【課標(biāo)解析】
　　 [（一）交往與溝通]
　　考點(diǎn)一：我與父母。
　　內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：學(xué)會(huì)與父母平等溝通，正確認(rèn)識(shí)父母對(duì)自己的關(guān)愛(ài)和教育，以及可能產(chǎn)生的矛盾，克服“逆反”心理。
　　考點(diǎn)解析：
　?。?）親子矛盾的出現(xiàn)。
　　隨著年齡的增長(zhǎng)和自我意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)，子女與父母意見(jiàn)不一致或產(chǎn)生矛盾是一種普遍現(xiàn)象。
　?。?）親子矛盾產(chǎn)生的原因。
　　親子矛盾是由年齡和閱歷的差異而引起的心理差異造成的。父母望子成龍、望女成鳳心切，往往導(dǎo)致兩代人在某些問(wèn)題上產(chǎn)生分歧。子女與父母產(chǎn)生沖突，往往是由于父母只按他們的想法要求子女，而子女獨(dú)立意識(shí)明顯增強(qiáng)，有了不同于父母的興趣和追求，對(duì)父母的管教產(chǎn)生反感，進(jìn)而產(chǎn)生“逆反”心理。
　?。?）化解親子矛盾的方法。
　　作為子女，解決與父母沖突的方法主要是理解父母、尊重父母、積極溝通。積極溝通，就是要了解父母，敞開(kāi)心扉，耐心解釋，換位思考，學(xué)會(huì)必要的讓步和道歉。學(xué)會(huì)與父母正確溝通、掌握處理與父母關(guān)系的具體方法，是構(gòu)建和諧家庭的需要。
　　考點(diǎn)二：閉鎖心理。
　　內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：了解青春期閉鎖心理現(xiàn)象及危害，積極與同學(xué)、朋友交往，養(yǎng)成熱情、開(kāi)朗的性格。
　　考點(diǎn)解析：
　?。?）閉鎖心理的含義。
　　閉鎖心理是“我”與他人之間因缺乏溝通和了解所產(chǎn)生的一種內(nèi)心孤獨(dú)寂寞的心理狀態(tài)。
　?。?）閉鎖心理的危害。
　　這種心理不僅會(huì)使青春期的中學(xué)生覺(jué)著“活得太累”，而且會(huì)對(duì)其心理發(fā)展產(chǎn)生有害影響。如果任其蔓延，容易形成自我封閉、自我孤立的孤僻性格，甚至出現(xiàn)悲觀厭世和輕生的念頭。
　?。?）如何克服閉鎖心理？
　　①要正確認(rèn)識(shí)自己，客觀看待自己。②要主動(dòng)開(kāi)放自我。③要善于關(guān)心別人。④要培養(yǎng)熱情開(kāi)朗的性格。
　?。?）怎樣培養(yǎng)熱情開(kāi)朗的性格？
　　我們可以嘗試每天保持好心情，友好地對(duì)待老師、同學(xué)；與人交往時(shí)要主動(dòng)、豁達(dá)，不斤斤計(jì)較個(gè)人得失。
　　考點(diǎn)三：異性交往。
　　內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：正確認(rèn)識(shí)異性同學(xué)之間的情感、交往與友誼，學(xué)會(huì)用恰當(dāng)?shù)姆绞脚c異性交往。
　　考點(diǎn)解析：
　?。?）異性交往有何重要意義？
　　異性交往是人類社會(huì)生活中不可缺少的重要組成部分，在個(gè)體成長(zhǎng)中的各個(gè)階段都是必不可少的。正確認(rèn)識(shí)中學(xué)生的異性交往，是幫助中學(xué)生建立正常異性關(guān)系的前提。
　　（2）異性交往的利與弊。
　　利：男女同學(xué)的正常交往有利于增進(jìn)對(duì)異性的了解，豐富自身的情感，學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處；有利于擴(kuò)大社會(huì)交往的范圍，增強(qiáng)交往能力，促進(jìn)個(gè)性全面、健康發(fā)展。
　　弊：如果處理不當(dāng)，就會(huì)產(chǎn)生一些情緒、行為方面的困擾，影響學(xué)習(xí)和身心健康。
　?。?）異性同學(xué)之間怎樣交往才是恰當(dāng)?shù)模?br/>　　男女同學(xué)之間交往，要把握好“自然”和“適度”兩個(gè)原則。既要互相尊重，又要自尊自愛(ài)；既要開(kāi)放自己，又要掌握分寸；既要主動(dòng)熱情，又要注意交往的方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。
　　考點(diǎn)四：我與老師。
　　內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：了解教師工作的特點(diǎn)，積極與教師進(jìn)行有效的溝通，正確對(duì)待教師的表?yè)P(yáng)與批評(píng)，增進(jìn)與教師的感情。
　　考點(diǎn)解析：
　　（1）我們?yōu)槭裁匆鹬乩蠋煟?br/>　　老師是文化知識(shí)的傳播者，帶領(lǐng)我們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游；老師是我們成長(zhǎng)的引路人，教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈恕⑷绾巫鍪?；老師是我們心靈的保健醫(yī)生，體察我們的內(nèi)心，為我們掃除心理障礙；老師是我們的朋友，尊重、理解和愛(ài)護(hù)我們；老師是我們的榜樣，言傳身教，讓我們終身受益；老師的工作辛苦繁重，為我們付出心血和汗水；老師的勞動(dòng)使我們變得更加聰明和更有智慧。
　?。?）師生產(chǎn)生隔閡的原因有哪些？
　　師生角色的差異、看問(wèn)題的立場(chǎng)和視角的不同等，使師生在交往過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生一些隔閡，妨礙了師生之間的交往。
　?。?）為建立融洽的師生關(guān)系，我們應(yīng)該怎么做？
　　要學(xué)會(huì)與老師溝通；從老師的角度看問(wèn)題；正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)；原諒老師的錯(cuò)誤；禮貌待師，注意場(chǎng)合，勿失分寸。
　　考點(diǎn)五：文明禮貌。
　　內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：知道禮貌是文明交往的前提，掌握基本的交往禮儀與技能，養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣。
　　考點(diǎn)解析：
　?。?）為什么說(shuō)講文明、有禮貌十分重要？
　　講文明、有禮貌是做人的基本品質(zhì)，是處理人與人之間關(guān)系的一種道德規(guī)范。文明、禮貌的言行舉止是互相尊重、有效溝通、增進(jìn)友誼的必要條件。是否文明禮貌不是個(gè)人私事，也不是無(wú)足輕重的小事，它表明一個(gè)人是否有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。
　?。?）講文明、有禮貌有哪些要求？
　　語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。
　　考點(diǎn)六：競(jìng)爭(zhēng)與合作。
　　內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：理解競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，能正確對(duì)待社會(huì)生活中的合作與競(jìng)爭(zhēng)，養(yǎng)成團(tuán)結(jié)合作、樂(lè)于助人的品質(zhì)。
　　考點(diǎn)解析：
　　（1）什么是競(jìng)爭(zhēng)？
　　在社會(huì)生活中，競(jìng)爭(zhēng)是激發(fā)人們提高自我意識(shí)和能力的活動(dòng)。
　?。?）競(jìng)爭(zhēng)有何影響？
　　競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生的影響有積極的一面，也有消極的一面。
　　積極影響：競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)人的上進(jìn)心和創(chuàng)造力，使個(gè)人的智慧與力量得到充分的發(fā)掘和施展。對(duì)于國(guó)家和社會(huì)而言，建立良好的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，可以加速各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，加快社會(huì)的進(jìn)步。
　　消極影響：它可能使某些獲勝者滋長(zhǎng)驕傲自大的情緒，使某些失敗者喪失信心，產(chǎn)生自卑感。
　?。?）什么是合作？
　　合作是一種集體活動(dòng)，人們?cè)谶@種活動(dòng)中互相協(xié)作，以期達(dá)到某個(gè)共同的目標(biāo)。
　?。?）合作有什么重要作用？
　　任何事業(yè)的成功，都需要良好的合作。合作既能聚集力量、啟發(fā)思維、開(kāi)闊視野、激發(fā)創(chuàng)造性，也能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。
　?。?）競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系怎樣？
　　競(jìng)爭(zhēng)與合作，緊密聯(lián)系，缺一不可?！霸诤献髦懈?jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作”是相互依存的兩個(gè)方面，沒(méi)有合作的競(jìng)爭(zhēng)，是孤單的競(jìng)爭(zhēng)；沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的合作，是一潭死水。
　?。?）我們?yōu)槭裁匆幚砗酶?jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系？
　　競(jìng)爭(zhēng)與合作和諧交融，會(huì)使我們的集體更強(qiáng)大，使我們每個(gè)人更快地進(jìn)步。
　?。?）正確把握競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，我們應(yīng)該怎么做？
　?、僖幚砗米约号c他人的關(guān)系，尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)。②要體現(xiàn)“雙贏”原則。③要發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神。
　　 [（二）交往的品德]
　　考點(diǎn)一：孝敬父母。
　　內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：理解生命是父母賦予的，體會(huì)父母為撫養(yǎng)自己付出的辛勞，能盡自己所能孝敬父母與長(zhǎng)輩。
　　考點(diǎn)解析：
　?。?）父母與子女關(guān)系是怎樣確立的？
　　父母與子女關(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。生命是父母給予的，這種關(guān)系無(wú)可選擇、無(wú)法改變。
　?。?）什么是孝敬父母？
　　孝敬父母，就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是子女對(duì)父母的敬重和愛(ài)戴。
　?。?）我們?yōu)槭裁匆⒕锤改福?br/>　?、俑改覆坏o予我們生命，而且哺育我們成長(zhǎng)，教我們做人，為家庭作出了巨大的貢獻(xiàn)，他們理當(dāng)?shù)玫綈?ài)的回報(bào)，受到我們的孝敬。②孝敬父母是子女對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)，是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德責(zé)任和法律義務(wù)。③孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝親敬長(zhǎng)是我們的天職。
　?。?）我們應(yīng)該怎樣孝敬父母？
　?、賹W(xué)會(huì)用恰當(dāng)?shù)姆绞疥P(guān)心和照顧父母，分擔(dān)他們的辛勞和負(fù)擔(dān)，獨(dú)立地做一些事情。②學(xué)會(huì)理解父母，積極與父母進(jìn)行溝通，愉快地接受父母意見(jiàn)中正確合理的東西。③在不同意父母的意見(jiàn)時(shí)，要平靜地思考自己的意見(jiàn)是否合理正確。如果認(rèn)為自己的意見(jiàn)合理正確，要以尊重的態(tài)度與父母商量，尋求父母的理解。
　　考點(diǎn)二：誠(chéng)實(shí)守信。
　　內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)實(shí)的基本要求，了解生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性，知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任，努力做誠(chéng)實(shí)的人。
　　
　　考點(diǎn)解析：
　?。?）如何理解誠(chéng)信？
　　“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事、實(shí)事求是?！靶拧本褪怯行庞?、講信譽(yù)、守信義、不虛假。誠(chéng)實(shí)與守信是密切聯(lián)系的，誠(chéng)實(shí)是守信的思想基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的外在表現(xiàn)。
　?。?）誠(chéng)信有何重要性？
　　誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是處事之道、做人之本。
　?。?）誠(chéng)實(shí)守信的基本要求是什么？
　　對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求。恪守誠(chéng)信落實(shí)到具體行動(dòng)上，即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。“做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則。
　　（4）我們?cè)鯓硬拍茏鲆粋€(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人？
　　①要講誠(chéng)信，辨是非，明善惡。②要懂得承諾的重要性，沒(méi)有把握不要輕易許諾，一旦有所承諾就要努力兌現(xiàn)。③做誠(chéng)實(shí)的人要拒絕撒謊。
　?。?）如何理解“善意的謊言”并不違背誠(chéng)信原則？
　　誠(chéng)信與說(shuō)謊是水火不容的，做誠(chéng)實(shí)的人就應(yīng)該拒絕撒謊。然而，我們生活的環(huán)境是復(fù)雜的，在特定的交往情境中，有時(shí)需要我們隱瞞事情的某些真相，說(shuō)些“善意的謊言”。但這不是出于個(gè)人的“私利”，而恰恰是維護(hù)對(duì)方利益的需要。從根本上說(shuō)，“善意的謊言”并不違背誠(chéng)實(shí)的道德。
　　考點(diǎn)三：與人為善。
　　內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：關(guān)心和尊重他人，體會(huì)“己所不欲，勿施于人”的道理，學(xué)會(huì)換位思考，能夠與人為善。
　　考點(diǎn)解析：
　?。?）如何理解“己所不欲，勿施于人”？
　　含義：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。
　　實(shí)質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。
　　要求：換位思考，與人為善。
　?。?）與人為善的具體要求是什么？
　?、僖鲎哉\(chéng)實(shí)。②要是非分明。③不僅要對(duì)自己的親朋好友友善，對(duì)陌生人及社會(huì)上的弱勢(shì)群體更要充滿愛(ài)心。④要見(jiàn)諸行動(dòng)。
　?。?）什么是“將心比心”？
　　“將心比心”，就是換位思考：遇事能夠替別人著想，體諒別人的處境，理解別人的痛苦。
　　考點(diǎn)四：平等待人。
　　內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：知道人在人格和法律地位上是平等的，能夠平等待人，不凌弱欺生，不以家境、身體、智能等方面的差異而自傲或自卑。
　　考點(diǎn)解析：
　?。?）如何理解平等的內(nèi)涵？
　?、偃伺c人之間的平等，集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。②每個(gè)人天生就應(yīng)該享有同等的生命權(quán)利、發(fā)展權(quán)利和追求幸福的權(quán)利。這就意味著，每個(gè)人的人格都是平等的。③在法律地位上，每個(gè)人都平等地享有法定權(quán)利，都應(yīng)平等地履行法定義務(wù)；金錢、身份、地位等差異均不能超越人格尊嚴(yán)，更不能超越人們法律地位上的平等。④公民在人格和法律地位上的平等，并不是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)利益方面的平均。
　?。?）怎樣做到平等待人？
　　尊重他人，以平等的態(tài)度對(duì)待他人，不凌弱欺生，不以貧富貴賤智愚論人，這是一個(gè)正直的人應(yīng)有的待人之道，也是現(xiàn)代社會(huì)中每個(gè)人不可或缺的基本素質(zhì)。
　　考點(diǎn)五：尊重、理解、寬容。
　　內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：體會(huì)和諧的共同生活需要相互尊重、理解寬容和相互幫助，懂得愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序體現(xiàn)著對(duì)他人的尊重。
　　考點(diǎn)解析：
　?。?）互相尊重有什么重要意義？
　　①社會(huì)是由千差萬(wàn)別的個(gè)人組成的，社會(huì)生活的方方面面不能缺少人與人之間的溝通、互助、合作。和諧的人際關(guān)系是人人渴望的，建立這樣的人際關(guān)系必須由相互尊重開(kāi)始。②尊重是寬容的前提。當(dāng)我們懂得尊重別人的人格、個(gè)性、意志和選擇時(shí)，就能以諒解和包容的心態(tài)去對(duì)待與自己不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)、性格和興趣，甚至是別人的過(guò)錯(cuò)和冒犯，實(shí)現(xiàn)與他人之間多樣化的共處和合作。
　?。?）如何理解寬容是有原則的？
　　寬容并不意味著放棄自己的獨(dú)立思考和主張，為了一團(tuán)和氣而一味迎合別人。我們應(yīng)堅(jiān)持自己認(rèn)為的正確意見(jiàn)，同時(shí)容納別人的合理意見(jiàn)。
　　（3）日常生活中，互相尊重的要求有哪些？
　?、僮鹬厮?。在人際交往中，以自己的實(shí)際行動(dòng)尊重父母、尊重師長(zhǎng)、尊重伙伴、尊重不相識(shí)的人。②尊重社會(huì)。愛(ài)護(hù)公共物品、愛(ài)護(hù)公共環(huán)境、遵守公共生活規(guī)則等行為都體現(xiàn)著對(duì)別人的尊重。③尊重自然。尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。保護(hù)地球、尊重自然是我們的神圣職責(zé)。
　　考點(diǎn)六：多元文化。
　　內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：懂得文化的多樣性和豐富性，以平等的態(tài)度與其他民族和國(guó)家的人民友好交往，尊重不同的文化與習(xí)俗。
　　考點(diǎn)解析：
　?。?）人類文明具有多樣性和豐富性。
　　人類經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年的繁衍，孕育出幾十種文明形態(tài)，形成了兩千多個(gè)民族，組成了二百多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。在人類社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族創(chuàng)造了千姿百態(tài)的物質(zhì)文明和精神文明成果。每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都為世界文明寶庫(kù)貢獻(xiàn)了自己獨(dú)特的財(cái)富。
　?。?）尊重不同的文化與習(xí)俗。
　　每個(gè)民族，每種文化、宗教和習(xí)俗都具有它的獨(dú)特性與尊嚴(yán)。我們應(yīng)以平等的態(tài)度與其他民族和國(guó)家的人民友好交往，尊重不同的文化與習(xí)俗。
　?。?）面對(duì)多元文化，我們應(yīng)該怎么做？
　　①積極與不同文化、宗教和習(xí)俗背景的人交流和溝通，養(yǎng)成開(kāi)放的心胸和態(tài)度。②學(xué)會(huì)以理解和尊重的態(tài)度與不同國(guó)家和地區(qū)的人交往，虛心學(xué)習(xí)其他民族文化的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。③保護(hù)本民族文化。面對(duì)不同文化，我們要堅(jiān)持“以我為主、為我所用”的原則，取其精華，去其糟粕。
　　【真題解析】
　　例1：（2011年廣東卷）中學(xué)生小英到鼎湖山游玩時(shí)，被游客不小心踩了一腳。游客說(shuō)：“對(duì)不起。”小英謙和地說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”，并報(bào)以對(duì)方一個(gè)微笑。由此可見(jiàn) （ ）
　　A.小英是一個(gè)寬以待人、與人為善的人
　　B.小英是一個(gè)不會(huì)計(jì)較、寬容過(guò)度的人
　　C.只要寬容和理解，社會(huì)就會(huì)和諧
　　D.寬容是化解矛盾的唯一有效方法
　　解析：新課程理念認(rèn)為：思想品德既源于生活又以生活為歸宿。本題以貼近學(xué)生生活實(shí)際的材料引入命題，將現(xiàn)實(shí)生活與教材主干知識(shí)巧妙地融合在一起，注重考查學(xué)生分析問(wèn)題、判斷問(wèn)題的能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)在生活中受到別人無(wú)意的傷害時(shí)，對(duì)別人無(wú)心之舉應(yīng)該寬容，對(duì)別人真誠(chéng)的道歉應(yīng)予以接納。因此，小英的做法是正確的，這不是過(guò)度寬容的表現(xiàn)，C、D選項(xiàng)的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化，所以錯(cuò)誤。綜上所述，本題正確答案為A。
　　參考答案：A
　　例2：（2011年河南卷）“上網(wǎng)”、“報(bào)班”、玩伴少、學(xué)習(xí)壓力大……“90后”的孩子，呈現(xiàn)出與“70后”、“80后”不一樣的新的“成長(zhǎng)的煩惱”。與此同時(shí)，不少家長(zhǎng)則抱怨如今的孩子“不好管”、“不懂感恩”、“不理解父母”等。針對(duì)上述情形，孩子和家長(zhǎng)之間應(yīng) （ ）
　　A.相互理解，積極溝通 B.各執(zhí)己見(jiàn)，互不相讓
　　C.順其自然，各行其是 D.換位思考，平等交流
　　解析：該題貼近學(xué)生生活，生動(dòng)地再現(xiàn)了學(xué)生的成長(zhǎng)煩惱以及親子沖突，體現(xiàn)了“學(xué)習(xí)即生活”、“考試即生活”的理念。結(jié)合教材知識(shí)可知，“各執(zhí)己見(jiàn)，互不相讓”只會(huì)加劇親子矛盾；“順其自然，各行其是”有可能加深親子之間的隔閡；面對(duì)親子沖突，最有效的辦法就是“相互理解，積極溝通”、“換位思考，平等交流”。綜上所述，本題正確答案應(yīng)該是AD。
　　參考答案：AD
　　例3：（2011年河南卷）請(qǐng)你辨析
　　解析：思想品德是一門與時(shí)代合拍共舞的學(xué)科，緊扣時(shí)代發(fā)展脈搏是思想品德命題的突出特點(diǎn)。本題以兩人對(duì)話的方式引入，力求實(shí)現(xiàn)考查知識(shí)與引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)的最佳結(jié)合，考查了文明禮貌、艱苦樸素、認(rèn)識(shí)自己等多方面的知識(shí)，具有較強(qiáng)的綜合性。學(xué)生在答題時(shí)要注意找全辯點(diǎn)，分清層次，逐一分析說(shuō)明。
　　參考答案：①中學(xué)生注意穿著打扮是青春期心理的正常表現(xiàn)，但過(guò)分追求時(shí)尚、片面追求外在美，則不符合中學(xué)生自身實(shí)際，不是文明禮儀的表現(xiàn)，不應(yīng)仿效和提倡?；颍褐袑W(xué)生刻意追求穿著打扮勢(shì)必會(huì)滋長(zhǎng)虛榮心理，影響學(xué)業(yè)和正常人際交往?；颍褐袑W(xué)生穿著打扮要得體適度，既能展示青春活力，又不過(guò)分張揚(yáng)。②文明禮儀是做人的基本品質(zhì)，是處理人際關(guān)系的一種行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范?；颍何拿鞫Y儀是相互尊重、有效溝通、增進(jìn)友誼的必要條件?；颍何拿鞫Y儀事關(guān)個(gè)人修養(yǎng)高低、人際關(guān)系質(zhì)量、社會(huì)風(fēng)氣好壞，甚至國(guó)家和民族的尊嚴(yán)，絕不是無(wú)足輕重的生活小事。或：文明禮儀有助于提升我們的道德水準(zhǔn)和精神境界，是優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體展示。③穿著樸素大方是一種艱苦樸素、勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)，是中華民族艱苦奮斗傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)。或：艱苦樸素是一種思想境界，是一種積極、健康的生活態(tài)度，是成就任何事業(yè)必不可少的精神力量和崇高美德?；颍涸谛聲r(shí)期，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神?；颍褐袑W(xué)生要理性消費(fèi)、適度消費(fèi)，而不能不顧家庭實(shí)際與人盲目攀比、鋪張浪費(fèi)。④中學(xué)生的主要任務(wù)是知識(shí)學(xué)習(xí)和品德培養(yǎng)，只有將外在美和內(nèi)在美有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，才能真正展示當(dāng)代中學(xué)生的青春風(fēng)采?；颍鹤鳛楫?dāng)代中學(xué)生，要用全面、發(fā)展的眼光看待自己，既要注重外在形象，更要注重內(nèi)在品質(zhì)。或：作為當(dāng)代中學(xué)生，要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)提高能力、升華品質(zhì)，肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
　　
　　【高效訓(xùn)練】
　　一、請(qǐng)你選擇
　　▲單項(xiàng)選擇（下列每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的，請(qǐng)將所選項(xiàng)字母填入題后括號(hào)）
　　1.最近幾天，莉莉發(fā)現(xiàn)好朋友文文精神有些恍惚，原來(lái)文文收到了班上一名男生寫給她的“求愛(ài)信”，并約她周六到公園見(jiàn)面。據(jù)此莉莉給文文設(shè)計(jì)了如下幾種解決方案，其中你認(rèn)為可取的是 （ ）
　　A.把信交給家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)狠狠教訓(xùn)他一頓
　　B.接受男生的約會(huì)，然后糾集人將他暴打一頓
　　C.給他回信，表明自己不愿超越正常交往范圍
　　D.將信在班里展示，讓他在全班同學(xué)面前出丑
　　2.小紅隨父母從外地轉(zhuǎn)學(xué)到某校。上學(xué)第一天，小紅一口濃重的家鄉(xiāng)口音，引得同學(xué)們哈哈大笑，她頓時(shí)滿臉通紅地低下了頭。從此只要課堂上輪到她發(fā)言，她就心里發(fā)慌，呼吸困難，一句話也說(shuō)不出。小紅應(yīng)該 （ ）
　　A.請(qǐng)求老師課堂上不要讓自己回答問(wèn)題
　　B.對(duì)嘲笑自己的同學(xué)實(shí)施報(bào)復(fù)
　　C.向父母哭訴，要求轉(zhuǎn)學(xué)，否則不去上課
　　D.平時(shí)多練多說(shuō)普通話，提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力
　　3.期中考試過(guò)后，小莫所在的班級(jí)組織開(kāi)展了社會(huì)調(diào)查，右圖是他根據(jù)收集的材料設(shè)計(jì)的漫畫。該漫畫引發(fā)了同學(xué)們的討論，以下觀點(diǎn)中你認(rèn)為正確的是 （ ）
　　A.“學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不好理應(yīng)受到家長(zhǎng)的責(zé)罰?！?br/>　　B.“該家長(zhǎng)應(yīng)該增強(qiáng)法律意識(shí)，履行家庭保護(hù)職責(zé)。”
　　C.“此舉有利于調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情。”
　　D.“該家長(zhǎng)的行為觸犯了刑法，要受到刑事處罰。”
　　4.有一位父親，他的口號(hào)是“三天一頓打，孩子進(jìn)北大”。在實(shí)際生活中，只要孩子的日常品行、學(xué)習(xí)成績(jī)不符合他的要求，就會(huì)遭到嚴(yán)厲的體罰。他的四個(gè)孩子中有三個(gè)被北京大學(xué)錄取，他被稱為“狼爸”。對(duì)“狼爸”的行為，下列觀點(diǎn)中正確的是 （ ）
　　A.“狼爸”的行為值得全社會(huì)效仿
　　B.“狼爸”的行為在一定程度上損害了孩子的身心健康
　　C.“狼爸”的行為能夠?yàn)閲?guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀人才
　　D.“狼爸”的行為是父母望子成龍的必然結(jié)果
　　▲多項(xiàng)選擇（下列每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩項(xiàng)是符合題意的，請(qǐng)將所選項(xiàng)字母填入題后括號(hào)。多選、錯(cuò)選均不得分）
　　5.2011年10月30日，由中國(guó)倫理學(xué)會(huì)慈孝文化專業(yè)委員會(huì)開(kāi)展的中華小孝子培養(yǎng)工程在北京啟動(dòng)。該工程旨在“通過(guò)培養(yǎng)孩子孝心，在青少年中開(kāi)展孝文化普及教育，引領(lǐng)青少年從小養(yǎng)成孝親敬老美德”。以下同學(xué)的行為和本活動(dòng)主旨相符的有 （ ）
　　A.東東吃過(guò)晚飯后常常幫媽媽收拾餐桌
　　B.玲玲在爸爸生日這天親手為爸爸制作了生日賀卡
　　C.小剛怕父母知道自己考試不及格會(huì)生氣，故意將20分改為80分
　　D.母親節(jié)這天，丁丁對(duì)正在勞作的媽媽說(shuō)：“歇歇吧，家務(wù)活明天再干，早晚都得你干?！?br/>　　6.最近一段時(shí)間以來(lái)，發(fā)生在廣東佛山的“小悅悅事件”引發(fā)了全社會(huì)道德層面的思考。一名兩歲女童，被兩車先后碾壓3次，18名路過(guò)行人視若無(wú)睹，最后拾荒阿婆陳賢妹見(jiàn)到并施以援手……小悅悅終因傷勢(shì)過(guò)重離開(kāi)人世?！靶倫偸录眴⑹疚覀?（ ）
　　A.我國(guó)公民的道德水平十分低下
　　B.構(gòu)建和諧社會(huì)任重而道遠(yuǎn)
　　C.應(yīng)該切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)
　　D.要積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，多一份愛(ài)心和擔(dān)當(dāng)
　　7.2011年12月12日，第六屆孔子學(xué)院大會(huì)開(kāi)幕式在北京國(guó)家大劇院舉行。李長(zhǎng)春出席開(kāi)幕式并為全球孔子學(xué)院先進(jìn)個(gè)人和突出貢獻(xiàn)者頒獎(jiǎng)，勉勵(lì)他們?yōu)榧由钪袊?guó)人民與世界各國(guó)人民的友誼、促進(jìn)不同文明之間相互學(xué)習(xí)借鑒作出新的貢獻(xiàn)。面對(duì)多元文化，我們應(yīng)該 （ ）
　　A.具備開(kāi)放的心胸和態(tài)度
　　B.虛心學(xué)習(xí)其他民族文化的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處
　　C.堅(jiān)持“以我為主、為我所用”的原則
　　D.堅(jiān)信中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化
　　8.2011年是中國(guó)加入世界貿(mào)易組織的第十個(gè)年頭?！叭胧馈笔陙?lái)，中國(guó)企業(yè)遭受了前所未有的考驗(yàn)?！叭胧馈敝?，“狼來(lái)了”是國(guó)內(nèi)企業(yè)的共同心病。而經(jīng)歷“與狼共舞”的十年磨礪，一大批具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)在與外企的競(jìng)爭(zhēng)中日益強(qiáng)大。該材料啟示我們 （ ）
　　A.有競(jìng)爭(zhēng)就沒(méi)有合作，有合作就不能有競(jìng)爭(zhēng)
　　B.競(jìng)爭(zhēng)與合作是相互依存、不可分割的
　　C.競(jìng)爭(zhēng)與合作是水火不容的
　　D.在合作中敢于競(jìng)爭(zhēng)并善于競(jìng)爭(zhēng)才能發(fā)展壯大
　　二、請(qǐng)你辨析
　　9.
　　三、請(qǐng)你進(jìn)行觀察與思考
　　10.材料：2011年12月17日，“2011平凡的良心”頒獎(jiǎng)盛典在北京大學(xué)百周年紀(jì)念講堂隆重舉行。拾荒阿婆陳賢妹、救下15位鄰居的小女孩夏娟、喚醒植物人丈夫的楊立英、勇救落水女孩的耿旺、11歲支撐家庭的陳財(cái)東、自建盲人影院的王偉力、“白菜爸爸”石清華、在天安門義務(wù)撿垃圾的75歲老太劉玉珍等10位“良心人物”向我們講述了他們平凡的良心、不平凡的故事。
　　閱讀上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問(wèn)題：
　?。?）這些有著“平凡的良心”的人物身上有著怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)？（四個(gè)方面即可）
　?。?）舉辦“2011平凡的良心”頒獎(jiǎng)典禮有何意義？（三個(gè)方面即可）
　　四、請(qǐng)你參加活動(dòng)與探索
　　11.材料：2011年10月19日，國(guó)務(wù)院總理溫家寶主持召開(kāi)國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議，部署制訂社會(huì)信用體系建設(shè)規(guī)劃。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，“十二五”期間要以社會(huì)成員信用信息的記錄、整合和應(yīng)用為重點(diǎn)，建立健全覆蓋全社會(huì)的征信系統(tǒng)，全面推進(jìn)社會(huì)信用體系建設(shè)。主要任務(wù)是加快征信立法和制度建設(shè)；推進(jìn)行業(yè)、部門和地方信用建設(shè)；建設(shè)覆蓋全國(guó)的征信系統(tǒng)；加強(qiáng)監(jiān)管，完善信用服務(wù)市場(chǎng)體系；加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信建設(shè)；大力培養(yǎng)社會(huì)誠(chéng)信意識(shí)。會(huì)議提出，把誠(chéng)信建設(shè)擺在突出位置，大力推進(jìn)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信建設(shè)，抓緊建立健全覆蓋全社會(huì)的征信系統(tǒng)，加大對(duì)失信行為懲戒力度，在全社會(huì)廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。
　　為貫徹落實(shí)該會(huì)議精神，某校準(zhǔn)備舉辦“我的誠(chéng)信人生我做主”主題研討會(huì)，請(qǐng)你參與進(jìn)來(lái)并嘗試完成本次研討會(huì)的相關(guān)板塊：
　?。?）明察秋毫：要做一名誠(chéng)信的中學(xué)生，你覺(jué)得自己還有哪些方面有待提高？試舉例說(shuō)明。（寫出兩個(gè)方面即可）
　　（2）誠(chéng)信是金：生活中有許多誠(chéng)實(shí)守信的人和事感動(dòng)著我們，請(qǐng)向大家推薦一位你心中的誠(chéng)信楷模，并簡(jiǎn)要介紹其事跡。
　?。?）誠(chéng)信明天：請(qǐng)你根據(jù)本次主題研討會(huì)設(shè)計(jì)一條自勉的誠(chéng)信格言。
　　參考答案：
　　一、1.C 2.D 3.B 4.B 5.AB 6.BCD 7.ABC 8.BD
　　二、9.①父母不僅給予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長(zhǎng)，教我們做人，這種恩情要永遠(yuǎn)銘記在我們心中。孝敬父母是子女對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)，是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德責(zé)任和法律義務(wù)。②孝敬父母就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。我們不但要經(jīng)常和父母溝通、談心，給他們以精神上的慰藉，而且在我們有能力的時(shí)候，還要給予他們物質(zhì)上的幫助。③孝敬父母，不僅要求我們?cè)谛闹秀懹涍@種責(zé)任和義務(wù)，更要落實(shí)在行動(dòng)上，身體力行，以自己的實(shí)際行動(dòng)回報(bào)生養(yǎng)我們的父母。
　　三、10.（1）承擔(dān)責(zé)任、奉獻(xiàn)社會(huì)、自立自強(qiáng)、熱心公益、勤勞勇敢、不怕困難、百折不撓、開(kāi)拓創(chuàng)新等。（2）有利于凈化社會(huì)風(fēng)氣，形成良好的社會(huì)風(fēng)尚；有利于提高公民的思想道德素質(zhì)；有利于增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感；有利于弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德；有利于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)；有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；有利于加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)；有利于為全面建設(shè)小康社會(huì)提供精神動(dòng)力等。
　　四、11.（1）略。（2）提示：學(xué)生可結(jié)合自己的見(jiàn)聞舉例，事例真實(shí)、言之有理，即可得分。示例：謝延信，焦作煤礦工人，遵守對(duì)亡故妻子做出的承諾，33年如一日，用自己微薄的工資照顧亡妻父母和癡呆的內(nèi)弟；“信義兄弟”孫水林、孫東林，為了趕在年底前給工人發(fā)工資，孫水林冒雪返鄉(xiāng)，途中遭遇車禍，一家五口全部遇難，弟弟孫東林為完成哥哥遺愿，來(lái)不及料理哥哥后事，趕在臘月二十九返鄉(xiāng)，將30多萬(wàn)元工錢送到農(nóng)民工手中等。（3）提示：學(xué)生可以借鑒相關(guān)的名人名言，也可以自主設(shè)計(jì)，言之有理，即可得分。 [S]