摘要：舞蹈是群眾文化生活的重要組成部分，舞蹈在給群眾帶來(lái)精神享受的同時(shí)，還為群眾提供了一種情感的表達(dá)方法。文章從舞蹈的基本內(nèi)涵出發(fā)，對(duì)常見(jiàn)的群眾舞蹈進(jìn)行了有效的分類，并重點(diǎn)闡釋了舞蹈作為一種藝術(shù)所具備的重要意義和價(jià)值，明確分析了舞蹈作用于群眾文化生活所發(fā)揮的重要社會(huì)作用，以有效推動(dòng)舞蹈與群眾文化生活的結(jié)合，推動(dòng)舞蹈與群眾文化的深入發(fā)展。

關(guān)鍵詞：舞蹈；群眾文化；文化生活；社會(huì)價(jià)值

舞蹈是一種以肢體語(yǔ)言作為呈現(xiàn)方式的、具備特定韻律的連續(xù)性動(dòng)作表演模式，其具備特定的藝術(shù)價(jià)值與情感內(nèi)涵，具有豐富的表現(xiàn)力與生動(dòng)的渲染力，能夠在很大程度上超出了語(yǔ)言文字等障礙，突破了地域與民族限制，成為人類進(jìn)行交流與溝通的重要工具。隨著群眾文化生活的多樣化，舞蹈的表現(xiàn)形式也開(kāi)始逐漸豐富起來(lái)，舞蹈的表現(xiàn)場(chǎng)所及范圍開(kāi)始擴(kuò)大，舞蹈逐漸成為群眾社會(huì)文化生活中最常見(jiàn)的表現(xiàn)形式，因此可以說(shuō)舞蹈豐富了群眾文化生活，群眾文化生活推動(dòng)了舞蹈的發(fā)展。

一、群眾文化生活中的常見(jiàn)舞蹈分類

第一，民族舞蹈。民族舞蹈主要是展現(xiàn)不同民族社會(huì)習(xí)俗、風(fēng)貌及民主特征的舞蹈，中國(guó)許多民族都具有自身獨(dú)特的民族舞蹈，比如朝鮮舞蹈、傣族舞蹈、苗族舞蹈等，均在民族交往過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。

第二，社交舞蹈。社交舞蹈更多的表現(xiàn)為一種日常的社交行為，包括交際舞、健身舞、中老年迪斯科等。社交舞蹈通常表現(xiàn)為一種歡快的、動(dòng)感的形式，很大程度上增進(jìn)了人們之間的交流。

第三，教育舞蹈。教育舞蹈主要出現(xiàn)在教育機(jī)構(gòu)中，以舞蹈課程為基礎(chǔ)實(shí)行的審美藝術(shù)教育，主要培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、吃苦精神、團(tuán)隊(duì)精神等[1]?，F(xiàn)階段更多的教育舞蹈還具備德育功能。

第四，體育舞蹈。體育舞蹈主要是體育與舞蹈結(jié)合的舞蹈，比如健身操、有氧舞蹈等，舞蹈過(guò)程講究平衡、協(xié)調(diào)與穩(wěn)定，講究舞蹈動(dòng)作的連貫性與整體性，強(qiáng)調(diào)身心的調(diào)試與全面發(fā)展。

二、舞蹈的意義與價(jià)值分析

舞蹈藝術(shù)尤其是群眾舞蹈藝術(shù)的一個(gè)最重要社會(huì)價(jià)值體現(xiàn)在其“寓教于樂(lè)”上，舞蹈教育不僅僅表現(xiàn)為外在的審美層面的教育，更重要的是一種倫理道德層面上的教育，因此不能簡(jiǎn)單的將舞蹈理解為人們的一種閑暇娛樂(lè)消費(fèi)品。舞蹈教育更多的承擔(dān)著如何有效培養(yǎng)個(gè)體完美的人格的作用，同時(shí)還表現(xiàn)為如何有效塑造一個(gè)民族基本道德觀念的作用。中國(guó)的舞蹈自其出現(xiàn)開(kāi)始，便承擔(dān)了教育后代的任務(wù)。比如夏朝的《大夏》、商朝的《桑林》等[2]，都是以對(duì)先輩的頌揚(yáng)來(lái)展現(xiàn)一種文化內(nèi)涵的舞蹈，通過(guò)舞蹈呈現(xiàn)與舞蹈文化來(lái)啟示后人。柏拉圖也曾經(jīng)將審美層面的教育與道德教育進(jìn)行有效的結(jié)合。因此可以說(shuō)舞蹈教育作為藝術(shù)教育的一個(gè)層面，其中包含著豐富的思想教育內(nèi)容。她通過(guò)舞蹈外在呈現(xiàn)方式為基本途徑和媒介，以其良好的感染力和形象為基本手段，以其娛樂(lè)性價(jià)值為基本目的來(lái)改善傳統(tǒng)抽象的道德教育方式與教育模式，提高受眾的接收能力。舞蹈能夠在很大程度上提高受眾的審美層次與審美情感，同時(shí)還能夠與道德教育相聯(lián)系，最終成為規(guī)范道德教育、轉(zhuǎn)化道德認(rèn)知的重要手段。

舞蹈作為一種藝術(shù)呈現(xiàn)形式，除了其具備的最一般化的藝術(shù)價(jià)值與功能之外，還具有其特定的功能與意義。舞蹈的存在很大程度上豐富了人們的生活，完善了的生存方式，推動(dòng)個(gè)體不斷實(shí)現(xiàn)自我完善與發(fā)展，有效滿足了群眾基本的精神文化需求。同時(shí)舞蹈正是與群眾文化相結(jié)合，才推動(dòng)了自身實(shí)現(xiàn)不斷的成長(zhǎng)、成熟與發(fā)展，因此可以說(shuō)舞蹈是一種藝術(shù)，是一種文化，是一種內(nèi)涵。舞蹈藝術(shù)的價(jià)值與意義是與群眾基本生活及社會(huì)基本發(fā)展結(jié)合起來(lái)的，因此舞蹈具有其獨(dú)特的社會(huì)價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。

三、舞蹈作用于群眾文化生活所產(chǎn)生的社會(huì)意義

舞蹈作用于群眾基本文化生活產(chǎn)生了重要的社會(huì)作用和意義，很大程度上提高了群眾的生活滿意度，進(jìn)而為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)良性運(yùn)行與持續(xù)發(fā)展發(fā)揮了重要的作用。構(gòu)建和諧的社會(huì)需要以和諧的文化為基礎(chǔ)，而和諧的文化又體現(xiàn)了文化的傳統(tǒng)與文化發(fā)展的特色上。近些年以來(lái)，隨著社會(huì)文化與藝術(shù)的不斷繁榮，越來(lái)越多的群眾文化藝術(shù)活動(dòng)開(kāi)始出現(xiàn)，并在很大程度上帶動(dòng)了普通百姓基本精神文化需求水平的提高及需要的滿足。在廣州舉辦的“群星獎(jiǎng)”評(píng)獎(jiǎng)過(guò)程中可以發(fā)現(xiàn)，音樂(lè)、舞蹈、戲劇、曲藝四個(gè)藝術(shù)門類均被納入到評(píng)獎(jiǎng)范圍中，評(píng)獎(jiǎng)設(shè)計(jì)曲種相對(duì)較多、陣容十分強(qiáng)大、水平相對(duì)較高，很多群眾文化節(jié)目均表現(xiàn)了其良好的藝術(shù)價(jià)值與內(nèi)涵。很多群眾舞蹈通過(guò)其富有內(nèi)韻的肢體語(yǔ)言，精準(zhǔn)的演繹了普通百姓的生活及百姓的品質(zhì)，比如勤勞、善良等美德。通過(guò)特色化的表現(xiàn)形式使節(jié)目變得既有張力，又有內(nèi)涵，很好的詮釋了普通百姓的真實(shí)及樂(lè)觀生活。

民間舞蹈在群眾中的普及程度不斷提高，發(fā)展到現(xiàn)在，可以說(shuō)民間舞蹈已經(jīng)深深的植根于普通百姓的生活，并從具體的生活出發(fā)，以更加生動(dòng)的形式來(lái)展現(xiàn)現(xiàn)代化的多樣文化內(nèi)涵。推動(dòng)舞蹈與社會(huì)的結(jié)合、舞蹈與文化的結(jié)合、舞蹈與時(shí)代發(fā)展的結(jié)合。通過(guò)舞蹈形式很好的表現(xiàn)了普通群眾的自由生活，有效滿足了社會(huì)的良性運(yùn)行秩序，推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)的和諧與可持續(xù)發(fā)展。

四、結(jié)論

綜上所述，群眾舞蹈已經(jīng)成為群眾文化生活的重要組成部分，其給群眾生活所帶來(lái)的多樣化生活模式與生動(dòng)的生活內(nèi)容，很大程度上拉近了舞蹈與群眾之間的距離，使得舞蹈與群眾不斷的進(jìn)行相互溝通、融合，推動(dòng)了舞蹈的進(jìn)一步發(fā)展，也深入推動(dòng)了群眾文化生活的豐富及整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇草.淺談群眾舞蹈的社會(huì)影響及作用[J].大眾文藝，2010（19）.

[2]朱麗麗.群眾舞蹈對(duì)大眾文化生活的重要性[J].科技致富向?qū)В?011（24）.

（作者單位：合肥市工人文化宮）