源、文化資源和知識形態(tài)最大化地轉化為共享工程。編輯的職業(yè)，需要有文化的關懷、知識的累積、觀念的更新，和廣為捕捉信息資源的特殊敏感和特殊能力。整體性、選擇性、連續(xù)性、綜合性，是編輯從業(yè)人員的特點。一個稱職的編輯，首先是一個善于學習、勤奮向上的學生。一個優(yōu)秀的編輯，必然是對完美生生不息的追求者。編輯是一份工作，更是天天要面對全方位挑戰(zhàn)、充滿誘惑的事業(yè)。21世紀現(xiàn)代中國的文化發(fā)展和文化建構，編輯從業(yè)人員責無旁貸，與有責焉，與有榮焉。
　?。坳P鍵詞］編輯;職責;律守
　?。壑袌D分類號］G210［文獻標識碼］A［文章編號］1005-6432（2012）36-0099-02
　　1默默無聞的職業(yè)特質(zhì)
　　編輯工作其實是一種產(chǎn)業(yè)鏈：把信息資源和知識型態(tài)，有序化、載體化、專業(yè)化并社會化的滾動傳播。整體性、連續(xù)性、綜合性、選擇性，是編輯從業(yè)人員必須具備的職業(yè)能力。編輯作為知識傳播與文化傳承的使者，在知識和信息傳遞中，扮演的是作者和讀者之間的橋梁的角色。歷史地看，人類創(chuàng)造的燦爛的知識文化，所以能夠以可接受的形態(tài)保存和發(fā)展，編輯的勞動功不可沒?，F(xiàn)代社會隨著人們文化素養(yǎng)的提高和對信息知識越來越強的依賴，各種多元文化的信息和知識越來越迅速地滲入人們的日常生活，而所有信息和知識無不經(jīng)過編輯之手的整合、梳理、提煉、加工，然后與受眾群體發(fā)生聯(lián)系和互動。毫無疑問，編輯在引領社會的文化潮流方面，也有自己的職分擔當。
　　因此編輯從業(yè)人員的人文素質(zhì)和知識準備，以及對信息資源的敏感和整合能力，顯得極為重要。所謂人文素質(zhì)，首先是判斷是非正誤的道德審視能力和健康良善的審美情趣。說到底是要把健康的適合廣大受眾需要的精神產(chǎn)品編發(fā)給讀者階層。而知識儲備是培育職業(yè)編輯審美辨別力的糧倉。當然還需要一定的文學根底和文字寫作能力，這方面的修養(yǎng)是編輯精神成品者不可或缺的基礎條件。為了能更好地服務于讀者，除了專業(yè)的知識積累和實際工作的能力，編輯的職業(yè)道德和律守越來越引起社會和行業(yè)的重視。
　　編輯的職業(yè)道德和編輯的個人修養(yǎng)有直接的關系。編書、編文稿、做版面、做設計，前提還是做一個有道德有操守的人。過去人們常說，詩人寫詩，功夫在詩外；同樣道理，編輯編文字稿件，功夫在稿外。這里所說的“功夫”，即是指編輯從業(yè)人員如何作人具有非常豐富的內(nèi)容。實際上，只有先作好人，才能做一個好編輯。作人是基礎，編稿是專業(yè)，服務讀者是工作的目的。而服務就需要服務的精神。編輯的精神，是既為編輯載體，又為作者也為讀者的高尚的服務他者的精神。
　　編輯的精神是高尚的，日復一日從大量來稿中挑選佳作，編輯成文，像是能工巧匠，有時還得把作者不太成形的寶石坯雕琢成光彩奪目的藝術品。然而，一旦作品問世，編輯卻“不見”了，讀者看到的只是作品與作者。所以茅盾先生曾以“披沙揀金，功歸于無名英雄”來贊譽編輯職業(yè)。可見編輯這一行常常具有默默無聞自我犧牲的職業(yè)特質(zhì)。這種犧牲精神在編輯從業(yè)人員那里，開始是自覺自律，最后達到習慣成自然，本該如此，又何足道哉。
　　2發(fā)現(xiàn)的能力和樂善思賢的心理
　　編輯從業(yè)人員不僅需要有甘做路石的犧牲精神，更需要有樂善思賢的伯樂心理。發(fā)現(xiàn)美善獨創(chuàng)的作品和不同流俗的人才，是編輯的天職。要認文不認人，擇稿唯“賢”，而不是用稿唯“親”。名流大家的作品自然給我們帶來欣喜，但要避免唯名家是從，而忽略新人。采用文稿，不妨堅持質(zhì)量第一、讀者喜聞樂見第一、社會效益第一的原則。那些具有真知灼見、引領時代潮流、布局精彩且文筆優(yōu)美的作品，應該作為首選。刊物應該為有創(chuàng)新精神和真才實學的作者鳴鑼開道。發(fā)現(xiàn)和扶植一個人才，比一項發(fā)明或一項成果更具有長遠的社會價值。
　　某種層次上講，編輯是向讀者傳遞信息的工程師。因此，編輯從業(yè)人員應該有一種特有的職業(yè)自豪感。這種自豪感來源于編輯從業(yè)人員對自身工作的體認和對傳布人類文化的偉大意義的認識。精神產(chǎn)品作者的勞動結晶，需要通過編輯的勞動才能走向通往社會之路。編輯的職業(yè)以其透明的勞動來增加作品輻射光芒的亮度和強度，推動優(yōu)秀的精神產(chǎn)品造福于當時后世。
　　成為具有伯樂心理素質(zhì)的編輯，除了自身的專業(yè)能力外，高超的審美鑒賞眼光特別重要。有獨特的眼光，才會有獨特的發(fā)現(xiàn)。這種獨特眼光的獲得，顯然需要一定的天分，但自身的知識儲備和知識更新的能力，以及勤于學習、善于思索的專業(yè)精神，無疑可以培育造就提升自己的實力。當然傳統(tǒng)文化中在稱道的“異量之美”，同樣極為重要?？吹搅?，識別了，發(fā)現(xiàn)了，而不予以推介表彰，等于沒有發(fā)現(xiàn)。能否在林林總總的文稿中，發(fā)現(xiàn)有上升空間的作品，發(fā)掘有發(fā)展?jié)摿Φ淖髡?，乃至發(fā)現(xiàn)并擴大作者隊伍的潛力股，是一位稱職編輯需要做到的自身職分。發(fā)現(xiàn)是一種能力，更是一種美德。所謂“異量之美”，就是能夠欣賞、推許與自己的個性風格完全不同的人才和作品。愿意欣賞別人，是人的一種美質(zhì)。發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀，可以使自己更加優(yōu)秀。［1］
　　3面對全方位挑戰(zhàn)的特殊行業(yè)
　　編輯似乎是日復一日的被動勞作，其實是日日更新的自覺追求。編輯不是枯燥無味的機械重復，而是與時俱進的創(chuàng)新工程。編輯是把信息資源、文化資源和知識形態(tài)最大化地轉化為共享工程。對從業(yè)人員而言，編輯是一份工作，更是一項天天要面對全方位挑戰(zhàn)的充滿誘惑的特殊行業(yè)。整體性、選擇性、連續(xù)性、綜合性，是編輯從業(yè)人員的特點。一個稱職的編輯，首先是一個好好學習天天向上的學生。一個優(yōu)秀的編輯，必然是對完美的生生不息的追求者。
　　編輯是雜家，即使是某一行業(yè)的專業(yè)編輯，也需要有雜家的特點。這是由其工作本身的特點決定的。所以要求編輯要有較寬的知識面，否則其業(yè)務能力就會受到限制。在策劃、審讀和選題的運作過程中，在與作者交流的過程中，都需要求編輯從業(yè)人員具有廣博的知識。如果編輯的知識占有量不足，又如何有敏銳的眼光、開闊的思路來捕捉選題？如果對所編所選的作品缺少整體駕馭、運作的能力，又如何能推出上乘的優(yōu)秀作品？經(jīng)驗證明，知識儲備的廣度和深度是編輯工作的職業(yè)根基，如果地基過于單薄輕淺，顯然難于蓋起摩天大廈。當然知識的儲藏，非一朝一夕之力，需要不斷學習，日積月累，讓每天的太陽都是新的。編輯的過程一定程度上也是創(chuàng)造和創(chuàng)新的過程，在忠實于作品的作者本身所要表達的思想和所傳遞的理念的前提下，可以巧手新裁，使原作在感官上更容易為受眾所接受。不能要求編輯寫出同樣的作品，但編輯必須有眼光來發(fā)現(xiàn)這樣的作品，扶助這樣的作品，推廣這樣的作品。編輯作為作品的第一讀者，不僅應該成為作者的知音，也應該成為讀者的知音。職業(yè)習慣和事業(yè)訓練，使編輯幾乎是順其自然地進入作者的思維天地，以朋友式的坦誠和客觀的冷峻，創(chuàng)造性地幫助作者去改進作品中某些不夠嚴謹和不夠完善的地方。即使不能做到理想的“一經(jīng)編輯手，作品煥新姿”，也應該通過編者的通讀、審視、推求，使作品達到一種無憾無疵或少瑕少疵的境界。
　　編輯是富于創(chuàng)造性的精神勞動，其審美態(tài)度和價值觀念難免通過所編發(fā)的文章和作品，同時呈現(xiàn)給讀者，傳遞給受眾。明白了這一層，就不會產(chǎn)生任何試圖輕估編輯勞動的想法了。編輯面對的專業(yè)的和非專業(yè)的挑戰(zhàn)是全方位的，可是只要建立起人文關懷和文化承擔，不失時機地多渠道積累和儲備知識財富，注視社會的脈搏，看清文化傳播的行情，洞悉讀者的口味，把握好文稿的價值，就會知道怎樣做才能使其內(nèi)容和形式得到美善兼具的第二次升華。
　　4既忠實作者又忠實讀者是編輯的律守
　　編輯工作的目標是將文化精品呈現(xiàn)給讀者，是向社會傳播組成“今天”這個詞的各種信息。因此在對作者負責的同時，對社會負責，對廣大受眾負責，是編輯從業(yè)人員的必須具備的職業(yè)道德觀念。如果說發(fā)現(xiàn)人才、推出佳作是編輯的天職，那么既要忠實于作者，又要忠實于讀者和廣大受眾，就是編輯從業(yè)人員的最高律守。
　　作者是精神產(chǎn)品的原創(chuàng)生產(chǎn)者，擁有該作品的著作權。編輯編發(fā)的每一部作品，都離不開編輯過程中的主要“人脈”——作者。編輯和作者的溝通、交流、互動、互補，是把產(chǎn)品推向社會的必不可少的環(huán)節(jié)。但作為編輯，必須尊重作者的原創(chuàng)權，可以提出這樣那樣的修改意見，卻不可以自作主張地隨意改動原作的宗旨和行文風格。其實也就是忠實于原創(chuàng)文本。編輯整理古代典籍，忠實于原典文本尤其是必須遵守的原則。所以三聯(lián)書店的前老總沈昌文先生，在他的談編輯心得的書中，特別強調(diào)作者作為“人脈”的重要性。不結作者人脈之緣，何來精彩之作？何況文字作者又是世間最敏感、最富情感情趣的一群“動物”，不動之以行家里手的真情實感，簡直沒法跟他們談到一塊兒。當然，沈先生的“談情說愛”，都是基于尊重作者、忠實于作品原創(chuàng)權的編輯律守。
　　讀者和受眾擁有對精神產(chǎn)品的選擇權，需要什么和不需要什么，閱讀和拒絕閱讀，是讀者和受眾個人的不能強加的權利。編輯的職責在于源源不斷地把最優(yōu)質(zhì)的精神食糧提供給讀者和受眾。對讀者負責和對作者負責的一致性，是編輯從業(yè)人員的職業(yè)信條。讀者在接受精神產(chǎn)品時，不僅能夠獲得思想的啟迪，還能得到審美的愉悅，喜聞樂見，如沐春風，社會就多一份和諧，多一份美的感召?，F(xiàn)在很多人喜歡用“美美與共”這四個字，編輯的勞動，其實就是在參與在搭建“美美與共”的人類心靈建構的偉大工程。讀者是編輯心目中