史云雪
(寧晉縣職教中心 河北 寧晉 055550)
中國(guó)的古典詩(shī)歌博大精深,有很多傳世佳作,它們內(nèi)涵深刻,意存高遠(yuǎn),也包含很多哲理。閱讀一些古典詩(shī)文,有利于陶冶情操,加強(qiáng)修養(yǎng),豐富想象。但是,不少同學(xué)感到古代詩(shī)歌的難讀,這是時(shí)代的隔膜以及古今漢語(yǔ)、古今詩(shī)歌具有不同特點(diǎn)所造成的。但只要在閱讀中遵循一定的步驟,采用正確的方法,還是可以打開(kāi)古代詩(shī)歌寶庫(kù)的大門的。下面我就結(jié)合自己的教學(xué)體會(huì),談?wù)劰糯?shī)歌閱讀中應(yīng)注意的幾點(diǎn)。
1. 默讀吟誦,初步感受 那么,默讀吟誦應(yīng)注意些什么問(wèn)題呢?我認(rèn)為應(yīng)注意以下幾個(gè)方面。
首先,準(zhǔn)確的理解作品的思想感情內(nèi)容,是朗誦的前提條件。只有理解作品,才能表現(xiàn)作品。但是要做到正確理解作品,就要對(duì)作品的時(shí)代背景、作家的身世處境作一些了解。如韓愈的《祭十二郎文》,作者寫的十分動(dòng)情,一方面是因?yàn)樽髡咴缒暧兄了岜嗟娜松?jīng)歷,與十二郎是在患難相依中走過(guò)來(lái)的。另一方面是由于韓愈垂暮之年的生命感與對(duì)家族的責(zé)任感等一系列感觸所致。了解了這些,作品中的情緒自然會(huì)在每個(gè)讀者心中升騰起來(lái),縮短或消除作品與讀者之間的距離,然后朗讀,則無(wú)不由衷感人。
其次,準(zhǔn)確把握句子中的結(jié)構(gòu)助詞和語(yǔ)氣詞,是朗讀具有韻味的重要手法。如《醉翁亭記》一文,用了很多“也”字,表達(dá)了一種平緩的語(yǔ)氣,流露出作者自足的神情。文章也由于“也”字的頻繁出現(xiàn)而變得散淡,文章由密集變得疏朗,這與作者的心里是一致的。
再次,注意把握好多重排比句之間的語(yǔ)氣,既要上下暢通連貫,又要有輕重緩急的差異,不能板滯一律。如《諫太宗十思疏》最后的“十思”,一連十句,都是整齊的排比句,有關(guān)政治法律內(nèi)容的,朗誦時(shí)宜于誠(chéng)重老練,有關(guān)個(gè)人行為心理內(nèi)容的則應(yīng)語(yǔ)重心長(zhǎng),既不能棱角太過(guò),成為嚴(yán)厲的指斥,也不能淺吟慢誦,成為自我欣賞,而應(yīng)是告誡勸說(shuō),讀者當(dāng)細(xì)味精審。最后,還要注意有的文章非常講求韻律,朗誦時(shí)應(yīng)使聽(tīng)眾感到回沓之美,悅耳動(dòng)聽(tīng)。如《岳陽(yáng)樓記》《秋聲賦》等,在誦讀中應(yīng)特別注意其韻律美。
2. 細(xì)細(xì)品味,批文入情劉勰說(shuō):“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者批文以入情,沿波討源,雖幽必顯。”在粗讀的基礎(chǔ)上,既要對(duì)每字每句細(xì)加品味,(因?yàn)橛行┕旁?shī)詞中的人名、地名與動(dòng)植物的名稱,往往聯(lián)系著某種典故)又要把握作品中作者思想感情的變化。如《行路難》的前四句寫詩(shī)人在美酒佳肴面前的反常舉止,感情的激烈變化。如果在平日,號(hào)稱“醉仙”的李白,一定會(huì)豪飲而醉的。然而今天,他端起酒杯卻又推開(kāi)了,拿起筷子卻又放下了。他離開(kāi)宴席,拔出寶劍,舉目四顧,茫然不知所為?!巴!?、“投”、“拔”、“顧”四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作,形象的表現(xiàn)出了詩(shī)人內(nèi)心的苦悶抑郁和感情的激蕩變化。五六句形象的寫出了世路的艱難險(xiǎn)阻。但詩(shī)人并未消沉,從“拔劍四顧”始就要繼續(xù)追求?!伴e來(lái)”、“忽復(fù)”兩句用典,寫詩(shī)人在心緒茫然中忽然想到了呂尚、伊尹兩位歷史人物的經(jīng)歷,從而增加了自信心?!靶新冯y,行路難,多歧路,今安在?”殘酷的現(xiàn)實(shí),使詩(shī)人再次感到了人生道路的艱難,自己該走的路在哪里?但堅(jiān)信“天生我材必有用”的李白,最后還是高昂樂(lè)觀的唱出了充滿自信的最強(qiáng)音:“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!毕嘈庞幸惶熳约憾〞?huì)“大鵬一日同風(fēng)起”施展自己的宏偉抱負(fù)。
整首詩(shī)表現(xiàn)出詩(shī)人懷才不遇的苦悶,抑郁不平的感慨,更體現(xiàn)了詩(shī)人積極的追求,樂(lè)觀的自信,即使寫對(duì)世路的憂愁,也沒(méi)有絲毫寒促的??嘀~。經(jīng)過(guò)這一步的仔細(xì)體味,可以印證第一步初步的感受是否正確,對(duì)不當(dāng)之處予以修正,使自己的理解就深了一步。
3. 領(lǐng)悟?qū)懛?,加深理解前面兩步的工作做好了,就可以改變觀點(diǎn),從詩(shī)歌的寫作技巧、布局運(yùn)思方面進(jìn)行分析。如《醉翁亭記》這篇散文在藝術(shù)上很有特色。首先是寫景精煉傳神。如寫山間朝暮之變化與四季景物之變化,往往是抓住主要特征,短短幾句話或寥寥幾個(gè)字便勾勒出景物的主要精神氣韻,使散文具有了詩(shī)情畫意的美感。再者,文章在結(jié)構(gòu)上也很精巧,如以主觀感受之“樂(lè)”作為全文意脈貫穿始終。在寫景和寫人上注意其層次性,由大及小,由遠(yuǎn)及近,由整體到部分層層深入,層層相銜。如開(kāi)頭的由群山寫到峰再寫到泉,然后寫到亭。第三段由游人之樂(lè)寫到眾賓之樂(lè),再集中到太守之樂(lè)等。最后,文章語(yǔ)言平易流暢,創(chuàng)造性的運(yùn)用樂(lè)二十一個(gè)“也”字,形成一種富有情韻的吟詠句調(diào),風(fēng)格十分獨(dú)特。
再如《行路難》僅82字,卻想象豐富,詩(shī)人創(chuàng)造性的運(yùn)用夸張、比喻、比興、用典等表現(xiàn)手法,言簡(jiǎn)意賅地抒發(fā)了自己復(fù)雜的感情。另外,詩(shī)中出現(xiàn)的黃河、太行、海上、日邊等意想以及拔劍四顧的雄姿和揚(yáng)帆渡海的遐想,都具有壯美的精彩??傆^《行路難》,詩(shī)歌充滿了熱烈的人生之戀。
總之,只有掌握了古代詩(shī)歌的正確閱讀方法,才能進(jìn)行賞析,才能更好的吸收這些燦爛的文化精華。這對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響和基礎(chǔ)文化的熏陶是深遠(yuǎn)的。