摘要：文章通過(guò)漢韓十二生肖動(dòng)物詞匯中“鼠”和“?！钡脑~匯的比較，總結(jié)出了兩者的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。兩者的共同點(diǎn)表現(xiàn)在意義和形式兩方面：在意義上，漢韓十二生肖動(dòng)物詞匯中所表達(dá)的文化喻義基本相似；在形式上，韓語(yǔ)中有部分從漢語(yǔ)中原封不動(dòng)地引進(jìn)的生肖詞語(yǔ)，還有部分是意義相同，基本框架相似只是用字不同的。兩者的不同點(diǎn)主要表現(xiàn)在由于兩個(gè)民族語(yǔ)言使用者認(rèn)知視角的不同而產(chǎn)生的部分不同的文化喻義上。這些對(duì)比都將有助于韓國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)、理解并使用漢語(yǔ)中有關(guān)生肖的詞語(yǔ)，進(jìn)一步提高漢語(yǔ)水平。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)；韓語(yǔ)；十二生肖；詞匯；文化

生肖文化在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但它也并非中國(guó)所獨(dú)有，印度、日本、朝鮮、以及與中國(guó)相鄰的東南亞國(guó)家如越南、老撾、緬甸、柬埔寨、泰國(guó)等都有著與中國(guó)相似但又各具特色的生肖文化。在韓國(guó)也是如此，據(jù)記載，生肖文化大概在統(tǒng)一新羅初期（公元668年），即中國(guó)的初唐時(shí)期從中國(guó)傳入韓國(guó)。經(jīng)過(guò)了千百年的傳承與發(fā)展，韓國(guó)也形成了自己獨(dú)特的生肖文化，并從韓國(guó)的語(yǔ)言文字、神話傳說(shuō)、風(fēng)俗習(xí)慣甚至迷信禁忌等各個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)。

文章以鼠、牛這兩個(gè)生肖為例，考察了漢韓生肖動(dòng)物詞匯的異同，希望通過(guò)這樣的對(duì)比，能使留學(xué)生，特別是韓國(guó)留學(xué)生更好地了解中國(guó)的生肖文化，從而能在日常生活中更得體地使用與生肖文化有關(guān)的詞語(yǔ)。

一、“鼠”的詞匯的比較

鼠不僅相貌不討人喜歡，而且由于它的生活環(huán)境、生活習(xí)性等原因，口碑極為不佳。在漢語(yǔ)中總被用在“鼠目寸光”、“膽小如鼠”、“鼠頭鼠腦”、“賊眉鼠眼”、“鼠肚雞腸”、“抱頭鼠竄”、“鼠輩”等貶義詞中，不僅道出鼠的“畏縮、膽小多疑、卑微、心胸狹隘”等特性，還落得個(gè)“老鼠過(guò)街，人人喊打”的千古罵名，表明人們對(duì)鼠的厭惡。但是中國(guó)民間有時(shí)也認(rèn)為鼠性機(jī)靈，所以用“比老鼠還精”說(shuō)明一個(gè)人的精明。

在韓國(guó)，老鼠同樣逃脫不了被歧視的命運(yùn)，韓語(yǔ)俗語(yǔ)中的老鼠大部分象征盜賊或不值一提的人或東西，如：

（1）.鼠賊。指像老鼠一樣的盜賊。

（2）[]

家有老鼠，國(guó)有盜賊。用老鼠比喻盜賊。

（3）好像老鼠尾巴一樣。比喻微不足道。

前兩例將老鼠與盜賊相類比，后兩例則是用老鼠的各個(gè)器官來(lái)比喻小的、簡(jiǎn)單的東西。

由于老鼠喜歡儲(chǔ)存食物，在韓國(guó)，老鼠還象征著勤勉和富裕，如：

（4）屬鼠的人勤勉。

（5）像老鼠運(yùn)鹽一樣慢慢積累。

二、“?！钡脑~匯的比較

在中國(guó)人的心目中，無(wú)論公牛、母牛，還是水牛、奶牛，都是體格強(qiáng)壯、任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)的典型，牛以其愚笨和忠誠(chéng)而聞名。因此，牛常被作為“公仆”的形象，有“老黃?！薄ⅰ叭孀优！钡拿婪Q。人們把不智不肖的愚笨者稱為“蠢?！保话涯坎蛔R(shí)丁者稱為“青瞑?！?，即瞎眼牛；又把對(duì)不明話意的人說(shuō)話稱為“對(duì)牛彈琴”。漢語(yǔ)中還有“力大如?！薄ⅰ皻鈮讶缗！钡荣澝琅５脑~語(yǔ)，也有“牛脾氣”、“犟?！钡缺憩F(xiàn)牛固執(zhí)本性的詞。

在韓語(yǔ)中，牛也有著忠直和愚笨?jī)煞矫娴南笳饕饬x，如：

（7）

我們能依靠牛生活，但不能依靠傭人生活。指牛比人更忠直。

（8）

對(duì)牛說(shuō)的話不會(huì)被知道，但對(duì)妻說(shuō)的話會(huì)被知道。指牛比妻子可靠。

（10）對(duì)牛念經(jīng)。類似于漢語(yǔ)的“對(duì)牛彈琴”。

以上前兩例中，牛是忠直的象征，而后三例中，牛是愚笨固執(zhí)的象征。

在農(nóng)業(yè)社會(huì)，牛既是必要的耕作工具，又是最好的食物，因此無(wú)論在中國(guó)還是韓國(guó)，牛都是財(cái)富的象征，在漢語(yǔ)中有“小時(shí)偷油，大時(shí)偷?！钡闹V語(yǔ)，而韓語(yǔ)中則有相似的“（小時(shí)偷針，大時(shí)偷牛。）”的說(shuō)法。另外，在韓語(yǔ)中還有如下的諺語(yǔ)，也體現(xiàn)了牛是財(cái)富的象征：

（12）

他們家黃金做的牛不如我家的小牛。這里用牛作為衡量財(cái)產(chǎn)多少的尺子，充分表現(xiàn)出牛在當(dāng)時(shí)的韓國(guó)是財(cái)富的象征。

（13）

牛骨頭熬湯也能吃三年。指牛身上都是寶，牛的實(shí)用價(jià)值很高。

在漢語(yǔ)中有“牛市”之類的新詞，指股市上股價(jià)長(zhǎng)期上漲，取的是牛固執(zhí)的喻義。韓語(yǔ)中尚未出現(xiàn)有類似喻意的新詞，雖然也有“牛市”一詞，但也只是指買(mǎi)賣(mài)牛的市場(chǎng)，而不是漢語(yǔ)股票中的“牛市”。

三、漢韓十二生肖動(dòng)物詞匯之相似處

由于篇幅的限制，我們不將另外十個(gè)生肖詞匯的比較一一羅列，但從以上的描寫(xiě)中我們可以發(fā)現(xiàn)，漢韓十二生肖詞匯有著較多意義與形式上的相似之處。

漢韓十二生肖詞匯中所表達(dá)的文化喻義是基本相似的。兩個(gè)民族語(yǔ)言中表現(xiàn)出來(lái)的鼠之畏縮膽小、牛之忠直愚笨、虎之健壯兇猛、兔之敏捷難持久、龍之尊貴非凡、蛇之陰險(xiǎn)惡毒、馬之奔騰不息、羊之溫順軟弱、猴之聰明調(diào)皮、雞之平凡卑下、狗之忠厚卑賤以及豬之懶惰愚蠢都是相通的。

這一方面是由于動(dòng)物的基本概念義或者說(shuō)基本屬性在各個(gè)不同的國(guó)家都是不變的，而中國(guó)與韓國(guó)在地理位置上相鄰，古代的中國(guó)和韓國(guó)又都是農(nóng)業(yè)國(guó)家，有著相似的生產(chǎn)生活方式，于是就產(chǎn)生了相似的生肖喻義。最重要的原因是，生肖文化自初唐高宗時(shí)期就從中國(guó)傳入韓國(guó)；而中國(guó)的生肖文化從先秦就已開(kāi)始產(chǎn)生，到了唐代已經(jīng)自成體系。一種已經(jīng)自成體系的文化，從一個(gè)國(guó)家傳入另一個(gè)國(guó)家，而另一個(gè)國(guó)家在生產(chǎn)生活方式上又與這個(gè)國(guó)家相似，即使這種文化在新的國(guó)度至今已流傳千百年之久，也不會(huì)有多大的改變。因此，漢韓兩國(guó)十二生肖的文化喻義基本相似也是理所當(dāng)然的。

在形式上，韓國(guó)十二生肖詞匯中有大量來(lái)自漢語(yǔ)的詞匯，其中有一部分成語(yǔ)是原封不動(dòng)地引進(jìn)的。韓國(guó)在剛開(kāi)始的時(shí)候只有語(yǔ)言而沒(méi)有文字，現(xiàn)在的韓國(guó)文字發(fā)明于1446年，在這之前，韓文是用漢字書(shū)寫(xiě)的。在借用漢字的同時(shí)，漢語(yǔ)中的成語(yǔ)也被原封不動(dòng)地引入了韓國(guó)語(yǔ)言中，這些有關(guān)生肖的成語(yǔ)就是其中的一部分。如：

四、漢韓十二生肖詞匯之相異處

漢韓十二生肖詞匯的不同主要表現(xiàn)在意義上。在韓語(yǔ)中，鼠還象征著勤勉，馬還象征著吉祥，兔還是膽小的象征，這些屬性在漢語(yǔ)中很少表現(xiàn)出來(lái)。而漢語(yǔ)中“羊”是祥瑞的化身，“雞”往往與“犬”形影不離，這些使用習(xí)慣在韓國(guó)也很少見(jiàn)到。這樣的不同應(yīng)該歸因于兩個(gè)民族語(yǔ)言使用者不同的認(rèn)知視角。漢韓兩個(gè)民族雖然有著深遠(yuǎn)的文化交流，但畢竟自然地理、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史背景不完全相同，在思維習(xí)慣和民族心理上也必然有差異，這也就會(huì)使兩個(gè)民族的語(yǔ)言使用者形成不同的認(rèn)知視角。生肖傳入韓國(guó)后，也就會(huì)產(chǎn)生出一些不同的文化意義。

“鼠”在韓語(yǔ)中被寫(xiě)作“”，“ ”是由“”逐漸演變而來(lái)，“”在韓語(yǔ)中是翻找之義，在韓國(guó)人看來(lái)，老鼠不停地翻找、儲(chǔ)存食物，代表著勤勉。而在中國(guó)，雖然老鼠好聚斂的本性不變，但人們并不覺(jué)得這是勤勉的表現(xiàn)。

生肖語(yǔ)言與人們的日常生活息息相關(guān)，正確地使用生肖語(yǔ)言不僅能使留學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)更加豐富多彩，而且能使他們更深刻地領(lǐng)會(huì)中國(guó)富有獨(dú)特魅力的生肖文化。本文通過(guò)對(duì)漢韓十二生肖動(dòng)物詞匯的比較，發(fā)現(xiàn)漢韓十二生肖詞匯有較多的共同點(diǎn)，也有一些不同點(diǎn)。對(duì)于其中相同、相似的部分，我們的韓國(guó)留學(xué)生完全可以借鑒，一方面有助于更好地理解漢語(yǔ)，另一方面也可以嘗試在日常生活中使用這些詞匯，使自己的表達(dá)更加地道，更加豐富多彩；對(duì)于其中的不同之處，我們也應(yīng)該加以重視，以免誤用。

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（作者簡(jiǎn)介：嵇紅英，江蘇吳江人，蘇州高等幼兒師范講師，研究方向：語(yǔ)言學(xué)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)文教學(xué)。）