提到職業(yè)類學(xué)校，不少人第一反應(yīng)就是學(xué)生較差。作為職校的一名班主任老師，我認(rèn)為，絕大多數(shù)學(xué)生是好的，有些學(xué)生有時(shí)可能有如下一些表現(xiàn)。
　　第一，隊(duì)伍不成形。隊(duì)伍如果站著原地不動(dòng)那還好，只要一動(dòng)起來(lái)，原來(lái)的隊(duì)形就會(huì)面目全非，學(xué)生會(huì)很自然地和他們的伙伴一邊走一邊討論著感興趣的話題，根本不覺得自己的行為影響了隊(duì)列的效果。隊(duì)伍不成形的實(shí)質(zhì)，我認(rèn)為是集體或整體觀念差。
　　第二，時(shí)間觀念不強(qiáng)。上課鈴響了，常常會(huì)碰到兩種情況：一是學(xué)生不緊不慢地從籃球場(chǎng)或小店里走過(guò)來(lái)；二是報(bào)告老師“要上廁所”或者“要洗手”等。遲到的情況也有。
　　第三，講話隨意。在課堂上，不管任課老師教學(xué)的安排，也不管自己的話和課堂有沒有關(guān)系，想講話時(shí)就講話。或者就是兩人根本無(wú)視任課老師的存在，自顧自講話。
　　第四，衛(wèi)生習(xí)慣差。一天三掃是學(xué)校對(duì)班級(jí)衛(wèi)生工作的常規(guī)要求。實(shí)際情況是值日生掃完不久，地面上就會(huì)又出現(xiàn)紙屑，課間過(guò)后地面上又會(huì)出現(xiàn)較多的垃圾。
　　第五，不會(huì)勞動(dòng)也不愿意勞動(dòng)。檢查衛(wèi)生時(shí)，值日生總是表明自己已經(jīng)按要求打掃了，但結(jié)果常常會(huì)被扣分。學(xué)生介意的是自己已經(jīng)做過(guò)打掃這件事情了，至于打掃的結(jié)果是不是符合要求，那就不管了。如果你讓他重新打掃一遍，那將會(huì)是一件很困難的事情。
　　第六，不會(huì)整理課桌。課桌上能做到干凈整潔的不多，多數(shù)人是書本講義亂放，其他學(xué)習(xí)用品散亂。等到做作業(yè)時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)不是找不到筆，就是找不著本子的情況。
　　第七，學(xué)習(xí)習(xí)慣差。一般的學(xué)生談不上課前預(yù)習(xí)質(zhì)疑，課后復(fù)習(xí)鞏固，而是該認(rèn)真聽的時(shí)候他沒有聽，該認(rèn)真做的時(shí)候他沒有做，作業(yè)拖拉甚至不做。遇到困難的地方，就往那里一扔，不想辦法解決。
　　諸如此類的事情還很多。其實(shí)大家也都看出來(lái)了，這些，都是學(xué)生行為習(xí)慣上的事，但也正是這些不良的行為習(xí)慣才是他們差的主因。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育是什么，往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只有一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣……”所以，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，是我們教育工作者神圣的職責(zé)。養(yǎng)成良好的習(xí)慣，對(duì)學(xué)生的一生有著十分重要的作用。教育工作者應(yīng)該教育和引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，為他們的成人、成才打下不可或缺的基礎(chǔ)。
　　有這樣一個(gè)故事：美國(guó)福特公司的創(chuàng)始人福特。大學(xué)畢業(yè)后，曾去一家汽車公司應(yīng)聘。當(dāng)他走進(jìn)了董事長(zhǎng)的辦公室，他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙，他彎腰撿了起來(lái)，便順手把它扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特?！倍麻L(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。”福特很驚訝。董事長(zhǎng)說(shuō)：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，但是他們的眼睛只能看見大事，而看不見小事。你的眼睛能看見小事，我認(rèn)為能看見小事的人，將來(lái)自然看到大事，一個(gè)只能看見大事的人，他會(huì)忽略很多小事。他是不會(huì)成功的。所以，我才錄用了你?！惫适轮胁浑y看出，福特之所以成功，跟他那優(yōu)秀的習(xí)慣是分不開的。
　　相比較而言，我們的學(xué)生為什么不能表現(xiàn)出色，主要原因就是他們身上的那些不良的行為習(xí)慣。因此，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，是我們班級(jí)工作的重點(diǎn)內(nèi)容。怎樣才能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣呢？
　　第一，曉之以理。要告訴學(xué)生們什么樣的做法是正確的，什么樣的做法是錯(cuò)誤的。學(xué)生犯錯(cuò)接受批評(píng)，這是天經(jīng)地義的事情，但現(xiàn)在學(xué)生似乎并不買賬，更有甚者還要跟老師頂撞，鬧意見。開始我也很困惑，為什么學(xué)生犯錯(cuò)了還不肯承認(rèn)錯(cuò)誤，難道是道德品質(zhì)有問(wèn)題？后來(lái)漸漸發(fā)現(xiàn)，原因很簡(jiǎn)單，就是他們大多數(shù)人根本不知道那樣做是錯(cuò)的或者是不合適的。比如自習(xí)課上學(xué)生跟老師請(qǐng)假去上廁所，但上完廁所后他又去了小店買飲料。值班老師發(fā)現(xiàn)后，批評(píng)時(shí)學(xué)生還會(huì)理直氣壯地說(shuō)我已經(jīng)請(qǐng)過(guò)假了。他心里就不知道請(qǐng)假要講明緣由，經(jīng)同意后只能做相應(yīng)的事情，不能再去做別的沒有匯報(bào)的事情。又如自習(xí)課上大聲講話，老師批評(píng)時(shí)學(xué)生會(huì)強(qiáng)調(diào)這是自習(xí)課呀，又不是上課，對(duì)課堂的概念模糊。所以發(fā)生問(wèn)題時(shí)，我總會(huì)先說(shuō)說(shuō)這件事怎么做是正確的，然后讓學(xué)生對(duì)照自己的行為做自我分析，之后再做出結(jié)論，進(jìn)行針對(duì)性的教育。這樣做的好處是，可以避免一味地批評(píng)引起不必要的逆反心理，而且在教育的過(guò)程中還學(xué)習(xí)到了有用的東西，教育的效果明顯有所提高。
　　第二，監(jiān)督執(zhí)行。有了認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的前提，不能就此停手，否則會(huì)將問(wèn)題又回到起點(diǎn)，必須要依靠一定的監(jiān)督力量，監(jiān)督學(xué)生進(jìn)一步貫徹到行動(dòng)中來(lái)，達(dá)到進(jìn)一步認(rèn)識(shí)的效果。如排隊(duì)的時(shí)候先一步提醒學(xué)生排隊(duì)的注意點(diǎn)和要求，行進(jìn)過(guò)程中通過(guò)班干和老師督促，保證隊(duì)伍不變形不散架；課堂上有學(xué)生說(shuō)話不注意的時(shí)候，通過(guò)提醒讓他意識(shí)到課堂中對(duì)說(shuō)話的要求，達(dá)到進(jìn)一步約束自己的行為；還可通過(guò)開展班級(jí)系列活動(dòng)，如閱讀一些有關(guān)的文章和觀看視頻，讓學(xué)生說(shuō)看法和寫感受，特別是平時(shí)行為習(xí)慣特別差的同學(xué)，還要通過(guò)與家庭教育結(jié)合，以加強(qiáng)監(jiān)督的力度。 葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：“凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它成為習(xí)慣。只有熟練得成了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時(shí)發(fā)現(xiàn)，好的方法才能隨時(shí)隨地應(yīng)用，好像出于本性，一輩子用不盡?！?br/>　　第三，自覺執(zhí)行。自覺執(zhí)行是根本，是關(guān)鍵之所在，有了自覺性，有了內(nèi)在的要求，養(yǎng)成的良好習(xí)慣才能貫穿在日常工作學(xué)習(xí)生活之中。有句老話說(shuō)“習(xí)慣成自然”應(yīng)該說(shuō)的就是這個(gè)意思，就好比我們寫字習(xí)慣用右手；走路的時(shí)候手臂自然跟著晃動(dòng)；聽到上課的鈴聲就自然按照課堂要求來(lái)做等，教育的目的也就達(dá)到了。葉圣陶認(rèn)為，我們?cè)趯W(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。我們離開了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好。
　　良好的習(xí)慣能夠影響人的一生的發(fā)展，大凡成功人生、都是從小養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，職校生差的表象中透出的本質(zhì)就是行為習(xí)慣差。所以，行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)是職業(yè)類學(xué)校學(xué)生教育中的一個(gè)重要的方面，通過(guò)行為習(xí)慣的培養(yǎng)，使他們生成一雙翅膀，自由地翱翔在廣闊的藍(lán)天。
　　
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