在陜北，貧窮似乎是歷史的根。翻開(kāi)史冊(cè)，陜北除自然原因的天災(zāi)，導(dǎo)致饑餓、導(dǎo)致反抗之外，似乎再?zèng)]有別的了。只有民歌像一圪垯一圪垯的金元寶，光彩熠熠。你可以說(shuō)它是無(wú)奈的吼聲，你也可以說(shuō)它是愛(ài)情的絕唱，但無(wú)論你怎么說(shuō)，與一輩輩老去的人不同的是，民歌活著，且活得是那么年輕，一支歌就是一個(gè)血?dú)夥絼偟臐h子，抑或是一位水靈水靈的女子。他們背負(fù)著苦難，卻歡樂(lè)地唱著，創(chuàng)造著輝煌的陜北民歌史。
　　我曾下決心不再寫(xiě)信天游了——“信天游可以說(shuō)是一種痛苦的憂傷，一種旋律性的哭泣，有一種深度的殺傷力……我以為寫(xiě)信天游、唱信天游的人，一定會(huì)比別人少活上幾年?！边@是我寫(xiě)在長(zhǎng)篇小說(shuō)《信天游》里的話。不僅如此，信天游也太難寫(xiě)了，更多的時(shí)候，寫(xiě)作是一種出力不討好的勞動(dòng)，尤其是用信天游的形式，寫(xiě)一部反映改革開(kāi)放陜北農(nóng)村變化的敘事長(zhǎng)詩(shī)！
　　我卻找不到其它更好的方法，只有信天游！
　　《金雞沙》，我用了整整兩年的時(shí)間才完成。有e/U1hBevRDEyLgAmzedOiw==時(shí)真是痛不欲生，一句得用上幾天；有時(shí)甚至想在地上打一陣滾兒，釋放胸中的壓抑?？鞓?lè)當(dāng)然也必不可少，在寫(xiě)下“一眼能化開(kāi)黃河的冰，兩眼看不透妹妹的心”的那個(gè)冬夜，我感覺(jué)到了一盆火在燃燒，并且一直燃燒到第二天，我還給從西安來(lái)的作家朋友誦讀。不是說(shuō)，我寫(xiě)下了一句“經(jīng)典”，我只是嘗試著為傳統(tǒng)信天游的創(chuàng)作拓展一個(gè)更加廣闊的空間。信天游需要?jiǎng)?chuàng)新，任何一種不具備創(chuàng)新的藝術(shù)，必將會(huì)在歷史的發(fā)展中死去——信天游太需要?jiǎng)?chuàng)新了！從李季的長(zhǎng)篇信天游敘事詩(shī)《王貴與李香香》之后，有學(xué)者就說(shuō)信天游從此死了！期間無(wú)論是純粹的信天游寫(xiě)作，還是信天游的雜交體，幾乎都被讀者很快地忘記。當(dāng)然，《金雞沙》沒(méi)有走出傳統(tǒng)信天游的模式，我只是傾心于讓傳統(tǒng)的信天游更加優(yōu)美，比如“山桃兒開(kāi)花九卷卷，你媽媽生你花眼眼”，后一句人人皆知，我只是在比興上讓兩句更為和諧，盡管“吟”了好長(zhǎng)的時(shí)間，我卻很是激動(dòng)了一番……
　　
　　“對(duì)對(duì)蝴蝶對(duì)對(duì)飛，
　　對(duì)對(duì)花朵兒親嘴嘴。
　　
　　對(duì)對(duì)柜子對(duì)對(duì)箱，
　　對(duì)對(duì)凳子成一個(gè)雙。
　　
　　對(duì)對(duì)穿衣鏡柜上擺，
　　就是等不到妹妹來(lái)。
　　
　　對(duì)對(duì)嗩吶對(duì)對(duì)號(hào)，
　　哥哥我一個(gè)單爪爪。”
　　
　　而在《金雞沙》的創(chuàng)作過(guò)程中，如何使信天游在“賦比興”里更為流動(dòng)、灑脫，也是我始終堅(jiān)持努力的方向。
　　這里，我還想說(shuō)“詩(shī)經(jīng)”的信天游，“樂(lè)府”的信天游，唐詩(shī)、宋詞、元曲的信天游，我不敢期望那些視民歌為下腳料的詩(shī)人們“唱唱民歌”，但我期盼更多的有識(shí)之士，能關(guān)注樸實(shí)無(wú)華的信天游，能關(guān)注與自然和諧的信天游，同時(shí)關(guān)注信天游的創(chuàng)作與研究，使信天游能真正登上我們民族文學(xué)的大雅之堂。