摘　要：語文教學(xué)屬于人文教育，能產(chǎn)生人文力量，培養(yǎng)人文素質(zhì)。在語文教材中，有很多文質(zhì)兼美的文章，學(xué)生可以在這里盡情地吸取精神營養(yǎng)，凈化靈魂，陶冶情操，提升氣質(zhì)。作為語文教師，應(yīng)在語文教學(xué)中充分挖掘教材，滲透人文教育，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
　　關(guān)鍵詞：美文；人文素養(yǎng)；精神財富
　　
　　長期以來，人們總是突出強調(diào)課堂教學(xué)的邏輯性、嚴(yán)密性、準(zhǔn)確性等科學(xué)屬性，有意或無意間忽視了課堂教學(xué)的人文屬性。現(xiàn)在的孩子“對人不感激，對事不關(guān)心，對物不愛惜”，認(rèn)為家長、老師、學(xué)校和社會對他們愛的付出都是理所當(dāng)然的，卻不知道愛應(yīng)該是相互的。因此，教師在傳授知識的同時，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)意義深遠(yuǎn)。那么，在語文課堂教學(xué)中，如何培育學(xué)生的人文素養(yǎng)呢？
　　一、用美文來滋潤學(xué)生熱愛自然的心靈
　　古人說：“仁者樂山，智者樂水?！鄙剿拔?，曾經(jīng)引起古今文人的無限情思，歌詠自然山水的優(yōu)美篇章在初中語文課本中比比皆是。閱讀這類文章，可以激發(fā)學(xué)生靈性，陶冶學(xué)生情操，豐富文化積累，進而培育學(xué)生良好的人文素養(yǎng)。
　　朱自清的《春》就是一篇詩意盎然的抒情散文，當(dāng)我們深入到《春》的藝術(shù)境界中時，我們會為那美麗的春光所陶醉，會為那洋溢的詩情所感染，會為那盎然的生機所激勵。春，會在我們心靈中幻化出一派充滿詩情畫意的美好景象。濟南的冬天是美的，老舍先生筆下濟南的冬天更美。那山、那水、那陽光、那白雪……都給人一種美的享受，讀來別有一番詩意。酈道元的《三峽》更是古代藝術(shù)長廊中的一朵奇葩，其中迭出的奇境、變換的四季、涌動的波濤、聳峙的山巒，同樣可以激發(fā)學(xué)生的情思和靈感。“大漠孤煙直，長河落日圓?！薄吧诫S平野盡，江入大荒流。”“明月松間照，清泉石上流?！辈憠验煹漠嬅?，情景交融的境界，徜徉其中，韻味無窮。
　　二、用美文來陶冶學(xué)生尊老愛幼的情操
　　尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。歷代強調(diào)“萬事孝為先”“以孝治天下”，儒家經(jīng)典著作《論語》中有孔子這樣的教誨：“弟子入則孝，出則71f82da7d1bce958a0ff660ce2064b91弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”。
　　莫懷戚的《散步》就將一家人敬老愛幼、相互關(guān)心、體貼而深沉的愛表現(xiàn)得淋漓盡致，是一篇玲瓏剔透、秀美雋永、蘊藉豐富的精美散文，也是一曲真、善、美的頌歌，讀完全文，猶如接受了一次道德的洗禮。朱自清的《背影》則用樸素?zé)o華的語言歌頌了父愛如山、人間至情，體現(xiàn)了我們中華民族傳統(tǒng)美德；胡適的《我的母親》同樣很好地表現(xiàn)了母親那無比深摯的愛子之情和優(yōu)秀的性格品質(zhì)。爹娘恩比海深，做子女的應(yīng)當(dāng)懂得知恩圖報。現(xiàn)在的新生代大多是衣來伸手，飯來張口，不理解父母的艱辛；攀比之風(fēng)的流行，又使出身寒門的子弟覺得自己的父母無能，甚至抱怨自己不該出生在這樣的家庭里。在這種背景下，喚起新一代的感恩之情就成了我們語文教師的神圣職責(zé)。
　　三、用美文來培養(yǎng)學(xué)生立志自強的精神
　　隨著時代的發(fā)展，新一代既沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火的洗禮，也沒有經(jīng)歷十年動亂的打擊，他們是長輩的掌上明珠，即使家庭比較貧苦的，父母們也情愿自己省吃儉用，讓孩子吃好穿好，養(yǎng)尊處優(yōu)、嬌生慣養(yǎng)。在這種大環(huán)境下，他們欠缺的是立志自強、銳意進取的精神。因此，作為人類靈魂的工程師，我們有義務(wù)、有責(zé)任肩負(fù)起時代的重?fù)?dān)，把新一代培養(yǎng)成奮發(fā)向上和具有堅強意志的人。
　　林海音的《爸爸的花兒落了》、安徒生的《丑小鴨》、都德的《最后一課》、曹文軒的《孤獨之旅》、曹雪芹的《香菱學(xué)詩》等，都是這方面的好教材?！豆陋氈谩分械亩判】导揖掣辉?，然而，杜小康的遭遇卻是不，讓人心酸。他是從精神與物質(zhì)的頂峰，猝然跌落到最底層的不幸少年。在艱辛的牧鴨生活中，他用自立自強戰(zhàn)勝了恐懼和孤獨而變得成熟、堅強，是一個良好榜樣。丑小鴨不屈不撓、奮發(fā)向上的品格，香菱立志自強，刻苦勤勉的精神，也都是年輕一代必須具有的。要讓美文引導(dǎo)這代人勇于面對挫折，創(chuàng)造輝煌人生。
　　四、用美文來激發(fā)學(xué)生愛國憂民的情懷
　　“國家興亡，匹夫有責(zé)?！薄伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”中華民族上下五千年，留下了豐富的文化遺產(chǎn)和寶貴的精神財富，從范仲淹到杜甫到毛澤東，無數(shù)仁人志士是我們學(xué)習(xí)的楷模，他們愛國憂民的思想將一代代地傳承下去，生生不息。初中課本中選進了許多歷史人物的優(yōu)秀篇章，其愛國憂民的情懷感人肺腑。范仲淹《岳陽樓記》中“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，極大地感染和震撼著一代又一代人。杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅”“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”。詩人遭遇悲慘，但憂國憂民的情懷矢志不移，他心里牽掛的是全天下受苦受難的黎民百姓——“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山！”如果普天之下的百姓都過上安穩(wěn)的生活，“吾廬獨破受凍死亦足”！多么寬廣的胸懷，多么高尚的情操！
　　李大釗《艱難的國運與雄健的國民》、端木蕻良《土地的誓言》、艾青的《我愛這土地》、杜牧的《泊秦淮》、辛棄疾的《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》等，都是一塊塊無價之寶。但愿這一塊塊無價之寶化作一把雕刻的刀具，把學(xué)生的心靈雕琢得完美無缺。
　　語文教材中的很多文章蘊涵著豐富多彩的文化內(nèi)容，無不富于人文精神，無不培養(yǎng)著學(xué)生良好的人文素養(yǎng)。那一篇篇文質(zhì)兼美的課文，就如同一個個先知圣賢在跟我們對話，他們用美好的語言規(guī)范學(xué)生，用真摯的情感熏陶學(xué)生，用深刻的哲理啟發(fā)學(xué)生。語文教師應(yīng)在工作實踐中正確引導(dǎo)學(xué)生，讓美文伴隨年輕一代健康茁壯成長！
　　
　　參考文獻：
　　[1]朱幕菊.走進新課程——與課程實施者對話[M].北京:北京師
　　范大學(xué)