摘要：秧歌是一種具有代表性的民間舞蹈形式，朝陽(yáng)大秧歌歷史悠久，由于其特有的表現(xiàn)形式，熱鬧歡快的氣氛，深受廣大城鄉(xiāng)居民的喜愛。文章以朝陽(yáng)大秧歌為主題，淺談其所彰顯的藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞：朝陽(yáng)大秧歌；淵源；表現(xiàn)形式；藝術(shù)魅力

朝陽(yáng)大秧歌是東北秧歌的一部分，風(fēng)格獨(dú)特，形式多樣，充滿了濃厚的民族風(fēng)情和藝術(shù)氣息，融幽默、活躍于一體，將朝陽(yáng)人民淳樸熱情的民風(fēng)展現(xiàn)的淋漓盡致。

正月里扭秧歌是朝陽(yáng)人民一道重要的精神食糧，看秧歌更給人以美的享受。朝陽(yáng)大秧歌粗獷豪放，剛勁有力，舒展大方，給人一種既美又浪，又俏又哏的藝術(shù)享受，這是東北秧歌的最大特點(diǎn)，也是朝陽(yáng)秧歌的最大特點(diǎn)。朝陽(yáng)大秧歌以其深厚文化底蘊(yùn)和濃郁地方特色深深吸引著廣大城鄉(xiāng)居民。

一、朝陽(yáng)大秧歌的淵源

朝陽(yáng)大秧歌有著悠久的歷史，是勞動(dòng)人民長(zhǎng)期創(chuàng)造積累的財(cái)富，它和全國(guó)各地的秧歌一樣都起源于原始歌舞。史書記載，早在康熙年間，東北就已經(jīng)有了“上元日”（正月十五）辦秧歌的習(xí)俗。表演的男子扮成參軍、婦女等角色，邊舞邊歌、通宵達(dá)旦。到了清末民國(guó)年間，扭大秧歌已經(jīng)是遍布東北各地的春節(jié)娛樂活動(dòng)?！稗k秧歌”的發(fā)起組織者，或是商家富戶，或是行政機(jī)構(gòu)，或是民間組織，并置辦服裝道具、聘請(qǐng)鼓樂班子、組織排練、籌劃演出安排等，具體事項(xiàng)通常是由一位演技好、威望高、辦事能力強(qiáng)的“秧歌頭”負(fù)責(zé)張羅。朝陽(yáng)大秧歌最早見于著述的是民國(guó)十九年《朝陽(yáng)縣志·卷二十五·風(fēng)土篇》，文中提到的人物與河北省秧歌里的秧歌人物是一致的。許多專家、學(xué)者們認(rèn)為朝陽(yáng)的秧歌是漢族文化與少數(shù)民族文化相互融合而發(fā)展起來(lái)的。據(jù)史籍記載，闖關(guān)東之后山東等地大量移民的涌入，使朝陽(yáng)的經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展，也使朝陽(yáng)的藝術(shù)文化更加豐富，朝陽(yáng)大秧歌不僅為朝陽(yáng)人民所喜愛，而且把自己的特色文化融入其中，形成了風(fēng)格獨(dú)特的區(qū)域文化。

二、朝陽(yáng)大秧歌的表現(xiàn)形式

朝陽(yáng)大秧歌有著鮮明的地域特色，表演形式靈活多樣，內(nèi)容豐富多彩，具有很高的民間文化和民俗學(xué)的研究?jī)r(jià)值。每年正月開始后（一般在正月初十左右），群眾就開始自發(fā)組織，選出會(huì)首，安排角色，準(zhǔn)備鬧秧歌。秧歌隊(duì)伍辦起來(lái)以后，第一場(chǎng)演出先到附近的廟院或神殿里去，這是約定俗成的慣例；其次走鄉(xiāng)串戶，或被一些單位邀請(qǐng)，到正月十五日晚，在所有被邀請(qǐng)了的村莊表演完后，再到本村每戶人家各扭一場(chǎng)，最后到十字路上卸裝，凡是秧歌隊(duì)進(jìn)入每戶人家后，親朋好友便擺上果盤、茶水供秧歌隊(duì)成員享用。秧歌隊(duì)在道路上折回往復(fù)，舞蹈等待，待鼓聲響起之后（起場(chǎng)的鼓點(diǎn)），秧歌隊(duì)即隨后跟進(jìn)。

幾百年來(lái)，朝陽(yáng)大秧歌在發(fā)展的過(guò)程中，不斷得到完善和充實(shí)，使朝陽(yáng)大秧歌呈現(xiàn)出古樸、典雅的特征。朝陽(yáng)大秧歌一般分為“地蹦子”和“高蹺”。其表現(xiàn)形式極其豐富，典型的有：賈家店的“大高蹺”、西五家子鄉(xiāng)“跑黃河”、木頭城子鎮(zhèn)“寸蹺”等等。

三、朝陽(yáng)大秧歌的藝術(shù)魅力

朝陽(yáng)大秧歌是朝陽(yáng)人民集體智慧的結(jié)晶，是民族文化的融合與傳播，在流傳的過(guò)程中以其特有的藝術(shù)形式展現(xiàn)了朝陽(yáng)民間舞蹈的藝術(shù)魅力。朝陽(yáng)大秧歌具有獨(dú)特的風(fēng)格美、體態(tài)美、曲調(diào)美、情感美等多種審美趣味，帶給人民無(wú)窮的藝術(shù)魅力使之經(jīng)久不衰。

（一）風(fēng)格美

秧歌作為一種民間舞蹈主要的功能在于表達(dá)人民的思想感情，秧歌是傳統(tǒng)的民間舞蹈，是民族文化的重要組成部分，秧歌作為朝陽(yáng)傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，是它的靈魂，一個(gè)地區(qū)，一個(gè)民族如果沒有自己的風(fēng)格特色，也就失去了自己的價(jià)值。

（二）體態(tài)美

朝陽(yáng)大秧歌主要分為大場(chǎng)（集體秧歌）和小場(chǎng)（劃旱船、耍獅子等）表演，現(xiàn)以大場(chǎng)為主，大場(chǎng)和小場(chǎng)表演主要依靠穿著戲劇服裝的人民群眾來(lái)完成，大場(chǎng)和小場(chǎng)的表演既體現(xiàn)了個(gè)體身體形態(tài)的美，又體現(xiàn)出了整體畫面的美。這種美又是動(dòng)靜相結(jié)合的，靜中有動(dòng)、動(dòng)中有靜，像一幅流動(dòng)的畫卷。大場(chǎng)表演，由兩名領(lǐng)舞者帶領(lǐng)秧歌隊(duì)走出各種圖案，給人以視覺上的享受。小場(chǎng)表演猶如一場(chǎng)舞臺(tái)劇，給人民帶來(lái)各種各樣的樂趣。朝陽(yáng)大秧歌無(wú)論是大場(chǎng)表演還是小場(chǎng)表演，都以不同的隊(duì)形和圖案展現(xiàn)在人們面前。

四、繼承和發(fā)展朝陽(yáng)大秧歌

朝陽(yáng)大秧歌具有古樸的特征，上承明清，下啟民國(guó)，一直到現(xiàn)在，數(shù)百年間經(jīng)久不衰，具有原始民間文化的土生土長(zhǎng)，對(duì)傳承和弘揚(yáng)民俗、民族文化方面，具有十分重要的意義，研究?jī)r(jià)值較高。我們要高度重視，繼承和發(fā)展朝陽(yáng)大秧歌。在此我希望政府主導(dǎo)、群眾參與、加強(qiáng)研究，將朝陽(yáng)大秧歌這一民族文化發(fā)揚(yáng)光大，使它在遼西的大地上綻放異彩！

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，朝陽(yáng)大秧歌既要繼承又要發(fā)揚(yáng)，這樣才能健康發(fā)展，只有植根于朝陽(yáng)這塊沃土，才能大樹參天；只有敞開胸懷，匯川成海，朝陽(yáng)大秧歌才會(huì)搖曳多姿，長(zhǎng)盛不衰。

（作者單位：朝陽(yáng)縣賈家店農(nóng)場(chǎng)）